教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第1頁
教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第2頁
教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第3頁
教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第4頁
教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第5頁
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教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1最近又一次認(rèn)真地研讀了《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》,我深深地感受到了新課程全新的教育理念對傳統(tǒng)的教學(xué)模式強(qiáng)大的沖擊,也真正體驗(yàn)到了有滋有味的音樂課堂。解讀了《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要上好音樂課就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。下面我就針對新課標(biāo)提出的音樂實(shí)踐性這一點(diǎn)談一點(diǎn)我的心得體會(huì)。新課標(biāo)中提出“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐”,而在舊課標(biāo)中是“重視音樂實(shí)踐”。這個(gè)修改,一方面是針對我國傳統(tǒng)的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來的,另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國際影響的音樂教育思想的結(jié)果。音樂課程是最具有創(chuàng)造性特征的學(xué)科,這是由其本身的特點(diǎn)所決定的。“鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造”的一個(gè)重要內(nèi)涵,是在音樂教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案,不存在一個(gè)整齊劃一的體驗(yàn)、表達(dá)與理解音樂的方式。這一理念值得我們老師深思的是,音樂教學(xué)是否應(yīng)有一個(gè)系統(tǒng)的模式和固定的程序?就教學(xué)規(guī)律來說,盡管有一些共同的原則可以遵循,但從根本上說,音樂課堂應(yīng)該是充滿活力、不斷發(fā)展的開放體系,音樂教學(xué)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、變化的、充滿了創(chuàng)造性地過程。這就要求我們一線的音樂教師要具有教學(xué)應(yīng)變意識,善于教學(xué)生成。從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性人才,學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo),也將是我們所有音樂教師為之奮斗的方向。當(dāng)然教師對課程的開發(fā)、整合能力,每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學(xué)形式,許多形式都是首次出現(xiàn),新穎、獨(dú)特,每一節(jié)課都充滿新意,教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生真正的喜歡上音樂課。我想要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂課上,教師一定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,認(rèn)真鉆研教材,抓住音樂形象,采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,多一些理性的去思考,不要盲目的去模仿與跟風(fēng),讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂的美,用心去表現(xiàn)音樂的美,使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑,學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2教研組舉辦活動(dòng)時(shí),全體數(shù)學(xué)教師重新學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,對數(shù)學(xué)教學(xué)有了新的認(rèn)識。新舊課標(biāo)對比之后,比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂?!盎纠砟睢敝赋觯簲?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,達(dá)到“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。在日常生活中,我們到底會(huì)用到多少的數(shù)學(xué)知識?數(shù)學(xué)怎是人人所必須呢?又怎能體現(xiàn)其“有價(jià)值”?那么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義又何在?從這些的修訂處中,我找到了一些答案。是呀,許多的數(shù)學(xué)知識通常是出校門后不到一兩年便很快忘掉了,學(xué)到的數(shù)學(xué)知識顯得一無是處。然而細(xì)想,不管從事什么業(yè)務(wù)工作,深刻于每個(gè)人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用,令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:學(xué)生通過學(xué)習(xí),要能夠獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。是呀,觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè),對人的素質(zhì)要求有著共同之處,要求走向社會(huì)的人,具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,具有善于分析情況,歸納總結(jié),綜合比較,分類評析,概括判斷的工作方法,這一切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。當(dāng)然,修訂的真正意圖在于讓我們一線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念,認(rèn)真鉆研教材,提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性;同時(shí)要講究方法,把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī);更應(yīng)該看到,對學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透,不是一朝一夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的,而是一個(gè)過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練,才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。總而言之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累一些基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦,懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思想和解決問題,還可以把知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來,這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的,也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣,才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自我定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自我不僅僅會(huì)教,并且有自我的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。二、面向全體學(xué)生,注重生活數(shù)學(xué),切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在應(yīng)試教育面前,我們的數(shù)學(xué)教育工作者不一樣程度地存在著抓尖子生,忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象,這即不貼合素質(zhì)教育的要求,也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高,在平時(shí)的教學(xué)中,必須要面向全體學(xué)生,重心下移,從最終一名學(xué)生抓起,才能做到“水漲船高”,學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,我們要分層要求,使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高,獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)。”強(qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料的應(yīng)用價(jià)值――能適應(yīng)未來社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐,所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識的教學(xué)外,還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際,調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料,做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料,就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識,讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求,使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在__常生活中。這樣,一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問題來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題,使他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。三、學(xué)習(xí)模式的多元化。教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中,傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將構(gòu)成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,構(gòu)成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的活力和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系,以到達(dá)共同合作完成知識建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中,能夠從正常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)搞笑的問題情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歡樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。在新課程中,我們深深地體會(huì)到,新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、希看、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊,讓我們與新課程一齊成長,為孩子們每一天的成長而歡樂著,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。教師新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3經(jīng)過學(xué)習(xí)新課標(biāo)我認(rèn)識到了新課改的必要性。在教學(xué)實(shí)踐中,把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來。從中我體會(huì)到以下幾點(diǎn):經(jīng)過新課標(biāo)的學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。教師不再只是傳授知識,師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識的比重將大大增加。教師將從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)涵,全面提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng),拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活。講授新課程應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、學(xué)科體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不一樣教學(xué)資料,創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取適宜的教學(xué)策略,提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的整體提高。充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段,為了在課堂上給學(xué)生供給更多的信息,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,供給直觀的教學(xué)材料,僅憑教師的語言和行為動(dòng)作是無法完全到達(dá)效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受,都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。在實(shí)踐工作中,應(yīng)不斷總結(jié)反思,經(jīng)常撰寫教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等;并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí),進(jìn)取探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我參加了教育局要求,__主持的新課標(biāo)培訓(xùn)。透過學(xué)習(xí),最切身的體會(huì)就是教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng),共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、綜合實(shí)踐?,F(xiàn)從幾個(gè)方面談一談自我膚淺的心得體會(huì)。一、教育理念的更新?!缎抡n標(biāo)》要求教師要領(lǐng)悟新的教學(xué)理念,確立新的教學(xué)觀,避免和克服教學(xué)生涯中的不良習(xí)慣,使教學(xué)方式方法顯現(xiàn)出多樣化。教師們的概念中認(rèn)為教學(xué)就是在三尺講臺上講課,就是把書本上的知識灌輸給學(xué)生,把學(xué)生作為知識的“海綿體”進(jìn)行吸收,“填鴨式”的教學(xué)是部分教師長久的“順手教學(xué)”方法。在新的課程與教學(xué)改革中,教師是學(xué)生的大朋友,要放手相信學(xué)生的各種潛力,教師把自我的位置擺正,定格在學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴,組織者、引導(dǎo)者,而不是知識的活化石,以權(quán)威居高臨下。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中,只起陪同,觀望、輔導(dǎo)、協(xié)調(diào)、幫忙作用的人,而不是學(xué)生的操縱者,控制者、學(xué)生是學(xué)習(xí)的小主人,是學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐者,是知識的吸收著。教學(xué)的主要目的是幫忙每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行搞笑和有效的學(xué)習(xí)方法以及途徑,使每個(gè)學(xué)生都得到全面充分的發(fā)展和提高。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過程,教師在組織教學(xué)活動(dòng)過程中,要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生的潛能,要透過合作討論、實(shí)驗(yàn)操作、探究質(zhì)疑等多種教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)用心性,努力培養(yǎng)學(xué)生掌握知識和運(yùn)用知識的心態(tài)和創(chuàng)新潛力。二、正確領(lǐng)悟新的教學(xué)法。新的教學(xué)法主要是:自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,而不受別人支配的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)、獨(dú)立、自控潛力,密切關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣、愛好和職責(zé),有利于發(fā)揚(yáng)主體性和自主精神;合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在參與小組或者群眾中為了要完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù),有明確的職責(zé),分工到人合作學(xué)習(xí)。它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的交往、互動(dòng)、共享等特點(diǎn),有利于促進(jìn)學(xué)生的合作精神,群眾觀念、團(tuán)隊(duì)意識;探究學(xué)習(xí)。主要在教師的引導(dǎo)下,從自我生活中經(jīng)歷和體驗(yàn)中選取和確定學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲取知識,應(yīng)用知識解決新的學(xué)習(xí)問題的學(xué)習(xí)方法;它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的問題明朗化、學(xué)習(xí)過程活潑化、學(xué)習(xí)形式開放化;有利于構(gòu)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),自主性、合作性、探究性等學(xué)習(xí)方法,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)因素和用心因素,能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐操作潛力。倡導(dǎo)《新課標(biāo)》中新的教學(xué)方法,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求。三、教師與學(xué)生和諧互動(dòng)。數(shù)學(xué)證明自誕生以來,一直受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注,但是國外對于它的研究多停留在學(xué)生的認(rèn)知水平對證明學(xué)習(xí)的影響上,國內(nèi)對它的研究多停留在教育價(jià)值的層面上。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望大家喜歡!21世紀(jì)是個(gè)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革.課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚,它為中國的教育帶來了生機(jī)與活力?!缎抡n程指導(dǎo)綱要》提出教學(xué)改革要著重從教師教的角度研究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)圖形、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作和主動(dòng)參與,讓他們在觀察、操作、想象、交流等大量的活動(dòng)中,積累經(jīng)驗(yàn),發(fā)展空間觀念,建立數(shù)學(xué)模型。教師在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng),不必教死書,學(xué)生也不必死讀書.而對學(xué)生成績及教學(xué)的評價(jià)也不必單一評價(jià),不只限于筆試。通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),我收獲如下:一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià),把握新課程的精髓。教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平??偠灾處熞欢ㄒㄟ^學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識基礎(chǔ)上,現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。二、自主合作探究,變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,對我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求,教師要站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對話與交流,師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展。三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的??傊鎸π抡n程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。通過這次學(xué)習(xí),不僅使我對新課標(biāo)的新理念有了更深一層的理解,更重要的是其中的教學(xué)片段及專家的講解給了我極其深刻的印象,使我感受到新課程洋溢著時(shí)代的氣息,體現(xiàn)著素質(zhì)教育的理念,令人耳目一新。而這次教育課程的改革,既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。因此,本人通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的思考。一、教材內(nèi)容呈現(xiàn)的方式更符合兒童的特點(diǎn)。新教材圖文并茂,以圖為主,生動(dòng)有趣,呈現(xiàn)方式豐富而開放。由原來教師的教本轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)本,更似兒童喜愛的課外讀物,深受小朋友的喜歡。如:開篇的篇首語以往純粹是用文字的形式來介紹內(nèi)容,是寫給成人和教師看的。而新教材是采用了學(xué)生喜聞樂見的卡通人物“淘氣”、“笑笑”、“智慧老人”及“機(jī)靈狗”的對話,提出第一冊的學(xué)習(xí)主題“數(shù)學(xué)就在你的身邊”。使小朋友對教材產(chǎn)生了親切感。再如:本冊教材分為9個(gè)單元,單元的標(biāo)題明示了所學(xué)的知識內(nèi)容,如:“生活中的數(shù)”、“加減法”、“分類”、“位置與順序”、“認(rèn)識鐘表”等。各單元中每一節(jié)的標(biāo)題都具有情境性與活動(dòng)性,如:“快樂的家園”、“玩具”、“小貓釣魚”、“飛行表演”、“搭積木”、“分蘋果”、“乘車”等。同時(shí)根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)和心理特征,配以各種活潑、精美的插圖。小朋友們被這些有趣的課題和漂亮的插圖深深吸引著,對數(shù)學(xué)書簡直是愛不釋手。新教材突破了以往的教材以例題為中心的呈現(xiàn)方式,在教材中不安排例題,而只是提供一定的情境圖,通過說一說、做一做、數(shù)一數(shù)、比一比等數(shù)學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)數(shù)學(xué)和體驗(yàn)數(shù)學(xué),體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動(dòng)過程的課程新理念。二、計(jì)算教學(xué)體現(xiàn)算法多樣化。提倡算法多樣化是《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于計(jì)算教學(xué)的基本理念之一。《課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為:“由于學(xué)生生活背景和思考的角度不同,所使用的方法必然是多樣化的,教師應(yīng)尊重學(xué)生的想法,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,提倡計(jì)算方法的多樣化?!毙陆滩臒o論是10以內(nèi)的加減法還是20以內(nèi)的進(jìn)位加法和退位減法,教材都沒有明顯的算法傾向,主張各種算法具有平等的地位,充分體現(xiàn)了算法多樣化的思想。例如:第七單元中的“有幾瓶牛奶”,教材提供了情境圖:一只牛奶箱里裝有5瓶牛奶,另一只牛奶箱里裝有9瓶牛奶。在解決兩只牛奶箱里共有幾瓶牛奶時(shí),教材沒有用一種統(tǒng)一的模式,而是安排了三種思考方法:(1)、一瓶一瓶地加??,9,10,11,12,13,14;(2)、把5分成1和4,9+1=10,10+4=14;(3)、把9分成4和5,5+5=10,10+4=14。再如“有幾棵樹”、“買鉛筆”等教材都安排了不同的思考方法。教材安排同一問題不同的算法,并不是倡導(dǎo)學(xué)生去掌握每一種算法,它是指群體算法的多樣化。同時(shí)它也不代表解決這些問題就只有這幾種算法,而是通過這些算法的展示,說明在解決問題時(shí),存在著各種不同的算法,學(xué)生通過互相交流、比較出各種算法的特點(diǎn),并選擇適合自己的算法。三、教材重新整合知識內(nèi)容,體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容之間、數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活之間以及學(xué)科之間的聯(lián)系。過去的課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,缺乏整合。新教材充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新研究和整合。如新教材整合了加減法的關(guān)系,在教材中做到有合有分:5以內(nèi)的加減法是分開安排的,6到10的加減法是合起來安排的,這樣的“合”有助于學(xué)生對同一個(gè)情境提出不同的加減問題,感受加減法之間的聯(lián)系。又如:學(xué)生生活在三維空間,所以新教材幾何內(nèi)容從“認(rèn)識物體”開始,而不是先認(rèn)識“平面圖形”,這也有利于學(xué)生利用生活經(jīng)驗(yàn)來建立空間觀念。再如:統(tǒng)計(jì)的重心放在經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的全過程,讓學(xué)生體驗(yàn)統(tǒng)計(jì)的必要性,加強(qiáng)了數(shù)學(xué)知識與社會(huì)生活的聯(lián)系。教材在創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)活動(dòng)的主題或情境時(shí),非常注意滲透思想品德的教育,如:“歡迎新同學(xué)”、“給在田間勞動(dòng)的叔叔、阿姨送水”、“送盲人過街”、“修理椅子”等。教材還設(shè)計(jì)了“數(shù)學(xué)故事”、“數(shù)學(xué)游戲”、“小調(diào)查”、“實(shí)踐活動(dòng)”等小欄目,這些小欄目既可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又可讓學(xué)生通過講數(shù)學(xué)故事、玩數(shù)學(xué)游戲等,增強(qiáng)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系與綜合。四、倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo),教材除了安排一些必要的陳述性的學(xué)習(xí)內(nèi)容外,創(chuàng)設(shè)了許多以學(xué)生所經(jīng)歷的事例為情境。如:踢足球、乘車、送水、跳繩、分蘋果、踢毽子、搭積木、買鉛筆等,這些情境的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊,從而為轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式奠定了很好的基礎(chǔ)。同時(shí)教材提供了大量的便于學(xué)生開展動(dòng)手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。通過再次學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”,因此,本人通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí),有以下的認(rèn)識:一、備課:變“備教材”為“備學(xué)生”教師在備課過程中備教的方法很多,備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達(dá)能力(如語言應(yīng)簡明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等),注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練,注意到文字的表達(dá)(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等),也注意對學(xué)生的組織管理,但對學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué),要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低,不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授,更主要表現(xiàn)在他對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。二、上課:變“走教案”為“生成性課堂”教學(xué)過程是一個(gè)極具變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成的過程,其間必然有許多非預(yù)期的因素,即便教師對學(xué)情考慮再充分,也有“無法預(yù)知”的場景發(fā)生,尤其當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí),實(shí)際的教育過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、計(jì)劃中的過程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素,展示自己靈活的教學(xué)機(jī)智,不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán),學(xué)生提出的問題,教師不回答,不予理睬,或馬上表現(xiàn)出不高興,不耐煩,那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一定大打折扣,因而要讓我們的課堂充滿生氣,師生關(guān)系一定要開放,教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行,在教與學(xué)的平臺上,做到教學(xué)相長,因?qū)W而教,樹立隨時(shí)捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的意識,就必定會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣,更加充滿生機(jī),也更能展示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。開放性的提問,沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案,學(xué)生回答完全是根據(jù)自已的理解回答。答案一定會(huì)是豐富多彩,這可以作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導(dǎo),使學(xué)生的思想認(rèn)識在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進(jìn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧,教師對教育過程的高超把握就是對這種動(dòng)態(tài)生成的把握。三、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,對我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求,即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失,取而代之的是教師站在學(xué)生中間,與學(xué)生平等對話與交流;過去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破,取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠和激情。因而,教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育,而要更多地去激勵(lì)、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶,而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫,而是要點(diǎn)燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生,而多是在積極發(fā)言中,相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑,本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消失。四、變“教師說”為“學(xué)生多說”教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上,理解數(shù)學(xué)概念或通過數(shù)量關(guān)系,進(jìn)行簡單的判斷、推理,從而掌握最基礎(chǔ)的知識,這個(gè)思維過程,用語言表達(dá)出來,這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過程的缺陷,對全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說出是與非,或是多少,至于說話是否完整,說話的順序如何,教師不太注意。這樣無助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見解,并有順序地講述自己的思維過程,并讓盡量多的學(xué)生能有講的機(jī)會(huì),教師不僅要了解學(xué)生說的結(jié)果,也要重視學(xué)生說的質(zhì)量,這樣堅(jiān)持下去,有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而不能把學(xué)生埋在越來越多的練習(xí)紙中。例如,口算,現(xiàn)在已經(jīng)名不副實(shí),多數(shù)用筆算代替,學(xué)生動(dòng)手不動(dòng)口。其實(shí),過去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法,尤其在低年級教學(xué)中,寓教學(xué)于游戲、娛樂之中,活躍了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,其它教材也可以這樣做。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上,教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口,并輔以其它教學(xué)手段,這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛,提高課堂教學(xué)效果,也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量??傊?,面對新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。1.學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)2.學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的心得體會(huì)3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課標(biāo)心得體會(huì)4.小學(xué)數(shù)學(xué)教師心得體會(huì)5.初中數(shù)學(xué)新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

第一篇:《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)大全《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)許定虎任何課程的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是:“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),通過精選歷史課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式,激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)題目,加深對祖國的酷愛和對世界的了解,從歷史中吸取聰明,養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng),以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”。這一指導(dǎo)思想,首先闡明了初中歷史課程設(shè)計(jì)的目的——一方面要求學(xué)生在把握歷史知識的基礎(chǔ)上,通過各種有效的方法和途徑,學(xué)會(huì)熟悉歷史的方法,養(yǎng)成正確的歷史思惟習(xí)慣,為人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外一方面,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,構(gòu)成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù),建立遠(yuǎn)大理想。總之,通過歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不但能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識和技能,而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人。其次揭露了為到達(dá)課程設(shè)計(jì)目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時(shí)代性和適應(yīng)性的同一。我通過學(xué)習(xí)以后,有以下的心得和收獲。一、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具有的新的教學(xué)觀念1.要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說,樂學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力N倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì),合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì),課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì),特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感,對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,崇尚科學(xué)精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的基本流程1.教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識的載體,對它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:【1】、確定“靈魂”,正確理解文本的主旨;【2】、遷移處理——重視教學(xué)創(chuàng)新,掌控準(zhǔn)練習(xí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸,構(gòu)成富有個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì);【3】、添加“佐料”——在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學(xué)觀點(diǎn)——以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;2.學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀》的扉頁上寫道:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!币粋€(gè)班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異,來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言,也是不可能相同的,有的班級活躍,學(xué)生積極參與教學(xué),有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時(shí),也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識——教材——學(xué)生的最好結(jié)合,找到“授人以漁”的最好方式。3.目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的,在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要,補(bǔ)充或刪節(jié),重組教材,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn):一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo),而非教師的要求;四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累,激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境,汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開直接的、面對面的對話,這樣,學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識,學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。5.活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?!币蚨芍?,活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學(xué)定教,自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說過:“教師固然需要,卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方想法,使學(xué)生能自求得之?!苯處熒趺磿r(shí)候指導(dǎo),甚么時(shí)候參與,如何小結(jié),學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢等,都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)6.作業(yè)的設(shè)計(jì)?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè),要有啟發(fā)性,針對性,份量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫,以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。”因此,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段,而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì),探究內(nèi)容的開放和整合,夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,重視情勢的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂趣。三、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目1.正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”,那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究,對進(jìn)程、方法的討論,對知識的積累,對情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中,沒有了教師的主導(dǎo),也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。2.正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在解讀教材時(shí),僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目,也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。總之,為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì),必須著眼科學(xué)性,立足時(shí)代性,重視適應(yīng)性,努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

第二篇:初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)體會(huì)學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得大新鎮(zhèn)中心學(xué)校徐中翔初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)體會(huì)《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》闡明了初中歷史課的性質(zhì):歷史是義務(wù)教育階段的必修課。它的基本理念告訴我們:歷史課程應(yīng)避免專業(yè)化、成人化傾向;克服重知識、輕能力的弊端;不刻意追求歷史學(xué)科的完整性。課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性,符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,減少艱深的歷史理念和概念,增加貼近學(xué)生生活、社會(huì)生活的內(nèi)容,有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)替代原來的“教學(xué)大綱”突出了學(xué)生這一行為的主體,可以理解為是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。它體現(xiàn)了六個(gè)改變:改變了課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和注重書本知識的現(xiàn)狀(內(nèi)容);改變了課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀(方式);改變了課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能的現(xiàn)狀(評價(jià));改變課程管理過于集中的狀況(管理)。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》主要是對學(xué)生在某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述,而不是教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定(如教科書或教學(xué)大綱)。從學(xué)生學(xué)的角度來認(rèn)識,課程標(biāo)準(zhǔn)就是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述,這在課程標(biāo)準(zhǔn)框架中可以得到領(lǐng)會(huì)。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議四個(gè)部分。課程目標(biāo)規(guī)定了學(xué)生在“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”等三個(gè)方面應(yīng)達(dá)到的總體目標(biāo)。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)分為中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史六個(gè)學(xué)習(xí)板塊,每個(gè)學(xué)習(xí)板塊又分為若干學(xué)習(xí)主題。鑒于以上的理念,在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)的思路應(yīng)該是面向全體學(xué)生,使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的目標(biāo);高度尊重學(xué)生的個(gè)性,充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長,為其主動(dòng)適應(yīng)未來社會(huì)打好基礎(chǔ)。這就要求歷史老師在上課時(shí)不僅需要科學(xué)更需要藝術(shù)――藝術(shù)地教學(xué)會(huì)使師生在輕松、愉快、和諧的情境中通過對話完成高層次的精神交流,既利于學(xué)生學(xué),又利于引導(dǎo)他們樂學(xué)、好學(xué)。清晰、精練(基本要求)、激情、幽默(發(fā)展要求)等不同風(fēng)格、富有個(gè)性、抑揚(yáng)頓挫、變化有致的語言和適度的情感投入,無疑會(huì)使教師充滿個(gè)性魅力和感染力;巧妙的導(dǎo)入會(huì)“未成曲調(diào)先有情”,一下子把學(xué)生的注意力吸引到課堂來;富有藝術(shù)的提問、暗示、點(diǎn)撥、評價(jià)不僅可以促使學(xué)生深刻理解、把握知識脈絡(luò),而且可以在潛移默化中矯正思維、培養(yǎng)思維能力,增強(qiáng)學(xué)生地自信心,進(jìn)而樂學(xué)、好學(xué);流暢的過渡,巧妙、雋永、回味無窮的結(jié)尾會(huì)使課堂教學(xué)增色不少;聯(lián)系生活、設(shè)置情境、深入淺出的教學(xué)不僅是“巧教”、“巧學(xué)”,而且有利于學(xué)生加深對歷史現(xiàn)象地理解與感悟,有利于在無形中滲透培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng),人文精神的培養(yǎng)是新課標(biāo)的重要要求;教師在既定預(yù)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)的情況下,如果能夠真正以學(xué)生為本,依據(jù)學(xué)生具體接受、反饋情況而隨時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、臨時(shí)機(jī)智應(yīng)變,那就更是教學(xué)的高境界了。中學(xué)歷史課的“春天”是靠所有歷史老師共同描繪的,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》為我們提供了廣闊的舞臺?!疤旄呷硒B飛”,無論是哪種學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)手段,歷史課的情趣化,是開啟學(xué)生智慧之門的金鑰匙。

第三篇:初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)澧源中學(xué)陳照平又一年的探索、學(xué)習(xí),我對歷史新課標(biāo)有了新的體會(huì)和感悟。一.教育理念的不同1.從重視傳授知識為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識和創(chuàng)新意識。過去那種重知識輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認(rèn)識到,在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程,勇于提出問題、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題,勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的判斷。鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑。2.從讓學(xué)生掌握知識到留住學(xué)生的興趣,讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣?!拔覀兪窍到y(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”。學(xué)完就忘,這是不止一人告訴我的尷尬事??上驳氖牵乱惠喌恼n程改革特別關(guān)注這個(gè)問題,要求課程的內(nèi)容、教材的選擇、教師的教學(xué)方法和手段、對學(xué)生的評價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培養(yǎng),有利于他們的終身學(xué)習(xí)。3.精英教育發(fā)展成為全人發(fā)展的大眾化教育。在課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生,使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上,則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容,真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。4.從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義,人文精神,注重科學(xué)和人文的整和。在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上,更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。要求“培養(yǎng)對祖國歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)關(guān)心”、“學(xué)會(huì)理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”。5.讓歷史更貼近生活,讓歷史更貼近自我,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。“把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連,將歷史知識和社會(huì)實(shí)際相連,提倡生活即課程、自我即課程。二.教學(xué)方法和觀念的改變1.有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換以前課堂上的情況是:40分鐘老師一個(gè)人講完,滔滔不絕、一氣呵成,還生怕學(xué)生沒聽夠,生怕知識點(diǎn)沒講透,生怕考點(diǎn)沒講到。老師挺喜歡講的一句話是:“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐,你們一定能考一個(gè)好成績”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無精打采,小話不斷,呵欠連天。課改之后,老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演,在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動(dòng)接受知識和死記硬背中解脫出來,讓他們積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識,讓他們改變"學(xué)歷史只要背就行"的觀念。2.變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué),寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中。歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論,如“……的歷史意義”“對……的評價(jià)”等,學(xué)生有的并不贊同,有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生,讓他們主動(dòng)參與到分析、討論中來,引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探究知識。3.利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究內(nèi)容,有計(jì)劃的開展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和4節(jié)活動(dòng)課,這些內(nèi)容不注重結(jié)果,注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。要達(dá)到理想的目的,教師必須在“導(dǎo)”字上下工夫了。三.學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變1.自主(參與式)學(xué)習(xí):各種各樣的調(diào)查表明,歷史是學(xué)生比較喜歡的,但歷史課卻是學(xué)生不喜歡上的。究其原因就是:學(xué)生的學(xué)是被動(dòng)的、消極的,不是通過自己的活動(dòng)和實(shí)踐而是通過老師的灌輸被動(dòng)的來獲得知識。這樣的學(xué)習(xí)方式使大部分學(xué)生感到枯燥、乏味。新的課改要求這種學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。2.合作學(xué)習(xí):新的課改特別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點(diǎn)是(讓學(xué)生)“樂于同他人合作,共同探討問題,交流學(xué)習(xí)心得,積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說明了這一點(diǎn)。3.探究性(創(chuàng)新)學(xué)習(xí):在新的課改中特別強(qiáng)調(diào)用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現(xiàn),去感悟。為此,新的課標(biāo)提出了形式多樣的"活動(dòng)建議",鼓勵(lì)學(xué)生勇于從不同的角度提出問題,分析問題,學(xué)習(xí)通過多種途徑探索解決歷史問題。在評價(jià)方案的制定上,也要求是有利于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的?!稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)桑植縣澧源中學(xué)陳照平二○一五年十二月

第四篇:初中七年級歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)初中七年級歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)楊順國任何課程的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是:“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),通過精選歷史課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式,激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)題目,加深對祖國的酷愛和對世界的了解,從歷史中吸取聰明,養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng),以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”。這一指導(dǎo)思想,首先闡明了初中歷史課程設(shè)計(jì)的目的——一方面要求學(xué)生在把握歷史知識的基礎(chǔ)上,通過各種有效的方法和途徑,學(xué)會(huì)熟悉歷史的方法,養(yǎng)成正確的歷史思惟習(xí)慣,為人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外一方面,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,構(gòu)成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù),建立遠(yuǎn)大理想??傊ㄟ^歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不但能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識和技能,而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人。其次揭露了為到達(dá)課程設(shè)計(jì)目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時(shí)代性和適應(yīng)性的同一.我通過學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)——初中歷史》以后,有以下的心得和收獲。(一)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具有的新的教學(xué)觀念。1.要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說,樂學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力N倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì),***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì),課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì),特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感,對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,崇尚科學(xué)精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?;玖鞒?.教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識的載體,對它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:【1】、確定“靈魂”,正確理解文本的主旨;【2】、遷移處理——重視教學(xué)創(chuàng)新,掌控準(zhǔn)練習(xí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸,構(gòu)成富有個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì);【3】、添加“佐料”——在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學(xué)觀點(diǎn)——以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】、思惟素質(zhì)——培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現(xiàn)象,論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育??梢?,教師只有與教材拉近間隔,與之親和,與其所表達(dá)的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。2.學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀》的扉頁上寫道:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!币粋€(gè)班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異,來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言,也是不可能相同的,有的班級活躍,學(xué)生積極參與教學(xué),有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時(shí),也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識——教材——學(xué)生的最好結(jié)合,找到“授人以漁”的最好方式。3.目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的,在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要,補(bǔ)充或刪節(jié),重組教材,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn):一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo),而非教師的要求;四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累,激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境,汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開直接的、面對面的對話,這樣,學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識,學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。5.活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?!币蚨芍?,活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學(xué)定教,自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說過:“教師固然需要,卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方想法,使學(xué)生能自求得之?!苯處熒趺磿r(shí)候指導(dǎo),甚么時(shí)候參與,如何小結(jié),學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢等,都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。6.作業(yè)的設(shè)計(jì)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè),要有啟發(fā)性,針對性,份量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫,以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。”因此,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段,而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì),探究內(nèi)容的開放和整合,夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,重視情勢的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層

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