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少數(shù)民族音樂藏族維吾爾族蒙古族這些分別是哪些少數(shù)民族的特色服飾?A.蒙古族B.維吾爾族C.藏族
ABC藏族藏族是漢語的稱謂,西藏在藏語中稱為“博”,生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏,美麗神奇,是藏族的主要聚居地,在現(xiàn)有130多萬人口中,藏族占95%,是中國古老的民族之一。宗巴朗松這是一首流行于西藏的傳統(tǒng)歌舞曲,具有典型的囊瑪音調(diào)。從歌曲中感受,囊瑪音調(diào)是什么樣的音調(diào)?囊瑪是中國藏族傳統(tǒng)歌舞音樂,主要流行在拉薩城區(qū)。因在布達(dá)拉宮內(nèi)的囊瑪崗(即內(nèi)室)演出而得名。在西藏多種民間歌舞的基礎(chǔ)上形成。因其歷史悠久,發(fā)展成熟,被稱之為西藏的古典歌曲。歌詞有民間創(chuàng)作和上層喇嘛創(chuàng)作兩類。音樂由引子、歌曲、舞曲組成。最常見的形式是中速的引子接慢板的歌曲,然后是快板的舞曲。引子由樂器演奏,曲調(diào)較固定。歌曲的音樂典雅,節(jié)奏舒展,與快速的舞曲形成鮮明的對比。演唱時(shí)配以簡單的舞蹈動(dòng)作。舞曲歡快熱情,表演者只舞不唱,有時(shí)舞者腳下墊一塊木板,腳在木板上踏出明快的聲響。表演囊瑪時(shí)要有樂器伴奏,囊瑪?shù)囊魳钒樽嘁蠛車?yán),必須有七種樂器組成,即:笛子、六弦琴、揚(yáng)琴、京胡、特琴(類似二胡)、根卡、串鈴,否則不能稱為“囊瑪諧”。但流傳到民間之后,一般只有橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴,甚至其中任何一件伴奏就可以演唱。藏族普遍信奉藏傳佛教,即喇嘛教。過去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。囊瑪音調(diào)寬廣自由,起伏較大,悠長高亢,具有濃郁的草原特色?!皾嵃椎陌蠲藁ㄑb飾了草原,只要草原不變化就有蜜蜂來親近.”歌詞寫景,寫實(shí),同時(shí)蘊(yùn)涵著深刻的道理:“人只有擁有高尚的道德,才會有朋友來親近.”
“維吾爾”是維吾爾族的自稱,意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族維吾爾族舞蹈《旋旋旋》在維吾爾族民歌中,愛情歌曲,勞動(dòng)歌曲,歷史歌曲和習(xí)俗歌曲是其代表性題材。愛情歌曲是維吾爾族民歌的主體.<牡丹汗>表面上是對戀人的贊美實(shí)際上的哲理:要選擇好人交朋友,對愛情專一說說你知道的維吾爾族的愛情歌曲掀起你的蓋頭來送你一朵玫瑰花蒙古族蒙古族的“關(guān)鍵詞”“逐水草而遷徙”“那達(dá)慕”“狼”游牧生活每年7,8月份,舉行的以射箭、賽馬、摔跤三項(xiàng)娛樂為主的傳統(tǒng)盛會狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模,它們有勇猛,團(tuán)結(jié),智慧的精神.<狼圖騰>蒙古族舞蹈《狼圖騰》表現(xiàn)了狼群團(tuán)結(jié),勇猛的精神,以贊美蒙古族人過人的膽識。讓我們了解到蒙古族人的游牧生活對于他們歌舞主題,風(fēng)格的影響。曲調(diào)特點(diǎn)遼闊豪放自然細(xì)膩詞少腔長短小富于歌唱性自由規(guī)整寬廣較窄牧區(qū)半農(nóng)半牧區(qū)歌唱形式表現(xiàn)風(fēng)格節(jié)奏結(jié)構(gòu)音域范圍流行區(qū)域長調(diào)
短調(diào)
問題:<遼闊的草原>屬于長調(diào)還是短調(diào)?<遼闊的草原>是一首流傳在內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟的蒙古族“長調(diào)”歌曲.表現(xiàn)了蒙古族年輕牧民對愛情生活的珍視和追求.節(jié)奏自由舒緩,旋律開闊悠長,給人以氣息寬廣,頗具草原特色的印象.蒙古族長調(diào)——呼麥呼麥的概念呼麥作為一種歌詠方法,目前主要流傳于中國內(nèi)蒙古,南西伯利亞的圖瓦、蒙古、阿爾泰和卡開斯(Khakass)等地區(qū)。西藏密宗格魯派的噶(Gyuto)、噶美(Gyume)兩寺,也有使用低沉的喉音來唱誦經(jīng)咒的傳承。“呼麥”,又名“浩林·潮爾”,是蒙古族復(fù)音唱法潮爾(chor)的高超演唱形式,是一種“喉音”藝術(shù)。呼麥?zhǔn)且环N古老的歌唱方式,聲音從喉底里發(fā)出來,悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地往一個(gè)很深很深的隧道里面鉆,那個(gè)隧道是時(shí)間的記憶。據(jù)說,呼麥已經(jīng)有千年歷史,而今已是蒙古國寶級的藝術(shù),在全世界獨(dú)一無二。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,蒙古族呼麥經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年10月1日,中國蒙古族呼麥成功入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蒙古族呼麥《安達(dá)情》呼麥?zhǔn)沁\(yùn)用特殊的聲音技巧,一人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部,形成罕見的多聲部形態(tài)。呼麥發(fā)聲原理特殊,有時(shí)聲帶振動(dòng),有時(shí)不振動(dòng),是用腔體內(nèi)的氣量產(chǎn)生共鳴。假聲帶也隨之震動(dòng)。演唱者運(yùn)用閉氣技巧,使氣息猛烈沖擊聲帶,發(fā)出粗壯的氣泡音,形成低音聲部。在此基礎(chǔ)上,巧妙調(diào)節(jié)口腔共鳴,強(qiáng)化和集中泛音,
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