期末復(fù)習(xí)2課件

2、如何正確對(duì)待父母對(duì)未成年子女的撫養(yǎng)教育？(1)父母對(duì)未成年子女的撫養(yǎng)教育，是

的自然流露，是

的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)今和的要求(2)如果父母對(duì)子女不盡撫養(yǎng)教育義務(wù)，甚至虐待子女，要受到

的懲罰。3、我們應(yīng)該怎樣孝敬父母？(1)孝敬父母最重要的是

和

父母。(2)要從

做起，落在實(shí)處；（3）愛(ài)父母，

父母，理解、關(guān)心父母；

幫助父母，為父母分憂；

、積極向上，讓父母高興。(4)孝敬父母不是

、

。(5)還要孝敬父母的

。1、我們與父母產(chǎn)生代溝的直接原因是

、其實(shí)質(zhì)是年齡差異背后的

。

3怎樣化解與父母的沖突和矛盾？(1)從現(xiàn)實(shí)中架起

的橋梁，親近父母。(2)要

下來(lái)，心平氣和地與父母商量。(3)要掌握與父母溝通的基本要領(lǐng)：

是前提；

是關(guān)鍵；理解父母的有效方法是

；溝通的結(jié)果是

。(4)掌握與父母溝通的藝術(shù)：①

，交往起來(lái)無(wú)煩惱；②

，交往起來(lái)免誤會(huì)；③

，交往起來(lái)無(wú)障礙；④

，與父母不必太計(jì)較（包容父母）。5、老師對(duì)我們成長(zhǎng)有什么作用？（為什么說(shuō)信息技術(shù)無(wú)法取代老師的作用？）(1)老師是人類(lèi)文明的

、

的工程師。(2)老師教給我們

。(3)老師的巨大力量在于

。(4)老師與我們進(jìn)行

，使我們的精神生長(zhǎng)和充盈。6、怎樣增進(jìn)與老師的感情？（與老師交往要掌握什么方法和藝術(shù)？）是一切交往的前提。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。

(2)

，從老師的角度看問(wèn)題。

(3)正確對(duì)待老師的

和

。

(4)原諒老師的

，并以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e(cuò)誤。(5)要做到

待師、注意

、平等而

。6、怎樣正確對(duì)待外來(lái)文化？(1)--------尊重差異，虛心學(xué)習(xí)其他文化的

、

。(2)其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化，作為世界文明的重要組成部分，要

并加以

。(3)盡量消除誤解，保持

的態(tài)度，提高對(duì)其他文化的鑒賞能力。(4)不能照抄照搬外來(lái)文化，要

，去其糟粕。7、中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的危害（網(wǎng)癮的危害）是什么？

(1)荒廢

。(2)使

受到摧殘。(3)易走上

道路。(4)影響

。8、青少年戒除網(wǎng)癮的方法（建議、措施）：(1)國(guó)家（政府）：要加強(qiáng)

，完善

。(2)社會(huì)：有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境的整治，營(yíng)造良好的

環(huán)境；

履行社會(huì)保護(hù)職責(zé)，嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧(3)學(xué)校：要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的

、

；開(kāi)展豐富多彩的

，培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣。(4)家庭：家長(zhǎng)要履行對(duì)子女的

、教育職責(zé)。(5)自己：①提高自己的意識(shí)，不輕易泄露

，不隨意答應(yīng)

的要求。②盡可能找熟悉的

或

幫助解決，不要依賴網(wǎng)友來(lái)滿足自己的情感需求。③不斷提高自己的

能力和抗誘惑能力。④要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則——遵守

，做個(gè)文明的網(wǎng)民。9、為什么要講禮貌？(1)禮貌是

的具體表現(xiàn)。等良好的品質(zhì)。對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善的優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的

基礎(chǔ)。(2)禮貌是

的體現(xiàn)。它表明一個(gè)人是否具有

，影響到人際關(guān)系的

和社會(huì)風(fēng)氣的

，關(guān)系到國(guó)家和民族的

。(3)禮貌反映我們

，展示我們的風(fēng)采。(4)對(duì)人沒(méi)禮貌，會(huì)對(duì)人造成

。10、怎樣做到對(duì)人有禮貌？(1)語(yǔ)言

；(2)態(tài)度

；(3)舉止

。這是與人友好交往的必備素養(yǎng)。11為什么要講禮儀？（講禮儀的重要性、意義、作用）(1)講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的

，而且直接關(guān)系到周?chē)娜?，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的

。禮儀是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的

。(2)講禮儀，有助于我們進(jìn)一步提升

和

，更容易被人接納。(3)掌握

、健康的社交禮儀，是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的

。(4)如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，也使自己

，甚至無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代生活。12、合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：不是水火不容，而是

，你中有我，我中有你

13、為什么合作中需要競(jìng)爭(zhēng)？(1)學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地

和

地競(jìng)爭(zhēng)。(2)競(jìng)爭(zhēng)與合作的

，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每一個(gè)人更快地進(jìn)步。14、如何在合作中競(jìng)爭(zhēng)？(1)要

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。(2)要互相

，各顯神通。(3)要善于找準(zhǔn)

，揚(yáng)長(zhǎng)避短。(4)要倡導(dǎo)一種全新的競(jìng)爭(zhēng)理念：不以

。(5)攜手共進(jìn)、

是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。15、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作？(1)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，應(yīng)體現(xiàn)“

”的原則(2)要處理好

與

的關(guān)系。①學(xué)會(huì)

他人。②學(xué)會(huì)

別人。③要

。(3)要形成

。16、為什么要講誠(chéng)信？1)不講誠(chéng)信的危害：①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生

。②不講誠(chéng)信的人難以在社會(huì)上

。③其結(jié)果既害了

，也害了

。2)誠(chéng)信的意義：①誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事的

。②講誠(chéng)信的人，能得到別人的信任，也是

的升華。③誠(chéng)信是個(gè)人得以

、

得以成功的保證。17、怎樣做到誠(chéng)信（1)對(duì)人

、對(duì)事

,是誠(chéng)信的基本要求。落實(shí)到行動(dòng)上，即“

”。(2)要慎重