2022年江西省井岡山應(yīng)用科技學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE272022年江西省井岡山應(yīng)用科技學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起，而能力差的則組成另一個(gè)群體，影響他們結(jié)為同伴群體的因素是()。A、接近性B、補(bǔ)償性C、競(jìng)爭(zhēng)性D、相似性答案：D解析：題目中學(xué)生形成不同形式的群體，主要在于能力相似性這一點(diǎn)上，能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起，相互之間商討，相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。2．小明學(xué)習(xí)成績(jī)不好，每到上課老師都會(huì)安排他到外面做些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。老師侵犯了小明的()。A、名譽(yù)權(quán)B、學(xué)習(xí)權(quán)C、受教育權(quán)D、聽課權(quán)答案：C解析：常見的侵犯學(xué)生受教育權(quán)的表現(xiàn)形式主要有：(1)侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)的平等權(quán);(2)侵犯學(xué)生的入學(xué)權(quán);(3)侵犯學(xué)生參加考試的權(quán)利;(4)隨意開除學(xué)生。此外，還有侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利、侵犯學(xué)生受教育的選擇權(quán)、侵犯學(xué)生升學(xué)復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利、以侵犯姓名權(quán)的手段侵犯學(xué)生的受教育權(quán)、延誤學(xué)生錄取通知書的發(fā)放等。故選C。3．夏老師教唱兒歌，可可總是唱錯(cuò)歌詞，夏老師當(dāng)著全班幼兒的面，嚴(yán)肅地對(duì)可可說“你怎么那么笨，腦子進(jìn)水了啊!”小朋友們哄堂大笑，夏老師的做法()。A、阻礙了幼兒的探究學(xué)習(xí)B、破壞了幼兒的同伴關(guān)系C、損害了可可的名譽(yù)D、侮辱了可可的人格答案：D解析：老師不能體罰、變相體罰或者有其他侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為，題干中夏老師的話嚴(yán)重傷害了可可的人格尊嚴(yán)。故選D。4．王某擔(dān)任某縣高三英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)，王某應(yīng)該()。A、嚴(yán)格履行與學(xué)校簽訂的聘任合同，合同期滿可以再考慮讀書的事情B、為了維護(hù)受教育者的利益，將這一屆學(xué)生帶到高三畢業(yè)以后再讀書C、以剝奪其參加進(jìn)修的權(quán)利為由向教育行政部門提出申述D、從學(xué)校利益考慮，放棄學(xué)習(xí)答案：C解析：教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利，學(xué)校不允許王某在職學(xué)習(xí)就是侵犯了其權(quán)利，可以向教育行政部門提出申訴。故選C。5．班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就會(huì)被安排在特殊座位聽課。這一做法()。A、是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法，侵犯了學(xué)生的人格權(quán)B、是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C、是既保證學(xué)生的受教育權(quán)，又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)答案：A解析：變相體罰，是指采取間接手段，對(duì)學(xué)生肉體和精神實(shí)施懲戒并使其受到傷害的行為，如勞動(dòng)懲罰、抄過量作業(yè)、臉上寫字、諷刺挖苦、謾罵、烈日下暴曬等行為。這位班主任的行為屬于變相體罰的做法，侵犯了學(xué)生的人格權(quán)。故選A。6．兩名初三學(xué)生上課遲到了，老師讓他們站在門口反思，他們卻跑去操場(chǎng)。老師把他們從操場(chǎng)弄回來，在教學(xué)樓道里用課本抽打、腳踢進(jìn)行體罰，批評(píng)教育10多分鐘。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰()。A、應(yīng)主動(dòng)征得家長的諒解B、學(xué)校應(yīng)進(jìn)行批評(píng)教育C、教育部門應(yīng)進(jìn)行處分D、公安機(jī)關(guān)應(yīng)進(jìn)行逮捕答案：C解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所侵害未成年人合法權(quán)益的，由教育行政部門或者其他有關(guān)部門責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分?！鳖}干中，初三學(xué)生屬于未成年人，拳打腳踢情節(jié)嚴(yán)重，教育部門應(yīng)對(duì)教師給予處分。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。7．兩漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。A、壓制知識(shí)分子B、加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C、完善法律機(jī)制D、區(qū)別對(duì)待古代文化答案：B解析：秦始皇焚書坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國力強(qiáng)盛，但社會(huì)也潛伏著危機(jī)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。8．假設(shè)你對(duì)以前一個(gè)同學(xué)對(duì)你謾罵時(shí)你憤怒的心情記憶猶新，這種記憶屬于()。A、形象記憶B、邏輯記憶C、情緒記憶D、運(yùn)動(dòng)記憶答案：C解析：情緒記憶指的是對(duì)自己體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶。這里對(duì)過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。9．方老師工作勤奮，為人直爽，教學(xué)能力也很強(qiáng)，但經(jīng)常和同事發(fā)生矛盾沖突，甚至和有的教師已經(jīng)發(fā)展到了互不理睬的地步。方老師應(yīng)該()。A、不予理睬，只需關(guān)注教學(xué)質(zhì)量B、反思自我，加強(qiáng)與同事的溝通C、無需改變，繼續(xù)保持獨(dú)特個(gè)性D、避免沖突，減少與同事的來往答案：B解析：教師對(duì)待同事應(yīng)尊重、理解、協(xié)作，所以方老師應(yīng)反思自我，加強(qiáng)與同事溝通。故選B。10．對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，形成某種判斷和決策的評(píng)價(jià)是()。A、觀察B、案卷分析C、行為檢查單D、軼事記錄答案：B解析：案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略，其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。11．在職教師在課外輔導(dǎo)班中兼職或者做有償家教違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、教書育人B、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)D、為人師表答案：D解析：教師職業(yè)道德規(guī)范共包括以下六條：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中，為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。這要求教師應(yīng)堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中教師有償家教違背了為人師表的具體要求。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教書育人是教師的天職。這要求老師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。這要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。C項(xiàng)：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。這要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。故選D。12．上初一的濤濤即使數(shù)學(xué)課不聽課也可以考第一名，所以他經(jīng)常利用數(shù)學(xué)課來完成其他科目的作業(yè)，數(shù)學(xué)高老師發(fā)現(xiàn)了，不僅沒有批評(píng)反而夸獎(jiǎng)他有數(shù)學(xué)天賦;然然看到濤濤如此，也在數(shù)學(xué)課上做起了英語作業(yè)，而高老師卻把她狠狠地教訓(xùn)了一頓，“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機(jī)會(huì)??”然然十分委屈。以上案例中，高老師存在的問題是什么?()①未建立課堂規(guī)范②未做到平等地對(duì)待每位學(xué)生③對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確④未體現(xiàn)因材施教的教學(xué)原則⑤使用侮辱性的語言傷害學(xué)生A、①②④B、①②⑤C、②③⑤D、③④⑤答案：C解析：面對(duì)兩個(gè)學(xué)生的相同行為，高老師給予了不同的評(píng)價(jià)，沒有樹立教育公正的理念，故②③當(dāng)選。高老師教訓(xùn)濤濤的言語屬于侮辱性語言，會(huì)對(duì)學(xué)生造成人格傷害。故選C。13．教師向?qū)W生解釋、說明、論證概念、原理等的教學(xué)方法是()。A、講解法B、講述法C、講演法D、講讀法答案：A解析：講授法是我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法，其可分為講述、講解、講讀和講演四種形式。講述是指教師用生動(dòng)形象的語言，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的敘述或描述，從而讓學(xué)生理解和掌握知識(shí)的講授方式;講解是指教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行解釋、說明、闡述、論證的講授方式;講讀是在講述、講解的過程中，把閱讀材料的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來的一種講授方式;講演是講授的最高形式，它要求教師不僅要系統(tǒng)而全面地描述事實(shí)、解釋道理，而且還要通過深入的分析比較、綜合概括、推理判斷、歸納演繹等抽象思維手段，做出科學(xué)的結(jié)論，讓學(xué)生理解和掌握理論知識(shí)，形成正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。故選A。14．“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注()。A、學(xué)生的發(fā)展性B、學(xué)生的獨(dú)特性C、學(xué)生的主體性D、學(xué)生的自主性答案：B解析：每個(gè)學(xué)生與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同，都有其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)領(lǐng)域，智力特點(diǎn)受到文化和家庭的影響。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生看成獨(dú)特的個(gè)體，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。故選B。15．世界上最早實(shí)施義務(wù)教育的國家是()。A、美國B、英國C、法國D、德國答案：A解析：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。16．教育史上，認(rèn)為教育的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力，而不在于傳授實(shí)用知識(shí)的理論稱為()。A、現(xiàn)代教育論B、傳統(tǒng)教育論C、形式教育論D、實(shí)質(zhì)教育論答案：C解析：教育的發(fā)展性規(guī)律防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是兩種片面思想。形式教育論認(rèn)為教育的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力，而不在于傳授實(shí)用知識(shí);實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教育的任務(wù)是傳授實(shí)用知識(shí)，而不在于發(fā)展學(xué)生的能力。故選C。17．蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說”實(shí)質(zhì)上是美育的()的代表。A、直接功能B、間接功能C、附帶功能D、超越性功能答案：D解析：“以美育代宗教說”是蔡元培先生在北京神州學(xué)會(huì)演講時(shí)提出的觀點(diǎn)，意思是用美育代替宗教來培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來進(jìn)行的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的鑒賞認(rèn)知活動(dòng)，能促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，它具有超越性功能，能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。18．將課程分為必修課程和選修課程，是按照()來劃分的。A、課程內(nèi)容的組織形式B、課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體C、課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求D、課程任務(wù)答案：C解析：課程有多種劃分方法，根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式不同，課程可分為分科課程和綜合課程;根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求不同，可以劃分為選修課程和必修課程;根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體不同，可以劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程;根據(jù)課程任務(wù)不同，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。19．下列關(guān)于當(dāng)前學(xué)制發(fā)展特征說法錯(cuò)誤的是()。A、重視學(xué)前教育，注重早期智力開發(fā)B、初等教育入學(xué)年齡延后，義務(wù)教育年限延長C、改革中等教育，發(fā)展職業(yè)教育D、高等教育大眾化答案：C解析：學(xué)術(shù)型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形成的。故選C。20．圍繞著學(xué)生的需要和興趣，以活動(dòng)為組織形式的課程類型屬于()。A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、綜合課程D、融合課程答案：B解析：經(jīng)驗(yàn)課程又稱兒童中心課程、活動(dòng)課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B。二、多選題1．下列關(guān)于我國近現(xiàn)代教育的說法中，正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽初被稱為“國際平民教育之父”答案：ABD解析：“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。2．不同的學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)有()。A、開始進(jìn)步快B、中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期C、后期進(jìn)步較慢D、總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步答案：ABCD解析：不同學(xué)習(xí)者的練習(xí)曲線的共同點(diǎn)：①開始進(jìn)步快;②中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期，即高原期;③后期進(jìn)步較慢;④總趨勢(shì)是進(jìn)步的，但有時(shí)出現(xiàn)暫時(shí)的退步。故選ABCD。3．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無所知的，他們?cè)谌粘Ｉ钪?，在以往的?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識(shí)，而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。4．影響一個(gè)人問題解決的主要因素有()。A、問題情境B、定勢(shì)與功能固著C、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D、品德答案：ABC解析：品德是道德品質(zhì)，不屬于影響問題解決的因素。故選ABC。5．顏之推十分重視家庭教育，認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容應(yīng)包括()。A、科學(xué)的學(xué)習(xí)B、語言的學(xué)習(xí)C、以孝悌為核心的人倫道德教育D、志向的教育答案：BC解析：顏之推的家庭教育思想：(1)提倡早教;(2)提倡嚴(yán)格教育;(3)注重環(huán)境熏染;(4)重視家庭語言教育;(5)注重道德教育，承襲了孔孟以孝悌仁義等道德規(guī)范為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)。故選BC。6．下列屬于操作技能的是()。A、寫字B、閱讀C、繪畫D、運(yùn)算答案：AC解析：寫字和繪畫是操作技能，閱讀和運(yùn)算是心智技能。故選AC。7．教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于“課程”B、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)為本”C、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“剛性約束”D、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“彈性空間”答案：ABC解析：與教學(xué)大綱相比，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)“彈性空間”。故選ABC。8．在中學(xué)課程學(xué)科中，語言和文學(xué)這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的科目是()。A、語文B、外語C、思想政治D、歷史答案：AB解析：語言和文學(xué)包括語文和英語兩個(gè)科目。故選AB。9．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有不同的類別，根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向性不同，可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、間接動(dòng)機(jī)B、內(nèi)部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)D、直接動(dòng)機(jī)答案：BC解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向性不同，可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。從動(dòng)機(jī)的起源來看，可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)。故選BC。10．根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，教育功能可分為不同類型，從作用的對(duì)象上分，教育功能可分為()。A、正向功能B、個(gè)體功能C、負(fù)向功能D、社會(huì)功能答案：BD解析：教育的功能類型，從作用的對(duì)象看，可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能;從作用的方向看，可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看，可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。11．依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案：ACD解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí)，為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化，應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則，相關(guān)工作的展開應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。12．教育制度既有與其他類型的社會(huì)制度相類似的特點(diǎn)，又有其自身獨(dú)特的特點(diǎn)，如()。A、客觀性B、規(guī)范性C、歷史性D、強(qiáng)制性答案：ABCD解析：教育制度既有與其他類型的社會(huì)制度相類似的特點(diǎn)，又有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。(1)客觀性。教育制度作為一種制度化的東西，不是從來就有的，而是一定時(shí)代的人根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價(jià)值需求，但是，人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎(chǔ)，是有規(guī)律可循的。這個(gè)客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。(2)規(guī)范性。任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的，是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為入學(xué)條件(即受教育權(quán)的限定)和各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的日益標(biāo)準(zhǔn)化。在階級(jí)社會(huì)中，教育制度的規(guī)范性主要表現(xiàn)為其階級(jí)性，即教育制度總是體現(xiàn)著某一階級(jí)的價(jià)值取向，總是為某一階級(jí)的利益服務(wù)。社會(huì)主義的教育制度應(yīng)該為廣大人民的利益服務(wù)，應(yīng)該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長的文化教育需要，從而體現(xiàn)社會(huì)主義教育的性質(zhì)。(3)歷史性。教育制度既是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，又是一種取向的選擇和體現(xiàn)，而客觀性和取向性的具體內(nèi)容又是隨著社會(huì)的變化而變化的，因此在不同的社會(huì)歷史時(shí)期和不同的文化背景下，就會(huì)有不同的制度，就需要建立不同的教育制度。(4)強(qiáng)制性。教育制度作為教育系統(tǒng)活動(dòng)的規(guī)范是面向整個(gè)教育系統(tǒng)的。在某種意義上說，它獨(dú)立于個(gè)體之外，對(duì)個(gè)體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。故選ABCD。13．遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的影響隨年齡的增長而在總體上呈減弱趨勢(shì)答案：ABD解析：遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展，只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD。14．學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象，是學(xué)生群體從少年時(shí)期邁向成年的一種階段性的產(chǎn)物，學(xué)生文化的特征包括()。A、過渡性B、非正式性C、多樣性D、互補(bǔ)性答案：ABCD解析：學(xué)生文化的特征包括過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。故選ABCD。15．持個(gè)人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多，代表人物有()。A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、福祿倍爾D、洛克答案：ABCD解析：個(gè)人本位論的代表人物有：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、馬斯洛等，他們都注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。故選ABCD。16．教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案：ABD解析：教師職業(yè)道德教育的方法有說理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對(duì)比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。17．根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下，從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來，以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團(tuán)的活動(dòng)中，納入社會(huì)中去，從而保證所有其他參加教育過程的人都能合作相處?！标P(guān)于這句話，以下說法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對(duì)教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機(jī)制答案：ACD解析：教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。故選ACD。18．以下屬于教師職業(yè)道德基本構(gòu)成的是()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)責(zé)任D、職業(yè)紀(jì)律答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成包括：職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)。故選ABCD。19．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、提高政治思想覺悟D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：ABD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(3)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選ABD。20．CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟包括()。A、需要評(píng)定B、方案計(jì)劃C、形成性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)答案：ABCD解析：CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟主要有:需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABCD。三、判斷題1．根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》，教師和學(xué)校對(duì)學(xué)生的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。()答案：錯(cuò)誤解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第十條規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)防犯罪教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)將教育計(jì)劃告知未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校的計(jì)劃，針對(duì)具體情況進(jìn)行教育。故錯(cuò)誤。2．職業(yè)道德行為是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，其最大的特點(diǎn)是自覺性和習(xí)慣性。()答案：正確解析：職業(yè)道德行為是指人們?cè)谝欢ǖ穆殬I(yè)道德知識(shí)、情感、意志、信念支配下所采取的自覺行動(dòng)。職業(yè)道德行為的最大特點(diǎn)是自覺性和習(xí)慣性。提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是要養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣，使教師在沒有任何人監(jiān)督的條件下也能長期自覺地按照職業(yè)道德原則和規(guī)范辦事，積極主動(dòng)地選擇善良的職業(yè)道德行為，避免和杜絕邪惡的道德行為。故正確。3．師德是建立在尊師重道的基礎(chǔ)上。()答案：B解析：任何一種教師職業(yè)道德，都是在教育勞動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，既受一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)利益所制約而建立和發(fā)展，又是在批判繼承優(yōu)秀教師道德遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展的，這是教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的一般規(guī)律。故錯(cuò)誤。4．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年應(yīng)當(dāng)在通過考試后入學(xué)。()答案：錯(cuò)誤解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)?？荚嚥皇潜仨毜臈l件。故錯(cuò)誤。5．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》明確界定的未成年人是指未滿16周歲的公民。()答案：錯(cuò)誤解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，該法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民。故錯(cuò)誤。6．學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師聘任制。教師的聘任由學(xué)校和教師簽定聘任合同，明確規(guī)定教師的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。()答案：正確解析：《中華人民共和國教師法》第十七條規(guī)定：學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師聘任制。教師的聘任應(yīng)當(dāng)遵循雙方地位平等的原則，由學(xué)校和教師簽訂聘任合同，明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故正確。7．教師實(shí)施的正確學(xué)生的侵權(quán)行為必須由教師本人承擔(dān)。()答案：錯(cuò)誤解析：教師實(shí)施的侵權(quán)行為若是執(zhí)行職務(wù)的行為，那么學(xué)校必須承擔(dān)因此導(dǎo)致的損害后果。如果是教師的個(gè)人行為導(dǎo)致他人權(quán)利受損，則學(xué)校不必承擔(dān)責(zé)任。8．對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。()答案：正確解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。故正確。9．教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行為的活動(dòng)。()答案：正確解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行為的活動(dòng)。教師必須積極投身教育實(shí)踐，在實(shí)踐中逐步提高道德認(rèn)識(shí)，積累情感體驗(yàn)，磨煉道德意志，堅(jiān)定道德信仰，投身教育實(shí)踐是完成教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑，也是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確。10．教育法律救濟(jì)以補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益為根本目的。()答案：正確解析：教育法律救濟(jì)的目的在于補(bǔ)救相對(duì)人受損害的合法權(quán)益，為其合法權(quán)益提供法律保護(hù)。故正確。11．學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。()答案：正確解析