2022年涇川縣中等職業(yè)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE282022年涇川縣中等職業(yè)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()。A、課堂凝聚力B、課堂氣氛C、課堂控制D、課堂管理答案：D解析：課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程，是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理在整個課堂教學(xué)中處于重要地位，對課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的運(yùn)作進(jìn)行有促進(jìn)和維持兩大功能，表現(xiàn)為：①促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個人和集體的合理需要，激勵學(xué)生潛能的釋放以及促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);②維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境，使學(xué)生的心理活動始終保持在課業(yè)上，保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。2．《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定，中小學(xué)應(yīng)開展“陽光體育運(yùn)動”，保證學(xué)生每天鍛煉()。A、1小時B、2小時C、3小時D、3.5小時答案：A解析：根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，要做到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)?？茖W(xué)安排學(xué)習(xí)、生活、鍛煉，保證學(xué)生睡眠時間。大力開展“陽光體育”運(yùn)動，保證學(xué)生每天鍛煉一小時，不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。提倡合理膳食，改善學(xué)生營養(yǎng)狀況，提高貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生營養(yǎng)水平。保護(hù)學(xué)生視力。故選A。3．()是教師處理其與國家社會的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。A、愛崗敬業(yè)B、教書育人C、愛國守法D、為人師表答案：C解析：愛國守法是教師處理其與國家社會的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。故選C。4．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心，愛護(hù)未成年人。A、全社會B、學(xué)校C、家庭D、教師答案：A解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四章第二十七條規(guī)定，全社會應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。故選A。5．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩人學(xué)或休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，批準(zhǔn)申請的單位是()。A、當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會或者居委會B、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門C、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者省級人民政府教育行政部門D、當(dāng)?shù)乜h鎮(zhèn)人民政府或者省級人民政府教育行政部門答案：B解析：該法條明確規(guī)定：“凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。”B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會或者居委會沒有這個審批權(quán)限，應(yīng)排除。C項(xiàng)：義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級人民政府為主管理的體制，而非省級，應(yīng)排除。D項(xiàng)：與法條表述不符，排除。故選B。6．下列幾項(xiàng)中，必須接受義務(wù)教育的是()。A、19歲患有眼疾的甲B、2歲的乙C、在我國旅游的外國公民的丙D、9歲有輕度智力障礙的丁答案：D解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定：凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。9歲有輕度智力障礙的丁符合《義務(wù)教育法》規(guī)定的要求，應(yīng)該也必須接受義務(wù)教育。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：19歲患有眼疾的甲身體不符合接受義務(wù)教育的要求，需進(jìn)入專門的特殊教育學(xué)校學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：2歲的乙年齡未達(dá)到6周歲。與題干不符，排除。C項(xiàng)：在我國旅游的外國公民的丙不屬于中國公民，不享受我國義務(wù)教育的權(quán)利和義務(wù)。與題干不符，排除。故選D。7．教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的()。A、人身自由權(quán)決定的B、隱私權(quán)決定的C、人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D、榮譽(yù)權(quán)決定的答案：C解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。由此可知，題干中的行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)權(quán)的行為。故選C。8．下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。A、布魯納—聯(lián)結(jié)說B、奧蘇伯爾—有意義言語學(xué)習(xí)理論C、加涅—頓悟說D、班杜拉—符號學(xué)習(xí)理論答案：B解析：布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論，班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。9．“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@是近代教育家()的名言。A、晏陽初B、陶行知C、陳鶴琴D、布盧姆答案：B解析：陶行知被譽(yù)為“鄉(xiāng)村幼教之父”，他于1927年創(chuàng)辦了曉莊師范學(xué)校，確立“生活即教育”“社會即學(xué)校”的思想，提倡教學(xué)做合一的方法。題干中，“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@句話是陶行知的名言。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：晏陽初致力于平民教育、鄉(xiāng)村教育。他提出四大教育、三大方式。與題干不符，排除。C項(xiàng)：陳鶴琴創(chuàng)辦了中國第一所實(shí)驗(yàn)幼稚園——南京鼓樓幼稚園，被譽(yù)為“中國幼教之父”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)，旨在解決個體差異的問題。與題干不符，排除。故選B。10．儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題，其教育思想的根本是()。A、智育B、美育C、道德教育D、體育答案：C解析：儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。11．現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A、四條B、六條C、八條D、十條答案：B解析：愛國守法——教師職業(yè)的基本要求，愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求，關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂，教書育人——教師天職和道德核心，為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求，終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。12．班集體生活和成員意愿的反映是()。A、班集秩序B、班集體輿論C、班風(fēng)D、班級管理答案：B解析：班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。13．以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：題干的描述指向?qū)W業(yè)成就，為自我提高內(nèi)驅(qū)力，屬于外部學(xué)習(xí)動機(jī)。故選B。14．當(dāng)某教師在課堂上時，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離?；螂x開課堂以后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A、專斷型B、民主型C、放任型D、無法確定答案：A解析：題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式，平時在紀(jì)律上嚴(yán)格要求，對學(xué)生較為嚴(yán)厲，有時近乎苛刻，在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性，并沒有約束力，當(dāng)教師不在場時馬上就會不守紀(jì)律。故選A。15．冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些現(xiàn)象為()。A、感覺的相互作用B、繼時對比C、異時對比D、同時對比答案：B解析：A項(xiàng)，感覺的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng)，繼時對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象，冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象，即為繼時對比。C項(xiàng)，沒有異時對比這一說法。D項(xiàng)，同時對比是指由同一感受器同時接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。16．課堂教學(xué)效率的高低，取決于()的相互協(xié)調(diào)。A、教與學(xué)B、教師與學(xué)生C、教師、學(xué)生與課堂情境D、教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容答案：C解析：課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。17．王老師講課時，遲到的錢冰突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，學(xué)生的這種心理活動屬于()。A、無意識記B、有意識記C、無意注意D、有意注意答案：C解析：無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。18．關(guān)于終身教育思想表述不正確的是()。A、終身教育使教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)B、終身教育謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一C、終身教育不包括非正規(guī)教育D、終身教育已被不同社會制度的國家普遍接受答案：C解析：個人本位論主張從個人本能的需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促進(jìn)個人自我實(shí)現(xiàn)。代表人物包括孟子、盧梭、羅杰斯、馬斯洛、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等。故本題答案為C。19．開展素質(zhì)教育，必須堅(jiān)持()的原則。A、“德育為先，五育并舉”B、全面發(fā)展C、以人為本D、終身學(xué)習(xí)答案：A解析：開展素質(zhì)教育，必須堅(jiān)持“德育為先，五育并舉”的原則，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。20．()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。A、同伴群體B、認(rèn)知失調(diào)C、態(tài)度定式D、受教育程度答案：A解析：同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。二、多選題1．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。2．學(xué)習(xí)動機(jī)具有不同的類別，根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的指向性不同，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為()。A、間接動機(jī)B、內(nèi)部動機(jī)C、外部動機(jī)D、直接動機(jī)答案：BC解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的指向性不同，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。從動機(jī)的起源來看，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為直接動機(jī)和間接動機(jī)。故選BC。3．少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征包括()。A、身體狀況的劇變B、內(nèi)心世界的發(fā)展C、自我意識的覺醒D、獨(dú)立精神的加強(qiáng)答案：ABCD解析：少年期一般來說是指11、12到14、15歲的人群。少年期是一個身心變化劇烈的時期。有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”，意味著在這一時期，兒童將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。故選ABCD。4．相同要素說是由()共同提出，是對形式訓(xùn)練說的一種挑戰(zhàn)。A、桑代克B、賈德C、伍德沃斯D、奧蘇貝爾答案：AC解析：桑代克和伍德沃斯在反對形式訓(xùn)練說的基礎(chǔ)上，提出了學(xué)習(xí)遷移的共同要素說。故選AC。5．下列影響課堂管理的因素有()。A、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B、班級規(guī)模C、班級的性質(zhì)D、對教師的期望答案：ABCD解析：課堂管理是指教師為有效利用時間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問題行為而采取的組織教學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為的一系列活動與措施。影響課堂管理的因素包括：(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;(2)班級規(guī)模(班級的大小);(3)班級的性質(zhì);(4)對教師的期望。故選ABCD。6．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場依存與場獨(dú)立B、沖動型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場獨(dú)立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時型和繼時型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。7．《教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有()。A、制止侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象B、對學(xué)生進(jìn)行法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育C、組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動D、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，對教師應(yīng)履行的義務(wù)做以下規(guī)定：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。②貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。③對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動。④關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABCD。8．男同學(xué)小平平時自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信，“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”，下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校教導(dǎo)處。”關(guān)于王老師的做法，下列說法正確的是()。A、未經(jīng)學(xué)生同意，翻看短信，侵犯學(xué)生的隱私權(quán)B、批評的話語侵犯了學(xué)生的人格權(quán)C、收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、作為老師不能以違法的方式對待學(xué)生的違紀(jì)行為答案：ABCD解析：王老師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。教師在對學(xué)生的教育中，不能以侵犯學(xué)生的權(quán)利為前提，教師要尊重學(xué)生的權(quán)利和人格尊嚴(yán)。故選ABCD。9．下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍B、王某上課講話，老師令其抄課文5遍C、李某等八人自習(xí)課上講話，老師令他們到操場上跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：BC解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！斌w罰是指通過對人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來進(jìn)行懲罰或教育的行為。我們通常提到的體罰是指對未成年人的體罰。變相體罰是指沒有接觸被罰人身體，但以非人道方式迫使被罰人做出某些行為，使其身體或精神上感到痛苦的懲罰形式。選項(xiàng)中，王某上課講話，老師令其抄課文5遍;李某等八人上自習(xí)課講話，老師令他們到學(xué)校運(yùn)動場跑10圈。均屬于變相體罰學(xué)生的行為。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：均屬于正常的教學(xué)活動。與題干不符，排除。故選BC。10．教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在()等方面。A、分配與確認(rèn)B、指導(dǎo)與評價C、懲罰與教育D、規(guī)范與保護(hù)答案：ABD解析：教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在：分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評價;規(guī)范與保護(hù)等方面。故選ABD。11．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動的特殊性。教師勞動特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動來實(shí)現(xiàn)其自身價值的。其次，教師是以個體腦力勞動作為主要的勞動方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動時間和勞動空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。12．學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用。下面所列能夠影響學(xué)與教的過程的學(xué)生要素有()。A、年齡差異B、性別差異C、社會文化差異D、已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異答案：ABCD解析：本題考查中學(xué)教育心理學(xué)的研究內(nèi)容，具體考查學(xué)生這一要素。學(xué)生主要從兩個方面影響學(xué)與教的過程：第一是群體差異，包括年齡、性別和社會文化差異等;第二是個體差異，包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。故選ABCD。13．以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨(dú)特的人D、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人答案：ABCD解析：新型學(xué)生觀指出，學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生是獨(dú)特的人，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。故選ABCD。14．當(dāng)代的遷移理論有()。A、概括化理論B、關(guān)系理論C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論D、產(chǎn)生式理論答案：CD解析：概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。故選CD。15．從眾行為可以分為()。A、真從眾B、權(quán)宜從眾C、依從D、不從眾答案：ABD解析：根據(jù)外顯行為與內(nèi)在的自我判斷是否一致，分為真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。故選ABD。16．在教學(xué)過程中，教師制作多媒體課件，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，說明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國課程資源匱乏D、應(yīng)開發(fā)豐富、多樣的課程資源答案：BD解析：題目說明了教師不僅是課程資源的開發(fā)者，而且他本身還是最重要的課程資源，同時課程資源的開發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣，應(yīng)該開發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。17．班集體形成的標(biāo)志是()。A、確立共同目標(biāo)B、健全班級組織機(jī)構(gòu)C、形成正確班級輿論D、明確班級工作計(jì)劃答案：ABCD解析：班集體的構(gòu)成要素有：第一，共同的目標(biāo)。第二，一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委會、小組等。第三，共同生活的準(zhǔn)則，如規(guī)章制度、班級守則等。第四，一定的心理氛圍、情感紐帶。所以，四個選項(xiàng)都對。故選ABCD。18．蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案：ABCD解析：教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為：(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。19．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?！安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。20．《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中，“專業(yè)理念與師德”維度包括()。A、教育教學(xué)的態(tài)度與行為B、對學(xué)生的態(tài)度與行為C、職業(yè)理解與認(rèn)識D、個人修養(yǎng)與行為答案：ABCD解析：《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中，“專業(yè)理念與師德”維度包括以下四方面：(一)職業(yè)理解與認(rèn)識：1.貫徹黨和國家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī);2.理解中學(xué)教育工作的意義，熱愛中學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神;3.認(rèn)同中學(xué)教師的專業(yè)性和獨(dú)特性，注重自身專業(yè)發(fā)展;4.具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)，為人師表;5.具有團(tuán)隊(duì)合作精神，積極開展協(xié)作與交流。(二)對學(xué)生的態(tài)度與行為：6.關(guān)愛中學(xué)生，重視中學(xué)生身心健康發(fā)展，保護(hù)中學(xué)生生命安全;7.尊重中學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)中學(xué)生合法權(quán)益，平等對待每一位中學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生，不體罰或變相體罰中學(xué)生;8.尊重個體差異，主動了解和滿足中學(xué)生的不同需要;9.信任中學(xué)生，積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)中學(xué)生的自主發(fā)展。(三)教育教學(xué)的態(tài)度與行為：10.樹立育人為本、德育為先的理念，將中學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，重視中學(xué)生的全面發(fā)展;11.尊重教育規(guī)律和中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每一位中學(xué)生提供適合的教育;12.激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍;13.引導(dǎo)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會的能力;14.尊重和發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的教育引導(dǎo)作用。(四)個人修養(yǎng)與行為：15.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;16.樂觀向上、熱情開朗、有親和力;17.善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài);18.勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取;19.衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。三、判斷題1．思想品德課是我國德育的主要途徑。()答案：正確解析：思想品德課是針對中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程，是學(xué)校德育的主要途徑。故正確。2．師德對精神文明有促進(jìn)作用，對物質(zhì)文明不起作用。()答案：錯誤解析：教師職業(yè)道德，簡稱師德，是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。師德對精神文明以及物質(zhì)文明具有促進(jìn)作用。故錯誤。3．我國的教育法規(guī)體系已經(jīng)很完善。()答案：錯誤錯誤解析：我國諸多法律法規(guī)都正確保護(hù)未成年人做了明確規(guī)定，但是大部分教育立法還比較薄弱。故錯誤。616.對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆、尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍及其他財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)由教育主管部門來處罰。()《教育法》第七十二條規(guī)定：“結(jié)伙斗毆、尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財(cái)產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。”故錯誤。4．孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)這條教學(xué)原則。()答案：錯誤解析：孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故錯誤。5．教學(xué)具有教育性，就是由夸美紐斯率先明確提出的觀點(diǎn)。()答案：錯誤解析：“教學(xué)具有教育性”這一觀點(diǎn)是由赫爾巴特提出的，而非夸美紐斯。故錯誤。6．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。()。答案：正確解析：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。我們只有正確地理解馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，并結(jié)合當(dāng)前社會的實(shí)際情況，才能制定出科學(xué)的教育目的。故正確。7．與場獨(dú)立型的人相比，場依存型的人的學(xué)業(yè)成績更為優(yōu)秀。()答案：錯誤解析：場獨(dú)立型是指個體較多依賴自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素影響和干擾，習(xí)慣獨(dú)立對事物做出判斷。場依存型是指個體較多地依賴自己所處的周圍環(huán)境的外在參照，以環(huán)境的刺激交往中定義知識、信息。認(rèn)知風(fēng)格并沒有好壞之分，因此，不能說場依存型的人成績更為優(yōu)秀。故錯誤。8．班主任的經(jīng)常性工作是設(shè)計(jì)并開展社會實(shí)踐。()答案：錯誤解析：班主任的經(jīng)常性工作是根據(jù)不同學(xué)生、不同情況設(shè)計(jì)并開展班級教育活動。9．教師職業(yè)道德就是組織教師學(xué)習(xí)法律法規(guī)。()答案：錯誤解析：教師的職業(yè)道德是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的道德品質(zhì)的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會等關(guān)系時所必需遵守的基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。故錯誤。10．歷史上曾出現(xiàn)過兩個相豆對立的教學(xué)方法思想即啟發(fā)式和注人式。()答案：正確解析：注人式和啟發(fā)式是兩種根本對立的教學(xué)方法思想。故正確。11．教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。()答案：正確解析：教育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)