百舸爭流的思想課件4-人教課標版

認識世界改造世界必須處理三種關(guān)系產(chǎn)生并積累許多具體經(jīng)驗具體科學具體認識進一步豐富與連貫世界觀哲學形成方法論指導促使人們思考萬事萬物的共性與共同規(guī)律提供基礎(chǔ)指導系統(tǒng)化理論化前課復習認識世界改造世界必須處理三種關(guān)系產(chǎn)生并積累許多具體經(jīng)驗具體科1百舸爭流的思想百舸爭流的思想2

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿不當墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

問1：試歸納“曉之者”曉理過程?？陀^存在客觀存在客觀存在主觀活動存在（或物質(zhì)）思維（或意識）問2：試用笛卡爾“我思故我在”和朱熹“理主動靜”來曉理會是怎樣的結(jié)果？杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。問3問3：你能從上面的分析中找出三位曉理者的共同點和差別嗎？存在（或物質(zhì)）思維（或意識）決定決定唯心主義唯物主義對何者為世界的本原作出了不同的回答第一性問題問3：你能從上面的分析中找出三位曉理者的共同點和差別嗎？存在4存在（或物質(zhì)）思維（或意識）能否正確認識可知論不可知論同一性問題存在（或物質(zhì)）思維（或意識）能否正確認識可知論不可知論同一性5兩大陣營與兩個對子一、兩大陣營元者,無形之類，自然之根,作于太始,莫之與先。萬一山河大地都陷了,畢竟理卻只在這里。問4：辨意。找出每句話的哲學歸屬。吾心便是宇宙，宇宙便是吾心唯物主義唯心主義二、兩個對子唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學兩大陣營與兩個對子一、兩大陣營元者,無形之類，自然之根,作于6基本形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點優(yōu)點局限性聯(lián)系唯物主義否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的

把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原

物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的作用。認為人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，社會生活在本質(zhì)上是實踐的

堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的在總結(jié)自然科學成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益;把唯物主義與辯證法有機結(jié)合起來,把自然觀與歷史觀在辯證法的基礎(chǔ)上有機結(jié)合起來

只是一種可貴的猜測,沒有科學依據(jù);把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。把復雜的問題簡單化了機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義

它們在根本觀點上是一致的,都承認世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識基本古代樸素唯物主義近代形而上辯證唯物主義和聯(lián)系唯物主義物質(zhì)7基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義區(qū)別聯(lián)系主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)二者在根本觀點上是一致的。都認為意識是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)

唯心主義基本主觀唯心主義客觀唯心主義聯(lián)系主觀唯心主義把人的主觀精神(8歐洲有一首古詩:“那時候，上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩(即海洋)是大地的生母,萬物都和水連在一起。”這首詩體現(xiàn)的是()A.古代樸素唯物主義觀點B.近代形而上學唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.唯心主義觀點A練習1歐洲有一首古詩:“那時候，上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也92009年7月22日,全球約有3億人左右有幸觀測了500年一遇的太陽和月亮演繹的古老、親密擁抱——

日全食。據(jù)此回答1~2題。1.古代人把日全食稱“天狗食日”。在古人看來,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利?！逗鬂h書·

五行志》述:在上天所顯示的各種異象中，以日食最為嚴重,即所謂“夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕”。上述觀點屬于()A.主觀唯心主義觀點B.古代樸素唯物主義觀點

C.客觀唯心主義觀點D.近代機械唯物主義觀點

C練習22009年7月22日,全球約有3億人左右有幸觀測了102.下列觀點中,與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”這一世界觀所屬哲學派別相同的是()A.“物是觀念的集合”

B.“天地之變,陰陽之化”

C.“子不語怪、力、亂、神”

D.“理生萬物”“理主動靜”

A練習32.下列觀點中,與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”A練習311(2008·廣東文基)哲學史上的“兩個對子”是

()①可知論和不可知論②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義④辯證法和形而上學

A.①②B.③④C.①③D.②③

B練習4(2008·廣東文基)哲學史上的“兩個對子”是B練習412哲學基本問題兩大陣營與兩個對子第一性問題（本原問題）同一性問題（能否正確認識）是什么思維與存在的關(guān)系問題為什么區(qū)分唯物主義和唯心主義區(qū)分可知論和不可知論A、B（書本P11）哲學基本問題兩大陣營與兩個對子第一性問題同一性問題是什么為什13在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧。”一個“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了。”恩，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導的經(jīng)驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學習態(tài)度，報了個英語培訓班?；丶液笈踔⑽臅揽校刻煲笊现袑W的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負有心人，當聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷停程烨那姆帕藥妆居⑽臅谒郎?，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存?！边@個社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護，視若明珠，加上她走路帶風，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學習。她的學習不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些?，F(xiàn)實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，就選擇學習，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠慮，必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因為他小的時候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。思想會變成語言，語言會變成行動，行動會變成習慣，習慣會變成性格。性格會影響人生！習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結(jié)果人又成為習慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當你在埋頭工作的時侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對，努力白費！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己！這個世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢都是暫時的。當你在占有這個優(yōu)勢時，必須爭取主動，再占據(jù)下一個優(yōu)勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應該先放棄什么！把人拋入最低谷時，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報；誰若自怨自艾，必會坐失良機！人人都有兩個門：一個是家門，成長的地方；一個是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣14認識世界改造世界必須處理三種關(guān)系產(chǎn)生并積累許多具體經(jīng)驗具體科學具體認識進一步豐富與連貫世界觀哲學形成方法論指導促使人們思考萬事萬物的共性與共同規(guī)律提供基礎(chǔ)指導系統(tǒng)化理論化前課復習認識世界改造世界必須處理三種關(guān)系產(chǎn)生并積累許多具體經(jīng)驗具體科15百舸爭流的思想百舸爭流的思想16

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿不當墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

問1：試歸納“曉之者”曉理過程?？陀^存在客觀存在客觀存在主觀活動存在（或物質(zhì)）思維（或意識）問2：試用笛卡爾“我思故我在”和朱熹“理主動靜”來曉理會是怎樣的結(jié)果？杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。問17問3：你能從上面的分析中找出三位曉理者的共同點和差別嗎？存在（或物質(zhì)）思維（或意識）決定決定唯心主義唯物主義對何者為世界的本原作出了不同的回答第一性問題問3：你能從上面的分析中找出三位曉理者的共同點和差別嗎？存在18存在（或物質(zhì)）思維（或意識）能否正確認識可知論不可知論同一性問題存在（或物質(zhì)）思維（或意識）能否正確認識可知論不可知論同一性19兩大陣營與兩個對子一、兩大陣營元者,無形之類，自然之根,作于太始,莫之與先。萬一山河大地都陷了,畢竟理卻只在這里。問4：辨意。找出每句話的哲學歸屬。吾心便是宇宙，宇宙便是吾心唯物主義唯心主義二、兩個對子唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學兩大陣營與兩個對子一、兩大陣營元者,無形之類，自然之根,作于20基本形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點優(yōu)點局限性聯(lián)系唯物主義否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的

把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原

物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的作用。認為人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，社會生活在本質(zhì)上是實踐的

堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的在總結(jié)自然科學成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益;把唯物主義與辯證法有機結(jié)合起來,把自然觀與歷史觀在辯證法的基礎(chǔ)上有機結(jié)合起來

只是一種可貴的猜測,沒有科學依據(jù);把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。把復雜的問題簡單化了機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義

它們在根本觀點上是一致的,都承認世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識基本古代樸素唯物主義近代形而上辯證唯物主義和聯(lián)系唯物主義物質(zhì)21基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義區(qū)別聯(lián)系主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)二者在根本觀點上是一致的。都認為意識是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)

唯心主義基本主觀唯心主義客觀唯心主義聯(lián)系主觀唯心主義把人的主觀精神(22歐洲有一首古詩:“那時候，上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩(即海洋)是大地的生母,萬物都和水連在一起?！边@首詩體現(xiàn)的是()A.古代樸素唯物主義觀點B.近代形而上學唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.唯心主義觀點A練習1歐洲有一首古詩:“那時候，上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也232009年7月22日,全球約有3億人左右有幸觀測了500年一遇的太陽和月亮演繹的古老、親密擁抱——

日全食。據(jù)此回答1~2題。1.古代人把日全食稱“天狗食日”。在古人看來,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利?！逗鬂h書·

五行志》述:在上天所顯示的各種異象中，以日食最為嚴重,即所謂“夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕”。上述觀點屬于()A.主觀唯心主義觀點B.古代樸素唯物主義觀點

C.客觀唯心主義觀點D.近代機械唯物主義觀點

C練習22009年7月22日,全球約有3億人左右有幸觀測了242.下列觀點中,與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”這一世界觀所屬哲學派別相同的是()A.“物是觀念的集合”

B.“天地之變,陰陽之化”

C.“子不語怪、力、亂、神”

D.“理生萬物”“理主動靜”

A練習32.下列觀點中,與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”A練習325(2008·廣東文基)哲學史上的“兩個對子”是

()①可知論和不可知論②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義④辯證法和形而上學

A.①②B.③④C.①③D.②③

B練習4(2008·廣東文基)哲學史上的“兩個對子”是B練習426哲學基本問題兩大陣營與兩個對子第一性問題（本原問題）同一性問題（能否正確認識）是什么思維與存在的關(guān)系問題為什么區(qū)分唯物主義和唯心主義區(qū)分可知論和不可知論A、B（書本P11）哲學基本問題兩大陣營與兩個對子第一性問題同一性問題是什么為什27在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧?！币粋€“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了。”恩，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導的經(jīng)驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學習態(tài)度，報了個英語培訓班?；丶液笈踔⑽臅揽?，每天要求上中學的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負有心人，當聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?，某天悄悄放了幾本英文書在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存。”這個社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護，視若明珠，加上她走路帶風，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學習。她的學習不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些。現(xiàn)實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風塵滿面，而希望，唯