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文檔簡介
學(xué)前教育學(xué)_第一章緒論第一章緒論
一、學(xué)前教育的研究對象學(xué)前教育學(xué)是闡述學(xué)前教育的基本問題,專門研究學(xué)前兒童教育的現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。其研究對象是從出生到6歲的兒童。2022/10/30二、學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)1、研究學(xué)前教育的基本理論2、指導(dǎo)教育實踐3、提供理論依據(jù)和策略2022/10/30孕育階段萌芽階段初創(chuàng)階段15世紀(jì)以前,學(xué)前教育思想散見在各種著作之中15世紀(jì)后,教育學(xué)已從哲學(xué)中分離出來,成為一門獨立的科學(xué)18世紀(jì)----20世紀(jì)前半期,學(xué)前教育學(xué)成為一門獨立的科學(xué)發(fā)展階段二十世紀(jì)中葉以后至現(xiàn)在
學(xué)前教育學(xué)的形成發(fā)展階段2022/10/30三、學(xué)前教育學(xué)的形成和發(fā)展(一)孕育階段(15世紀(jì)之前)
十五世紀(jì)前,學(xué)前教育學(xué)思想散見于各種著作之中。中國:三歲看大,七歲看老顏之推(公元前531年_?)《顏氏家訓(xùn)》2022/10/302、西方古代(1)柏拉圖《理想國》在世界上第一次提出了公共學(xué)前教育的主張。
2022/10/30(2)亞里斯多德在世界上第一個提出要進行兒童年齡分期教育的教育家,主張“教育遵循自然”。(3)昆體良認(rèn)為人的教育要從搖籃開始。特點:零散的、不系統(tǒng)的,是出于經(jīng)驗水平上的。但是對學(xué)前教育學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。2022/10/30(二)萌芽階段(15世紀(jì)到18世紀(jì))夸美紐斯(1592——1670年)著述了世界第一本學(xué)前教育專著《母育學(xué)?!罚?632年出版),提出家庭是一所母育學(xué)校,母親便是主要的教師等觀點。在這本著作中,他全面地論述了兒童出生后頭6年教育的意義、內(nèi)容和方法,提出了學(xué)前家庭教育的體系。2022/10/30盧梭教育主張:順應(yīng)自然,以兒童為本位。代表作:《愛彌兒》2022/10/30裴斯泰洛奇教育主張:1.必須遵照兒童心理發(fā)展的順序;2.重視愛與威的教育價值;3.強調(diào)兒童通過實物和實驗學(xué)習(xí)。代表作:《林哈德與葛篤德》2022/10/30萌芽階段學(xué)前教育理論的基本特征1、尊重兒童,強調(diào)發(fā)展兒童的個性2、主張教育必須“適應(yīng)兒童”3、系統(tǒng)地提出了家庭教育的完整體系4、重視兒童主動參加活動2022/10/30(三)初創(chuàng)階段(十八世紀(jì)后期——二十世紀(jì)中葉)
學(xué)前教育學(xué)的創(chuàng)立以福祿倍爾為標(biāo)志。2022/10/30德國教育家福祿貝爾福祿貝爾主要成就(貢獻):1、建立了學(xué)前教育機構(gòu);2、設(shè)計了一套游戲與作業(yè)材料,并研究了已有的學(xué)前教育思想和理論;3、系統(tǒng)地闡明了幼兒園的基本原理和教學(xué)方法;4、培訓(xùn)了第一批幼兒園教師;他對學(xué)前教育的貢獻,推動了各國幼兒園的建立,并使學(xué)前教育學(xué)開始成為一門獨立的學(xué)科。2022/10/30
福祿貝爾(1782~1852)
德國教育家
在論述人的發(fā)展和教育問題上,福祿貝爾接受裴斯泰洛齊的觀點,認(rèn)為人具有天賦的力量,對兒童進行教育,就是通過各種活動使這種內(nèi)在的力量得到發(fā)展。他認(rèn)真研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他把兒童的年齡分為3期:哺乳期,教育的主要任務(wù)是發(fā)展兒童的外部感覺;童年期,是家庭教育、游戲、言語發(fā)展的時期;少年期,是學(xué)前教育期。福祿貝爾為兒童設(shè)計的游戲與作業(yè)材料——恩物2022/10/30福祿貝爾的學(xué)前教育思想1、教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童的發(fā)展,他認(rèn)為教育要遵循兒童的自然本性,實現(xiàn)兒童的天然稟賦。2、教育是以兒童的自我活動為基礎(chǔ)。3、游戲有重要的教育價值。
福祿貝爾某些教育思想,如強調(diào)兒童的自我發(fā)展,實現(xiàn)自然稟賦,忽視教育的作用,是不夠正確的,但他對學(xué)前教育理論和實踐做出了很大的貢獻2022/10/30蒙臺梭利蒙臺梭利是繼福祿貝爾之后對學(xué)前教育理論有重大影響的代表人物。于1907年在羅馬貧民區(qū)建立了學(xué)前教育機構(gòu)——兒童之家,并用生理學(xué)和心理學(xué)的知識及系統(tǒng)觀察法和實驗法等科學(xué)研究方法,進行教育實驗,提出自己的學(xué)前教育理論,推進學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。她在1909年寫成《蒙臺梭利教學(xué)法》,她還著有《蒙臺梭利手冊》、《童年的秘密》、《新世界的教育》、《蒙臺梭利基本的教材》、《教育的自發(fā)活動》等書。2022/10/30蒙臺梭利的教育思想1、重視教育環(huán)境的作用。教師的任務(wù)在于提供一個環(huán)境。合適的環(huán)境要具備以下要素:2、注重感官訓(xùn)練,并設(shè)計發(fā)展感官的教學(xué)材料(重視感覺教育)。3、強調(diào)兒童的主體地位和自我教育4、教師的作用2022/10/30合適的教育環(huán)境(1)自由的氣氛(2)結(jié)構(gòu)和秩序(3)真實和自然(4)和諧和美感(5)擁有符合兒童身心發(fā)展需要,體現(xiàn)對兒童的教育要求,包含有豐富教育內(nèi)容的教具材料。2022/10/30感官訓(xùn)練
她設(shè)計和發(fā)展感官的一套教材、教具有:(1)幫助兒童辨別物體的光滑、粗糙、冷熱、輕重和大小、厚薄、長短及形體的觸覺練習(xí)教具和活動;(2)鑒別物體的形狀、顏色、大小、長短及形體的視覺練習(xí)教具和活動;(3)使兒童習(xí)慣于辨別和比較聲音的差別,培養(yǎng)他們初步的審美和鑒賞能力的聽覺訓(xùn)練教具和活動;(4)提高兒童嗅覺和味覺靈敏度的嗅、味覺訓(xùn)練教具和活動。2022/10/30
蒙氏教具2022/10/30蒙臺梭利的教育理論的意義蒙臺梭利的教育理論也受到不少批評,主要是指責(zé)她的教育偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶,忽視幼兒的社會化活動;其感覺教育教具脫離幼兒的實際生活,過于狹隘、呆板,操作法過于機械等。然而,盡管如此,蒙臺梭利教育的偉大功績、對世界幼兒教育的巨大貢獻是不可否認(rèn)的,她的理論的基本精神,特別是重視幼兒身心發(fā)展特點、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí),重視環(huán)境的作用,以及她對教師作用的觀點等等,無論在蒙泰梭利時代還是今天,都具有不衰的生命力。2022/10/30我國學(xué)前教育學(xué)的建立和發(fā)展
在清末維新運動中,維新運動的領(lǐng)導(dǎo)人康有為(1858——1927年)在《大同書》中的一次提出在我國實施學(xué)前社會教育。著名幼兒教育家陳鶴琴(1892——1982年)人民教育家陶行知(1891——1946年)2022/10/30
陳鶴琴(1892-1982)
浙江上虞縣人。我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家,是“五四”運動后新教育的第一代創(chuàng)業(yè)者,是我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。2022/10/30*陳鶴琴:創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園主要學(xué)前教育思想:(1)指出學(xué)前教育對于兒童一生的發(fā)展至關(guān)重要。(2)提出學(xué)前教育要考慮兒童的特點。(3)指出要對兒童進行全面發(fā)展的教育,使“兒童成為體魄強壯、品德良好和智力發(fā)達(dá)”的祖國幼苗。(4)提出幼兒教育要注意多樣性。(5)幼兒園要和家庭緊密配合。(6)建立了活教育的理論體系。2022/10/30陳鶴琴活教育1939年,陳鶴琴在《小學(xué)教師》月刊發(fā)刊詞中,提出了“活教育”思想,他認(rèn)為傳統(tǒng)教師是死的教育,就是要把死教育變成前進的、自動的、有生氣的教育。1940年春,應(yīng)江西省主席熊式輝邀請,在江西推行兒童教育。同年十月,創(chuàng)辦“江西省立試驗幼稚師范學(xué)?!?,實施他的“活教育”理論,后經(jīng)過7年的教學(xué)實踐建立的一個教育理論體系。這個理論包括:目的論、課程論和方法論,以及17條教學(xué)原則和13條訓(xùn)育原則。它既是陳鶴琴長期教育實踐的概括和總結(jié),又有著深厚的理論基礎(chǔ),是中西文化與教育思想融合的產(chǎn)物。
2022/10/30活教育的目的是就是在做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。條件:一要是有健全的身體;二是要有健全的能力;三是有創(chuàng)造的能力;四是能夠合作,五是要有服務(wù)精神??箲?zhàn)勝利后,發(fā)展成“做人,做中國人,做世界人”,而這個世界人要愛國家、愛人類、愛真理。2022/10/30*陶行知:人民教育家,創(chuàng)辦曉莊師范學(xué)校。六大解放:解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間2022/10/30當(dāng)
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