2022年馬鋼衛(wèi)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE272022年馬鋼衛(wèi)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏?,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:C解析:德育過(guò)程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。2.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次是()。A、操守B、修養(yǎng)C、內(nèi)省D、慎獨(dú)答案:D解析:“慎獨(dú)”是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下,依然堅(jiān)守自己的道德信念,對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎,絕不做任何不道德的事情。它是教師師德修養(yǎng)所達(dá)到的一種最高的精神境界,標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了高度自覺(jué)的程度。當(dāng)一個(gè)人處于即使做了某些壞事而永遠(yuǎn)不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的情況下,能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己,不做壞事,這樣的人,才是真正有高尚道德的人。故選D。3.教齡十年的張老師在年初被委任為學(xué)校的教導(dǎo)主任。之后的工作中,張老師對(duì)其他老師說(shuō)話時(shí)總是昂著頭,總喜歡用一種命令式的語(yǔ)氣進(jìn)行說(shuō)教。其他老師都開(kāi)始避著張老師。這種情況的出現(xiàn),是因?yàn)閺埨蠋?)。A、不能?chē)?yán)謹(jǐn)治學(xué)B、不能以身作則C、不能尊重他人D、不能愛(ài)崗敬業(yè)答案:C解析:教師職業(yè)行為規(guī)范中指出,教師與其他同事是地位平等的,要尊重他人。同事之間要相互理解,要搞好團(tuán)結(jié),相互支持。題目中張老師的行為沒(méi)有認(rèn)識(shí)到大家的地位平等,相互尊重。故選C。4.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。A、高于B、接近C、不低于或者高于D、同等于答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第二十五條規(guī)定,教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度,具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。故選C。5.義務(wù)教育作為一項(xiàng)教育制度和法律制度,就其性質(zhì)而言,義務(wù)教育的三個(gè)基本特征是()。A、基礎(chǔ)性、免費(fèi)性、普及性B、強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性C、公共性、免費(fèi)性、普及性D、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、公共性答案:B解析:義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性,是教育工作的重中之重。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。6.研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是()。A、發(fā)展心理學(xué)B、思維心理學(xué)C、教育心理學(xué)D、記憶心理學(xué)答案:C解析:教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué),即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。7.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、元認(rèn)識(shí)策略B、精細(xì)加工策略C、資源管理策略D、認(rèn)知策略答案:D解析:認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略,其中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間,以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫(huà)出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。8.教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反饋,這種途徑的理論基礎(chǔ)是()。A、需要層次理論B、強(qiáng)化理論C、自我效能感理論D、成就動(dòng)機(jī)理論答案:B解析:通過(guò)教師的反饋會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵(lì)作用,其實(shí)本質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng),受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)比沒(méi)有受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會(huì)更高一些,這就是動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論。故選B。9.下列選項(xiàng)中不違背教師職業(yè)道徳規(guī)范的做法是()。A、圣誕節(jié)接受學(xué)生自繪賀卡B、出于愛(ài)心對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵C、規(guī)定學(xué)生買(mǎi)大量輔導(dǎo)資料D、家有喜事時(shí)接受家長(zhǎng)賀禮答案:A解析:為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。A項(xiàng)表述教師只是接受學(xué)生自己制作的賀卡,并不屬于利用職務(wù)之便謀取私利,沒(méi)有違背教師職業(yè)道德規(guī)范中的任意一條。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):出于愛(ài)心對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲責(zé)罵違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):規(guī)定學(xué)生買(mǎi)大量輔導(dǎo)資料違背了為人師表。與題干不符,排除。D項(xiàng):家有喜事時(shí)接受家長(zhǎng)賀禮違背了為人師表。與題干不符,排除。故選A。10.()是在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案:B解析:接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn),所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過(guò)傳授者傳授的,無(wú)需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。故選B。11.人性論是確認(rèn)教育觀的理論基礎(chǔ),很多思想家和教育家都對(duì)人性問(wèn)題發(fā)表過(guò)自己的見(jiàn)解,并提出了相應(yīng)的教育理論,其中主張“性善論”的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子答案:B解析:孟子提出“性善論”,認(rèn)為人性本善。故選B。12.狹義的德育專指()。A、思想教育B、道德教育C、法紀(jì)教育D、政治教育答案:B解析:德育是教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境,促進(jìn)他們?cè)诘赖?、思想、政治等方面不斷建?gòu)和提升的教育活動(dòng)。狹義的德育專指道德教育,亦即西方教育理論所講的“moraleducation”。故選B。13.雙軌學(xué)制形成于18、19世紀(jì)的西歐,其中一軌是“學(xué)術(shù)性”,另一軌是“職業(yè)型”,以下關(guān)于這種學(xué)制形成方式的描述中,正確的是()。A、兩條軌道發(fā)端于高等教育,是自上而下形成的B、均發(fā)端于初等教育,是自下而上形成的C、學(xué)術(shù)型軌道是自上而下形成的,職業(yè)型軌道是自下而上形成的D、學(xué)術(shù)型軌道是自下而上形成的,職業(yè)型軌道是自上而下形成的答案:B解析:初等教育入學(xué)年齡沒(méi)有延后。故選B。14.教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過(guò)()。A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、課后練習(xí)答案:C解析:教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過(guò)課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)就是在客廳教學(xué)規(guī)定的試講以外,教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。故選C。15.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對(duì)此判斷正確的是()。A、出自于古代教育家孔子的學(xué)說(shuō)B、強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的作用C、強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的作用D、出自于古代教育家孟子的學(xué)說(shuō)答案:C解析:這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn),是古代教育家荀子的觀點(diǎn),認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過(guò)程中起著決定作用。故選C。16.班會(huì)的特點(diǎn)主要有集體性、自主性和()。A、針對(duì)性B、開(kāi)放性C、時(shí)效性D、教育性答案:A解析:班主任的工作內(nèi)容主要包括常規(guī)工作和個(gè)別教育工作兩大方面。其中,常規(guī)工作包括:了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫(xiě)好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。班會(huì)活動(dòng)包括常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)、主題班會(huì)(三要素:主題、內(nèi)容、形式),其特點(diǎn)為集體性、自主性、針對(duì)性。故選A。17.教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾的實(shí)質(zhì)是()。A、主客體的矛盾B、教與學(xué)的矛盾C、學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾D、客觀存在與意識(shí)的矛盾答案:C解析:教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng),故教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾的實(shí)質(zhì)是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾。故選C。18.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經(jīng)過(guò)努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()。A、因材施教原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、量力性原則答案:D解析:量力性原則又稱可接受原則,是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。故選D。19.王羲之家族中的許多人善于繪畫(huà),并出過(guò)多位畫(huà)家。這說(shuō)明對(duì)人的發(fā)展起重大作用的因素是()。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、內(nèi)部因素答案:C解析:題干的描述說(shuō)明王羲之家族在繪畫(huà)方面具有一定的遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不能決定人的發(fā)展。故選C。20.依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式稱之為()。A、算法式B、推理式C、啟發(fā)式D、演繹式答案:C解析:根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。二、多選題1.赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案:ACD解析:赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng):均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符,排除。故選ACD。2.國(guó)家在受教育者中,進(jìn)行()的教育,進(jìn)行理論、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、共產(chǎn)主義B、愛(ài)國(guó)主義C、集體主義D、社會(huì)主義答案:BCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定:教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人,對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選BCD。3.我國(guó)的教育立法程序包括()。A、提出法律議案B、審議法律議案C、通過(guò)法律議案D、公布法律答案:ABCD解析:我國(guó)教育立法一般分為提出法律議案、審議法律議案、通過(guò)法律議案以及公布法律四個(gè)步驟。故選ABCD。4.影響個(gè)體從眾的因素主要有()。A、群體成員個(gè)數(shù)B、群體凝聚力和群體吸引力C、成員在群體中的地位D、人的心理特點(diǎn)答案:ABCD解析:影響從眾的因素有:(1)個(gè)體的特點(diǎn)。主要包括:①年齡與性別;②知識(shí)經(jīng)驗(yàn);③個(gè)性特征。(2)群體因素。①群體的一致性強(qiáng),群體人數(shù)的增加和群體凝聚力的增強(qiáng),群體成員的從眾傾向都會(huì)增強(qiáng)。②個(gè)體在群體中地位越高,越有權(quán)威性,就越不容易屈服于群體的壓力。(3)刺激物因素。主要包括:①刺激物的清晰性;②刺激物的內(nèi)容。故選ABCD。5.學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的答案:BCD解析:廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過(guò)程。從三個(gè)方面去理解:(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD。6.創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問(wèn)題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案:ABCD解析:創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。7.男同學(xué)小平平時(shí)自由散漫,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信,“曾某,我愛(ài)你”,被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳,并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀,同時(shí)指責(zé)其“思想墮落,道德敗壞”,下課后小陳要求王老師歸還手機(jī),王老師說(shuō)“這是罪證,不能歸還,要交學(xué)校教導(dǎo)處?!标P(guān)于王老師的做法,下列說(shuō)法正確的是()。A、未經(jīng)學(xué)生同意,翻看短信,侵犯學(xué)生的隱私權(quán)B、批評(píng)的話語(yǔ)侵犯了學(xué)生的人格權(quán)C、收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為答案:ABCD解析:王老師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。教師在對(duì)學(xué)生的教育中,不能以侵犯學(xué)生的權(quán)利為前提,教師要尊重學(xué)生的權(quán)利和人格尊嚴(yán)。故選ABCD。8.促進(jìn)動(dòng)作學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是()。A、具備學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī)B、具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、具有正常的智力水平D、具有良好的人格特征答案:ABCD解析:動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的個(gè)人內(nèi)部條件包括:(1)學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī);(2)相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(3)正常的智力水平;(4)良好的人格特征;(5)適當(dāng)?shù)纳韱拘阉?。故選ABCD。9.張明是一名中學(xué)生,他依法享有的權(quán)利有()。A、參加教學(xué)計(jì)劃的各種活動(dòng)B、使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料C、按照國(guó)家規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金D、完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,受教育者享有下列權(quán)利:(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū);(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。10.知識(shí)應(yīng)用的過(guò)程一般通過(guò)下面()環(huán)節(jié)來(lái)完成。A、審題B、聯(lián)想C、解題D、生成學(xué)習(xí)答案:ABC解析:知識(shí)應(yīng)用的過(guò)程一般通過(guò)審題、聯(lián)想和解題三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成。故選ABC。11.對(duì)教師來(lái)說(shuō),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有兩個(gè)具體內(nèi)容,即()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),不包括嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。故選CD。12.下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫,則壞亂而不修C、不憤不啟,不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案:AB解析:“盈科而后進(jìn)”的意思是:泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí),不能只圖虛名,體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則。“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫,則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。13.關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機(jī)制C、多因素交互作用論D、教育答案:AC解析:個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅(jiān)持多因素相互作用論。他們的基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展是多個(gè)因素在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):格塞爾強(qiáng)調(diào),成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用,他不僅認(rèn)為,人的機(jī)體機(jī)能發(fā)展順序受到生長(zhǎng)規(guī)律的制約,而且“所有其他的能力,包括道德都受成長(zhǎng)規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機(jī)制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容,本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查,已包含該內(nèi)容。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展會(huì)有一定影響,這屬于外鑠論的具體內(nèi)容,本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查,已包含該內(nèi)容。與題干不符,排除。故選AC。14.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的影響隨年齡的增長(zhǎng)而在總體上呈減弱趨勢(shì)答案:ABD解析:遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展,只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD。15.常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問(wèn)D、生成性學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái),從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有:記憶術(shù);做筆記;提問(wèn);生成性學(xué)習(xí);利用背景知識(shí),聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。16.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性C、具有教育專門(mén)性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有:(1)教育專門(mén)性,指教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專門(mén)體現(xiàn)性和對(duì)教育的專門(mén)適用性;(2)體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性,它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性,包括職業(yè)工作的精神動(dòng)力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺(jué)性等。故選ABC。17.下列行為違反教師職業(yè)道德的有()。A、為加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題B、為學(xué)生提供有償補(bǔ)課C、在期刊雜志上發(fā)表文章存在剽竊文字表述,或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處D、要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)指定練習(xí)冊(cè)答案:ABCD解析:教師要做到教書(shū)育人,遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,而“給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題”違背了教育的規(guī)律,不利于學(xué)生的健康發(fā)展。為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利?!盀閷W(xué)生提供有償補(bǔ)課”、“要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)指定練習(xí)冊(cè)”、“剽竊文字表述,或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處”等行為違背了為人師表的要求。故選ABCD。18.教師尊重家長(zhǎng)的正確方式包括()。A、學(xué)生犯了錯(cuò)誤,讓家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校懲罰學(xué)生B、主動(dòng)聯(lián)系,及時(shí)溝通C、將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生交給家長(zhǎng),管教好了再送回來(lái)D、聽(tīng)取建議積極配合答案:BD解析:教師尊重家長(zhǎng)的正確方式包括主動(dòng)聯(lián)系,及時(shí)溝通,以及聽(tīng)取建議積極配合。故選BD。19.教師職業(yè)道德對(duì)教師的教育行為進(jìn)行調(diào)節(jié)的主要形式有()。A、社會(huì)輿論B、國(guó)家法律C、內(nèi)心信念D、學(xué)校制度答案:AC解析:道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的,調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過(guò)社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師的職業(yè)道德能夠通過(guò)激發(fā)動(dòng)力、評(píng)價(jià)優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來(lái)處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系,保證教師教學(xué)工作的順利開(kāi)展和教育任務(wù)的圓滿完成,這是教師職業(yè)道德最基本的社會(huì)作用。故選AC。20.美國(guó)心理學(xué)家韋納認(rèn)為,屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案:CD解析:歸因是人們對(duì)活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)。韋納對(duì)這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。三、判斷題1.學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋內(nèi)容的收集主要由教師來(lái)完成。()答案:錯(cuò)誤解析:成長(zhǎng)記錄袋內(nèi)容的收集、編排工作應(yīng)該由學(xué)生自己完成。故錯(cuò)誤。2.教師威信的形成決定因素是教師本身的素質(zhì)。()答案:正確解析:教師威信的形成取決于各種因素:社會(huì)教育性質(zhì)機(jī)關(guān)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)讀教師的態(tài)度固然有影響,但教師本身具備應(yīng)有的條件,即教師的素質(zhì)是建立教師威信的決定性因素。故正確。3.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行為的活動(dòng)。()答案:正確解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行為的活動(dòng)。教師必須積極投身教育實(shí)踐,在實(shí)踐中逐步提高道德認(rèn)識(shí),積累情感體驗(yàn),磨煉道德意志,堅(jiān)定道德信仰,投身教育實(shí)踐是完成教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑,也是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確。4.教師高雅的生活情趣由物質(zhì)條件所決定。()答案:錯(cuò)誤解析:教師高雅的生活情趣并非是由物質(zhì)條件所決定的,除了物質(zhì)性的要素外,還應(yīng)該包含精神要素,并且隨著物質(zhì)生產(chǎn)和精神文明的提高,精神要素越來(lái)越占據(jù)著重要的地位。因此題干表述是錯(cuò)誤的。故錯(cuò)誤。5.師德的重要內(nèi)容隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。()答案:正確解析:師德并不是一成不變的,它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中,創(chuàng)新與繼承必須同行。故正確。6.教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。()。答案:錯(cuò)誤解析:教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)。故錯(cuò)誤。7.《義務(wù)教育法》規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以開(kāi)除。()答案:錯(cuò)誤解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開(kāi)除。故錯(cuò)誤。8.凡滿七周歲的兒童必須接受義務(wù)教育,不得推遲或提前。()答案:錯(cuò)誤解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。故錯(cuò)誤。9.教師職業(yè)道德就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必須遵守的行為規(guī)范。()答案:錯(cuò)誤解析:教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和,而不僅僅包括行為規(guī)范。故錯(cuò)誤。10.受教育者的合法權(quán)益受到侵害時(shí),可以通過(guò)口頭或書(shū)面的形式提出申訴。()答案:正確解析:受教育者的合法權(quán)益受到侵害時(shí),可以通過(guò)口頭或書(shū)面的形式提出申訴。故正確。11.杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案:錯(cuò)誤解析:杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判,不僅是對(duì)方法的批判,而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判,他認(rèn)為,這種外鑠的教育目的限制了人的思維,受教育者無(wú)主動(dòng)創(chuàng)造的空間,學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng),成為教師和教科書(shū)的奴隸。12.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程。()答案:正確解析:德育過(guò)程是指組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中逐步形成發(fā)展起來(lái)并接受其檢驗(yàn)的。學(xué)生的思想品德也是在接受家庭、社會(huì)和學(xué)校的影響中形成的。學(xué)生接受影響的過(guò)程是在能動(dòng)地吸取環(huán)境和教育影響的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。故正確。13.學(xué)生每天早上做廣播操是一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。()答案:錯(cuò)誤解析:學(xué)生每天早上做廣播操可能沒(méi)有任何行為上的變化,不一定發(fā)生了學(xué)習(xí)。故錯(cuò)誤。14.學(xué)習(xí)是指由經(jīng)驗(yàn)引起的個(gè)體相對(duì)持久的變化。()答案:正確解析:廣義的學(xué)習(xí)包含動(dòng)物的學(xué)習(xí)和人類的學(xué)習(xí),指有機(jī)體在后天生活過(guò)程中,由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)

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