2022年黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE262022年黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專(zhuān)部教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．在少年時(shí)期就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、遠(yuǎn)景的直接的B、近景的直接的C、遠(yuǎn)景的間接的D、近景的間接的答案：C解析：近景的直接性動(dòng)機(jī)，是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來(lái)源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對(duì)某門(mén)學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。例如，大學(xué)生意識(shí)到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母的期望，為爭(zhēng)取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動(dòng)機(jī)。故選C。2．在本行政區(qū)實(shí)施有效的教育法規(guī)，屬于()。A、教育法律B、教育行政法規(guī)C、地方性教育法規(guī)D、教育行政章程答案：C解析：地方性教育法規(guī)只在本行政區(qū)域內(nèi)實(shí)施有效。故選C。3．教師要熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生;嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，循循善誘，不偏不袒：不以師生關(guān)系謀取私利。教師之間要互相尊重，切忌嫉妒;相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短;平等相待，不亢不卑;樂(lè)于助人，關(guān)心同事。這屬于教師的()。A、思想行為規(guī)范B、教學(xué)行為規(guī)范C、人際行為規(guī)范D、儀表行為規(guī)范答案：C解析：教師職業(yè)特點(diǎn)決定了其工作的特殊性和復(fù)雜性，在教師的人際關(guān)系中，主要包括學(xué)生、同事以及學(xué)生家長(zhǎng)等。無(wú)論面對(duì)什么樣的對(duì)象，教師都要保持作為教師應(yīng)有的基本行為規(guī)范。教師對(duì)待學(xué)生要永遠(yuǎn)保持愛(ài)心和耐心，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，同時(shí)，也要嚴(yán)格要求、耐心輔導(dǎo)，不急不躁、不偏不坦，與學(xué)生建立和諧、民主的師生關(guān)系，守護(hù)學(xué)生健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。教師與同事之間要保持協(xié)同、向上的合作關(guān)系，互相尊重、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、樂(lè)于助人。故選C。4．班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的()計(jì)入教師基本工作量。A、全部B、四分之三C、一半D、三分之一答案：C解析：《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十四條規(guī)定，班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。5．李老師在家訪過(guò)程中發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生在家里表現(xiàn)驕縱無(wú)禮，對(duì)家長(zhǎng)不夠尊重。針對(duì)這一現(xiàn)象，李老師的解決方法最恰當(dāng)?shù)氖?)。A、當(dāng)場(chǎng)指出其家庭教育的適當(dāng)，責(zé)令家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)加管教B、在班會(huì)課上點(diǎn)名批評(píng)這些同學(xué)，以幫助其改正錯(cuò)誤C、身體力行地尊重學(xué)生家長(zhǎng)，同時(shí)教育學(xué)生要尊重自己的父母D、這屬于家庭教育問(wèn)題，老師不便插手答案：C解析：從學(xué)生與教師的角度上來(lái)看，學(xué)習(xí)有向師性，所以老師要做好示范作用，身體力行的尊重家長(zhǎng)，從教師與家長(zhǎng)的關(guān)系上看，教師在和家長(zhǎng)溝通交流時(shí)要保持一種尊重平等的態(tài)度。故選C。6．教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分，具有很強(qiáng)的()，這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A、強(qiáng)制性B、普適性C、社會(huì)性D、階級(jí)性答案：D解析：教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分，具有很強(qiáng)的階級(jí)性，這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。故選D。7．某中學(xué)曹老師，因某些過(guò)錯(cuò)被學(xué)校給予處分，他對(duì)學(xué)校給予的處分不服，依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》曹老師可以()。A、向?qū)W校教工代表大會(huì)提出申訴B、向當(dāng)?shù)厝嗣裾岢錾暝VC、向當(dāng)?shù)胤ㄔ禾岢鲈V訟D、向當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)提出申訴答案：D解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處分不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。故選D。8．義務(wù)教育作為一項(xiàng)教育制度和法律制度，就其性質(zhì)而言，義務(wù)教育的三個(gè)基本特征是()。A、基礎(chǔ)性、免費(fèi)性、普及性B、強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性C、公共性、免費(fèi)性、普及性D、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、公共性答案：B解析：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性，是教育工作的重中之重。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。9．教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德行為D、道德評(píng)價(jià)答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱(chēng)知、情、意、行。(1)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認(rèn)識(shí);(2)道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛(ài)憎、喜惡等情感體驗(yàn);(3)道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。本題為選非題，因此D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符，排除。故選D。10．《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的()。A、重要目標(biāo)B、重要機(jī)制C、重要策略D、重要依據(jù)答案：D解析：《中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是國(guó)家對(duì)合格的中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求，是中小學(xué)教師開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)范，是中小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。故選D。11．最早提倡終身教育的學(xué)者是法國(guó)教育家()。A、布魯納B、斯金納C、保羅·朗格朗D、贊科夫答案：C解析：法國(guó)教育家保羅·朗格朗最早系統(tǒng)論述了終身教育。故選C。12．下列關(guān)于教學(xué)過(guò)程特殊性的表述中不正確的是()。A、認(rèn)識(shí)的直接性B、認(rèn)識(shí)的教育性C、認(rèn)識(shí)的交往性D、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)答案：A解析：教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界，包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選A。13．對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常常利用內(nèi)部的參照，自己對(duì)事物做出判斷的認(rèn)知方式屬于()。A、沖動(dòng)型B、沉思型C、場(chǎng)獨(dú)立型D、場(chǎng)依存型答案：C解析：沖動(dòng)型和沉思型主要是針對(duì)對(duì)問(wèn)題的思考速度而言。故排除A和B。威特金根據(jù)人隊(duì)外部環(huán)境(“場(chǎng)”)的不同依賴程度，提出了場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。場(chǎng)獨(dú)立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在參照，而場(chǎng)依存型則是對(duì)外在參照有較大的傾向。故選C。14．德育目標(biāo)是德育工作的()。A、基礎(chǔ)B、途徑C、出發(fā)點(diǎn)D、重要環(huán)節(jié)答案：C解析：德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過(guò)德育在學(xué)生品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求，亦即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。德育目標(biāo)是實(shí)施德育的出發(fā)點(diǎn)，也是檢驗(yàn)德育是否達(dá)標(biāo)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。故選C。15．下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是()。A、在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B、通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇C、根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D、按照本國(guó)歷史進(jìn)行文化選擇答案：D解析：教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇;按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇;通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇;在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。16．“人只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。”這說(shuō)明教育是()。A、傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B、使人得以生存的活動(dòng)C、培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D、保存人類(lèi)文明的活動(dòng)答案：C解析：人之所以能在發(fā)展過(guò)程中變得日益強(qiáng)大，是因?yàn)樗l(fā)揮了所擁有的大腦的優(yōu)勢(shì)，接受了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中積累起來(lái)的類(lèi)經(jīng)驗(yàn)，教育活動(dòng)在此功不可沒(méi)。因此我們也可以說(shuō)，一個(gè)生理意義上的人要成長(zhǎng)為社會(huì)意義上的人，他就必須接受教育，使自己成為教育的客體。因此，教育是以人為直接對(duì)象的傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。故選C。17．從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是()。A、比較法B、歸納法C、類(lèi)比法D、演繹法答案：B解析：題干是對(duì)“歸納法”的概念的闡述。故選B。18．認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地有系統(tǒng)地教授兒童，即提出“整個(gè)教學(xué)法”的是()。A、陶行知B、蒙臺(tái)梭利C、張雪門(mén)D、陳鶴琴答案：D解析：陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn);反對(duì)實(shí)行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”;主張游戲式的教學(xué)。故選D。19．()的提出標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開(kāi)始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A、神話起源說(shuō)B、生物起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B解析：生物起源說(shuō)的提出標(biāo)志著在教育起源問(wèn)題上開(kāi)始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。故選B。20．教師沒(méi)收學(xué)生的手機(jī)不予歸還，侵犯了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、隱私權(quán)D、著作權(quán)答案：B解析：學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，教師不得侵占、破壞或者非法扣押、沒(méi)收等。題干描述的是教師沒(méi)收學(xué)生的手機(jī)不予歸還，侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。故選B。二、多選題1．教師績(jī)效考核的主要內(nèi)容，應(yīng)包括()。A、遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況B、履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)C、從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的情況D、從事班主任工作的實(shí)績(jī)答案：ABCD解析：《關(guān)于做好義務(wù)教育學(xué)校教師績(jī)效考核工作的實(shí)施意見(jiàn)》中指出教師績(jī)效考核的主要內(nèi)容包括以下內(nèi)容：“教師履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)，以及完成學(xué)校規(guī)定的崗位職責(zé)和工作任務(wù)的實(shí)績(jī)，包括師德和教育教學(xué)、從事班主任工作等方面的實(shí)績(jī)：(1)師德主要考核教師遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況，特別是為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的情況;(2)教育教學(xué)主要考核教師從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的情況;(3)班主任是義務(wù)教育學(xué)校教育教學(xué)工作中的重要崗位?！薄９蔬xABCD。2．《中華人民共和國(guó)教育法》第六十一條規(guī)定必須用于教育，不得挪用、克扣的有()。A、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)B、社會(huì)組織對(duì)教育的捐贈(zèng)C、學(xué)校收取的書(shū)本費(fèi)、學(xué)費(fèi)D、個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)答案：ABD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)、社會(huì)組織和個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)，必須用于教育，不得挪用、克扣。故選ABD。3．為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)()制定了《禁止使用童工規(guī)定》。A、《中華人民共和國(guó)憲法》B、《中華人民共和國(guó)教育法》C、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》D、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》答案：ACD解析：為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育制度的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)《憲法》《勞動(dòng)法》《未成年人保護(hù)法》制定本規(guī)定。故選ACD。4．根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用，一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案：AB解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷(xiāo)懲罰)之分，又稱(chēng)積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過(guò)中止某種(討厭的)刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程。故選AB。5．下列選項(xiàng)中，屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無(wú)類(lèi)答案：CD解析：“教學(xué)相長(zhǎng)”是《學(xué)記》中的教育思想，“教亦多術(shù)”出自《孟子》，意思是教育有多種方式方法。C、D項(xiàng)均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。6．加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”，包括()。A、知道隊(duì)的名稱(chēng)B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號(hào)答案：ABCD解析：隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn)，充分發(fā)揮家庭的作用，學(xué)校與家庭密切配合，共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo)，我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”：(1)知道隊(duì)的名稱(chēng)，理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾，了解紅領(lǐng)巾的意義，學(xué)會(huì)系紅領(lǐng)巾，愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號(hào);(6)學(xué)會(huì)寫(xiě)入隊(duì)申請(qǐng)書(shū);(7)知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會(huì)唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個(gè)合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。7．保護(hù)未成年人應(yīng)遵循的原則是()。A、平等原則B、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：BCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五條規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選BCD。8．班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)過(guò)程中，需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動(dòng)的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對(duì)學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對(duì)學(xué)生的要求D、營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛答案：ABCD解析：班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的過(guò)程中，突出學(xué)生的活動(dòng)主體地位，將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的要求統(tǒng)一起來(lái)，營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選ABCD。9．教育行政執(zhí)法的原則有()。A、依法行政原則B、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則C、合理性原則D、合情性原則答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的原則有依法執(zhí)行的原則、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則、合理性原則。依法執(zhí)行的原則，指教育行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法定權(quán)限、法定程序和法治精神進(jìn)行管理，越權(quán)無(wú)效。這是現(xiàn)代法治國(guó)家行政活動(dòng)的一條最基本的準(zhǔn)則。權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則，指在教育行政執(zhí)法活動(dòng)中，教育行政機(jī)關(guān)有權(quán)對(duì)教育行政相對(duì)人適用教育法律規(guī)范，同時(shí)，也要承擔(dān)由實(shí)施行政執(zhí)法行為而引起的法律后果。即權(quán)利的行使和責(zé)任的承擔(dān)要統(tǒng)一，不能只行使權(quán)力而不承擔(dān)責(zé)任。合理性原則，這是針對(duì)行政執(zhí)法中享有的自由裁量權(quán)而提出的。行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)是執(zhí)行法律的機(jī)關(guān)，其行為皆應(yīng)依法實(shí)施，但由于行政事務(wù)的復(fù)雜性，立法機(jī)關(guān)不可能通過(guò)嚴(yán)密的法律規(guī)范完全約束行政行為，不得不在事實(shí)上和法律上承認(rèn)行政機(jī)關(guān)享有一定程度的行為選擇權(quán)，即自由裁量權(quán)。但與此同時(shí)，由于行政裁量權(quán)較少受到法律的約束，就出現(xiàn)了被濫用的事實(shí)或出現(xiàn)具體行政行為顯失公正的后果。本著既能承認(rèn)自由裁量權(quán)的作用，又應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自由裁量權(quán)的控制，在行政執(zhí)法上提出合理性原則。故選ABC。10．小學(xué)兒童社會(huì)性交往發(fā)展的特點(diǎn)有()。A、交往對(duì)象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴開(kāi)始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位，并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案：ABD解析：小學(xué)生人際交往的基本特點(diǎn)包括：(1)和幼兒相比，小學(xué)生的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和同伴，但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點(diǎn)。(2)隨著小學(xué)兒童的獨(dú)立性與批評(píng)性的不斷增飛，小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴開(kāi)始走向自主，從對(duì)成人權(quán)威的完全信服到開(kāi)始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時(shí)，具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位，并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。11．學(xué)?？梢越馄附處煹那樾斡?)。A、不是團(tuán)結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：BD解析：A項(xiàng)情形未造成惡劣影響，而且可以通過(guò)批評(píng)教育等方式進(jìn)行引導(dǎo)或調(diào)解，因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項(xiàng)也不屬于。12．教育作用的實(shí)現(xiàn)，必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為，青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案：ABCD解析：個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括：順序性、階段性、不均衡性、個(gè)別差異性。故選ABCD。13．下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫，則壞亂而不修C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案：AB解析：“盈科而后進(jìn)”的意思是：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名，體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則。“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。14．如何建立良好的學(xué)生集體?其策略有()。A、善于向?qū)W生提出教育要求B、樹(shù)立明確的共同目標(biāo)C、建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍D、培養(yǎng)健康的集體輿論答案：ABCD解析：建立良好的學(xué)生集體的策略主要有：善于向?qū)W生提出教育要求，樹(shù)立明確的共同目標(biāo)，建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍，培養(yǎng)健康的集體輿論。故選ABCD。15．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛(ài)崗敬業(yè)”對(duì)教師的要求是()。A、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛(ài)崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?！安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書(shū)育人”的內(nèi)容。故選ABCD。16．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬(wàn)變的B、沒(méi)有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個(gè)體品德的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。17．下列選項(xiàng)中，屬于校內(nèi)禮儀范疇的有()。A、集會(huì)禮儀B、儀表、儀容、儀態(tài)禮儀C、通訊禮儀D、課堂禮儀答案：ABD解析：校內(nèi)禮儀主要包括：課堂禮儀、集會(huì)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、儀容、儀表儀態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等等。故選ABD。18．依法執(zhí)教要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以法律為尺度，嚴(yán)格依照法律進(jìn)行教師職業(yè)行為選擇，下列教師行為違法的有()。A、截留學(xué)生的信件，偷看學(xué)生的日記B、大量代訂復(fù)習(xí)資料并收取回扣C、為保持課堂紀(jì)律而限制學(xué)生的言論自由D、為應(yīng)付上級(jí)檢查或評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)而弄虛作假答案：ABCD解析：這個(gè)題目考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)涵解讀和實(shí)踐導(dǎo)行，這五個(gè)項(xiàng)中教師的行為都屬于違法行為。故選ABCD。19．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》進(jìn)一步明確了大力推進(jìn)依法治教的要求是()。A、完善教育法律法規(guī)B、全面推進(jìn)依法行政C、大力推進(jìn)依法治校D、開(kāi)展普法教育答案：ABC解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第二十章指出，大力推進(jìn)依法治教的要求是完善教育法律法規(guī);全面推進(jìn)依法行政;大力推進(jìn)依法治校;完善監(jiān)督制度和監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制。故選ABC。20．問(wèn)題解決常用的啟發(fā)式策略是()A、手段一目的分析B、算法C、爬山法D、逆推法答案：ACD解析：?jiǎn)栴}解決的策略有兩種，算法式和啟發(fā)式。其中啟發(fā)式包括手段一目的分析法，爬山法，逆推法，簡(jiǎn)化法等。故選ACD。三、判斷題1．教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。()答案：正確解析：教學(xué)環(huán)境中的物質(zhì)環(huán)境主要指課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。故正確。2．發(fā)揚(yáng)民主，走上層路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)必須堅(jiān)持的根本路線。()答案：錯(cuò)誤解析：發(fā)揚(yáng)民主，走群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)必須堅(jiān)持的根本路線。故錯(cuò)誤。3．《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。()答案：正確解析：2020年5月22日《中華人民共和國(guó)民法典》正式誕生，并將于2021年1月1日正式生效?！睹穹ǖ洹肥切轮袊?guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律。故正確。4．義務(wù)教育法規(guī)定，自行實(shí)施義務(wù)教育的社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。()答案：正確解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝、體育等專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育;自行實(shí)施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。故正確。5．教育法律救濟(jì)以侵權(quán)損害事實(shí)為前提。()答案：正確解析：損害的發(fā)生是教育法律救濟(jì)的前提。任何法律上的救濟(jì)，都是因?yàn)榘l(fā)生了侵權(quán)損害，無(wú)侵權(quán)損害就無(wú)所謂救濟(jì)。即使發(fā)生了侵權(quán)行為但沒(méi)有造成損害，也不存在救濟(jì)問(wèn)題。所以，就其實(shí)質(zhì)而言，侵權(quán)損害是法律救濟(jì)的前提。6．學(xué)生搗亂是消極的班級(jí)氛圍。()答案：錯(cuò)誤解析：消極的課堂氣氛常常以學(xué)生的緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為基本特征。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生情緒壓抑、無(wú)精打采、注意力分散、小動(dòng)作多，有的甚至打瞌睡。對(duì)教師的要求，學(xué)生一般采取應(yīng)付態(tài)度，很少主動(dòng)發(fā)言。有時(shí)學(xué)生害怕上課或提心吊膽地上課。而學(xué)生搗亂是屬于對(duì)抗的課堂氣氛，對(duì)抗的課堂氣氛實(shí)質(zhì)上是一種失控的課堂氣氛。教師失去了對(duì)課堂的駕馭和控制能力，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，各行其是，教師因此有時(shí)不得不停止講課而維持秩序。故錯(cuò)誤。7．目前一些教師的法制觀念還很薄弱，存在著歧視、侮辱學(xué)生等現(xiàn)象。()答案：正確解析：雖然總體上教師能尊重學(xué)生，但是也存在著一些老師體罰、辱罵學(xué)生的現(xiàn)象。8．教師職業(yè)是社會(huì)性的，社會(huì)對(duì)教師的接納與教師對(duì)工作的認(rèn)可是相輔相成的。()答案：正確解析：社會(huì)角色是指由人們的社會(huì)地位所決定的，表現(xiàn)出符合社會(huì)所期望的行為和態(tài)度的總模式。教師職業(yè)的社會(huì)性，與社會(huì)對(duì)教師的接納與教師對(duì)工作的認(rèn)可是相輔相成的。故正確。9．在教育過(guò)程中，教師威信的形成靠的是教師嚴(yán)厲的教育。()答案：錯(cuò)誤解析：在教育過(guò)程中，教師威信的形成靠的是高尚的人格、淵博的知識(shí)以及高超的教育技能和教學(xué)藝術(shù)。故錯(cuò)誤。10．由于教師個(gè)人行為導(dǎo)致他人合法權(quán)利受損，學(xué)校也要承擔(dān)責(zé)任。()答案：錯(cuò)誤解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，因?qū)W校教師或者其他工作人員與其職務(wù)無(wú)關(guān)的個(gè)人行為，或者因?qū)W生、教師及其他個(gè)人故意實(shí)施的違法犯罪行為，造成學(xué)生人身?yè)p害的，由致害人依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故錯(cuò)誤。11．自尊心、自信心和羞愧感等是“自我體驗(yàn)”的成分。()答案：正確解析：自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。自尊心、自信心等是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。故正確。12．意義學(xué)習(xí)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的實(shí)質(zhì)的聯(lián)系。()答案：正確解析：題干即是對(duì)奧蘇貝爾意