在篤行中創(chuàng)新

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“生本教學(xué)縱然是成熟的教學(xué)理念，但絕不意味著我們只能循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)。要讓生本教學(xué)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必需在篤行生本教學(xué)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新生本教學(xué)方式。經(jīng)過六年的實(shí)踐摸索，我們對(duì)生本教學(xué)進(jìn)行了多維創(chuàng)新：生本教學(xué)必需從‘根抓起，這個(gè)‘根不僅是教材、知識(shí)，更是學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、接受狀況、理解能力;教師備課，備學(xué)情要先于備教材;尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，將生本教學(xué)與分層教學(xué)、特長(zhǎng)教學(xué)有機(jī)結(jié)合;開發(fā)生本云課堂資源庫，讓學(xué)習(xí)突破時(shí)空限制;不但要把課堂還給學(xué)生，還要適時(shí)把講臺(tái)讓給學(xué)生;要相信學(xué)生、依靠學(xué)生，在某些方面或教學(xué)環(huán)節(jié)，可以大膽地讓學(xué)生處于主導(dǎo)地位。〞

這段話是廣西壯族自治區(qū)桂林市第十九中學(xué)校長(zhǎng)蔣文榮在該校經(jīng)過六年的實(shí)踐與摸索后，對(duì)生本教學(xué)理念創(chuàng)新的解讀。

實(shí)踐召喚理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐

廣西壯族自治區(qū)桂林市第十九中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“十九中〞）的前身是鐵路子弟中學(xué)，是一所包括初中和高中的普通完全中學(xué)，依照桂林市相關(guān)政策，學(xué)校只能從全市四類生源中招生;又兼學(xué)校地處桂林市城鄉(xiāng)接合部，農(nóng)村留守學(xué)生居多，家庭教育缺失;特別是高中部學(xué)生，由于學(xué)習(xí)難度增大，相當(dāng)一部分學(xué)生上課聽不懂，進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這些因素導(dǎo)致學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量長(zhǎng)期徘徊不前。

在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，十九中領(lǐng)導(dǎo)沒有從客觀上找原因，而是從主觀上進(jìn)行反思：把生源質(zhì)量不高的教育對(duì)象的綜合能力提升起來，是學(xué)校義不容辭的責(zé)任和義務(wù);學(xué)校教育是主陣地，家庭教育起輔助作用，學(xué)校要加大教育力度，給學(xué)生以家的溫暖，可以在一定程度上彌補(bǔ)家庭教育短板;學(xué)生厭學(xué)原因縱然是多方面的，但課堂教學(xué)是主要原因。試想，學(xué)生處在“一言堂〞“填鴨式〞“滿堂灌〞的課堂教學(xué)氣氛中，怎會(huì)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣呢？又怎會(huì)有積極學(xué)習(xí)的熱心呢？

2022年，十九中邀請(qǐng)華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、生本教育創(chuàng)始人郭思樂為學(xué)校把脈問診。郭教授針對(duì)學(xué)校生源和教學(xué)實(shí)際，從宏觀上給學(xué)校開具了提高教學(xué)質(zhì)量、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)熱心、發(fā)揮學(xué)生主體作用的良方：教師在教育教學(xué)中以“一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生〞為指導(dǎo)思想，以“以學(xué)定教、少教多學(xué)、不教而教〞為課堂教學(xué)旨?xì)w，全面實(shí)現(xiàn)由“師本教學(xué)〞“本本教學(xué)〞向“生本教學(xué)〞的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決杜絕“一言堂〞“填鴨式〞“滿堂灌〞現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，真正把課堂還給學(xué)生，切實(shí)把教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位落到實(shí)處。

郭思樂教授不僅從宏觀上進(jìn)行了方向性指導(dǎo)，而且依據(jù)學(xué)情、校情，在微觀上也給予了細(xì)化建議：以“五讓〞“五不〞為課堂教學(xué)原則，“五讓〞即文本讓學(xué)生讀、見解讓學(xué)生講、疑點(diǎn)讓學(xué)生議、方法讓學(xué)生說、規(guī)律讓學(xué)生找;“五不〞即學(xué)生能看懂的，教師不提醒，學(xué)生能學(xué)會(huì)的，教師不點(diǎn)明，學(xué)生能探究的，教師不點(diǎn)撥，學(xué)生能做到的，教師不示范，學(xué)生能說到的，教師不說話?！拔遄尐暋拔宀花暤恼n堂教學(xué)原則完美地詮釋了生本課堂教學(xué)理念。

實(shí)踐已經(jīng)證明，也將不斷證明：教學(xué)理念只有根植于課堂實(shí)踐這片土壤中，才能煥發(fā)其鮮活的生命力，也才能生根、發(fā)芽、開花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。經(jīng)過一年的生本教學(xué)實(shí)踐，在十九中的課堂教學(xué)中，學(xué)生的主體地位得以彰顯，課堂學(xué)習(xí)形式漸漸多元，厭學(xué)情緒得到遏止，學(xué)生的總體素質(zhì)和能力也在不斷提升。

尊重個(gè)體差異，推進(jìn)“生本+分層+特長(zhǎng)〞教育

任何科學(xué)理論都是在實(shí)踐中完善、發(fā)展的，生本教學(xué)理念也是如此。十九中全體師生并沒有墨守生本教學(xué)的成規(guī)，而是在篤行郭思樂生本教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，不斷優(yōu)化生本課堂模式，不斷創(chuàng)新生本教學(xué)藝術(shù)，不斷完善生本教學(xué)理念。

正如郭思樂教授所說：“生本教學(xué)的核心是以生為本，以學(xué)生為主體。這個(gè)核心猶如大樹之根，根深方可葉茂，根固才能枝繁。〞十九中師生在篤行生本教學(xué)的實(shí)踐中拓展了“根〞的范疇：“根〞不僅是教材內(nèi)容和學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握的知識(shí)、能力，更應(yīng)當(dāng)是學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、接受狀況和理解能力，即學(xué)情。脫離了學(xué)情的教學(xué)必然是低效甚至無效的教學(xué)。有鑒于此，學(xué)校要求全體教師在課堂教學(xué)的任一環(huán)節(jié)都必需處理好學(xué)情與教學(xué)的關(guān)系：先備好學(xué)情，再備教材;先備好學(xué)情，再設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)即導(dǎo)學(xué)案;先備好學(xué)情，再預(yù)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)流程;即使是設(shè)置反饋性練習(xí)，也必需在充分把握本節(jié)課學(xué)情的基礎(chǔ)上進(jìn)行。由于對(duì)學(xué)情的高度重視，教師的教更有針對(duì)性，學(xué)生的學(xué)更有目的性，各學(xué)科的教學(xué)效果也漸漸提高了。

在綜合各學(xué)科教師對(duì)學(xué)情把握的基礎(chǔ)上，校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的個(gè)體差異是影響學(xué)生總體成績(jī)的重要因素，但個(gè)體差異也能表現(xiàn)出學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。于是，學(xué)校針對(duì)個(gè)體差異再次創(chuàng)新生本教學(xué)理念，將生本教學(xué)與分層教學(xué)、特長(zhǎng)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，形成獨(dú)具十九中特色的“生本+分層+特長(zhǎng)〞教育理念：各班各學(xué)科根據(jù)學(xué)情，據(jù)“根〞教學(xué)，將學(xué)生分為A、B、C三個(gè)層次，依照遞減原則，針對(duì)不同層次的學(xué)生采取不同的教學(xué)方式，給不同層次的學(xué)生確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。譬如高中地理《荒漠化的危害與治理——以我國(guó)西北為例》一課，蔣誼芳老師依據(jù)學(xué)情，要求A層學(xué)生分析荒漠化的分布、形成及給人類生存帶來的危害，感悟人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性;B層學(xué)生理解我國(guó)荒漠化的分布狀況，以及荒漠化與自然環(huán)境、人類活動(dòng)的關(guān)系;C層學(xué)生把握我國(guó)西北荒漠化的分布、成因及治理措施。這樣的生本分層教學(xué)，讓每一名學(xué)生都能從課堂學(xué)習(xí)中獲得成就感，進(jìn)而激發(fā)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱心。

生本教學(xué)強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生，十九中在充分把握學(xué)生個(gè)體差異和特性特長(zhǎng)等學(xué)情的基礎(chǔ)上，充分尊重學(xué)生的選擇。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的不同特長(zhǎng)分別設(shè)置了藝術(shù)班、舞蹈班、聲樂班、體育班和書法班，并積極向上級(jí)申請(qǐng)配備相應(yīng)的專職教師。經(jīng)過幾年的努力，學(xué)校現(xiàn)已配足配齊體、音、美、舞、書法等學(xué)科專職教師，僅在編書法專職教師就有3名。以生為本，才能尊重學(xué)生選擇。尊重學(xué)生選擇，也就為學(xué)生拓寬了通往成功的道路。近3年來，已有數(shù)十名書法班學(xué)生考入廣西師范大學(xué)、廣西民族大學(xué)、廣西藝術(shù)學(xué)院和桂林電子科技大學(xué)等高校。

突破時(shí)空限制，開發(fā)生本云課堂教學(xué)資源庫

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，為了全面落實(shí)生本教學(xué)，十九中開發(fā)了生本云課堂教學(xué)資源庫。這一創(chuàng)新舉措為十九中師生提供了突破時(shí)空限制的教、學(xué)平臺(tái)。

在生本課堂教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)科教師發(fā)現(xiàn)：學(xué)生當(dāng)堂所學(xué)效果很好，但隨著時(shí)間的推移，學(xué)生所學(xué)效果漸漸不佳。校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)處經(jīng)過分析，認(rèn)為這是符合記憶規(guī)律的正?，F(xiàn)象。學(xué)校和教育工無法改變規(guī)律，但可以順應(yīng)規(guī)律?；诖?，校領(lǐng)導(dǎo)決定打造生本云課堂教學(xué)資源庫，努力讓學(xué)生的短期記憶變?yōu)殚L(zhǎng)期記憶乃至永久記憶，變課堂學(xué)習(xí)為隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。

學(xué)校要求各學(xué)科教師開展同課異構(gòu)，以“一課（同一節(jié)課）兩教（兩次教學(xué)）三評(píng)價(jià)（評(píng)教案、評(píng)課堂、評(píng)效果）〞為原則，以“前置學(xué)習(xí)—以學(xué)定教—合作探究—整合點(diǎn)撥—檢測(cè)反饋〞為教學(xué)流程，甄選優(yōu)秀課堂教學(xué)案例，全程錄像，備份到百度網(wǎng)盤，再上傳至十九中的“微站〞網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，每一節(jié)課都會(huì)生成一個(gè)二維碼。指導(dǎo)處則根據(jù)年級(jí)、學(xué)科編制二維碼目錄，分發(fā)到各班級(jí)，各班級(jí)可根據(jù)需要在教室里點(diǎn)擊二維碼集體學(xué)習(xí)，也可以通過網(wǎng)絡(luò)終端自主掃碼學(xué)習(xí)。經(jīng)過三年的錄制，十九中已經(jīng)完成391節(jié)優(yōu)秀課堂教學(xué)案例的上傳，學(xué)生累計(jì)掃碼萬余次。

溫故才能讓學(xué)生知新，反思則可促進(jìn)教師成長(zhǎng)。生本云課堂教學(xué)資源庫的開發(fā)，不僅讓學(xué)生可以跨時(shí)空學(xué)習(xí)、溫習(xí)，把即時(shí)學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期學(xué)習(xí)效果，從溫故中發(fā)現(xiàn)新知，而且，也讓授課教師能從教學(xué)案例中反思教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。更為重要的是，學(xué)生從生本云課堂資源庫中能夠看到自己和其他學(xué)生的表現(xiàn)，在客觀上也促進(jìn)了學(xué)生見不足而內(nèi)自省的反思心和見賢思齊的進(jìn)取心，更加努力學(xué)習(xí)，更加努力完善自己在課堂中的表現(xiàn)。

在采訪中，蔣文榮校長(zhǎng)滿懷豪情地向往著生本云課堂教學(xué)資源庫的前景：“我們現(xiàn)在的生本云課堂教學(xué)資源庫建設(shè)還局限于本校和部分兄弟學(xué)校，假以時(shí)日，我們有信心也有能力打造出2.0版、3.0版，爭(zhēng)取讓我們的生本云課堂教學(xué)資源庫為全市、全自治區(qū)乃至全國(guó)的師生服務(wù)。〞

把課堂還給學(xué)生，更要適時(shí)把講臺(tái)讓給學(xué)生

“同學(xué)們，我認(rèn)為《師說》這篇文章綜合運(yùn)用了多種論證方法，使的觀點(diǎn)更為突出。具體如下：1.因果論證，第一段中的‘無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也緊承上文，用一‘是故說明前后因果關(guān)系，第三段中的師生關(guān)系也是因果論證的結(jié)論，也有‘是故標(biāo)志;2.比較論證，文章分別將‘古之圣人與‘今之眾人比較，‘巫醫(yī)樂師百工之人與‘士大夫之族比較，加強(qiáng)了‘師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣這個(gè)分論點(diǎn);3.舉例論證，文章列舉了孔子拜師郯子、萇弘、師襄、老聃的事例，極具說服力;4.引用論證，文章引用了孔子的‘三人行，則必有我?guī)?，這個(gè)引用既典型，又權(quán)威。還有同學(xué)能補(bǔ)充嗎？〞

這段話是記者實(shí)錄文雯老師執(zhí)教的《師說》一課的教學(xué)片段。當(dāng)然，這段話不是教師課堂所授，而是一名學(xué)生走上講臺(tái)所講。從這個(gè)教學(xué)實(shí)錄中，記者深切體會(huì)到十九中“不僅要把課堂還給學(xué)生，還要適時(shí)把講臺(tái)讓給學(xué)生〞的內(nèi)涵和意義，也切實(shí)體會(huì)到蔣文榮校長(zhǎng)所倡導(dǎo)的“生本教學(xué)理念的創(chuàng)新，不能停留在理論層面，必需落實(shí)到課堂中去，要在實(shí)踐中完善、優(yōu)化、創(chuàng)新〞的深意。

當(dāng)記者問及學(xué)生走上講臺(tái)講課的原因時(shí)，十九中分管教學(xué)的姚培鑒副校長(zhǎng)這樣解釋：“生本教學(xué)要發(fā)展，要完善，必需不斷創(chuàng)新。我們認(rèn)為，只要有利于生本教學(xué)，任何方式都應(yīng)當(dāng)嘗試;只要有利于以生為本，我們都應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新。生本教學(xué)的要件是尊重學(xué)生、相信學(xué)生、依靠學(xué)生，由于學(xué)生的思維活躍，往往能想教師所未想，慮教師所未慮，所以，我們要求教師在課堂教學(xué)中能讓學(xué)生講的，教師就不必講;能讓學(xué)生解決的，教師就不必越俎代庖。如此，才能表達(dá)生本教學(xué)的真諦，才能不斷創(chuàng)新生本教學(xué)理念，也才能讓生本教學(xué)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。把課堂還給學(xué)生，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，穩(wěn)定學(xué)生在課堂上的主體地位;適時(shí)把講臺(tái)讓給學(xué)生，才能加強(qiáng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)散和思維創(chuàng)新。〞

六年的實(shí)踐與嘗試，六年的堅(jiān)守與奮進(jìn)，六年的摸索與創(chuàng)新，讓十九中及其師生收獲頗豐：2022級(jí)學(xué)生莫芳芳以中考時(shí)的三等成績(jī)?nèi)胄?，以考?11名校的成績(jī)畢業(yè);學(xué)校13名教師執(zhí)教的課被評(píng)為教育部“一師一優(yōu)課〞;黃幸靈老師執(zhí)教的WildlifeProtection一課于2022年12月17