教育學(xué)第一章：教育與教育學(xué)

【默】教育學(xué)第一章：教育與教育學(xué)第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展一、教育的概念（理解，選擇題）（一）教育的日常用法：（）的"教育"（最基本）（）的"教育"（）的“教育"（二）詞源：."教育"一詞連在一起使用，最早見(jiàn)于（ ）：“得天下英才而教育之，三樂(lè)也".（ ）中對(duì)"教"和"育"分別作了解釋?zhuān)航?，上所施，下所效?，"育，養(yǎng)子使作善也。II（三）教育的定義：.廣義的教育：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的一切活動(dòng)。包括（）、（）、（）廣義的教育的定義外延包括學(xué)校教育和學(xué)校以外的各種教育，其形式包括有組織的無(wú)組織的、有計(jì)劃的和無(wú)計(jì)劃的、有系統(tǒng)的和無(wú)系統(tǒng)的、外在灌輸?shù)暮妥晕姨嵘牡雀鞣N形式。如：課堂教學(xué)、書(shū)刊閱讀、影視觀賞、聽(tīng)報(bào)告、“行萬(wàn)里路”等（二）狹義的教育：專(zhuān)指（ ），是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，（ ）、（ ）、（）地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們（ ）的活動(dòng)。狹義教育跟廣義的教育相比，最明顯的特點(diǎn)：（）、（）（三）教育的本質(zhì)屬性：（ ）.二、教育的基本要素（理解，單選）：（-）（ ）:開(kāi)啟者、推動(dòng)者、引導(dǎo)者和指導(dǎo)者；（-）（ ）:主體和對(duì)象，教育活動(dòng)的所在；（三）（ ）：實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)目的的中介和工具三、教育的起源與學(xué)校的產(chǎn)生（理解，選擇題）（一）教育的起源學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)代表人物作用口訣神話(huà)起源說(shuō)()()()生物起源說(shuō)()()()()模仿起源說(shuō)()()()勞動(dòng)起源說(shuō)()(、)()()生活起源說(shuō)()()()（二）學(xué)校教育產(chǎn)生世界最早：（ ）時(shí)期，出現(xiàn)在公元前約2500年，蘇美爾學(xué)校；我國(guó)最早：最早出現(xiàn)在（）朝：文獻(xiàn)有記載，未證實(shí)；（）代：甲骨文有證實(shí)；.學(xué)校教育產(chǎn)生的原因：（1）生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，為學(xué)校教育的產(chǎn)生提供了（）（2）國(guó)家的出現(xiàn)、文化的發(fā)展為學(xué)校教育的產(chǎn)生提供了（ ）（3）形成了分門(mén)別類(lèi)的學(xué)問(wèn)是（ ）.學(xué)校教育產(chǎn)生的條件：（1）（ ）：生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國(guó)家的形成（2）（ ）:體腦分工和專(zhuān)職教師的出現(xiàn)（3）（ ）:文字的產(chǎn)生和應(yīng)用四、教育發(fā)展的歷程（-）原始社會(huì)的教育（識(shí)記，選擇題、簡(jiǎn)答題）.還沒(méi)有從社會(huì)生活中（ ）出來(lái)；.沒(méi)有（ ），實(shí)現(xiàn)原始狀態(tài)下的機(jī)會(huì)均等；.由于沒(méi)有文字和書(shū)籍，因而（ ）、（ ）都是極為簡(jiǎn)單的。（-）古代社會(huì)的教育：1.奴隸社會(huì)的教育（識(shí)記，選擇題）（1）奴隸社會(huì)時(shí)期中國(guó)的教育時(shí)期教育形式特征夏"庠""旭""校"出現(xiàn)尚未發(fā)展成學(xué)校形式的（ ）商"大學(xué)""小學(xué)""庠""序"學(xué)校教育（ ）產(chǎn)生，劃分了不同的教育階級(jí)（年齡）；從甲骨文證明"大學(xué)"特稱(chēng)"瞽學(xué)"奴隸貴族子弟學(xué)習(xí)禮樂(lè)的學(xué)校西周"國(guó)學(xué)""鄉(xiāng)學(xué)"基本學(xué)科 "六藝"：禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)（ ）的官學(xué)體系——"學(xué)在官府”春秋戰(zhàn)國(guó)①百家爭(zhēng)鳴，出現(xiàn)了儒學(xué)、道家、法家、墨家官學(xué)衰微、（ ）興起、養(yǎng)士之風(fēng)大聲

②"稷下學(xué)宮"：官府主辦，私家主持（2）奴隸社會(huì)時(shí)期外國(guó)的教育國(guó)家教育形式特征古代埃及()教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所()()以吏為師，招收貴族和官員子弟（）（設(shè)置最多）通常教授書(shū)寫(xiě)、計(jì)算、有關(guān)律令的知識(shí)，有的還教授數(shù)學(xué)、天文、地理等()以僧為師，注重科學(xué)教育古代希臘雅典()培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的（ ）和（ ）斯巴達(dá)()培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的（）和（ ）古代羅馬（共和時(shí)期）主要形式()早期以家庭教育為主，后在希臘文化的影響下，建立起初等學(xué)校、中等學(xué)校和高等學(xué)校。學(xué)校教育希臘語(yǔ)學(xué)校、拉丁語(yǔ)學(xué)校2.封建社會(huì)的教育（1）封建社會(huì)時(shí)期中國(guó)的教育古代中國(guó)封建自社會(huì)時(shí)期中國(guó)的教育時(shí)期內(nèi)容選拔制度兩漢漢武帝采用（ ）的"（ ， ）；設(shè)立（ ）()——最高教育機(jī)構(gòu)；隋唐采用科舉制、建立完備的官學(xué)體系——"（ ）"()宋代國(guó)學(xué)：（ ）教育內(nèi)容：（ 、 ）明代出現(xiàn)"（ ）”科舉考試的固定格式()清代1905年廢除科舉制度廢除科舉制古代外國(guó)封建社會(huì)的教育時(shí)期內(nèi)容時(shí)期內(nèi)容中世紀(jì)(）教育培養(yǎng)教士和僧侶內(nèi)容："（ ）"（三科、四學(xué)）(）教育鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性?xún)?nèi)容："（ ）"文藝復(fù)興(）教育3.古代社會(huì)教育的特征（理解并記住，選擇題、簡(jiǎn)答題）①有專(zhuān)門(mén)的（）和（);②學(xué)校教育具有鮮明的（）和（);③教育與生產(chǎn)勞動(dòng)（);④（ ）和（）豐富了（）,提高了教育職能；⑤教育方法（)、()、(）、（）;⑥形成（ ）并行的教育體系；⑦形成（ ）或（ ）的教學(xué)組織形式；（三）近代社會(huì)的教育（理解并記住，簡(jiǎn)答題）.普遍實(shí)施（ ）.國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，（ ）崛起.逐步確立了（ ）的教育目的，（ ）興起，教學(xué)內(nèi)容日益豐富.（ ）逐步完善.創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式一（ ）.教育逐漸擺脫（ ）的影響，走向世俗化.重視（ ），實(shí)施依法治教（四）現(xiàn)代社會(huì)的教育（理解并記住，簡(jiǎn)答題）.培養(yǎng)（ ）正由理想走向?qū)嵺`.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的（ ）和（ ）大大加強(qiáng).教育（ ）向縱深發(fā)展.（ ）與（ ）攜手共進(jìn).教育擁有前所未有的（ ）.教育日益顯示出（ ）、（ ）.教育的（ ）逐步發(fā)生根本變化.（ ）和（ ）成為現(xiàn)代教育中富有生命力和感召力的教育思潮.（ ）是現(xiàn)代教育的根本性質(zhì)和存在方式第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生及其發(fā)展一、教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)（單選題）：研究對(duì)象：教育（ ）和教育（ ）（推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力）研究任務(wù)：（ ）二、教育學(xué)的發(fā)展階段（單選題）：（一）萌芽時(shí)期：孔子：《論語(yǔ)》.有教無(wú)類(lèi)；.（ ）:將士培養(yǎng)成為君子.教學(xué)方法：（1）學(xué)、思、行結(jié)合（2）（ ）——世界最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家（3）（ ）——我國(guó)歷史上首倡因材施教的教育家（孔子最早使用，朱熹總結(jié)）《學(xué)記》.地位：世界上最早的專(zhuān)門(mén)論述教育和教學(xué)問(wèn)題的著作，被稱(chēng)為"（ ）".教育思想：（1）教育與（ ）關(guān)系：化民成俗，其必由學(xué)；建國(guó)君民，教學(xué)為先（經(jīng)常考）（2）教學(xué)原則：）:學(xué)不蹬等；不陵節(jié)而施（順序性）②（ ）：道而弗牽，而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)③（ ）：時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)：臧息相輔@（ ）:是故學(xué)然后知不足，教然后知困.知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也⑤（ ）：預(yù)：禁于未發(fā)之謂預(yù)；時(shí)：當(dāng)其可之謂時(shí)，（抓關(guān)鍵期）孫：不陵節(jié)而施；摩:相觀而善⑥（ ）：學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易,或失則止。此四者，心之莫用也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。（3）論教師：（ ）蘇格拉底："西方教育史上有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的第一位教育家".西方最早的教育思想家，以其雄辯和青年智者的（ ）著名.（ ）：西方最早啟發(fā)式教學(xué)，步驟為：諷刺、"助產(chǎn)術(shù)"、歸納、定義3提出“（ ）"柏拉圖TOC\o"1-5"\h\z著作：（ ）教育目的是（ ）教育觀：.重視女子教育；.最早提出：（ ），重視學(xué)前教育；提出四藝：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）；.第一次提出以考試作為選拔人才的手段之一；.反對(duì)強(qiáng)迫教育；亞里士多德：古希臘百科全書(shū)式的學(xué)者.提出了“（ ）"；.教育目的：不僅為國(guó)家培養(yǎng)人才，還要使年輕一代和諧發(fā)展；.實(shí)施（ ）、（ ）、（ ）三育；.（ ）（首倡）；.在教育史上，第一個(gè)做出（ ）的教育家。昆體良：《論演說(shuō)家的教育》/《雄辯術(shù)原理》.西方第一本教學(xué)法論著、西方最早的教育著作、"（ ）"；.（ ）的萌芽；二、學(xué)科獨(dú)立及開(kāi)始時(shí)期（一）培根——培根喊口號(hào)：.著作：《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》.教育思想：①1623年，最早提出教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)②近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖③提出（）（二）夸美紐斯——尋大侄子拌飯捷克偉大的教育家和爰國(guó)主義者，被稱(chēng)為"（ ）".著作：（ ）1632年，被普遍認(rèn)為是教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志；.教育思想：①教育原則：（ ）②對(duì)（ ）進(jìn)行了系統(tǒng)論述③提出“（ ）教育’④提倡（ ）（教師的一條金科玉律）、循序漸進(jìn)、激發(fā)學(xué)生欲望、量力性、鞏固性的教學(xué)原則，教學(xué)的便利性、徹底性、簡(jiǎn)單性和迅捷性原則；⑤夸美紐斯說(shuō)過(guò)，"教師是（ ）的職業(yè)。"（三）洛克——英國(guó)紳士洛克在家庭的白板上畫(huà)漫畫(huà).著作：《教育漫話(huà)》.教育思想：①"（ ）"②"（ ）思想"（培養(yǎng)紳士要靠家庭教育而不是學(xué)校教育）③家庭教育（四）盧梭——盧渣渣愛(ài)自然.著作：（ ）.教育思想：①（ ）代表人物②人性本善論；③"感覺(jué)是認(rèn)知之源"（五）康德——康德教教育學(xué).著作《康德論教育》.最早在大學(xué)（ ）教育學(xué)（哥尼斯堡大學(xué)），是教育學(xué)列入大學(xué)課程的開(kāi)端。（六）裴斯泰洛齊——哈林要賠心「著作《（ ）》2.教育思想：①第一個(gè)明確提出“（ ）"②教育目的：（ ）發(fā)展人的一切天賦力量和能力。③提出（ ）作為中小學(xué)教學(xué)的理論基礎(chǔ)④西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合付諸實(shí)踐的教育家；（七）赫爾巴特"（ ）之父"，傳統(tǒng)教育學(xué)的代表；第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)；教育思想：一本書(shū)：（ ），現(xiàn)代教育理論系統(tǒng)化和科學(xué)化的奠基之作；現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)的奠基人；一個(gè)原則：（)兩大基礎(chǔ)：（）和（ ）三中心（舊）：（）、（）、（）四段教學(xué)法：（）、（）、（）、（三、教育學(xué)多流派發(fā)展時(shí)期：

（-）實(shí)驗(yàn)教育學(xué):）》系統(tǒng)論述；1.1901年（ ）首先提出；1908年（ ）出版《（）》系統(tǒng)論述；2.主要觀點(diǎn)：（1）反對(duì)以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué)；.一本書(shū)：（.教育目的：（.三中心（新）：（.一本書(shū)：（.教育目的：（.三中心（新）：（.三個(gè)觀點(diǎn)：（.五步教學(xué)法：（）））、（）、（））、（）、（）、（）、（）、（）、（（三）馬克思主義教育學(xué)TOC\o"1-5"\h\z1.凱洛夫：（ ）世界上第一本以馬克思主義理論為指導(dǎo)的教育學(xué) 2.馬卡連柯：《（ ）》《論共產(chǎn)主義教育》《父母必讀》關(guān)注（ ）和（ ）的改造核心教育思想：（ ）3.楊賢江（筆名李浩吾）：《（ ）》是中國(guó)第一本馬克思主義的教育學(xué)（四）批判教育學(xué)——穿布鞋吃金鮑魚(yú)喝普洱.當(dāng)代資本主義學(xué)校是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平、造成社會(huì)差別和對(duì)立的根源.學(xué)校的教育功能是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu).對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行"啟蒙"，以達(dá)到意識(shí)"解放”的目的.教育現(xiàn)象不是中立和客觀的，而是充滿(mǎn)利益紛爭(zhēng)的（五）布魯納——納能新發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu).著作：《（ ）》.教育思想：.（ ）教學(xué)理論.（ ）教學(xué)法（六）贊可夫——點(diǎn)贊可發(fā)展.著作：《（ ）》.教育思想：（1）強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展；

（2）教學(xué)五大原則：（（（七）瓦根舍因.著作：《（.教育思想：）、（）、（）、）、（）.）》()（A）陶行知（生活教育，知行合一）1.陶行知在批判杜威"教育即生活”的基礎(chǔ)上。提出a.（b.（c.（2,宋慶齡稱(chēng)陶行知為（贊譽(yù)（））））；毛澤東稱(chēng)陶行知為（ ）；郭沫若）3.陶行知提出："千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人"（九）維果斯基——（跳一跳，摘桃子）理論【默】教育學(xué)第二章：教育與社會(huì)的發(fā)展（按新大綱來(lái)）1.經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的影響（1）制約教育發(fā)展的（（2）制約教育（（3）影響教育（（4）影響課程（（5）影響教學(xué)（2.政治對(duì)教育的影響（1）決定教育的（（2）影響教育的（（3）影響教育的（（4）影響教育的（.人口對(duì)教育的影響（1）人口（（2）人口（（3）人口（.文化對(duì)教育的影響（1）文化（）與（ ）o）.）.）及其（ ）.）、（ ）及（ ）。）和（ ）.）和受教育權(quán)。）對(duì)教育的影響。）對(duì)教育的影響。）對(duì)教育的影響。）影響教育觀念。

(2)文化((3)文化(5.教育的經(jīng)濟(jì)功能(1)實(shí)現(xiàn)((2)科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的()影響教育目標(biāo)。)影響教育內(nèi)容和教育方法。)再生產(chǎn))(3)創(chuàng)新和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的( )(4)教育()6.教育優(yōu)先發(fā)展的實(shí)踐策略：(1)((2)((3)((4)((5)(7.教育的政治功能：)——落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的啟動(dòng)點(diǎn)；) 落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的物質(zhì)保障；)——落實(shí)優(yōu)先發(fā)展的核心內(nèi)容；)——教育優(yōu)先發(fā)展的制約機(jī)制；)——實(shí)踐教育優(yōu)先發(fā)展的關(guān)鍵。(1)維系社會(huì)((2)推進(jìn)社會(huì)((3)促進(jìn)社會(huì)((4)培養(yǎng)社會(huì)()0).).【默】教育學(xué)第三章：教育與人的發(fā)展第一節(jié)人的發(fā)展概述一、人的發(fā)展的內(nèi)涵(理解，選擇題)：(一)人的發(fā)展的概念：個(gè)體身心發(fā)展：指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在( )的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的( )特點(diǎn)向( )的方面變化的過(guò)程。(-)人的身心發(fā)展的動(dòng)因：動(dòng)觀點(diǎn)代表人物及觀點(diǎn)記憶口訣因內(nèi)人的身心發(fā)展是( ):(性善論)()發(fā)由( )( ):(性本能)論決定的，身心發(fā)( ):(基因復(fù)制)展的順序也是由( ):(成熟機(jī)制人的生理機(jī)制決￡±3|Sh( ):(能力由遺傳得來(lái))( ):(一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育)(）:（人性三品說(shuō)）外人的發(fā)展主要依(）:（素絲說(shuō)）()銀靠（ ）(）:（性惡論）論(）:（白板說(shuō)）(）:（一打嬰兒）動(dòng)事物的發(fā)展是由馬克思：()因()論所決定的，（三）幾種主要的人的發(fā)展觀：.遺傳決定論①?gòu)?qiáng)調(diào)（ ）在心理發(fā)展中的作用；②個(gè)體發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的（ ）中就已經(jīng)被定了；③后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳潛質(zhì)的實(shí)現(xiàn)，而（ ）它。.環(huán)境決定論（養(yǎng)育論）：兒童心理的發(fā)展完全是受（）影響的結(jié)果，環(huán)境因素在個(gè)體身心發(fā)展中起決定性作用。3二因篇侖肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境兩種因素的發(fā)展都有重要的影響，而且認(rèn)為兩者的作用各不相同不能相互替代。代表人物：（1）施太倫：《早期兒童心理學(xué)》"（ ）原則”（2）吳偉士："（ ）"第二節(jié)影響人的發(fā)展的因素及其作用一、遺傳.（ ），為人的身心發(fā)展提供了（ ）.（ ）制約發(fā)展過(guò)程和階段.造成人的發(fā)展的（ ）的原因之一.（ ）隨著環(huán)境和人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變二、環(huán)境-平方進(jìn)度變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

TOC\o"1-5"\h\z.環(huán)境使遺傳提供的可能性（ ）.制約（ ）、（ ）、影響（ ）和（ ）三、學(xué)校教育-控制利用母（目）雞（計(jì)劃性）組織 1.起主導(dǎo)作用：（1）學(xué)校教育具有明確的（ ）和（ ）.（2）學(xué)校教育具有比較強(qiáng)的（ ）和（ ）（3）學(xué)校教育具有高度的（ ）（4）對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素加以（ ）、（ ）和（作用）1.2.主導(dǎo)作用是（）條件的；（辨證看待，教育不是萬(wàn)能的）作用）1.四、主觀能動(dòng)性：人發(fā)展的動(dòng)力（2.（ ）中表現(xiàn)出來(lái)第三節(jié)教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律及教育意義一、順序性-（啟示： ）：常考例子：.身體：從上到下（頭尾法則），從中間到四肢（近遠(yuǎn)法則），從骨骼到肌肉.心理：由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由一般情感到復(fù)雜情感.（ ）:人的發(fā)展按照感前具形的順序；道德發(fā)展從他律到自律.（ ）：人的道德發(fā)展從前習(xí)俗到習(xí)俗再到后習(xí)俗.《（ ）》：學(xué)不蹬等，握苗助長(zhǎng)，凌節(jié)而施，盈科而后進(jìn)二、階段性-（啟示： ）?？祭樱?（ ）人格發(fā)展每個(gè)階段有不同特征.童年期的學(xué)生思維具有較大的具體性和形象性，少年期思維有了轉(zhuǎn)變，青年初期的學(xué)生抽象邏輯思維占主導(dǎo)；.一刀切、一鍋煮、兒童教育成人化；.（ ）:兒童認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段；三、不平衡性-（啟示： ）.同一方面不同年齡階段：身高、體重的高峰期大腦最迅速發(fā)育：出生后的5-10個(gè)月；4-5歲之間；13-14歲之間，其余時(shí)間相對(duì)緩慢大腦各區(qū)成熟先后：運(yùn)動(dòng)區(qū)-體覺(jué)區(qū)-視覺(jué)區(qū)-聽(tīng)覺(jué)區(qū).同一個(gè)體不同方面：（1）（ ）：神經(jīng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后

（2）（ ）:感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚四、個(gè)別差異性（啟示： ）常考例子：1."沒(méi)有選擇的教育，不講個(gè)性的教育，充其量不過(guò)是一種訓(xùn)練，而不是真正的教育。"一鐘啟泉2.-年級(jí)教師的班上差不多都是6歲的孩子，從這些孩子能力的準(zhǔn)備狀況而言，他們事實(shí)上面對(duì)的是一群從3歲到10歲的孩子。3.”柴也愚，參也魯，師也辟（pi）,由也嗨（yan）H——《（ ）》【默】教育學(xué)第四章：教育目的第一節(jié)概述一、教育目的的概念）對(duì)受教育者的期望。）又由巴受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。）和（ ）對(duì)受教育者的期望。）又由巴受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。）和（ ），貫穿教育活動(dòng)全程。=（二）狹義的教育目的是（（三）教育目的的重要性：教育的（二、教育目的的體系：（按新大綱來(lái)?。㏕OC\o"1-5"\h\z.（ ）.（ ）.（ ）.（ ）三、教育目的的功能：（按新大綱來(lái)?。?）（ ）功能：引導(dǎo)教育的發(fā)展方向的作用（~）（ ）功能：影響教育內(nèi)容和教學(xué)方法等的選擇（三）（ ）功能：對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)具有控制過(guò)程（四）（ ）功能：目標(biāo)越明確，越具體，越能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性（如考編一樣，給自己定好每天要完成的任務(wù),離上岸又更進(jìn)一步）（五）（ ）功能：根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教育工作的質(zhì)量進(jìn)行價(jià)值判斷。第二節(jié)教育目的的價(jià)值取向一、幾種不同價(jià)值取向的教育目的觀（理解并識(shí)記，選擇題）價(jià)值取向主要觀點(diǎn)代表人物個(gè)人本位論確定教育目的應(yīng)從（性和本能得到高度發(fā)展）出發(fā)，使人的本()、八()、(()、()、()、()社會(huì)本位論確定教育目的應(yīng)從（）出發(fā)()、)、(()、(）、（）、

生活本位論°（ ）"、（觀點(diǎn)：教育的目的為完滿(mǎn)的生活做準(zhǔn)備）"（ ）"（教育是生活本身，教育的主要任務(wù)是能夠適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人）()、()文化本位論教育應(yīng)圍繞"（ ）"，用"文化”來(lái)統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系李特斯普朗格教育無(wú)目的論教育過(guò)程就是教育目的杜威全面發(fā)展理論身心全面發(fā)展、德智體美等辯證統(tǒng)一論把個(gè)體的發(fā)展放在社會(huì)關(guān)系中去考察二、確立教育目的的依據(jù)（理解并識(shí)記，選擇題、簡(jiǎn)答題）（-）社會(huì)因素：（-）社會(huì)因素：1.（2.（（二）個(gè)人因素：.（.（）））第三節(jié)我國(guó)的教育目的一、現(xiàn)階段教育目的的表述:努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。"（二）我國(guó)教育目的的基本精神（1）堅(jiān)持教育目的的（（2）培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的（（努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。"（二）我國(guó)教育目的的基本精神（1）堅(jiān)持教育目的的（（2）培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的（（3）要求德、智、體等方面（（4）強(qiáng)調(diào)教育與（）方向，是我國(guó)教育性質(zhì)的根本特點(diǎn)。（性質(zhì)））和（）.（陵））發(fā)展是社會(huì)主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。）相結(jié)合。（途徑）（5）培養(yǎng)受教育者的（ ）和（ ）日益受到重視。（三）我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)（重點(diǎn)記憶，選擇題）.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本思想①人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展（ ）；②舊式勞動(dòng)分工造成（ ）；③機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了（④實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本/唯一途徑是（.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本含義

①不再受（）、（ ①不再受（）、（ ）、（ ）的局限；②體腦結(jié)合，既能（），又能（③不再終身束縛于一種職業(yè)，可以在（ ）發(fā)展；④通曉（ ），可以根據(jù)社會(huì)的需要或他們自己的愛(ài)好，從一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)。二、我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容TOC\o"1-5"\h\z德育一（ ）智育一（ ）體育一（ ）美育一（ ）勞動(dòng)技術(shù)教育一（ ）注：全面發(fā)展W平均發(fā)展。平衡發(fā)展第四節(jié)素質(zhì)教育與教育目的一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵及教育內(nèi)容（—）內(nèi)涵第一，素質(zhì)教育是面向（ ）的教育。第二，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生（ ）的教育。第三，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生（ ）的教育。第四，素質(zhì)教育是以（ ）和（ ）為重點(diǎn)的教育。二、內(nèi)容內(nèi)容含義例子（ ）教育對(duì)民族、階級(jí)、政黨、國(guó)家、政權(quán)、社會(huì)制度和國(guó)際關(guān)系的立場(chǎng)、情感和態(tài)度等教育"四項(xiàng)基本原則"教育、國(guó)史國(guó)情教育等（ ）教育基本的世界觀和思想方法問(wèn)題思想信仰、信念追求、民族精神等，辯證唯物論和歷史唯物論等；（ ）教育正確處理個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與集體、個(gè)體與社會(huì)之間的良好品質(zhì)助人為樂(lè)，舍己救人，大公無(wú)私（ ）教育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能識(shí)字閱讀能力、寫(xiě)作能力、思維能力等（ ）教育運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)姆绞?鍛煉學(xué)生的體魄，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)、健康教育預(yù)防傳染病教育（ ）教育良好個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展頑強(qiáng)的意志力、積極的情感、健康的興趣等三、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的比較比較素質(zhì)教育應(yīng)試教育教育目的使每個(gè)學(xué)生開(kāi)發(fā)潛能，獲得（）適應(yīng)上一級(jí)學(xué)校的選擇需要，以（）教育又揄面向全體，重在"普及"，促使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展（ ）面向少數(shù)學(xué)生而忽視多數(shù)學(xué)生，重在"提高"的淘汰式的（ ）教育內(nèi)容（）、（）、（）、（）（）諸方面考什么就教什么、學(xué)什么根本區(qū)別促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為了應(yīng)試而教，為了考試而學(xué)【默】教育學(xué)第五章：教師與學(xué)生第一節(jié)學(xué)生一、以人為本的學(xué)生觀TOC\o"1-5"\h\z（-）（ ）（-）（ ）（=）（ ）二、學(xué)生的社會(huì)性地位（-）學(xué)生是權(quán)利的主體《兒童權(quán)利公約》的基本原則：.（ ）原則；.（ ）原則；.（ ）原則；.（ ）原則。（二）學(xué)生享有合法權(quán)利包括安全保障權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)等。三、學(xué)生的義務(wù)（識(shí)記，單選題）《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條明確規(guī)定，受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：TOC\o"1-5"\h\z（一）遵守（ ）、（ ）；（二）遵守（ ），尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的（ ）和（ ）；（三）努力（ ），完成規(guī)定的（ ）；（四）遵守所在（ ）的管理制度。

四、中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)（理解并識(shí)記，單選題）TOC\o"1-5"\h\z（-）（ ）（二）（ ）（三）（ ）（四）（ ）（五）（)第二節(jié)教師及教師職業(yè)素養(yǎng)一、教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展（―）（（二）（（三）（（四）（）階段）階段）階段）階段二、教師角色和勞動(dòng)的特點(diǎn)（理解并識(shí)記，選擇題）（-）職業(yè)角色1-（.知識(shí)（.教學(xué)（.（.班集體（.（.學(xué)生的（（二）勞動(dòng)特點(diǎn).勞動(dòng)的（.獨(dú)特的（.強(qiáng)烈的（.教師勞動(dòng)的（）和研究者））、（）、（））））輔導(dǎo)者）））））三、教師的職業(yè)素養(yǎng)（理解并識(shí)）記，單選題、簡(jiǎn)答題、論述題）:（―）（（二）（（=）（（四）（（五）（（六）（))))))

四、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑：TOC\o"1-5"\h\z（1）（ ）（2）（ ）（3）（ ）（4）（ ）是專(zhuān)業(yè)理念，專(zhuān)業(yè)情感，專(zhuān)業(yè)技能，專(zhuān)業(yè)風(fēng)格形成的關(guān)鍵（二）教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段：1.傅樂(lè)的教師關(guān)注階段階段特點(diǎn)教學(xué)前關(guān)注階段扮演學(xué)生角色，僅是（ ）；沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，只關(guān)注自己。對(duì)于他們觀察的教師，常抱有評(píng)判的態(tài)度，甚至還帶有敵意早期生存關(guān)注階段實(shí)習(xí)教師所關(guān)注的是（ ），通常關(guān)注于班級(jí)管理、教學(xué)內(nèi)容的掌握、上級(jí)的評(píng)價(jià)以及同事和學(xué)生肯定、接納等。此階段，教師往往表現(xiàn)出焦慮和緊張，工作壓力很大關(guān)注教學(xué)情境階段教師主要關(guān)心在目前教學(xué)情景對(duì)教學(xué)方法和材料等限制下，（）,以及如何正常掌握相應(yīng)的教學(xué)技能關(guān)注學(xué)生階段教師開(kāi)始（ ），關(guān)注他們的學(xué)習(xí)、社會(huì)和情感需要以及如何通過(guò)教學(xué)更好地影響他們的成績(jī)和表現(xiàn)，但他們通常要在學(xué)會(huì)應(yīng)付自己的生存需要后才能對(duì)學(xué)生的需要做出反應(yīng)2.費(fèi)斯勒的教師生涯循環(huán)論階段特點(diǎn)(）階段為了特定角色做準(zhǔn)備(）階段努力尋求學(xué)生、同事、督導(dǎo)人員的接納，設(shè)法被肯定(）階段努力增進(jìn)和充實(shí)與教育相關(guān)的知識(shí)，提高教學(xué)技巧和能力，設(shè)法獲得新信息、材料、方法和策略(）階段熱心成長(zhǎng)和高度的工作滿(mǎn)足感(）階段開(kāi)始懷疑自己選擇教師這份工作是否正確，（）大多數(shù)出現(xiàn)在這個(gè)階段(）階段"做一天和尚撞一天鐘"，缺乏進(jìn)取心，敷衍塞責(zé)(）階段準(zhǔn)備離開(kāi)教育崗位，打算"交棒"的低潮時(shí)期(）階段離開(kāi)教職生涯后的寂寥時(shí)期（三）教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的策略（識(shí)記，簡(jiǎn)答題）：.確立良好的專(zhuān)業(yè)（ ）.制定專(zhuān)業(yè)發(fā)展的（ ）（自我分析，環(huán)境分析，確立目標(biāo)，形成愿景，擬定專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑）.日常教育生活為資源，發(fā)展完善（1）（ ）反思；（2）（ ）研究；（3）（ ）和反思性寫(xiě)作。（4）同伴（ ）。（5）“跳出"教育謀發(fā)展。第三節(jié)師生關(guān)系一、師生關(guān)系的概念及其作用（理解，單選題）（-）概念師生關(guān)系是指教師與學(xué)生教育教學(xué)活動(dòng)中形成的相互關(guān)系，是教育關(guān)系中最基本、最重要的人際關(guān)系，是維系教育活動(dòng)的必不可少的基本要素。（二）作用1.（ ）的重要條件；.（ ）的重要指標(biāo)；.（ ）的重要內(nèi)容。二、師生關(guān)系的構(gòu)成（理解并記?。海ā?）關(guān)系（二）（ ）關(guān)系或（ ）關(guān)系（三）（ ）關(guān)系三、師生關(guān)系的模式：師生關(guān)系特征對(duì)學(xué)生的影響()1.對(duì)學(xué)生嚴(yán)加監(jiān)視2.嚴(yán)厲的紀(jì)律3彳艮少表?yè)P(yáng)4.必須有老師監(jiān)督.屈服，不喜歡這種老師.推卸責(zé)任.易激怒，不愿合作，可能會(huì)背后傷人.教師一離開(kāi)課堂，學(xué)習(xí)明顯松垮()1.沒(méi)有信心或?qū)W生爰怎樣就怎樣2很難做出決定.沒(méi)有明確的目標(biāo).不鼓勵(lì)也不反對(duì)，不參加學(xué)生活動(dòng)，也不提供幫助.道德差，學(xué)習(xí)也差.推卸責(zé)任、尋找替罪羊、容易激怒3.沒(méi)有合作.誰(shuí)也不知道應(yīng)該做些什么().共同制定計(jì)劃和作出決定.不損害集體情況下，個(gè)別指導(dǎo).盡可能鼓勵(lì)集體的活動(dòng).給予客觀的表?yè)P(yáng)與批評(píng).喜歡學(xué)習(xí)，同別人尤其是老師一道工作.工作的質(zhì)和量都很高.互相鼓勵(lì)，獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任.不論老師在不在課堂，問(wèn)題很少四、良好師生關(guān)系的構(gòu)建(理解并識(shí)記，選擇題、簡(jiǎn)答題、論述題)：(-)影響師生關(guān)系因素.教師方面(1)( )(2)( )(3)( ).學(xué)生方面( )：學(xué)生對(duì)自己義務(wù)的了解和履行情況( ):心理發(fā)育狀況.環(huán)境方面(1)( )(2)( )(3)( )(二)良好師生關(guān)系的特征：.( )——人際關(guān)系.( )―/匕理關(guān)系.( )——群體關(guān)系.( )——工作關(guān)系(三)構(gòu)建良好師生關(guān)系的途徑和方法：1.途徑：(1)課堂教學(xué)活動(dòng)(2)課外活動(dòng)2.方法：(1)教師方面：①()②()③()@()⑤()（2）學(xué)生方面：TOC\o"1-5"\h\z①（ ）②（ ）③（ ）【默】教育學(xué)第六章：學(xué)校教育制度第一節(jié)學(xué)校教育制度的概述一、學(xué)校教育制度的概念（理解,選擇題）（-）教育制度一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。TOC\o"1-5"\h\z（二）學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育系統(tǒng)，它具體規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系?，F(xiàn)代教育制度的核心部分是（ ）.二、影響學(xué)制的因素及當(dāng)代學(xué)制發(fā)展特征（理解并識(shí)記，選擇題、簡(jiǎn)答題）（-）影響學(xué)制的因素.（ ）.（ ）.（ ）.（ ）.（ ）（二）當(dāng)代學(xué)制發(fā)展特征.重視（ ）教育，注意早期智力開(kāi)發(fā)；.（ ）教育入學(xué)年齡提前，（ ）教育年限延長(zhǎng)；.改革（ ）教育，發(fā)展（ ）教育；.（ ）教育大眾化,結(jié)構(gòu)層次與類(lèi)型多樣化；.（ ）教育迅速發(fā)展。第二節(jié)學(xué)制的類(lèi)型與發(fā)展一、歐美現(xiàn)代學(xué)制類(lèi)型（識(shí)記，單選題）二、我國(guó)學(xué)制的產(chǎn)生與發(fā)展（理解并識(shí)記，選擇題）（-）舊中國(guó)的學(xué)制：.學(xué)制是學(xué)校教育發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代學(xué)制萌芽于（ ），形成于（ ），到（ ）時(shí)期才比較完備，但這一時(shí)期的學(xué)制也沒(méi)有形成完整的體系。.具有完整體系的學(xué)制以（ ）為標(biāo)志。.我國(guó)的學(xué)制從（ ）開(kāi)始建立，（ ）為主要特征。（二）舊中國(guó)學(xué)制的內(nèi)容：1（ ），又稱(chēng)《欽定學(xué)堂章程》，張百熙"上仿古制"，并參照（）學(xué)制擬定。第一個(gè)（ ），舊中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的開(kāi)端；（ ），又稱(chēng)《奏定學(xué)堂章程》，張百熙、張之洞、榮慶等人，參照（）明治維新的學(xué)制形式編制.（1）內(nèi)容：規(guī)定了各級(jí)各類(lèi)學(xué)堂的修業(yè)年限長(zhǎng)、入學(xué)條件、課程設(shè)置及相互銜接關(guān)系，把學(xué)校分為（）；（2）指導(dǎo)思想：（ ）（3）宗旨：忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)（4）評(píng)價(jià)：①修業(yè)年限（ ），（ ）②標(biāo)志著封建傳統(tǒng)學(xué)校的結(jié)束，從封建教育向現(xiàn)代教育邁出的第一步.壬子癸丑學(xué)制，依據(jù)蔡元培《對(duì)于教育方針的意見(jiàn)》，仿照（ ）學(xué)制。（1）內(nèi)容：教育期限為17-18年，三段四級(jí)，對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育宗旨、入學(xué)資格、年齡、課程及修業(yè)年限等，都做了明確規(guī)定和具體要求（2）比癸卯學(xué)制進(jìn)步之處：①規(guī)定了義務(wù)教育的年限；②（ ）教育正式列入學(xué)制系統(tǒng)；③廢除了畢業(yè)生獎(jiǎng)勵(lì)出身的制度；④取消了讀經(jīng)課與忠君尊孔的內(nèi)容，增加了自然科學(xué)和美育課程；⑤重視生產(chǎn)技能的訓(xùn)練和實(shí)業(yè)學(xué)校的設(shè)置；⑥辦學(xué)權(quán)限上取消了清末的種種限制。（3）評(píng)價(jià)：①第一次規(guī)定了（ ）；②標(biāo)志著中國(guó)教育開(kāi)始向現(xiàn)代化邁進(jìn)。.壬戌學(xué)制，以（）國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，又稱(chēng)（ ），（ ），為義務(wù)教育；高級(jí)小學(xué)2年；初級(jí)中學(xué)3年；高級(jí)中學(xué)3年；與中學(xué)平行的有師范學(xué)校和職業(yè)學(xué)校；大學(xué)4-6年（1）內(nèi)容：（1）縮短了小學(xué)修業(yè)年限，設(shè)置了（ ）綜合高中，大學(xué)取消了預(yù)科（2）（ ）自成系統(tǒng)，代替了實(shí)業(yè)教育（3）（ ）無(wú)男女校的區(qū)別（2）評(píng)價(jià)：脫離了封建社會(huì)的教育，走上了現(xiàn)代化的發(fā)展道路（二）我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制系統(tǒng).縱向：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）..橫向：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。第三節(jié)義務(wù)教育一、義務(wù)教育的界定（理解，單選題）

（一）概念義務(wù)教育指以法律形式規(guī)定的，適齡兒童和青少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民素質(zhì)教育.（二）相正（ ）、（ ）、（ ）、（ ）.二、義務(wù)教育的起源和發(fā)展（識(shí)記，單選題）（一）起源（ ）年，德意志魏馬邦公布的學(xué)校法令規(guī)定父母應(yīng)將其6~12的子女送入學(xué)校接受教育，否則政府將強(qiáng)迫其履行義務(wù)。（二）發(fā)展階段時(shí)期發(fā)展第一階段16世紀(jì)義務(wù)教育因（ ）的原因出現(xiàn)第二階段17世紀(jì)至19世紀(jì)50年代義務(wù)教育順著（ ）、（ ）上的原因而初具雛形第三階段19世紀(jì)50年代至世紀(jì)年代義務(wù)教育因（ ）上的原因而大大發(fā)展二、我國(guó)義務(wù)?。荨仓嫉膶?shí)施時(shí)間文件內(nèi)容1904年()我國(guó)最早出現(xiàn)"義務(wù)教育"一詞1906年()L中國(guó)政府計(jì)劃實(shí)行強(qiáng)迫義務(wù)義務(wù)教育的第一道正式法令；2."幼童至七歲須令入學(xué)，及歲不入學(xué)者，罪其父兄"1911年()正式試辦義務(wù)教育1982年()中國(guó)成立以來(lái)，首次以法律形式確定在我國(guó)普及初等義務(wù)教一用以百加含一、終身教育概述（理解并識(shí)記，選擇題）（一）含義：人的一生中所受的各種教育的總和。（二）特點(diǎn)：（ ）、（ ）、（二、終身教育思想的主要觀點(diǎn)（識(shí)記，簡(jiǎn)答題）.（.（.（.（.（)、())))))【默】教育學(xué)第七章：課程基本理論與實(shí)踐第一節(jié)課程論基礎(chǔ)一、課程的內(nèi)涵（識(shí)記.理解,選擇題）（—）詞源.中國(guó)唐代，（ ）,最早使用"課程"一詞.宋代，（ ），"寬著期限，緊著課程”"功課及進(jìn)程"。.英語(yǔ)國(guó)家英國(guó)，（ ），《什么知識(shí)最有價(jià)值》..課程誕生的標(biāo)志美國(guó)學(xué)者（ ）《課程》出版，標(biāo)志專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)域誕生；4概念Q）廣義:某一類(lèi)學(xué)校中所要進(jìn)行的德、智、體全部教育內(nèi)容的總和。（2）狹義:某一門(mén)學(xué)科。（3）具體表現(xiàn):課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。（二）課程的類(lèi)型分類(lèi)依據(jù)類(lèi)型內(nèi)容屬性()()組織方式()()（相關(guān)、融合、廣域）實(shí)施要求()()管理、開(kāi)發(fā)主體()（一級(jí)課程）()（二級(jí)課程）()（三級(jí)課程）影響形式()()任務(wù)()（"三基"）()()二、影響課程發(fā)展的基本因素（識(shí)記，單選題、簡(jiǎn)答題）（-）外部因素.（）；TOC\o"1-5"\h\z.( )；.( )。(二)內(nèi)部因素(按新大綱來(lái)！).( )；.( )；.( )；第二節(jié)課程目標(biāo)與課程內(nèi)容一、課程目標(biāo)的內(nèi)涵(理解并識(shí)記，選擇題)(—)分類(lèi)三維課程目標(biāo)：知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀。(二)課程目標(biāo)設(shè)置的基本要求TOC\o"1-5"\h\z.( )；.( )；.( ).記憶口訣：二、課程結(jié)構(gòu)(識(shí)記,選擇題)1.( )、( )、( )三級(jí)管理模式。2新課程結(jié)構(gòu)(1)整體設(shè)置( )的義務(wù)教育課程。小學(xué)以( )為主、初中(八高中以( )為主；(2)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為( )課程；(3)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。三、課程內(nèi)容(理解并識(shí)記，選擇題)(-)課程內(nèi)容的取向取向代表人物主要觀點(diǎn)課程內(nèi)容即()傳統(tǒng)教育派課程的形式包括：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材課程內(nèi)容即()博比特重點(diǎn)放在學(xué)生做些什么上課程內(nèi)容即()泰勒強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的體驗(yàn)和感受(二)課程內(nèi)容選擇的原則.( )原則；.( )原則；.( )原則；

4.（ ）原則；5.（ ）原則。四、課程組織（—）取向取向觀點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)()以學(xué)科邏輯為根據(jù)；"有組織的知識(shí)累積傳統(tǒng)"，知識(shí)傳遞以教材為依據(jù)。知識(shí)系統(tǒng)性，教學(xué)內(nèi)容明確，課堂教學(xué)工作有據(jù)可依。難以引起學(xué)生興趣()學(xué)生的心理邏輯組織課程內(nèi)容，認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者的經(jīng)學(xué)生是課程開(kāi)發(fā)的主動(dòng)參與者;教師的職責(zé)是構(gòu)建適合學(xué)生能力和興趣的情境，提供有意義的經(jīng)驗(yàn)。增加了課程編制者研究的難度()圍繞主要的社會(huì)問(wèn)題組織課程，重視學(xué)生能做什么。()學(xué)科知識(shí)、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一（二）原則原則含義()從已知到未知，從具體到抽象，重視深度和獨(dú)立體系，垂直組織()打破知識(shí)的界限，重視綜合性和廣度，水平組織。()學(xué)科本身體系和知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系。()按照學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)。()內(nèi)容之間不再重復(fù)（贊可夫）。()重復(fù)前面的知識(shí)的同時(shí)又拓展（布魯納）。第三節(jié)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用一、課程資源的類(lèi)型（理解，單選題）分類(lèi)依據(jù)類(lèi)型

空間來(lái)源()()存在方式()()功能特點(diǎn)()()特性和呈現(xiàn)方式文字實(shí)物活動(dòng)信息化管理層次國(guó)家地方學(xué)校資源屬性自然社會(huì)二、課程開(kāi)發(fā)與利用的途徑（了解，單選題）.教師層面.學(xué)生層面.學(xué)校資源.社會(huì)層面第四節(jié)實(shí)施與評(píng)價(jià)一、課程實(shí)施的取向（富蘭）（理解，單選題）實(shí)施取向含義評(píng)價(jià)()"忠實(shí)地”反映課程設(shè)計(jì)者的意圖呆板、講話(huà)、缺乏創(chuàng)造性()設(shè)計(jì)好的課程計(jì)劃是可以調(diào)整和改變的新課改支持()由教師和學(xué)生共同參與的結(jié)構(gòu)，課程實(shí)施過(guò)程是課程形成過(guò)程的一部分國(guó)際上改成改革的一種趨勢(shì)二、課程評(píng)價(jià)的主要類(lèi)型（理解，重要，單選題）分類(lèi)依據(jù)類(lèi)型評(píng)價(jià)功能()()

()評(píng)價(jià)者的身份()()與目標(biāo)的關(guān)系()()三、評(píng)價(jià)趨勢(shì)（理解，單選題）1.（.重視（.評(píng)價(jià)主體（）與（ ）相結(jié)合；）評(píng)價(jià)和（ ）評(píng)價(jià)；）=第五節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)（新大綱由第八章調(diào)整到第七章）一、課外活動(dòng)的特點(diǎn)（理解并識(shí)記）：1.(2.(3.(4.(5.(記憶口訣：）——與課堂教學(xué)最基本區(qū)別；）；）；）；二、課外活動(dòng)的教育價(jià)值（識(shí)記，簡(jiǎn)答題）（―）（（二）（（三）（（四）（）；）；）；）。三、課外活動(dòng)的組織與指導(dǎo)（理解，單選題、簡(jiǎn)答題）（-）組織形式1.（2.（3.（（二）指導(dǎo)原則）一單獨(dú)進(jìn)行，獨(dú)立性強(qiáng)）一共同興趣與愛(ài)好）--人數(shù)多，普及性強(qiáng)，規(guī)模大，效率高.尊重學(xué)生的個(gè)人意愿、興趣和特長(zhǎng)；.兼顧學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性化發(fā)展；.堅(jiān)持科學(xué)性、知識(shí)性與趣味性相結(jié)合；.重視游戲與自由活動(dòng)。四、綜合實(shí)踐活動(dòng)（重點(diǎn)，理解并識(shí)記）：(-)課程性質(zhì):(1)義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的( )修課程(2)( )課程(3)( )課程(二)特點(diǎn)：TOC\o"1-5"\h\z.( )；.( )；.( )；.( )；.( ).(三)主要方式：(1)( )(2)( )(3)( )(4)( )第六節(jié)課程改革(新大綱由第八章調(diào)整到第七章)(-)具體目標(biāo)：.改革過(guò)程過(guò)于注重知識(shí)的傳授傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。.改革課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合性的現(xiàn)狀，整體設(shè)計(jì)九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。.改革課程內(nèi)容"難、繁、偏、舊、"和關(guān)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀。.改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械效率的現(xiàn)狀。.改革課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能的狀況，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。.改革課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三極管理課程，增設(shè)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。(二)教師角色的變革：TOC\o"1-5"\h\z.從教師與學(xué)生的角度來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是( )..從教學(xué)與研究的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是( )..從教學(xué)與課程的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是( )..從教學(xué)與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是( )。(三)學(xué)習(xí)方式的變革；）、（）、（）、（(四)課程評(píng)價(jià)機(jī)制的變革；第一，重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化；第二，重視綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)人差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化；第三，強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定向評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化;第四，強(qiáng)調(diào)參與互動(dòng)，自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；第五，注重過(guò)程，終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。(五)課程管理的變革。.國(guó)家層面的課程管理.地方層面的課程管理.學(xué)校層面的課程管理(六)21世紀(jì)我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革(新大綱內(nèi)容)(1)第八次課程改革的價(jià)值追求TOC\o"1-5"\h\z.( ).( ).( ).( ).( )(七)第八次課程改革的目標(biāo)重建(新大綱內(nèi)容).( ).( ).( ).( )( )(A)當(dāng)代世界課程改革的趨勢(shì)(新大綱內(nèi)容).( ).( ).( ).( ).( )【默】教育學(xué)第八章：教學(xué)基本理論與實(shí)踐第一節(jié)教學(xué)概述一、教學(xué)基本任務(wù)(理解并識(shí)記，單選題、簡(jiǎn)答題).引導(dǎo)學(xué)生掌握( )和( )一首要任務(wù)；.發(fā)展學(xué)生的( )、( )和( )；TOC\o"1-5"\h\z.培養(yǎng)學(xué)生良好的（ ）；.養(yǎng)成良好的（ ），形成科學(xué)的（ ）和（ ）。二、教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)（重點(diǎn)理解,單選、簡(jiǎn)答題、判斷分析題等）（-）備課——（作用： ）.做好三項(xiàng)工作：（ ）、（ ）、（ ）.寫(xiě)好三個(gè)計(jì)劃：（ ）、（ ）、（ ）（二）（ ）——中心環(huán)節(jié)上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)：（ ）、（）、（ ）、（ ）、（ ）記憶口訣：（三）作業(yè)的布置與批改要求：.（ ）.（ ）.（ ）.（ ）（四）（ ）——上課的必要補(bǔ)充課外輔導(dǎo)的要求包括（1）因材施教；（2）指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、鉆研,讓學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣；（3）發(fā)揮集體優(yōu)惠,組織學(xué)生開(kāi)展互幫互學(xué)活動(dòng)。（五）成績(jī)檢查與評(píng)定.學(xué)生成績(jī)檢查的基本要求（1）學(xué)生成績(jī)檢查要堅(jiān)持科學(xué)性、有效性和可靠性；（2）學(xué)生成績(jī)檢查的內(nèi)容應(yīng)力求全面,使其既能反映學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的掌握程度,又能反映出學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的情況；（3）學(xué)生成績(jī)檢查的方法要靈活多樣。.學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求（1）客觀公正；（2）為學(xué)生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向。這是評(píng)定學(xué)生成績(jī)的主要目的。第二節(jié)教學(xué)原則與教學(xué)方法一、我國(guó)常用的教學(xué)原則（重點(diǎn)，單選題,簡(jiǎn)答題、案例分析題）（-）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則.含義：教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí),并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育。.基本要求：（1）教師要確保（ ）；（2）發(fā)掘（ ）,注意在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行（ ）；（3）教師不斷提高自己的（ ）.（關(guān)鍵詞記憶：科學(xué)、思想、專(zhuān)業(yè)、修養(yǎng)）（二）直觀性原則.含義：在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí),從而更好的掌握知識(shí)。.基本要求：(1)((2)((3)(（記憶口訣:（三）啟發(fā)性原則.含義：在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索， 生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，基本要求：自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。2.（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的（（2）啟發(fā)學(xué)生（（3）讓學(xué)生（（4）發(fā)揚(yáng)（（記憶口訣：）,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。）,培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。）,建立民主、平等的師生關(guān)系.）（四）循序漸進(jìn)原則1.含義：在教學(xué)中,既要按照教材的內(nèi)在邏輯性進(jìn)行教學(xué),又要按照學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的順序性進(jìn)行教學(xué),讓教學(xué)內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度符合學(xué)生的特點(diǎn)，使學(xué)生的知識(shí)和技能形成完整的體系。.基本要求：（1）根據(jù)教材中（ ）進(jìn)行教學(xué)；（2）抓（ ）,解決好（ ）的教學(xué)；（3）教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生（ ），做到由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁；（4）系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)、練習(xí)和開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。（五）鞏固性原則.含義：教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利知識(shí)技能的運(yùn)用。.基本要求：TOC\o"1-5"\h\z（1）引導(dǎo)學(xué)生透徹理解知識(shí)，（ ）；（2）組織學(xué)生（ ）；（3）指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的（ ）；（4）在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。(六)理論聯(lián)系實(shí)際原則 1.含義：一是教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，由感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)；二是掌握理論，運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn) 題,做到學(xué)用一致，知行統(tǒng)一。2.基本要求：(1)加強(qiáng)理論知識(shí)的教學(xué),重視聯(lián)系實(shí)際的講授；(2)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用于實(shí)際的能力；(3)采用多種教學(xué)組織形式和方法進(jìn)行教學(xué)；(4)( ).(七)因材施教原則 1.含義：教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。2.基本要求：(1)( ),從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)；(2)( ),善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生；(3)針對(duì)學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)提出不同要求，做到( )。總結(jié)：教學(xué)方法區(qū)分維度種類(lèi)特點(diǎn)以語(yǔ)言傳遞為主講授法談話(huà)法討論法讀書(shū)指導(dǎo)法以直觀感知為主演示法參觀法以實(shí)際訓(xùn)練為主練習(xí)法實(shí)驗(yàn)法實(shí)習(xí)法情境教學(xué)法三、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)(理解，單選題、簡(jiǎn)答題)(一)教學(xué)( )與( )；(二)( )和( )的特點(diǎn)；（三）學(xué)生的（ ）；（四）教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)；（五）教學(xué)的時(shí)間、設(shè)備和條件。第三節(jié)教學(xué)過(guò)程一、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)（理解,單選題）（-）學(xué)生的一種特殊（ ）過(guò)程。TOC\o"1-5"\h\z.認(rèn)識(shí)對(duì)象具有（ ）；.認(rèn)識(shí)條件具有（ ）；.認(rèn)識(shí)方式的（ ）和（ ）.（二）促進(jìn)學(xué)生（ ）的過(guò)程。二、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（重點(diǎn)理解）1-(）經(jīng)驗(yàn)與（）經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；2.教師（）與學(xué)生（）相結(jié)合；3.掌握（）與發(fā)展（）相統(tǒng)一；4傳授（）與（）教育相統(tǒng)一。TOC\o"1-5"\h\z三、教學(xué)過(guò)程的基本階段（重點(diǎn)識(shí)記）.（ ）；.（ ）；.（ ）；.（ ）；.（ ）.口訣：第四節(jié)教學(xué)組織形式一、班級(jí)授課制：（一）含義：班、課、時(shí)；（二）地位：（ ）；（三）產(chǎn)生與發(fā)展：.（ ）班級(jí)授課制思想的萌芽；.（ ）在《 》對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了系統(tǒng)論述；.（ ）年，在北京設(shè)立的（ ）首先采用這一形式；.（ ）年，（ ）后，班級(jí)授課制在全國(guó)廣泛推廣；（四）特點(diǎn)：.優(yōu)點(diǎn)：(1)(TOC\o"1-5"\h\z(2)( )；(3)( )；(4)( )；(5)( )。.缺點(diǎn)(1)( )；(2)( )；(3)( )；(4)( )；(5)( )。二、個(gè)別教學(xué)制：(一)含義：教師向?qū)W生傳授知識(shí)，布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行；(二)地位：( )(三)特點(diǎn)：.優(yōu)點(diǎn)：(1)( )；(2)( )；(3)( )；(4)( )。.缺點(diǎn)：(1)( )；(2)( )；(3)( )；(4)( )；(5)( )0三、分組教學(xué)制(一)含義：按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)不同分為不同的組進(jìn)行教學(xué)(二)特點(diǎn)：.優(yōu)點(diǎn)：TOC\o"1-5"\h\z(1)( )；(2)( )。.缺點(diǎn):(1)( )；(2)( )；

（3）（ ）；（4）（ ）。四、復(fù)式教學(xué)（新大綱內(nèi)容，待補(bǔ)充）五、走班制（新大綱內(nèi)容，待補(bǔ)充）第五節(jié)教學(xué)評(píng)價(jià)一、教學(xué)評(píng)價(jià)的概念（理解）：根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過(guò)系統(tǒng)地收集信息資料和分析整理，對(duì)教育活動(dòng)、教育過(guò)程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過(guò)程二、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能與意義（理解，單選題）：（一）功能：（根據(jù)新大綱來(lái)?。?（ ）功能；.（ ）功能；.（ ）功能；.（ ）功能。（二）意義：.推動(dòng)教育改革；.利于判斷結(jié)果，改進(jìn)教學(xué)；.利于溝通，促進(jìn)成長(zhǎng)。三、教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型（理解，單選題）：（-）根據(jù)評(píng)價(jià)的作用分：（二）根據(jù)評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)分：（二）根據(jù)評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)分：1相對(duì)評(píng)價(jià)：也叫（ ），適用于（2.絕對(duì)評(píng)價(jià)：也叫（ ），（），如：教師招聘考試、高考等），如：教師資格證考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試等；類(lèi)型診斷性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)實(shí)施時(shí)間教學(xué)之前/中教學(xué)過(guò)程中教學(xué)之后評(píng)價(jià)目的根據(jù)發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)行適當(dāng)對(duì)待了解學(xué)習(xí)情況，調(diào)整教學(xué)方案檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，評(píng)定學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方法觀察、調(diào)查、作業(yè)分析、測(cè)驗(yàn)一節(jié)課、一個(gè)單元活動(dòng)結(jié)束后的提問(wèn)或評(píng)估、一個(gè)章節(jié)后的小測(cè)驗(yàn)期中、期末考試等作用()()()3.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)：了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，尊重個(gè)性發(fā)展，包括縱向和橫向(三)根據(jù)評(píng)價(jià)主體分：.自我評(píng)價(jià)：( )評(píng)價(jià)(1)優(yōu)點(diǎn)：信息全面，易于實(shí)施；(2)缺點(diǎn)：客觀性較差。.他人評(píng)價(jià)：( )評(píng)價(jià)(1)優(yōu)點(diǎn)：客觀性強(qiáng)；(2)缺點(diǎn)：組織工作較難，費(fèi)力耗時(shí)，成本較大(四)是否采用數(shù)學(xué)的方法分：.( )：將評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行量化，概念精確化、區(qū)分度高，降低主觀性和模糊性；.( )：將評(píng)價(jià)對(duì)象做概念、程度上的質(zhì)的規(guī)定，簡(jiǎn)單易行，但不精確。四、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則(理解，單選題)：TOC\o"1-5"\h\z(1)( )(2)( )(3)( )(4)( )(5)( )(6)( )(7)( )第六節(jié)當(dāng)代世界中小學(xué)教學(xué)改革的趨勢(shì)(新大綱內(nèi)容)(-)教學(xué)理念的變革(1)( )(2)( )(3)( )(4)( )(二)教學(xué)方法的改革(新大綱內(nèi)容，待補(bǔ)充)(三)信息技術(shù)引起的教學(xué)改革(新大綱內(nèi)容，待補(bǔ)充)【默】教育學(xué)第九章：德育第一節(jié)概述(-)概念與意義.德育的內(nèi)涵德育是教育者安裝一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)教育者所期望的品質(zhì)的活動(dòng).德育包括：

）:范圍很小、西方國(guó)家、特指道德品質(zhì)3.大德育的發(fā)展歷程1995年之前,3.大德育的發(fā)展歷程1995年之前,（1995年之后，（1998年，《（）、（ ）、（ ）三個(gè)板塊；）正式加入德育；）》：德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教（4）進(jìn)入21世紀(jì)，法律教育成為德育的一部分，在2016年9月我國(guó)中小學(xué)德育教材統(tǒng)稱(chēng)《（ ）》，法律教育更加受到重視；⑸2017年8月教育部頒布了《（）》，這是指導(dǎo)當(dāng)前中小學(xué)生德育的規(guī)范性文件和綱領(lǐng)性文件。4.德育的意義社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的（ ）和（（2）（ ）的條件和保證（3）實(shí)現(xiàn)（ ）的條件和保證)(1)（二）德育內(nèi)容的概念和性質(zhì).德育內(nèi)容的概念：實(shí)施德育，作的（）和（ ）等方面的綜合.德育內(nèi)容的制定依據(jù)：）與（），形成受教育者品質(zhì)的（⑴（）一—顆(2)( )—一廣度和深度⑶（）——-針對(duì)性3彳惠育內(nèi)容：德育內(nèi)容含義內(nèi)容()政治方向、立場(chǎng)（ ）永恒主題、核心社會(huì)主義制度、黨的基本路線(xiàn)、階級(jí)教育()頭腦、"思"、"想"理想教育、世界觀、人生觀()如何做人善意對(duì)人、文明禮貌、道德品質(zhì)()法治觀念+法律規(guī)范根本任務(wù)：（

)()學(xué)校輔導(dǎo)+生活輔導(dǎo)+擇業(yè)指導(dǎo)心理健康者：良好的心理素質(zhì)心理障礙者：排除障礙，預(yù)防疾病心理疾病者：心理咨詢(xún)和治療第二節(jié)德育過(guò)程(-)德育過(guò)程的內(nèi)涵：(1)教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行( )和()的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程(2)促使受教育者( )、( )、( )和()進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程(3)( )與( )的統(tǒng)一過(guò)程(二)德育過(guò)程的構(gòu)成要素1-構(gòu)成要素( )：主導(dǎo)作用；組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、體現(xiàn)者；直接和間接的個(gè)體與群體教育者( )：個(gè)體和群體、客體和主體( ):受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)化的客體；德育目標(biāo)：( )( ):包括德育方法和德育途徑2.新時(shí)代我國(guó)中小學(xué)德育的內(nèi)容(1)()(2)()(3)()(4)()(5)((三)德育過(guò)程的一般規(guī)律1.規(guī)律)(1)()(2)()(3)()(4)(2.培養(yǎng)知、情、意、行的過(guò)程的作用(1)知——())⑵情——()

TOC\o"1-5"\h\z⑶意——( )⑷行——( ).培養(yǎng)知、情、意、行的過(guò)程的要求(1)( )⑵( )⑶( )第三節(jié)德育原則、途徑與方法(理解，單選題、簡(jiǎn)答題、案例分析題)(~)德育原則：德育原則定義要求1.()()教師在實(shí)施德育時(shí)要有一定的理想性，以引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展2.()3.()()1-()疏導(dǎo)性原則2.()3.()()1.()2.()長(zhǎng)善救失原則3.()應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思1-()()想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀，因材施教,引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性2.()3.()()尊重和信賴(lài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，影響與1-()要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德2.()()集體的力量教育個(gè)別學(xué)生，又要通過(guò)對(duì)個(gè)1.()別影響集體2.()

()各方面教育影響加以組織調(diào)節(jié)，相互配合，1.()協(xié)調(diào)一致,前后連貫2.( )3.( )( )(新大綱新增)(二)德育途徑：(1)思品課及其他各科教學(xué)一一( )育人途徑;(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——( )育人途徑；(3)共青團(tuán)和少先隊(duì)活動(dòng)；(4)班級(jí)教育活動(dòng)——( )育人途徑。(5)心理咨詢(xún)；(6)家長(zhǎng)工作——( )育人途徑。(三)德育方法：方法定義形式要求說(shuō)服法()1.()1.()(運(yùn)用最廣泛)2.( )2.( )3.( )4.( )5.( )()教師自身或他人的優(yōu)良品行1.()1.()去影響學(xué)生品德的方法。2.( )2.( )3.( )3.( )實(shí)踐鍛煉法()1.()1.()2.( )2.( )3.( )()教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的教育情1.()1.()境，讓學(xué)生在情境中自然而2.( )2.( )然地進(jìn)行潛移默化的感化和3.( )熏陶，從而使他們的道德教育和心靈的到完善。()也稱(chēng)自我教育法，在教師的1.()1.()指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)、2.( )自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，3.( )2.( )使自身的品德不斷完善。4.( )()又稱(chēng)獎(jiǎng)懲法，德育的一種輔1.()1.()助方法。對(duì)學(xué)生已形成的品2.( )2.( )德思想或目前已有的品德發(fā)3.( )展?fàn)顩r的一種評(píng)價(jià)。4.( )5.( )【默】教育學(xué)第十章：班主任工作第一節(jié)班級(jí)和班級(jí)管理一、概述(理解，單選題)(-)班級(jí)的由來(lái)：(1)率先使用"班級(jí)"T司：文藝復(fù)興時(shí)期( )；(2)最早從理論上設(shè)計(jì)班級(jí)組織，提出班級(jí)授課制的設(shè)想：捷克的( )《》的出版；(3)19世紀(jì)初，()國(guó)學(xué)校最早出現(xiàn)了“導(dǎo)生制"，對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展發(fā)生了巨大的推動(dòng)作用；(4)在我國(guó)，19世紀(jì)末(1862年)( )最先采用班級(jí)授課制；(5)20世紀(jì)初，( )之后，全國(guó)普遍采用班級(jí)授課制。2.班級(jí)管理概念：教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。3.班級(jí)管理的功能：(1)( )——主要功能(2)( )一基本功能(3)鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理.班級(jí)管理的內(nèi)容TOC\o"1-5"\h\z(1)( )(2)( )(3)( )(4)( ).班級(jí)管理的模式管理模式含義()制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)（ ）（馬卡連柯）集體間接影響個(gè)人，個(gè)人直接影響集體()班級(jí)成員服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理（一、參加班級(jí)全程管理；二、建立民主管理制度）（ ）（德魯克）班主任和學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo)，轉(zhuǎn)為為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系。理論核心：將他控式管理轉(zhuǎn)變?yōu)樽钥厥焦芾?，自我為中心的二、存在?wèn)題及解決策略（理解）（一）存在問(wèn)題.班級(jí)管理方式偏重于專(zhuān)斷.制度缺乏活力，民主程度低（二）解決策略.滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展為目的——核心.確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位一宗旨.有目的地訓(xùn)練學(xué)生的班級(jí)管理能力第二節(jié)班集體的管理與建設(shè)一、班集體的基本特征和教育價(jià)值（理解，單選題、簡(jiǎn)答題）（—）基本特征1.()_一導(dǎo)向和動(dòng)力2()-一班集體核心3.()-一班集體發(fā)展的保證4.()（二）教育作用TOC\o"1-5"\h\zL有利于（ ）2.有利于（ ）3.有利于（ ）二、班集體的形成和培養(yǎng)（理解，單選題、簡(jiǎn)答題）\o"CurrentDocument"（-）（ ）（二）（ ）（三）（ ）（四）（ ）（五）（ ）第三節(jié)班主任工作一、班主任的由來(lái)（識(shí)記，單選題）：（-）（ ）年，清政府頒布《 》，規(guī)定在小學(xué)實(shí)施"（ ）"（中學(xué)1932年實(shí)施）：一個(gè)教師負(fù)責(zé)擔(dān)任一個(gè)學(xué)級(jí)的全部學(xué)科或主要科目的教學(xué)制度。（二）（ ）年，把中學(xué)級(jí)任制改為“（ ）"，負(fù)責(zé)班級(jí)組織教學(xué)工作的教師為"（）"，相當(dāng)于現(xiàn)在的班主任；（三）（ ）年，國(guó)家頒布《 》，規(guī)定從（ ）年起，在中小學(xué)設(shè)立"（ ）",取代"級(jí)任導(dǎo)師"，我們班主任制正式確立；二、角色（理解，單選題）TOC\o"1-5"\h\z（-）（ ）（-）（ ）（三）（ ）（四）（ ）三、職責(zé)（理解，單選題）\o"CurrentDocument"（-）（ ）（二）（ ）（三）（ ）（四）（ ）四、素質(zhì)要求（理解，單選題、簡(jiǎn)答題）\o"CurrentDocument"（-）（ ）（-）（ ）（三）（ ）（四）（ ）（五）（ ）（六）（ ）（七）（ ）五、工作原則（理解，單選題）（-）（ ）（-）（ ）（三）（ ）（四）（ ）（五）（ ）（六）（ ）六、主要內(nèi)容（理解，單選題、簡(jiǎn)答題）（-）（ ）（二）（ ）

（三）（（四）（（五）（（六）（））））第四節(jié)班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織一、類(lèi)型（理解，單選題）活動(dòng)類(lèi)型活動(dòng)目的例子()形成高尚的思想道德品質(zhì)和良好的思想道德情操節(jié)日紀(jì)念日、主題教育活動(dòng)儀式教育活動(dòng)、班隊(duì)日?；顒?dòng)()側(cè)重于學(xué)生對(duì)一定知識(shí)、技能、學(xué)習(xí)方法的獲得與練習(xí)，獨(dú)立探索、合作、解決問(wèn)題的能力，社會(huì)責(zé)任感和產(chǎn)生問(wèn)題解決后的成就感學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽、課外閱讀活動(dòng)、學(xué)習(xí)考試指導(dǎo)、讀書(shū)會(huì)等()展示特長(zhǎng)、發(fā)掘自身潛力，最受歡迎，全身心投入、展示自己的優(yōu)勢(shì)、表達(dá)真實(shí)情感，體驗(yàn)自尊和自信跳繩比賽、詩(shī)歌創(chuàng)作、朗誦比賽、手工制作、繪畫(huà)活動(dòng)等()習(xí)得社會(huì)生活的必要規(guī)范、技巧，以及人的生活智慧、生活能力，提高社會(huì)化水平，包括：良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成、社會(huì)參與能力、社會(huì)實(shí)踐能力的提高1塊錢(qián)在城市生活一天活動(dòng)二、原則（理解，單選題）原則含義()1.班級(jí)活動(dòng)要關(guān)照人的生命存在；2.遵循學(xué)生年齡特征;3.符合生命法則能力。()學(xué)生是主體，學(xué)生應(yīng)廣泛參與，機(jī)會(huì)均等()在獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，面向生活、面向未來(lái)。培養(yǎng)具有生活自主性、社會(huì)責(zé)任感和自我發(fā)展力的合格社會(huì)成員()內(nèi)容、過(guò)程、形式和結(jié)果有靈活性和生成性三、過(guò)程（理解,單選題）（一）設(shè)計(jì)(二)準(zhǔn)備(三)開(kāi)展與實(shí)施(四)評(píng)估與拓展.評(píng)估的要求TOC\o"1-5"\h\z(1)( )(2)( )(3)( ).評(píng)估的內(nèi)容(1)( )(2)( )(3)( )第一章緒論一、教育心理學(xué)的研究對(duì)象教育心理學(xué)是研究（ ）中（ ）的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它擁有自身獨(dú)特的研究課題，即如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，同時(shí)又是教育學(xué)和心理學(xué)的（ ）.二、教育心理學(xué)的研究任務(wù)（一）關(guān)于（ ）研究（二）關(guān)于（ ）的研究（三）關(guān)于（ ）的研究三、教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（-）學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程主要包括：（)、(）、()。其中，（ ）是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。（二）學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素主要構(gòu)成有（）、（f),（）、（）、（)等.四、教育心理學(xué)發(fā)展階段教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了（ ）、（ ）、（)、(）四個(gè)階段。（一）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）人物著作或觀點(diǎn)地位()《人是教育的對(duì)象》（也稱(chēng)為《教育人類(lèi)學(xué)》）"俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人"；"俄國(guó)教育心理學(xué)之父"()《（）》最早正式以教育心理學(xué)命名的著作（）動(dòng)作用關(guān)鍵的推()第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室， ）的誕生（心理學(xué)之父(年)1903《（）》（）第一本以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著；"教育心理學(xué)之父”首次將（ ）運(yùn)用到學(xué)習(xí)的研究中房東岳《（）》我國(guó)第一本教育心理學(xué)著作，翻譯日本小原又一著（二）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代一50年代末）教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期主要經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：）方面的成果，大大擴(kuò)充了自己的內(nèi)容；1.20世紀(jì)20年代以后，西方教育心理學(xué)吸取了（）方面的成果，大大擴(kuò)充了自己的內(nèi)容；2.30年代以后，（ ）高速發(fā)展，也成為了教育心理學(xué)的組成部分；3.40年代，有關(guān)兒童的個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問(wèn)題進(jìn)入了教育心理學(xué)的領(lǐng)域；4.50年代，（ ）和（ ）興起，同時(shí)信息論的思想為許多心理學(xué)家所接受。5.（ ）《教育心理學(xué)》我國(guó)第一本教育心理學(xué)教科書(shū)。（三）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代一70年代末）20世紀(jì)60年代初，（ ）發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，（ ）越來(lái)越受到人們的重視。同時(shí)（ ）的思潮也掀開(kāi)了一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。TOC\o"1-5"\h\z（四）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）布魯納精辟的總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果，主要包括四個(gè)方面：第一，（ ）；第二，（ ）；第三，（ ）；第四，（ ）.第二章心理發(fā)展的一般規(guī)律第一節(jié)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展一、學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展（-）認(rèn)知發(fā)展的含義心理學(xué)將個(gè)體認(rèn)知的功能系統(tǒng)不斷完善的變化過(guò)程稱(chēng)為（ ）o認(rèn)知發(fā)展主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，（ ）；另一方面，（ ）。（二）認(rèn)知發(fā)展的理論1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論（1）基本觀點(diǎn)皮亞杰心理學(xué)的理論核心是“（ ）”。主要研究人類(lèi)的認(rèn)識(shí)（認(rèn)知、智力、思維、心理的發(fā)生和結(jié)構(gòu)）。在他看來(lái)，心理發(fā)展既不是源于先天的成熟，也不是源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是源于（ ）不斷的相互作用中的一種心理建構(gòu)過(guò)程。因此，他的觀點(diǎn)也通常被稱(chēng)為“認(rèn)知建構(gòu)主義二在闡述認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程中，皮亞杰提出了相關(guān)概念：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。（ ）是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式，也即心理活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和組織。我們可以把圖式看作是心理活動(dòng)的框架或組織結(jié)構(gòu)。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的（ ），或者說(shuō)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。因此圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì).（ ）即把環(huán)境因素納入已有圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。（ ）即改變?cè)袌D式，以適應(yīng)環(huán)境。皮亞杰認(rèn)為，心理發(fā)展就是個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到（ ）的過(guò)程，個(gè)體也正是在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善其認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展。1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)知發(fā)展階段：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段: 階段年齡特征記憶口訣：記憶口訣：

( )階段()歲僅靠( )的分化來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。思維開(kāi)始( )。( )分化獲得了( )。( )階段記憶口訣：()歲(1)憑借( )來(lái)進(jìn)行思維.并開(kāi)始使用符號(hào)來(lái)表現(xiàn)和理解環(huán)境中的事物。認(rèn)知特點(diǎn)：(1)單維思維(量杯守恒實(shí)驗(yàn))，無(wú)( )(2)思維具有( )，(例如：?jiǎn)栆幻?歲兒童："你有兄弟嗎?"他回答:"有。"繼續(xù)問(wèn):"兄弟叫什么名字?”他回答："吉姆."但反過(guò)來(lái)問(wèn)："吉姆有兄弟嗎?"他回答："沒(méi)有?！?3)一切以( )，"三山實(shí)驗(yàn)"不能從對(duì)方的角度考慮問(wèn)題；(4)()：認(rèn)為一切事物都是有生命的。(例如：認(rèn)為娃娃也是有生命的，拿著竹竿當(dāng)馬)( )階段()歲這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒概念的形成。認(rèn)知特點(diǎn)：(1)( )思維：如對(duì)一個(gè)白色的長(zhǎng)方形的玩具進(jìn)行歸類(lèi),兒童既會(huì)把它歸人白色物體，又會(huì)把它歸人長(zhǎng)方形物體，說(shuō)明兒童會(huì)從多個(gè)維度對(duì)事物進(jìn)行歸類(lèi)。(2)思維的( )：這是守恒觀念出現(xiàn)的關(guān)鍵。(3)( )推理：思維運(yùn)算必須有具體的事物。(例如：假定A>B,B>C,問(wèn)A與C哪個(gè)大。他們可能難以回答。若換種說(shuō)法："張老師比李老師高李老師又比王老師高，問(wèn)張老師和王老師哪個(gè)高?"他們可以回答。(4)( ):兒童逐漸學(xué)會(huì)從別人的觀點(diǎn)看問(wèn)題。( )階段()歲本階段的兒童的思維能力的特點(diǎn)是：(1)處理命題之間關(guān)系的能力(2)進(jìn)行( )的思維能力。根據(jù)可能的情境(假設(shè)的情境)進(jìn)行思維;不僅能移運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)-歸納的方式進(jìn)行邏輯推理，而且能夠運(yùn)用假設(shè)演繹推理的方式來(lái)解決問(wèn)題。(3)( )接近成人水平。即能運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行思維。(4)具有( )。即在解決問(wèn)題時(shí)，能夠在心理上控制若干變量，同時(shí)還能考慮其他幾個(gè)變量。(5)思維的( )提高。能夠擺脫具體實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的支柱，理解并使用相互關(guān)聯(lián)的抽象概念。

3.影響認(rèn)知發(fā)展的因素：②（）:（ ）主要指神經(jīng)系統(tǒng)的生長(zhǎng)。）:（ ）是指?jìng)€(gè)體對(duì)物體施加動(dòng)作過(guò)程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)（它不同于社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)的作用）O③（）:（ ）包括社會(huì)生活、文化教育、語(yǔ)言等，這是兒童心理發(fā)展的必要條件。@(）:平衡就是不斷成熟的內(nèi)部組織與外部環(huán)境的相互作用,這是兒童心理發(fā)展的（）因素。記憶口訣：2.維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論：（單選，多選，辨析）（1）文化一歷史發(fā)展理論心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)：心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在（）的基礎(chǔ)上，逐漸向（ ）的過(guò)程。"兩種工具說(shuō)"，即物質(zhì)生產(chǎn)的工具和精神生產(chǎn)的工具一（ ）（2）教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系論（1）最近發(fā)展區(qū)理論）（指（ ）時(shí)所能）（也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力）。兩者）（指（ ）時(shí)所能）（也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力）。兩者）于兒童現(xiàn)有的水平，這樣教學(xué)（2）良好的教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展前面這是維果斯基的著名論斷，主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該（才能夠促進(jìn)發(fā)并認(rèn)為教學(xué)決定著兒童智力的發(fā)展。（3）學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期/最佳期限維果斯基認(rèn)為，每種技能的學(xué)習(xí)都有著其關(guān)鍵年齡，一旦錯(cuò)過(guò)了這個(gè)最佳的年齡，就會(huì)對(duì)發(fā)展成不利的影響，造成兒童智力發(fā)展的障礙。因此，教學(xué)的時(shí)間非常重要，針對(duì)任何種認(rèn)知能力的教都應(yīng)該以?xún)和模ǎ榍疤?，在相?yīng)的關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行.但更重要的是教學(xué)必須首先建立在正在開(kāi)始尚未形成的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，走在心理機(jī)能形成的前面。二，認(rèn)知發(fā)展理論的教學(xué)意義TOC\o"1-5"\h\z（-）認(rèn)知發(fā)展與（ ）1.定義：（ ）是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，個(gè)體所具有的促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的生理、心理發(fā)展水平和特點(diǎn)。（二）教學(xué)要（ ）1.啟示：對(duì)小學(xué)生要根據(jù)其認(rèn)知發(fā)展的（ ）、（ ）水平進(jìn)行教學(xué)；對(duì)中學(xué)生要根據(jù)其認(rèn)知發(fā)展（ ）水平占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。（三）教學(xué)要（ ）維果茨基提出的"（ ）"概念，闡明了通過(guò)教學(xué)（支架式教學(xué)）將兒童的最近發(fā)展區(qū)水平轉(zhuǎn)化為兒童能獨(dú)立解決問(wèn)題的水平，同時(shí)再開(kāi)辟新的最近發(fā)展區(qū)……最近發(fā)展期是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程

記憶口訣:第二節(jié)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展-,自我發(fā)展（-）自我發(fā)展的概念所謂自我或稱(chēng)（ ），是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的各種身心狀態(tài)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和愿望，以及對(duì)自己與周?chē)h(huán)境之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和愿望。（二）自我的類(lèi)型類(lèi)型表現(xiàn)形式概念及特征從形式看().自我意識(shí)的（ ）成分.對(duì)（ ）,（）和（ ）的認(rèn)識(shí).（ ）和（ ）是最主要的方面。().自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的（）成分..其中，（ ）是自我體驗(yàn)中最主要的方面。.在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，反映個(gè)體對(duì)自己所持的態(tài)度().自我調(diào)控是自我意識(shí)的（）成分。.是個(gè)體對(duì)自己行為與心理活動(dòng)的自我作用過(guò)程。.它包括自立、自主、自律、自我控制和自我教育等層次。.（ ）和（）是自我調(diào)控中最主要的方面。從內(nèi)容上看()是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的生理屬性的意識(shí)。()是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的社會(huì)屬性的意識(shí)。()個(gè)人對(duì)自己心理屬性的意識(shí)。從自我觀念來(lái)看()個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的我的看法。()個(gè)體想象中他人對(duì)自己的看法，如想象自己在他人心目中的形象，想象他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，以及由此而產(chǎn)生的自我感。()1.理想自我是個(gè)體想要達(dá)到的完善的形象，是個(gè)人追求的目標(biāo)。2.個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)將來(lái)的我的希望(三)埃里克森的自我同一性理論1,主要思想：美國(guó)精神分析學(xué)家埃里克森認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，它經(jīng)歷了一系列順序不變的階段，每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。階段年齡沖突人格發(fā)展任務(wù)嬰兒期。?1.5歲()一()發(fā)展信任感，克服不信任感兒童早期2?3歲()一()培養(yǎng)自主性，克服羞怯感學(xué)前期4?5歲()—()培養(yǎng)主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感學(xué)齡期6?11歲()—()培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感青年期12?18歲()一()建立同一性,防止角色混亂記憶口訣：)小學(xué)兒童所面臨的主要危機(jī)是"( )"之間的沖突，老師應(yīng)該特別注意培養(yǎng)學(xué)生的勤奮精神，應(yīng)多給予鼓勵(lì)和肯定，少給予批評(píng)，使其充分體驗(yàn)努力帶來(lái)的快樂(lè)。 2)中學(xué)階段兒童主要面臨的危機(jī)是( ),教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生足夠的寬容，允許學(xué)生對(duì)未來(lái)進(jìn)行不同的規(guī)劃，鼓勵(lì)其進(jìn)行多種嘗試。.自我同一性的形成及其意義1)含義：(1)同一性是對(duì)“我是誰(shuí)"這一問(wèn)題的回答；(2)是在個(gè)人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和對(duì)將來(lái)的期望之間達(dá)成的一個(gè)新的統(tǒng)一；(3)產(chǎn)生基本的一致感和連續(xù)感；(4)通過(guò)現(xiàn)實(shí)地評(píng)價(jià)自己的過(guò)去，思考自己的將來(lái)，尤其是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)對(duì)自己的期望，同時(shí)探詢(xún)文化和社會(huì)以及他人對(duì)自己知覺(jué)的適宜性來(lái)達(dá)到；(5)圍繞一定的領(lǐng)域發(fā)生；(6)在各領(lǐng)域產(chǎn)生靈活彳當(dāng)寺久的承諾；(7)保證一個(gè)人與社會(huì)有效的整合；(8)基本的忠實(shí)和忠誠(chéng)感(9)同一性發(fā)展的敏感階段是青少年時(shí)期,但它是一生的追求.2)意義：(1)首先，自我同一性與自我、人格和人的發(fā)展關(guān)系密切。是人格形成，發(fā)展和變化的(),自我同一性整合人格各種成分，成為人格完善的標(biāo)志，進(jìn)而是( )的體現(xiàn)。(2)其次，自我同一性在主觀上表現(xiàn)為同一感，提供了自我的一致感和連續(xù)感，使個(gè)人的知覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一成為可能。二、人際交往發(fā)展(-)人際交往的概念(單選，多選)1.從（2.從（）的角度說(shuō)：它是指人與人之間的信息溝通和物質(zhì)交換。）的角度說(shuō)：人際交往是指人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形成起來(lái)的情感聯(lián)系，亦即通常所說(shuō)的人際關(guān)系。（二）人際交往的階段.定向階段2.(）探索階段3.(）交流階段4.(）階段（三）人際交往的原則1.(2.強(qiáng)化原則3.(4.(）性原則）原則）的原則（四）人際交往的指導(dǎo).注意（1.從（2.從（）的角度說(shuō)：它是指人與人之間的信息溝通和物質(zhì)交換。）的角度說(shuō)：人際交往是指人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形