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文檔簡介
第2課宋明理學一、產(chǎn)生背景:河南洛陽白馬寺道教名山安徽齊云山1、魏晉南北朝時期,佛教和道教廣泛傳播;①佛教的盛行。社會動蕩不安造成人民對宗教信仰的渴求,佛教中因果輪回等觀念把人們的眼光從痛苦的現(xiàn)實轉移到無法驗證的來生幸福上,使人感到一種滿足和安慰;封建統(tǒng)治階級的大力支持和扶持。他們將佛教作為鞏固統(tǒng)治,麻痹和奴役勞動人民的精神武器;
②道教在民間的傳播。追求長生不老,隱逸無為的道教思想,為許多厭倦世俗權力角逐的士大夫和逃避戰(zhàn)禍的普通民眾所信奉.《三教圖》(明·丁云鵬),現(xiàn)藏于北京故宮博物院。此圖繪佛、道、儒三教的創(chuàng)始人釋迦牟尼、老子、孔子三人于一圖之中,似正在辯經(jīng)論道。這幅圖體現(xiàn)了?一、產(chǎn)生背景:據(jù)記載:唐代大詩人李白曾隱居深山一心煉丹;號稱“詩佛”的王維亦官亦隱;白居易既學煉丹又虔誠禮佛,柳宗元、劉禹錫還公開宣揚自己“援佛入儒”的思想歷程。2、隋唐時期三教合一……危機;材料:古代中國所有的王朝,都是曾經(jīng)借助一系列的儀式來確立自身的合法性,這叫“奉天承運”。宋初,在經(jīng)歷五代紛亂,權威失控,又看到陳橋兵變,黃袍加身,斧聲燭影,人們又如何確信這是一個擁有合理性合法的政府呢?所以不僅要采用一系列的禮儀,更需要一系列的思想文化策略?!鹫坠狻吨袊枷胧贰罚?、歷經(jīng)社會動蕩,北宋統(tǒng)治者需要重建倫理綱常來維護統(tǒng)治一、產(chǎn)生背景:1、魏晉南北朝時期,佛教和道教廣泛傳播;2、隋唐時期三教合一……危機;3、歷經(jīng)社會動蕩,北宋統(tǒng)治者需要重建倫理綱常來維護統(tǒng)治;4、官僚地主集團反對……5、宋代重文輕武,對學術文化較少干涉,學術自由活躍。材料1:宇宙之間一理而已。天得之而為天,地得之而為地。二、程朱理學“理”是宇宙萬物的本原,是萬物的根據(jù)。材料2:其(理)張之為三綱,其紀之為五常。封建的三綱五常屬于天理。材料3:“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”。理學的道德觀:存天理,滅人欲。一、產(chǎn)生背景:二、程朱理學:二程觀點朱熹觀點天理是萬物本原,先理后物理之源在于天理把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來天理就是三綱五常,存天理滅人欲“格物致知”的方法把握“理”“格物致知”明道德之善三、陸王心學:材料一陸九淵說:“宇宙便是吾心,吾心便是世界”。材料二王守仁同朋友在郊外觀賞風景時,朋友指著山中開花的樹木問:“你說天下無心外之物,山中樹上的花自開自落,同我心有何相關?”王守仁回答:“你不來看此花時,此花與你的心同歸于寂;你來看此花時,此花顏色一時明白過來,就說明此花不在你的心外。”人心是世界萬物的本原,理在心中。三、陸王心學:材料三
窮理不必向外探求,反省內(nèi)心就可得到天理。材料四知之真切篤實處,即是行;行之明覺精察處,即是知。知行功夫,本不可離。王守仁說:“知是行的主意,行是在的工夫;知是行之始,行是知之成”。他的意思是說,道德之知是人行為的指導,而行動是達到"良知"的工夫?!爸铝贾?、“知行合一”
致良知的故事:王守仁的門人,夜間在房內(nèi)捉得一賊。他對賊講了一番良知的道理,賊大笑,問他:“請告訴我,我的良知在哪里?”當時是大熱天,他叫賊脫光了上身的衣服,又說:“還太熱了,為什么不把褲子也脫掉?”賊猶豫了,說:“這,好像不太好吧?!彼蛸\大喝:“這就是你的良知!”程朱理學陸王心學異認識“理”實現(xiàn)“理”哲學范疇理是世界的本原“心”即理格物致知內(nèi)心反省、致良知客觀唯心主義主觀唯心主義比較程朱理學與陸王心學商場著火了--程朱理學代表陸王心學代表反復觀察火情,尋找逃生方法
閉目靜坐,想象著火會自生自滅,千萬不能亂了方寸。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
——宋·文天祥粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
——明·于謙茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!濉ち謩t徐“貞節(jié)牌坊”貞節(jié)牌坊的背后都是血淚
翻開歷史一查……滿本都寫著兩個字是“吃人”。──魯迅重男輕女;輕視個體自由小結:如何評價和對待宋明理學消極:維護封建專制統(tǒng)治,壓抑、扼殺人性①尊卑等級觀念;②重男輕女的觀念;③輕視自然科學的觀念;④輕視個體自由的觀念;⑤重禮輕法的觀念等。對宋明理學應采取的態(tài)度:批判、繼承、改造;去粗存精,去偽存真。
下列對宋明理學的敘述,不正確的是 A.注重人的自然欲求,張揚個性B.凸顯人性尊嚴,有利于塑造中華民族性格C.注重氣節(jié)、品德D.強調(diào)人的社會責任感拓展訓練
“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗六祖慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學吻合?A.孔孟之學B.老莊哲學C.程朱理學D.陸王心學拓展訓練
史學家張岱年稱:“陽明先生創(chuàng)良知之說,為暗室一炬?!蔽闹械摹傲贾笔侵福?/p>
A.內(nèi)心世界 B.自然規(guī)律C.社會規(guī)律 D.天的意志拓展訓練
下列言論不符合宋明理學思想觀點的是A.“夫天下之事,莫不有理”B.“父子君臣,天下之定理”C.“穿衣吃飯,即是人倫物理”D.“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”
拓展訓練
古代有一個佛偈故事:廟前佛幡隨風而動,方丈以此考問眾徒。甲徒曰:“風催幡動!”乙徒曰:“幡何動?分明是你心動!心動才有幡動!”。下面的思想與乙徒相近的是:A.萬物皆只有一個理B.有理而后有氣C.宇宙便是吾心D.父子君臣,天下之定理拓展訓練
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