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人教版七年級(jí)歷史下冊第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代人教版七年級(jí)歷史下冊第一單元學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展史實(shí);2.掌握唐朝時(shí)期,唐朝與西藏的往來歷史;3.掌握唐朝文學(xué)方面的成就,重點(diǎn)掌握唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展史實(shí);一、隋的統(tǒng)一自主學(xué)習(xí):閱讀教材P11-17:1.唐代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮的相關(guān)表現(xiàn)。2.民族交往的表現(xiàn)與原因。3.唐代社會(huì)風(fēng)氣開放的表現(xiàn)。4.唐代著名的詩人及其詩歌特點(diǎn);
唐代著名的書法家、畫家及其作品特點(diǎn)。一、隋的統(tǒng)一自主學(xué)習(xí):閱讀教材P11-17:《百花行》
唐朝劉禹錫長安百花時(shí),風(fēng)景宜輕薄。無人不沽酒,何處不聞樂。這首詩描繪了什么景象?描寫的是長安城人們賞花的盛況。唐朝前期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派高度繁榮景象?!栋倩ㄐ小愤@首詩描繪了什么景象?描寫的是長安城人們一、隋的統(tǒng)一一、經(jīng)濟(jì)的繁榮認(rèn)真閱讀課文,歸納出唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。
(可從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)角度歸納)農(nóng)業(yè)1、墾田面積逐漸擴(kuò)大2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷提高3、發(fā)明推廣了重要的生產(chǎn)工具4、修建很多水利工程全國耕地達(dá)6.6億畝育秧移植栽培筒車興修水利46處曲轅犁一、隋的統(tǒng)一一、經(jīng)濟(jì)的繁榮認(rèn)真閱讀課文,歸納出設(shè)計(jì)巧妙,輕便靈活,回轉(zhuǎn)省力,能夠適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要。直轅犁與曲轅犁有什么不同?
哪一個(gè)更進(jìn)步?進(jìn)步在什么地方?設(shè)計(jì)巧妙,輕便靈活,回轉(zhuǎn)省力,能夠適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要。筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方?唐代筒車的最大優(yōu)點(diǎn)是不用人工。筒車一晝夜能灌田一頃,大大提高了勞動(dòng)效率。筒車(模型)筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方?唐代筒車的最大優(yōu)點(diǎn)是不用1、紡織業(yè)品種繁多,絲織工藝水平高2、陶瓷器生產(chǎn)水平也很高3、造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等頗具規(guī)模手工業(yè)一、隋的統(tǒng)一認(rèn)真閱讀課文,歸納出唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。
(可從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)角度歸納)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮1、紡織業(yè)品種繁多,絲織工藝水平高2、陶瓷器生產(chǎn)水平也很高3邢窯白瓷越窯青瓷陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷唐三彩騎駝樂舞俑1987年4月陜西省考古工作者在扶風(fēng)縣法門寺塔唐代地宮,發(fā)掘出13件越窯青瓷器。(秘色瓷是中國最早的一種專為皇家燒制的瓷器,與一般的越窯青瓷不同,燒制數(shù)量極少又不在民間流傳,后世一千多年世人都是只聞其名而不見其物)邢窯白瓷越窯青瓷陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷唐三彩騎駝樂舞3.商業(yè)(1)表現(xiàn):商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來頻繁。出現(xiàn)了一些繁華的大都市(2)都城長安特點(diǎn)地位規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會(huì)開元通寶3.商業(yè)(1)表現(xiàn):商業(yè)十分繁榮,水陸交通(2)都城長安特點(diǎn)一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一?!薄铺谡埢卮穑哼@句話什么意思?體現(xiàn)了怎樣的民族政策?唐太宗開明的民族政策天可汗一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融“自古皆貴中華,賤探究點(diǎn):民族交往與交融二1.唐與突厥(1)背景:唐初,突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū),經(jīng)常對唐朝進(jìn)行騷擾(2)結(jié)果:唐太宗發(fā)兵反擊,先后擊敗東、西突厥(3)影響:加強(qiáng)了對西域的統(tǒng)治探究點(diǎn):民族交往與交融二1.唐與突厥(1)背景:唐初,突厥控觀察地圖,吐蕃人生活在哪里,是哪個(gè)民族的祖先?吐蕃族生活在青藏高原,是今天藏族的祖先2.唐蕃友好交往觀察地圖,吐蕃人生活在哪里,是哪個(gè)民族的祖先?吐蕃族生活在青一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融這是唐朝著名畫家閻立本的《步輦圖》,你知道它見證了怎樣的一段歷史?一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融這是唐朝著名畫家(1)文成公主入藏背景:松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些;松贊干布仰慕中原文化;唐太宗同意將文成公主嫁給他松贊干布塑像文成公主塑像(1)文成公主入藏松贊干布塑像文成公主塑像一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種糧食三千八百種,給吐蕃糧庫打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種手藝的工匠五千五百人,給吐蕃打開了發(fā)展的大門。從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種牲畜共有五千五百種,使西藏的乳酪酥油從此年年豐收?!罗濏炍某晒鞯脑姼?/p>
這首詩歌表明,文成公主入吐蕃的概況和有什么歷史意義?唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。帶去蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融從漢族地區(qū)來的文成公主,尺帶珠丹上書提到什么歷史事件?“和同為一家”說明了什么?尺帶珠丹上書提到什么歷史事件?“和同為一家”說明了什么?唐蕃會(huì)盟碑
唐蕃會(huì)盟公元823年吐蕃贊普為紀(jì)念唐蕃第八次會(huì)盟而立?!熬松魃套h,社稷如一,結(jié)立大和盟約,永無淪替,神人俱以證知,世世代代,使其稱贊”的誓言,歷述了唐蕃雙方和親“永崇舅甥之好”的歷史。唐蕃會(huì)盟碑(3)唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,被當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉為各族的“天可汗”(2)西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系(1)在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任3.民族交融進(jìn)一步發(fā)展(3)唐太宗實(shí)行開明(2)西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的詩歌一:蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍?!穷^山雞鳴角角,洛陽家家學(xué)胡樂?!踅ā稕鲋菪小吩姼瓒号疄楹鷭D學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂?!艉T與胡妝,五十年來競紛泊?! 斗ㄇ坊卮饐栴}:(1)詩句中的“蕃”和“胡”,指的是什么?
(2)上引詩句反映出怎樣的社會(huì)情況?“蕃”是古代對異族或異國人的泛稱;“胡”是對我國
古代北方和西方少數(shù)民族的稱呼。唐朝時(shí)各民族相互影響,不斷交融,共同發(fā)展。詩歌一:蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍?!穷^山雞唐朝開明的民族政策對今天有什么啟示延伸拓展1、
加強(qiáng)與少數(shù)民族的交流。
2、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
3、平等對待少數(shù)民族。唐朝開明的民族政策對今天有什么啟示延伸拓展1、加詩歌是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期著名的有:詩仙李白、詩圣杜甫、白居易書法顏真卿、歐陽詢繪畫閻立本、吳道子音樂舞蹈吸收周邊少數(shù)民族的藝術(shù)精華文學(xué)藝術(shù)成就詩歌書法繪畫音樂舞蹈一、隋的統(tǒng)一四、多彩的文學(xué)藝術(shù)認(rèn)真閱讀課文,完成唐朝《文學(xué)藝術(shù)成就》表格詩歌是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期書法顏真卿、歐陽詢繪畫閻立部編版歷史盛唐氣象說課稿課件1.唐詩探究點(diǎn):多彩的文學(xué)藝術(shù)四(1)唐朝時(shí)中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期(2)代表人物李白的詩飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩仙”的美譽(yù)杜甫的詩反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩史”之稱,他被譽(yù)為“詩圣”白居易的詩歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會(huì)吟唱,深受大眾歡迎1.唐詩探究點(diǎn):多彩的文學(xué)藝術(shù)四(1)唐朝時(shí)中國歷史上詩歌創(chuàng)概括兩位書法家的書法特點(diǎn)?書法藝術(shù)顏真卿《顏氏家廟碑》(局部)《九成宮醴泉銘碑》(局部)歐陽詢顏真卿:字端正勁美,雄渾敦厚歐陽詢:方折峻麗,筆力險(xiǎn)勁概括兩位書法家的書法特點(diǎn)?書法藝術(shù)顏真卿《顏氏家廟碑》(局部音樂舞蹈唐代政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)興旺,統(tǒng)治者奉行開放政策,不斷吸收他方文化,加上魏晉以來已經(jīng)孕育著的各族音樂文化融合打基礎(chǔ),終于萌發(fā)了以歌舞音樂為主要標(biāo)志的音樂藝術(shù)的全面發(fā)展的高峰。唐玄宗《霓裳羽衣舞》敦煌壁畫中的胡旋舞唐代樂舞千歌萬舞不可數(shù),就中最愛霓裳舞?!拙右住赌奚延鹨挛韪琛诽拼凑瘴璧傅牟煌L(fēng)格特點(diǎn),將的各種舞蹈,分為"健舞"、"軟舞"兩大類天寶季年時(shí)欲變,臣妾人人學(xué)圜轉(zhuǎn);中有太真外祿山,二人最道能胡旋?!拙右住逗芬魳肺璧柑拼畏€(wěn)定,經(jīng)濟(jì)興旺,統(tǒng)治者奉行開放政策,不斷吸收繪畫藝術(shù)特點(diǎn):題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫。閻立本人物故事畫,形態(tài)各異,神形兼?zhèn)洹恫捷倛D》吳道子落筆雄勁,風(fēng)格奔放?!端妥犹焱鯃D》代表人物代表作品繪畫特點(diǎn)《歷代帝王圖》人物畫稱作"吳帶當(dāng)風(fēng)"繪畫藝術(shù)特點(diǎn):題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗知識(shí)拓展敦煌莫高窟位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。敦煌莫高窟藝術(shù)知識(shí)拓展敦煌莫高窟位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。敦煌莫高窟藝敦煌壁畫中的飛天敦煌莫高窟的彩繪和雕塑敦煌莫高窟內(nèi)的塑像敦煌壁畫中的飛天敦煌莫高窟的彩繪和雕塑敦煌莫高窟內(nèi)的塑像一、隋的統(tǒng)一三、開放的社會(huì)風(fēng)氣認(rèn)真觀察15頁的插圖,結(jié)合課文,談?wù)勀銓μ瞥母惺?。社?huì)風(fēng)氣比較開放社會(huì)充滿活力積極向上兼容并蓄昂揚(yáng)進(jìn)取一、隋的統(tǒng)一三、開放的社會(huì)風(fēng)氣認(rèn)真觀察15頁的唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)①比較開放、充滿活力、昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上。唐畫中的仕女,幾乎都有共同的特點(diǎn):體態(tài)豐滿,雍容華貴,穿著開放。周昉《簪花仕女圖》局部《弈棋仕女圖》唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)①比較開放、充滿活力、昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)②社會(huì)風(fēng)氣兼收并蓄,衣食住行等受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)②社會(huì)風(fēng)氣兼收并蓄,衣食住行等受西北少分析材料,思考唐朝開創(chuàng)盛世局面的原因分析材料,思考唐朝開創(chuàng)盛世局面的原因部編版歷史盛唐氣象說課稿課件課堂小結(jié)經(jīng)濟(jì)文學(xué)藝術(shù)民族關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣LOREMLOREMLOREMLOREM繁榮和睦開放多彩
積極進(jìn)取文明開放
盛唐氣象課堂小結(jié)經(jīng)濟(jì)文學(xué)民族社會(huì)LOREMLOREMLOREMLOR課堂檢測:1.唐朝對陶瓷業(yè)有“南青北白”之說,其著名的產(chǎn)地各是()
A.越窯、邢窯
B.越窯、定窯
C.汝窯、邢窯
D.汝窯、定窯A課堂檢測:1.唐朝對陶瓷業(yè)有“南青北白”之說,其著A2.昭君出塞和文成公主入藏在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響,正確的是()A.有利于加強(qiáng)對邊疆少數(shù)民族的行政管理B.促進(jìn)了漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化交流C.使邊疆少數(shù)民族政權(quán)歸屬于中央政府D.形成了漢族與少數(shù)民族融合的高潮B2.昭君出塞和文成公主入藏在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的B3.王明特別喜歡歷史,他想通過唐詩來研究唐朝由盛而衰的這段歷史,請你給他推薦一個(gè)最佳人選()A.杜甫B.李白C.杜牧D.李商隱A3.王明特別喜歡歷史,他想通過唐詩來研究A1.閱讀說明文,首先要整體感知文章的內(nèi)容,把握說明對象,能區(qū)分說明對象分為具體事物和抽象事理兩類;其次是分析文章內(nèi)容,把握說明對象的特征。事物性說明文的特征多為外部特征,事理性說明文的特征多為內(nèi)在特征。2.該類題目考察學(xué)生對文本的理解,在一定程度上是在考察學(xué)生對這類題型答題思路。因此一定要將這些答題技巧熟記于心,才能自如運(yùn)用。3.
結(jié)合實(shí)際,結(jié)合原文,根據(jù)知識(shí)庫存,發(fā)散思維,大膽想象。由文章內(nèi)容延伸到現(xiàn)實(shí)生活,對現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。對人類關(guān)注的環(huán)境問題等提出解決的方法,這種題考查的是學(xué)生的綜合能力,考查的是學(xué)生對生活的關(guān)注情況。4.做好這類題首先要讓學(xué)生對所給材料有準(zhǔn)確的把握,然后充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)再遷移到文段中來。開放性試題,雖然沒有規(guī)定唯一的答案,可以各抒已見,但在答題時(shí)要就材料內(nèi)容來回答問題。5.木質(zhì)材料由縱向纖維構(gòu)成,只在縱向上具備強(qiáng)度和韌性,橫向容易折斷。榫卯通過變換其受力方式,使受力點(diǎn)作用于縱向,避弱就強(qiáng)。6.另外,木質(zhì)材料受溫度、濕度的影響比較大,榫卯同質(zhì)同構(gòu)的鏈接方式使得連接的兩端共同收縮或舒張,整體結(jié)構(gòu)更加牢固。而鐵釘?shù)冉饘贅?gòu)件與木質(zhì)材料在同樣的熱力感應(yīng)下,因膨脹系數(shù)的不同,從而在連接處引起松動(dòng),影響整體的使用壽命。7.家具的主體建構(gòu)中所占比例較大。建筑中的木構(gòu)是梁柱系統(tǒng),家具中的木構(gòu)是框架系統(tǒng),兩個(gè)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之間同樣都靠榫卯來連接,構(gòu)造原理相同。根據(jù)建筑物體積、材質(zhì)、用途等方面的不同,榫卯呈現(xiàn)出不同的連接構(gòu)建方式。8.正是在大米的哺育下,中國南方地區(qū)出現(xiàn)了加速度的文明發(fā)展軌跡。河姆渡文化之后,杭嘉湖地區(qū)興盛起來的良渚文化,在東亞大陸率先邁上了文明社會(huì)的臺(tái)階,成熟發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)是其依賴的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。9.考查對文章內(nèi)容信息的篩選有效信息的能力。這類試題,首先要明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進(jìn)行加工,用凝練的語言來作答。10.剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們美好的情感,美化著人們的生活,而且能夠填補(bǔ)創(chuàng)作者精神上的空缺,使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱?;蛟S這便是它能在民間頑強(qiáng)地生長,延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。感謝觀看,歡迎指導(dǎo)!1.閱讀說明文,首先要整體感知文章的內(nèi)容,把握說明對象,能區(qū)人教版七年級(jí)歷史下冊第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代人教版七年級(jí)歷史下冊第一單元學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展史實(shí);2.掌握唐朝時(shí)期,唐朝與西藏的往來歷史;3.掌握唐朝文學(xué)方面的成就,重點(diǎn)掌握唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展史實(shí);一、隋的統(tǒng)一自主學(xué)習(xí):閱讀教材P11-17:1.唐代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展和商業(yè)繁榮的相關(guān)表現(xiàn)。2.民族交往的表現(xiàn)與原因。3.唐代社會(huì)風(fēng)氣開放的表現(xiàn)。4.唐代著名的詩人及其詩歌特點(diǎn);
唐代著名的書法家、畫家及其作品特點(diǎn)。一、隋的統(tǒng)一自主學(xué)習(xí):閱讀教材P11-17:《百花行》
唐朝劉禹錫長安百花時(shí),風(fēng)景宜輕薄。無人不沽酒,何處不聞樂。這首詩描繪了什么景象?描寫的是長安城人們賞花的盛況。唐朝前期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派高度繁榮景象?!栋倩ㄐ小愤@首詩描繪了什么景象?描寫的是長安城人們一、隋的統(tǒng)一一、經(jīng)濟(jì)的繁榮認(rèn)真閱讀課文,歸納出唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。
(可從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)角度歸納)農(nóng)業(yè)1、墾田面積逐漸擴(kuò)大2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷提高3、發(fā)明推廣了重要的生產(chǎn)工具4、修建很多水利工程全國耕地達(dá)6.6億畝育秧移植栽培筒車興修水利46處曲轅犁一、隋的統(tǒng)一一、經(jīng)濟(jì)的繁榮認(rèn)真閱讀課文,歸納出設(shè)計(jì)巧妙,輕便靈活,回轉(zhuǎn)省力,能夠適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要。直轅犁與曲轅犁有什么不同?
哪一個(gè)更進(jìn)步?進(jìn)步在什么地方?設(shè)計(jì)巧妙,輕便靈活,回轉(zhuǎn)省力,能夠適應(yīng)深耕和淺耕的不同需要。筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方?唐代筒車的最大優(yōu)點(diǎn)是不用人工。筒車一晝夜能灌田一頃,大大提高了勞動(dòng)效率。筒車(模型)筒車的先進(jìn)性體現(xiàn)在什么地方?唐代筒車的最大優(yōu)點(diǎn)是不用1、紡織業(yè)品種繁多,絲織工藝水平高2、陶瓷器生產(chǎn)水平也很高3、造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等頗具規(guī)模手工業(yè)一、隋的統(tǒng)一認(rèn)真閱讀課文,歸納出唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。
(可從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)角度歸納)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮1、紡織業(yè)品種繁多,絲織工藝水平高2、陶瓷器生產(chǎn)水平也很高3邢窯白瓷越窯青瓷陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷唐三彩騎駝樂舞俑1987年4月陜西省考古工作者在扶風(fēng)縣法門寺塔唐代地宮,發(fā)掘出13件越窯青瓷器。(秘色瓷是中國最早的一種專為皇家燒制的瓷器,與一般的越窯青瓷不同,燒制數(shù)量極少又不在民間流傳,后世一千多年世人都是只聞其名而不見其物)邢窯白瓷越窯青瓷陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷唐三彩騎駝樂舞3.商業(yè)(1)表現(xiàn):商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來頻繁。出現(xiàn)了一些繁華的大都市(2)都城長安特點(diǎn)地位規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮既是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會(huì)開元通寶3.商業(yè)(1)表現(xiàn):商業(yè)十分繁榮,水陸交通(2)都城長安特點(diǎn)一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一?!薄铺谡埢卮穑哼@句話什么意思?體現(xiàn)了怎樣的民族政策?唐太宗開明的民族政策天可汗一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融“自古皆貴中華,賤探究點(diǎn):民族交往與交融二1.唐與突厥(1)背景:唐初,突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū),經(jīng)常對唐朝進(jìn)行騷擾(2)結(jié)果:唐太宗發(fā)兵反擊,先后擊敗東、西突厥(3)影響:加強(qiáng)了對西域的統(tǒng)治探究點(diǎn):民族交往與交融二1.唐與突厥(1)背景:唐初,突厥控觀察地圖,吐蕃人生活在哪里,是哪個(gè)民族的祖先?吐蕃族生活在青藏高原,是今天藏族的祖先2.唐蕃友好交往觀察地圖,吐蕃人生活在哪里,是哪個(gè)民族的祖先?吐蕃族生活在青一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融這是唐朝著名畫家閻立本的《步輦圖》,你知道它見證了怎樣的一段歷史?一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融這是唐朝著名畫家(1)文成公主入藏背景:松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些;松贊干布仰慕中原文化;唐太宗同意將文成公主嫁給他松贊干布塑像文成公主塑像(1)文成公主入藏松贊干布塑像文成公主塑像一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種糧食三千八百種,給吐蕃糧庫打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種手藝的工匠五千五百人,給吐蕃打開了發(fā)展的大門。從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種牲畜共有五千五百種,使西藏的乳酪酥油從此年年豐收?!罗濏炍某晒鞯脑姼?/p>
這首詩歌表明,文成公主入吐蕃的概況和有什么歷史意義?唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。帶去蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍一、隋的統(tǒng)一二、民族交往與交融從漢族地區(qū)來的文成公主,尺帶珠丹上書提到什么歷史事件?“和同為一家”說明了什么?尺帶珠丹上書提到什么歷史事件?“和同為一家”說明了什么?唐蕃會(huì)盟碑
唐蕃會(huì)盟公元823年吐蕃贊普為紀(jì)念唐蕃第八次會(huì)盟而立。“舅甥二主商議,社稷如一,結(jié)立大和盟約,永無淪替,神人俱以證知,世世代代,使其稱贊”的誓言,歷述了唐蕃雙方和親“永崇舅甥之好”的歷史。唐蕃會(huì)盟碑(3)唐太宗實(shí)行開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,被當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉為各族的“天可汗”(2)西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系(1)在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任3.民族交融進(jìn)一步發(fā)展(3)唐太宗實(shí)行開明(2)西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的詩歌一:蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍?!穷^山雞鳴角角,洛陽家家學(xué)胡樂?!踅ā稕鲋菪小吩姼瓒号疄楹鷭D學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂。……胡音胡騎與胡妝,五十年來競紛泊?! 斗ㄇ坊卮饐栴}:(1)詩句中的“蕃”和“胡”,指的是什么?
(2)上引詩句反映出怎樣的社會(huì)情況?“蕃”是古代對異族或異國人的泛稱;“胡”是對我國
古代北方和西方少數(shù)民族的稱呼。唐朝時(shí)各民族相互影響,不斷交融,共同發(fā)展。詩歌一:蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今種禾黍?!穷^山雞唐朝開明的民族政策對今天有什么啟示延伸拓展1、
加強(qiáng)與少數(shù)民族的交流。
2、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
3、平等對待少數(shù)民族。唐朝開明的民族政策對今天有什么啟示延伸拓展1、加詩歌是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期著名的有:詩仙李白、詩圣杜甫、白居易書法顏真卿、歐陽詢繪畫閻立本、吳道子音樂舞蹈吸收周邊少數(shù)民族的藝術(shù)精華文學(xué)藝術(shù)成就詩歌書法繪畫音樂舞蹈一、隋的統(tǒng)一四、多彩的文學(xué)藝術(shù)認(rèn)真閱讀課文,完成唐朝《文學(xué)藝術(shù)成就》表格詩歌是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期書法顏真卿、歐陽詢繪畫閻立部編版歷史盛唐氣象說課稿課件1.唐詩探究點(diǎn):多彩的文學(xué)藝術(shù)四(1)唐朝時(shí)中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期(2)代表人物李白的詩飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩仙”的美譽(yù)杜甫的詩反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩史”之稱,他被譽(yù)為“詩圣”白居易的詩歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會(huì)吟唱,深受大眾歡迎1.唐詩探究點(diǎn):多彩的文學(xué)藝術(shù)四(1)唐朝時(shí)中國歷史上詩歌創(chuàng)概括兩位書法家的書法特點(diǎn)?書法藝術(shù)顏真卿《顏氏家廟碑》(局部)《九成宮醴泉銘碑》(局部)歐陽詢顏真卿:字端正勁美,雄渾敦厚歐陽詢:方折峻麗,筆力險(xiǎn)勁概括兩位書法家的書法特點(diǎn)?書法藝術(shù)顏真卿《顏氏家廟碑》(局部音樂舞蹈唐代政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)興旺,統(tǒng)治者奉行開放政策,不斷吸收他方文化,加上魏晉以來已經(jīng)孕育著的各族音樂文化融合打基礎(chǔ),終于萌發(fā)了以歌舞音樂為主要標(biāo)志的音樂藝術(shù)的全面發(fā)展的高峰。唐玄宗《霓裳羽衣舞》敦煌壁畫中的胡旋舞唐代樂舞千歌萬舞不可數(shù),就中最愛霓裳舞?!拙右住赌奚延鹨挛韪琛诽拼凑瘴璧傅牟煌L(fēng)格特點(diǎn),將的各種舞蹈,分為"健舞"、"軟舞"兩大類天寶季年時(shí)欲變,臣妾人人學(xué)圜轉(zhuǎn);中有太真外祿山,二人最道能胡旋?!拙右住逗芬魳肺璧柑拼畏€(wěn)定,經(jīng)濟(jì)興旺,統(tǒng)治者奉行開放政策,不斷吸收繪畫藝術(shù)特點(diǎn):題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫。閻立本人物故事畫,形態(tài)各異,神形兼?zhèn)洹恫捷倛D》吳道子落筆雄勁,風(fēng)格奔放?!端妥犹焱鯃D》代表人物代表作品繪畫特點(diǎn)《歷代帝王圖》人物畫稱作"吳帶當(dāng)風(fēng)"繪畫藝術(shù)特點(diǎn):題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗知識(shí)拓展敦煌莫高窟位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。敦煌莫高窟藝術(shù)知識(shí)拓展敦煌莫高窟位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。敦煌莫高窟藝敦煌壁畫中的飛天敦煌莫高窟的彩繪和雕塑敦煌莫高窟內(nèi)的塑像敦煌壁畫中的飛天敦煌莫高窟的彩繪和雕塑敦煌莫高窟內(nèi)的塑像一、隋的統(tǒng)一三、開放的社會(huì)風(fēng)氣認(rèn)真觀察15頁的插圖,結(jié)合課文,談?wù)勀銓μ瞥母惺?。社?huì)風(fēng)氣比較開放社會(huì)充滿活力積極向上兼容并蓄昂揚(yáng)進(jìn)取一、隋的統(tǒng)一三、開放的社會(huì)風(fēng)氣認(rèn)真觀察15頁的唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)①比較開放、充滿活力、昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上。唐畫中的仕女,幾乎都有共同的特點(diǎn):體態(tài)豐滿,雍容華貴,穿著開放。周昉《簪花仕女圖》局部《弈棋仕女圖》唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)①比較開放、充滿活力、昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)②社會(huì)風(fēng)氣兼收并蓄,衣食住行等受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)②社會(huì)風(fēng)氣兼收并蓄,衣食住行等受西北少分析材料,思考唐朝開創(chuàng)盛世局面的原因分析材料,思考唐朝開創(chuàng)盛世局面的原因部編版歷史盛唐氣象說課稿課件課堂小結(jié)經(jīng)濟(jì)文學(xué)藝術(shù)民族關(guān)系社會(huì)風(fēng)氣LOREMLOREMLOREMLOREM繁榮和睦開放多彩
積極進(jìn)取文明開放
盛唐氣象課堂小結(jié)經(jīng)濟(jì)文學(xué)民族社會(huì)LOREMLOREMLOREMLOR課堂檢測:1.唐朝對陶瓷業(yè)有“南青北白”之說,其著名的產(chǎn)地各是()
A.越窯、邢窯
B.越窯、定窯
C.汝窯、邢窯
D.汝窯、定窯A課堂檢測:1.唐朝對陶瓷業(yè)有“南青北白”之說,其著
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