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初中語文師說教課設(shè)計教課目的:認識韓愈對于尊師重道的論述和本文的思想意義。學(xué)習(xí)借鑒本文正反對照的論證方法。累積文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、因此”等詞語的意義和用法,差別古今異義詞語。建立尊師重教的思想,培育謙遜勤學(xué)的民風(fēng)。教課要點和難點:認識文章的整體思路。學(xué)習(xí)本文正反對照論證的方法。導(dǎo)學(xué)流程:一、認識感知寫作背景魏晉以來,門第制度十分嚴(yán)格,分為高門和寒門,門第看法嚴(yán)重損壞了從師學(xué)習(xí)的民風(fēng)。到唐朝,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,對于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒喧笑之,認為狂人,獨韓愈奮不管流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。”因而可知韓愈敢于抗?fàn)幜魉?,倡言師道,勇氣難得,有很強的現(xiàn)實意義。注音:愚()句讀()諛()經(jīng)傳()郯()萇()聃()蟠()巫()用課文原句回答以下問題。①老師的職能是什么?②擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?③作者引述孔子的言行得出了什么結(jié)論?二、深入學(xué)習(xí)、找通假字,并解說。傳道受業(yè)解惑或不焉,或師焉一詞多義之:①古之學(xué)者必有師②郯子之徒③吾進而師之④句讀之不知⑤六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之⑥道之所存,師之所存也其:①生乎吾前,其聞道也,固先乎吾②古之賢人,其出人也遠矣:③夫庸知其年之先后生于吾乎④賢人之因此為圣其皆出于此乎⑤今其智乃反不可以及⑥其可怪也歟師:①古之學(xué)者必有師②十年春,齊師伐我③吾師道也④師道之不傳也久矣于:①恥學(xué)于師②其皆出于此乎?③于其身也④師不用賢于弟子⑤不拘于時道:①聞道有先后②策之不以其道③不足為外人道也④得道者多助⑤會天大雨,道不通、古今異義⒈古之學(xué)者必有師⒉師者,因此傳道受業(yè)解惑也古:古:今:今:⒊吾進而師之⒋吾進而師之古:古:今:今:⒌小學(xué)而大遺⒍今之大家古:古:今:今:、詞類活用師者,因此傳道受業(yè)解惑也:吾進而師之:吾師道也:其下賢人也亦遠矣:是故圣益圣,愚益愚:則恥師焉:小學(xué)而大遺:不恥相師師道之不傳也久矣、特別句式句讀之不知,惑之不解恥學(xué)于師。師者,因此傳道受業(yè)解惑也。師不用賢于弟子。非吾所謂傳其道解其惑者也。不拘于時理解剖析第一段:①本文的中心論點是什么?“古之學(xué)者必有師?!雹诮處煹穆氊?zé)“師者,因此傳道,受業(yè),解惑也。”③從理論上說明從師學(xué)習(xí)的必需性?!盎蠖粡膸?,其為惑也,終不解矣?!雹軗駧煹臉?biāo)準(zhǔn)?!吧跷崆啊?,“生乎吾后”,凡先聞道者我就能夠拜他為師。⑤從師的原則?!笆枪薀o貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”第2段。①“師道之不傳也久矣”在構(gòu)造上起什么作用?明確:承前啟后。②“師道”指什么?明確:“師道”是從師原則微風(fēng)俗,指上文中所講的“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存”。③從師的風(fēng)俗不再流傳,是由于士醫(yī)生之族“恥學(xué)于師”,為了責(zé)備“恥學(xué)于師”的人,作者從哪三個方面進行了對照論證?明確:古之賢人今之大家結(jié)論:“圣益圣,愚益愚,賢人之因此為圣,愚人之因此為愚,其皆出于此乎?”愛其子于其身也結(jié)論:“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。”巫醫(yī)樂師百工之人士醫(yī)生之族結(jié)論:“師道之不復(fù),可知興。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不可以及,其可怪也歟!”第3段①本段引用孔子言行,論述了什么看法?明確:“弟子不用不如師,師不用賢于弟子。”②總結(jié):“賢人無常師”語出《論語?子論》,包括著寬泛學(xué)習(xí)的意思。要想獲得寬泛的知識,就要向很多行家人學(xué)習(xí),在這方面,孔子給我們建立了很好的楷模。韓愈從“賢人無常師”出發(fā),針對當(dāng)時社會現(xiàn)實,提出了“弟子不用不如師,師不用賢于弟子”的看法,很存心義。第4段。①作者用哪些話明確表示了他的立場?明確:“不拘于時”,表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)俗?!澳苄泄诺馈?,表示他同意以道為師的從師風(fēng)俗。②“古道”中的“道”指什么?明確:儒家道德。③本段的作用是什么?明確:說了然寫作緣故。本文寫作特色語言上,多用整句,對句,便談?wù)撝厣鷦樱f理更深刻。比如,“生乎吾前”,“生乎吾后”,“古之賢人”,“今之大家”等。論證上有破有立。比如:第1段,教師職責(zé),擇師標(biāo)準(zhǔn)。(立)第2段,師道不傳的原由。(破)第3段,推知“弟子不用不如師,師不用賢于弟子”論斷。(立)對照論證。三、遷徙運用、讀與論師道相關(guān)的文章。、古今中國文化尊師名言:經(jīng)師易遇,人師難遇。-----司馬光國將興,心貴師而重傅?!盾髯?大概》古之圣王,未有不尊師者也。-----呂不韋舉世不師,故道益離。-----柳宗元學(xué)者必求師,從師不行不謹也。-----程頤一日為師,終生為父。
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