2021年循化撒拉族自治縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE262021年循化撒拉族自治縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教師王某在課堂上用方言而不用普通話教學(xué)。王某的教學(xué)行為()。A、合法,只要課堂效果好,用哪種語(yǔ)言教學(xué)沒(méi)關(guān)系B、合法,都是當(dāng)?shù)貙W(xué)生,方言教學(xué)更容易溝通C、不合法,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)使用普通話D、不合法,違反了教育應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的原則答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定:國(guó)家通用語(yǔ)言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教育教學(xué)語(yǔ)言文字,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字進(jìn)行教育教學(xué)。民族自治地方以少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),從實(shí)際出發(fā),使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字和本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z(yǔ)言文字實(shí)施雙語(yǔ)教育。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教育教學(xué),應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話和規(guī)范字。題干中的教師在課堂上使用方言教學(xué),違反了《教育法》的規(guī)定。故選C。2.教師道德公正最基本的要求是()。A、賞罰分明B、堅(jiān)持真理C、公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)所有學(xué)生D、秉公辦理答案:C解析:教師的公正是指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的公平和正義,包括平等對(duì)待學(xué)生、愛(ài)護(hù)差等生、一視同仁、實(shí)事求是、賞獎(jiǎng)分明、因材施教。其中,平等對(duì)待學(xué)生是最基本的要求。3.教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力是()。A、為人師表B、教書育人C、關(guān)愛(ài)學(xué)生D、終身學(xué)習(xí)答案:D解析:“終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。故選D。4.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()。A、多樣化B、專業(yè)化C、單一化D、崇高化答案:A解析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。(一)傳道者的角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命,“道之所存,師之所存也”。(二)授業(yè)解惑者的角色。教師要將自己獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能進(jìn)行精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年青一代,并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑,啟發(fā)他們的智慧。(三)示范者的角色(榜樣角色)。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師不僅以科學(xué)的教育方法塑造學(xué)生,還以自己的言行影響感化學(xué)生。(四)教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者的角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者,需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)。(五)朋友的角色。教師要在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面給予學(xué)生指導(dǎo),與學(xué)生一起分擔(dān)痛苦與憂傷,分享歡樂(lè)與幸福。(六)研究者的角色。教師的工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬(wàn)別的活的個(gè)體,傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí)。這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容,要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。(七)班集體的領(lǐng)導(dǎo)者的角色。教師是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,主要體現(xiàn)在建立班集體,制定和貫徹規(guī)章制度,維持班級(jí)紀(jì)律,組織班級(jí)活動(dòng),規(guī)范、協(xié)調(diào)人際關(guān)系,對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行引領(lǐng)、檢查和評(píng)估。(八)心理輔導(dǎo)者的角色?,F(xiàn)代教師應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的要求,提高自身的心理健康水平,掌握基本的心理衛(wèi)生知識(shí),在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中滲透心理健康教育,擔(dān)當(dāng)好學(xué)生的心理輔導(dǎo)者的角色。除此之外,教師還有學(xué)習(xí)者、學(xué)生心靈的培育者、心理調(diào)節(jié)者、學(xué)生心理的保健醫(yī)生、人際關(guān)系的藝術(shù)家、教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者、家長(zhǎng)代理人、“父母”等職業(yè)角色。故選A。5.下列不屬于預(yù)防教師違法行為的必要措施的是()。A、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己法定權(quán)利的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)B、加強(qiáng)學(xué)校的管理規(guī)范C、增強(qiáng)法制觀念,宣傳、普及教育法規(guī)D、提高教學(xué)水平答案:D解析:D選項(xiàng)屬于教師的義務(wù)。ABC均為預(yù)防教師違法行為的必要措施。故選D。6.“學(xué)校下學(xué)年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就!”這種說(shuō)法違反了()。A、《學(xué)校管理?xiàng)l例》B、《教師法》C、《教育法》D、《義務(wù)教育法》答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師享有下列權(quán)利:進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。由此可知,進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)是教師的權(quán)利,而題干的說(shuō)法違反了《中華人民共和國(guó)教師法》的相關(guān)規(guī)定。故選B。7.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,下列屬于我國(guó)基本教育制度的是()。A、學(xué)區(qū)教育制度B、成人教育制度C、教師教育制度D、教師資格制度答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第十九條規(guī)定:國(guó)家實(shí)行職業(yè)教育制度和成人教育制度。各級(jí)人民政府、有關(guān)行政部門以及企業(yè)事業(yè)組織應(yīng)當(dāng)采取措施,發(fā)展并保障公民接受職業(yè)學(xué)校教育或者各種形式的職業(yè)培訓(xùn)。國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展多種形式的成人教育,使公民接受適當(dāng)形式的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)教育和終身教育。故選B。8.教師要關(guān)注()的全面發(fā)展。A、優(yōu)秀學(xué)生B、單親家庭學(xué)生C、每一位學(xué)生D、智障學(xué)生答案:C解析:教師要關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展。故選C。9.()把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。A、十二大B、十三大C、十四大D、十五大答案:A解析:1982年,黨的十二大把教育和科技列為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。10.“青少年兒童是社會(huì)的未來(lái)、人類的希望,有著獨(dú)立的社會(huì)地位,是行使權(quán)力的主體”,這是()。A、《兒童權(quán)利公約》的核心精神B、《全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的核心精神C、《義務(wù)教育法》的核心精神D、《未成年人保護(hù)法》的核心精神答案:A解析:青少年兒童是社會(huì)的未來(lái),人類的希望,有著獨(dú)立的社會(huì)地位,是行使權(quán)力的主體,這一點(diǎn)是《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)這一精神的基本原則是:兒童利益最佳原則;尊重兒童尊嚴(yán)原則;尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則:無(wú)歧視原則。故選A。11.下列說(shuō)法符合《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的是()。A、國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育,收取學(xué)雜費(fèi)B、義務(wù)教育實(shí)行以縣級(jí)教育行政部門為主的管理體制C、國(guó)家鼓勵(lì)教科書循環(huán)使用D、縣級(jí)教育行政部門應(yīng)加強(qiáng)教師培養(yǎng),采取措施發(fā)展教師教育答案:C解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定:實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi);第七條規(guī)定:義務(wù)教育實(shí)行縣級(jí)人民政府為主管理的體制;第四十一條規(guī)定:國(guó)家鼓勵(lì)教科書循環(huán)使用;第三十二條規(guī)定:縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)工作,采取措施發(fā)展教師教育。故選C。12.下列關(guān)于國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入體制構(gòu)成的說(shuō)法,正確的是()。A、財(cái)政撥款為主,其他渠道為輔B、財(cái)政撥款為主,社會(huì)捐贈(zèng)為輔C、自籌經(jīng)費(fèi)為主,財(cái)政撥款為輔D、自籌經(jīng)費(fèi)為主,收繳學(xué)費(fèi)為輔答案:A解析:《教育法》規(guī)定,國(guó)家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制,逐步增加對(duì)教育的投入,保證國(guó)家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來(lái)源。故選A。13.教師王某在課堂上使用方言而不是普通話進(jìn)行教學(xué),王某的教學(xué)行為()。A、合法,只要課堂教學(xué)效果好,用哪種語(yǔ)言教學(xué)無(wú)所謂B、合法,都是當(dāng)?shù)貙W(xué)生,用方言教學(xué)更容易與學(xué)生溝通C、不合法,教師授課應(yīng)該使用普通話D、不合法,違反教師應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)規(guī)定答案:C解析:教師的語(yǔ)言行為規(guī)范要求教師要使用普通話,邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師也要通過(guò)媒體及其他途徑練習(xí)普通話,力爭(zhēng)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。故選C。14.人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái),相互支持、緊密合作。這就是()。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、分工負(fù)責(zé)C、任務(wù)到人D、求真求實(shí)答案:A解析:團(tuán)結(jié)協(xié)作,是人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來(lái),相互支持,緊密合作。故選A。15.教育法規(guī)保證各種教育主體的教育權(quán)利得到實(shí)現(xiàn),教育義務(wù)得到履行,從而使教育活動(dòng)有序、有效地進(jìn)行。這體現(xiàn)了教育法規(guī)的()。A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、教育作用D、保障作用答案:D解析:教育法規(guī)的保障作用指教育法規(guī)保證各種教育主體的教育權(quán)利得到實(shí)現(xiàn),教育義務(wù)得到履行,從而使教育活動(dòng)有序、有效地進(jìn)行。故選D。16.()活動(dòng)是學(xué)校教育的中心。A、上課B、教學(xué)C、工作D、交往答案:B解析:教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。故選B。17.小學(xué)生在掌握概念時(shí)一般先達(dá)到()。A、符號(hào)學(xué)習(xí)水平B、感知學(xué)習(xí)水平C、表象學(xué)習(xí)水平D、概念學(xué)習(xí)水平答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時(shí),其學(xué)習(xí)往往是分步的,一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平,再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。18.有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見(jiàn)辦事、不善于適應(yīng)緊急情況,這類學(xué)生的性格類型屬于()。A、場(chǎng)依存型占優(yōu)勢(shì)B、場(chǎng)獨(dú)立型占優(yōu)勢(shì)C、情感型D、內(nèi)傾型答案:A解析:場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對(duì)事物的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場(chǎng)依存型的人,對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。故選A。19.師生關(guān)系在人格上是一種()。A、平等關(guān)系B、上下關(guān)系C、道德關(guān)系D、教育關(guān)系答案:A解析:師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系,學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的,嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。20.下列對(duì)教育的認(rèn)識(shí),不正確的是()。A、教育是一種有目的的,培養(yǎng)人的活動(dòng)B、教育具有相對(duì)獨(dú)立性C、教育是促進(jìn)受教育者社會(huì)化的過(guò)程D、教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展決定因素答案:D解析:教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn),是根據(jù)一定的社會(huì)要求對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定因素,而不是教育。故選D。21.學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過(guò)道德實(shí)踐的親身體驗(yàn),其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。A、道德動(dòng)機(jī)B、道德評(píng)價(jià)C、道德行為習(xí)慣D、積極的道德情感答案:D解析:情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。22.個(gè)別化教學(xué)的典型代表是()。A、情境教學(xué)B、支架式教學(xué)C、程序教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案:C解析:個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見(jiàn)的個(gè)別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項(xiàng):支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項(xiàng):復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。23.去過(guò)幾次青少年宮,小朋友就能畫出具體的線路圖來(lái),認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:C解析:處于這具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進(jìn)行邏輯推理,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維能力和群集運(yùn)算。題干表明兒童認(rèn)知發(fā)展到了具體運(yùn)算階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段思維剛萌芽,只能依靠實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行思維,沒(méi)有表象和形象圖式,所以畫不了路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。B項(xiàng):前運(yùn)算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式,也能進(jìn)行簡(jiǎn)單的思維,但是思維不可逆,只會(huì)出發(fā)不會(huì)回頭,所以也不可能畫出路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。D項(xiàng):形式運(yùn)算階段可以做到題目中的程度,但不需要到這個(gè)階段,在此上一個(gè)階段即具體運(yùn)算階段就能達(dá)到了。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。故選C。24.教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為()。A、教育事實(shí)B、教育問(wèn)題C、教育規(guī)律D、教育案例答案:B解析:教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為教育問(wèn)題。故選B。25.德育目標(biāo)是德育工作的()。A、基礎(chǔ)B、途徑C、出發(fā)點(diǎn)D、重要環(huán)節(jié)答案:C解析:德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的,通過(guò)德育在學(xué)生品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求,亦即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。德育目標(biāo)是實(shí)施德育的出發(fā)點(diǎn),也是檢驗(yàn)德育是否達(dá)標(biāo)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。故選C。26.認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源隨C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說(shuō)。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿,把全部教育都?xì)w之于無(wú)意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為,它否認(rèn)了教育的目的性和社會(huì)性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):神話起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。B項(xiàng):生物起源說(shuō)的代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。其根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的目的性和社會(huì)性。與題干不符,排除。D項(xiàng):勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符,排除。故選C。27.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性答案:B解析:兒童發(fā)展的階段性是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過(guò)程中,其發(fā)展在不同年齡階段會(huì)表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點(diǎn)。這種現(xiàn)象又被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征。故選B。28.教育在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí),必然有自身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,后者指教育具有()。A、歷史繼承性B、與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性C、與社會(huì)發(fā)展的不平衡性D、相對(duì)獨(dú)立性答案:D解析:教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。故選D。29.以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)是()。A、德育過(guò)程B、美育過(guò)程C、智育過(guò)程D、心育過(guò)程答案:A解析:德育過(guò)程是以形成受教育者一定的思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)過(guò)程。故選A。30.教育法規(guī)作為國(guó)家的一種普遍的強(qiáng)制性教育行為標(biāo)準(zhǔn),具有判斷、衡量人們的教育行為的作用。這體現(xiàn)的是教育法規(guī)的()。A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、教育作用D、保障作用答案:B解析:教育法規(guī)作為國(guó)家的一種普遍的強(qiáng)制性教育行為標(biāo)準(zhǔn),具有判斷、衡量人們的教育行為的作用。這種作用就是評(píng)價(jià)作用。故選B。二、多選題1.經(jīng)驗(yàn)課程又稱生活課程、活動(dòng)課程、兒童中心課程,它的局限性在于()。A、限制了學(xué)生主體的自發(fā)性B、偏離了人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識(shí)體系C、從形式上看似乎注重發(fā)揮主體性,實(shí)際上限制了主體的發(fā)展D、削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值答案:BC解析:經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)點(diǎn):重視學(xué)生主體性和兒童的興趣,有利于促進(jìn)兒童的積極性。經(jīng)驗(yàn)課程的局限性:過(guò)分夸大了兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),易偏離人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識(shí)體系。忽視了知識(shí)本身的邏輯順序,課程內(nèi)容及安排往往沒(méi)有嚴(yán)格的計(jì)劃,不易使學(xué)生獲得系統(tǒng)、全面的科學(xué)知識(shí)和基本技能,實(shí)際上限制了主體的發(fā)展。故選BC。2.常用的記憶術(shù)有()。A、形象聯(lián)想法B、諧音聯(lián)想法C、首字連詞法D、位置記憶法答案:ABCD解析:生成性學(xué)習(xí)和記憶術(shù)同屬于精加工策略,它們處于同一水平。故選ABCD。3.影響人際吸引和排斥的主要因素是()。A、距離遠(yuǎn)近B、交行頻率C、態(tài)度的相似性D、個(gè)性的互補(bǔ)及外形答案:ABCD解析:研究表明,距離的遠(yuǎn)近,交往的頻率,態(tài)度的相似性,個(gè)性的互補(bǔ)性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。4.教育法規(guī)的效力主要包括()。A、法規(guī)的形式效力B、時(shí)間效力C、空間效力D、人的效力答案:ABCD解析:教育法規(guī)的效力主要包括法規(guī)的形式效力、時(shí)間效力、空間效力和人的效力。故選ABCD。5.以下屬于心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的有()。A、法律與犯罪心理學(xué)B、實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)C、發(fā)展心理學(xué)D、教育與學(xué)校心理學(xué)答案:AD解析:心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域包括:臨床與咨詢心理學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)與組織心理學(xué)、廣告心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、法律與犯罪心理學(xué)。實(shí)驗(yàn)、認(rèn)知與發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的理論領(lǐng)域。故選AD。6.下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有()。A、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D、沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選ABCD。7.赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案:ACD解析:赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng):均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符,排除。故選ACD。8.前制度化教育的特點(diǎn)有()。A、教育主體確定B、教育對(duì)象穩(wěn)定C、形成系列的文化傳播活動(dòng)D、相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施答案:ABCD解析:前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類早期教育,終于定型的形式化教育,即實(shí)體化教育。教育實(shí)體的形成或多或少具有以下特點(diǎn):(1)教育主體確定;(2)教育的對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定;(3)形成系列的文化傳播活動(dòng);(4)有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和俊施等;(5)由以上因素結(jié)合而成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)。故選ABCD。9.—般認(rèn)為,個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō),品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。10.教育作用的實(shí)現(xiàn),必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為,青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:ABCD解析:個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括:順序性、階段性、不均衡性、個(gè)別差異性。故選ABCD。11.主要的教育法律責(zé)任包括()。A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、違憲責(zé)任答案:ABC解析:教育法規(guī)定的法律責(zé)任根據(jù)違法行為性質(zhì)分為行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。故選ABC。12.下列關(guān)于教育規(guī)律與教育方針關(guān)系的看法中,錯(cuò)誤的是()。A、教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B、正確的教育方針?lè)从沉私逃目陀^規(guī)律C、教育方針能替代教育規(guī)律D、教育方針是教育學(xué)研究的主要對(duì)象答案:ACD解析:教育規(guī)律是客觀存在的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,而教育方針是人們根據(jù)一定的需要而制定出來(lái)的,它是人們主觀意志的體現(xiàn);教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的,能夠反映教育規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律,教育學(xué)研究的主要對(duì)象是教育規(guī)律,不是教育方針。故選ACD。13.學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí),其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案:AC解析:學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。14.“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,對(duì)這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn),抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案:ABCD解析:孔子在中國(guó)歷史上首次提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近,打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想。孔子的“舉賢才”及整個(gè)教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上,他盡力將教育推向平民,為其“有教無(wú)類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點(diǎn)忽略了遺傳的作用。故選ABCD。15.近年來(lái)很多學(xué)校追求培養(yǎng)“狀元學(xué)生”,以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進(jìn)行“課外培訓(xùn)”,或免費(fèi)或只收取成本費(fèi)?!罢n外培訓(xùn)”這一風(fēng)氣盛行可能造成的負(fù)面影響包括()。A、增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)B、違背了義務(wù)教育免費(fèi)的要求C、破壞了教師的整體形象D、對(duì)教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅。答案:ACD解析:教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包括:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)。其中,為人師表要求老師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中,很多學(xué)校以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進(jìn)行“課外培訓(xùn)”,或免費(fèi)或只收取成本費(fèi),這違背了為人師表的要求,破壞了教師的整體形象,對(duì)教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅,與此同時(shí)也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):收取成本費(fèi)用更多體現(xiàn)在學(xué)校、教師不得有償對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外培訓(xùn)。義務(wù)教育的免費(fèi)性國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除的是學(xué)生的就學(xué)費(fèi)用。此題題干是課外輔導(dǎo),不屬于學(xué)生的就學(xué)費(fèi)用因此,與題干不符,排除。故選ACD。16.教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)()。A、要求的雙重性B、內(nèi)容的全面性C、功能的示范性D、行為的典型性答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德規(guī)范具有以下特點(diǎn):使用的專門性;要求的雙重性;內(nèi)容的全面性;功能的示范性;行為的典型性;影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。故選ABCD。17.下列行為違反教師職業(yè)道德的有()。A、為加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題B、為學(xué)生提供有償補(bǔ)課C、在期刊雜志上發(fā)表文章存在剽竊文字表述,或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處D、要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買指定練習(xí)冊(cè)答案:ABCD解析:教師要做到教書育人,遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,而“給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題”違背了教育的規(guī)律,不利于學(xué)生的健康發(fā)展。為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利?!盀閷W(xué)生提供有償補(bǔ)課”、“要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買指定練習(xí)冊(cè)”、“剽竊文字表述,或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處”等行為違背了為人師表的要求。故選ABCD。18.教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說(shuō)理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案:ABD解析:教師職業(yè)道德教育的方法有說(shuō)理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對(duì)比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。19.我國(guó)教育法律關(guān)系的主體可分為三類,包括()等。A、公民B、機(jī)構(gòu)和組織C、自然人D、國(guó)家答案:BCD解析:我國(guó)教育法律關(guān)系的主體可分為三類:一是自然人,即個(gè)人主體;二是機(jī)構(gòu)和組織;三是國(guó)家。故選BCD。20.新學(xué)期開學(xué),班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長(zhǎng),湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺(jué)把頭發(fā)剪短。中午,湯老師特意去理發(fā)店把自己不長(zhǎng)的頭發(fā)又精心地理了一次,下午班會(huì)課,湯老師問(wèn):“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化?包括我和你們?!碑?dāng)學(xué)生說(shuō)出老師理發(fā)了,湯老師又問(wèn):“我很想知道你們覺(jué)得老師理發(fā)后怎樣?”于是湯老師聽到一片贊揚(yáng)聲,最后,湯老師說(shuō):“感謝同學(xué)們對(duì)我真心誠(chéng)意的夸獎(jiǎng)!”交流會(huì)在愉快的氛圍中結(jié)束,第二天,湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生的頭發(fā)變短了。依據(jù)德育原則和德育方法,此材料表面湯老師()。A、運(yùn)用了榜樣示范法,以身作則,為學(xué)生樹立了典范B、運(yùn)用了說(shuō)服教育法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)C、貫徹了集體教育的原則,注意到集體教育的作用D、運(yùn)用了陶冶教育法,利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染答案:AD解析:榜樣示范法指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。材料中,湯老師自己精心設(shè)計(jì)發(fā)型,以身作則,為學(xué)生樹立了典范,選項(xiàng)A說(shuō)法正確。陶冶教育法指教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。材料中,在愉快的氛圍中,學(xué)生受到了熏陶和感染,選項(xiàng)D說(shuō)法正確。故選AD。三、判斷題1.評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的依據(jù)是教育目的。()答案:正確解析:教育目的是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)

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