部編教材《吃水不忘挖井人》實(shí)用1課件

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吃水不忘挖井人1吃水不忘挖井人1談話播放歌曲《太陽最紅毛主席最親》）說說你都聽到了什么？你知道毛主席是什么人嗎？談話播放歌曲《太陽最紅毛主席最親》）說說你都聽到了什么？你知2毛主席被稱為“東方巨人”，他是我國偉大的領(lǐng)導(dǎo)人。毛主席被稱為“東方巨人”，他是我國偉大的領(lǐng)導(dǎo)人。3照片照片4青年毛澤東青年毛澤東5

紅軍時(shí)期的毛主席紅軍時(shí)期的毛主席61947年，毛澤東在延安。1947年，毛澤東在延安。7

1949年開國大典時(shí)的毛主席1949年開國大典時(shí)的毛主席8解放后的毛主席解放后的毛主席9瑞金城沙洲壩瑞金城沙洲壩101.“挖井人”是誰？“吃水人”是誰？2.為什么“吃水不忘挖井人”？想一想：1.“挖井人”是誰？“吃水人”是誰？想一想：1112312312吃忘井村叫毛主席鄉(xiāng)親戰(zhàn)士面主江住沒以我會(huì)認(rèn)：吃忘井村叫毛我會(huì)認(rèn)：13認(rèn)讀詞語不忘挖井人瑞金城沙洲壩領(lǐng)導(dǎo)毛主席很遠(yuǎn)戰(zhàn)士以后鄉(xiāng)親們革命解放時(shí)刻想念石碑時(shí)候挑水帶領(lǐng)認(rèn)讀詞語不忘挖井人瑞金城14誰是挖井人？誰不忘挖井人？毛主席沙洲壩的鄉(xiāng)親們誰是挖井人？誰不忘挖井人？毛主席沙洲壩的鄉(xiāng)親們15

吃叫主江住沒以我會(huì)寫：吃叫主江住沒以我會(huì)寫：16chī吃吃飯吃了好吃chī吃吃飯17jiào叫叫聲大叫叫喊jiào叫叫聲18zh?主主人主義主要zh?主主人19jiāng江江河長江江水jiāng江江河20zhù住住在住下住手zhù住住在21méi沒沒有沒人méi沒沒有22y?以以前所以以后y?以以前23吃忘井村叫毛主席鄉(xiāng)親戰(zhàn)士面主江住沒以我會(huì)認(rèn)：挖井戰(zhàn)士不忘吃忘井村叫毛我會(huì)認(rèn)：挖井戰(zhàn)士不24部編教材《吃水不忘挖井人》實(shí)用1課件25

村子里沒有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。村子里沒有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。26思考：從這句話中，你明白了什么？1.“很遠(yuǎn)”說明了什么？2.啟發(fā)學(xué)生用“因?yàn)椤浴闭f話。思考：從這句話中，你明白了什么？27

村子里沒有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。毛主席就帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井。為什么要挖井？所以村子里沒有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。毛主席就28

解放以后，鄉(xiāng)親們在井旁邊立了一塊石碑，上面刻著：“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。”解放以后，鄉(xiāng)親們在井旁邊29

問：為什么不能忘記挖井人？

答：因?yàn)槊飨P(guān)愛鄉(xiāng)親們，讓鄉(xiāng)親們喝到了水，為他們做了好事，所以不能忘了毛主席。問：為什么不能忘記挖井人？30

我們的幸福生活來之不易。珍惜美好的生活。記住所有愛我們和關(guān)心我們的人——我們的先輩、我們的父母、我們的老師……讓我們永遠(yuǎn)記住他們的恩情。

31井臺(tái)井口

叫聲叫好

鄉(xiāng)親親人主席主人

上面面前戰(zhàn)士戰(zhàn)友讀一讀，記一記井臺(tái)井口叫聲叫好讀一讀，記一記321.后現(xiàn)代社會(huì)以大眾文化的興起為特征，而大眾文化要求文化的大眾消費(fèi)性質(zhì)，圖像以強(qiáng)有力的視覺沖擊力成為實(shí)現(xiàn)大眾消費(fèi)的主要途徑。2.傳統(tǒng)意義上的書籍，沒有圖像的填充就被邊緣化，純文學(xué)也只有借助圖像才能走向市場中心、大眾視野，充斥市場的總是圖文并茂的大眾讀物，這就形成了當(dāng)下對文學(xué)的消費(fèi)由讀字到讀圖的轉(zhuǎn)變。3.當(dāng)然，文學(xué)畢竟是圖像無法取代的，人類文明的傳播方式從圖像過渡到文學(xué)，就是因?yàn)槲淖值某橄竺枋?、概括能力是超越圖像的。文字通過語言喚起人腦中的想象，其魅力在于建構(gòu)一個(gè)內(nèi)視形象，這種內(nèi)視審美是文學(xué)獨(dú)有的，語言藝術(shù)獨(dú)有的。4.文學(xué)獨(dú)特的“味外之旨”、“韻外之致”，其豐富性和多重意義，依靠圖像是永遠(yuǎn)無法接近的。圖像的直觀性正好切斷了這種對文字魅力的省思和想象。5.寫好這篇文章，首先要讀懂材料。總體來說，上述材料對什么是“最大的快樂”加以形象的闡釋，要使自己成為快樂的人，從第一個(gè)答案中，我們知道必須工作，耕耘與創(chuàng)造會(huì)使人快樂；6.第二個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂，必須充滿想象，享受過程；第三個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂，一定要心中有愛，有愛才有快樂；第四個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂，一定要有助人為樂的技能，幫助他人是最大的快樂。7.寫作時(shí)可以選取一點(diǎn)，從點(diǎn)上突破；也可以綜合闡釋，從面上把握。而在寫作時(shí)，不能只是單純地談自己對快樂的感受，盡可能從具體的“形象”和“意境”中，把自己對快樂的感受表現(xiàn)出來。具體立意，可以有以下幾個(gè)角度：1.后現(xiàn)代社會(huì)以大眾文化的興起為特征，而大眾文化要求文化的大331

吃水不忘挖井人1吃水不忘挖井人34談話播放歌曲《太陽最紅毛主席最親》）說說你都聽到了什么？你知道毛主席是什么人嗎？談話播放歌曲《太陽最紅毛主席最親》）說說你都聽到了什么？你知35毛主席被稱為“東方巨人”，他是我國偉大的領(lǐng)導(dǎo)人。毛主席被稱為“東方巨人”，他是我國偉大的領(lǐng)導(dǎo)人。36照片照片37青年毛澤東青年毛澤東38

紅軍時(shí)期的毛主席紅軍時(shí)期的毛主席391947年，毛澤東在延安。1947年，毛澤東在延安。40

1949年開國大典時(shí)的毛主席1949年開國大典時(shí)的毛主席41解放后的毛主席解放后的毛主席42瑞金城沙洲壩瑞金城沙洲壩431.“挖井人”是誰？“吃水人”是誰？2.為什么“吃水不忘挖井人”？想一想：1.“挖井人”是誰？“吃水人”是誰？想一想：4412312345吃忘井村叫毛主席鄉(xiāng)親戰(zhàn)士面主江住沒以我會(huì)認(rèn)：吃忘井村叫毛我會(huì)認(rèn)：46認(rèn)讀詞語不忘挖井人瑞金城沙洲壩領(lǐng)導(dǎo)毛主席很遠(yuǎn)戰(zhàn)士以后鄉(xiāng)親們革命解放時(shí)刻想念石碑時(shí)候挑水帶領(lǐng)認(rèn)讀詞語不忘挖井人瑞金城47誰是挖井人？誰不忘挖井人？毛主席沙洲壩的鄉(xiāng)親們誰是挖井人？誰不忘挖井人？毛主席沙洲壩的鄉(xiāng)親們48

吃叫主江住沒以我會(huì)寫：吃叫主江住沒以我會(huì)寫：49chī吃吃飯吃了好吃chī吃吃飯50jiào叫叫聲大叫叫喊jiào叫叫聲51zh?主主人主義主要zh?主主人52jiāng江江河長江江水jiāng江江河53zhù住住在住下住手zhù住住在54méi沒沒有沒人méi沒沒有55y?以以前所以以后y?以以前56吃忘井村叫毛主席鄉(xiāng)親戰(zhàn)士面主江住沒以我會(huì)認(rèn)：挖井戰(zhàn)士不忘吃忘井村叫毛我會(huì)認(rèn)：挖井戰(zhàn)士不57部編教材《吃水不忘挖井人》實(shí)用1課件58

村子里沒有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。村子里沒有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。59思考：從這句話中，你明白了什么？1.“很遠(yuǎn)”說明了什么？2.啟發(fā)學(xué)生用“因?yàn)椤浴闭f話。思考：從這句話中，你明白了什么？60

村子里沒有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。毛主席就帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井。為什么要挖井？所以村子里沒有井，吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。毛主席就61

解放以后，鄉(xiāng)親們在井旁邊立了一塊石碑，上面刻著：“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席?！苯夥乓院螅l(xiāng)親們在井旁邊62

問：為什么不能忘記挖井人？

答：因?yàn)槊飨P(guān)愛鄉(xiāng)親們，讓鄉(xiāng)親們喝到了水，為他們做了好事，所以不能忘了毛主席。問：為什么不能忘記挖井人？63

我們的幸福生活來之不易。珍惜美好的生活。記住所有愛我們和關(guān)心我們的人——我們的先輩、我們的父母、我們的老師……讓我們永遠(yuǎn)記住他們的恩情。

64井臺(tái)井口

叫聲叫好

鄉(xiāng)親親人主席主人

上面面前戰(zhàn)士戰(zhàn)友讀一讀，記一記井臺(tái)井口叫聲叫好讀一讀，記一記651.后現(xiàn)代社會(huì)以大眾文化的興起為特征，而大眾文化要求文化的大眾消費(fèi)性質(zhì)，圖像以強(qiáng)有力的視覺沖擊力成為實(shí)現(xiàn)大眾消費(fèi)的主要途徑。2.傳統(tǒng)意義上的書籍，沒有圖像的填充就被邊緣化，純文學(xué)也只有借助圖像才能走向市場中心、大眾視野，充斥市場的總是圖文并茂的大眾讀物，這就形成了當(dāng)下對文學(xué)的消費(fèi)由讀字到讀圖的轉(zhuǎn)變。3.當(dāng)然，文學(xué)畢竟是圖像無法取代的，人類文明的傳播方式從圖像過渡到文學(xué)，就是因?yàn)槲淖值某橄竺枋觥⒏爬芰κ浅綀D像的。文字通過語言喚起人腦中的想象，其魅力在于建構(gòu)一個(gè)內(nèi)視形象，這種內(nèi)視審美是文學(xué)獨(dú)有的，語言藝術(shù)獨(dú)有的。4.文學(xué)獨(dú)特的“味外之旨”、“韻外之致”，其豐富性和多重意義，依靠圖像是永遠(yuǎn)無法接近的。圖像的直觀性正好切斷了這種對文字魅力的省思和想象。5.寫好這篇文章，首先要讀懂材料。總體來說，上述材料對什么是“最大的快樂”加以形象的闡釋，要使自己成為快樂的人，從第一個(gè)答案中，我們知道必須工作，耕耘與創(chuàng)造會(huì)使人快樂；6.第二個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂，必須