走進(jìn)梵高的世界課件

走進(jìn)梵高的世界梵高的藝術(shù)成就走進(jìn)梵高的世界梵高的藝術(shù)成就1簡(jiǎn)介梵高（1853-1890）荷蘭畫家。后期印象派代表之一。受礦工貧困生活的感動(dòng)開始畫工人和農(nóng)村生活，主要靠自學(xué)。初期用色較暗，如《吃土豆的人》。1886年去巴黎，受印象畫派和日本浮世繪的影響，先用點(diǎn)彩畫法，后來(lái)變?yōu)閺?qiáng)烈而響亮的色調(diào)，以躍動(dòng)的線條，凸起的色塊表達(dá)其主觀的感受和激動(dòng)的情緒。其畫風(fēng)，后來(lái)曾為野獸派及表現(xiàn)派所取法。后因精神病自殺。簡(jiǎn)介梵高（1853-1890）荷蘭畫家。后期印象派代表之一。2吃土豆的人向日葵加歇醫(yī)生像鳶尾花紅色葡萄園吃土豆的人向日葵加歇醫(yī)生像鳶尾花紅色葡萄園3簡(jiǎn)介1990年5月15日,這幅"加歇醫(yī)生像"在3分鐘內(nèi)以8250萬(wàn)美元的價(jià)格拍賣給了日本第二大造紙商--RyoeiSaito先生.創(chuàng)下了藝術(shù)品拍賣價(jià)格的世界最高紀(jì)錄,直到今天依然保持著簡(jiǎn)介4有些人很不喜歡梵高的這幅畫你對(duì)這幅畫有什么樣的見解呢談?wù)勀愕母惺苡行┤撕懿幌矚g梵高的這幅畫你對(duì)這幅畫有什么樣的見解呢談5凡高早期接觸社會(huì)下層，對(duì)勞動(dòng)者的貧寒生活深有感觸。他受米勒影響，想當(dāng)一名農(nóng)民畫家。《吃土豆的人》便是他該時(shí)期的代表作。這幅畫，充分反映了凡高的社會(huì)道德感。他選擇畫那些農(nóng)民，主要是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己與這些貧窮勞動(dòng)者之間，有某種精神上和感情上的共鳴。他在給其弟弟提奧的信中寫道：“我想強(qiáng)調(diào)，這些在燈下吃土豆的人，就是用他們這雙伸向盤子的手挖掘土地的。因此，這幅作品描述的是體力勞動(dòng)者，以及他們?cè)鯓永侠蠈?shí)實(shí)掙得自己的食物”。在這幅畫上，樸實(shí)憨厚的農(nóng)民一家人，圍坐在狹小的餐桌邊，桌上懸掛的一盞燈，成為畫面的焦點(diǎn)?；椟S的燈光灑在農(nóng)民憔悴的面容上，使他們顯得突出。低矮的房頂，使屋內(nèi)的空間更加顯得擁擠。灰暗的色調(diào)，給人以沉悶、壓抑的感覺。畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，形象純仆。畫家以粗拙、遒勁的筆觸，刻畫人物布滿皺紋的面孔和瘦骨嶙峋的軀體。背景設(shè)色稀薄淺淡，襯托出前景的人物形象。凡高自己稱這幅畫是“表現(xiàn)主義的誕生”。他說(shuō)：“我不想使畫中的人物真實(shí)。真正的畫家畫物體，不是根據(jù)物體的實(shí)況，……而是根據(jù)自己的感受來(lái)畫的。我崇拜米開朗基羅的人物形象，盡管它們的腿太長(zhǎng)，臀部太大”。有人指責(zé)他這幅畫中的形象不準(zhǔn)確，而他的回答是：“如果我的人物是準(zhǔn)確的，我將感到絕望，……我就是要制造這些不準(zhǔn)確、這些偏差，重新塑造和改變現(xiàn)實(shí)，是的，他們能不真實(shí)，你可以這樣說(shuō)——但是比實(shí)實(shí)在在的真實(shí)更真實(shí)。”

凡高早期接觸社會(huì)下層，對(duì)勞動(dòng)者的貧寒生活深有感觸。他受米勒影6梵高生前有一個(gè)心愿：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的作品?！辫蟾呱坝幸粋€(gè)心愿：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的7梵高紀(jì)念館梵高紀(jì)念館8梵高做夢(mèng)也想不到，一百年后，他的傷口的拍賣價(jià)竟會(huì)雄踞在古往今來(lái)所有畫家的

榜首：1987年，梵高的一幅《向日葵》以59億日元的高價(jià)被日本人買走；時(shí)隔不久，這個(gè)紀(jì)錄就被刷新：他的一幅《鳶尾花》被賣到73億日元；一幅《加歇醫(yī)生像》被賣到117億日

元；而最近，當(dāng)他那幅《沒有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬(wàn)美元的天價(jià)時(shí)，克里斯蒂拍賣行里

歡聲雷動(dòng)。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無(wú)關(guān)系。在巴黎郊外的墓地里，陪伴他的只有

他親愛的弟弟提奧（提奧在梵高去世后6個(gè)月后也因極度悲哀而去世）。當(dāng)年由加歇醫(yī)生親手栽的長(zhǎng)春藤裝點(diǎn)著儉樸的墓園，還有來(lái)自全世界的崇拜者們敬的鮮花。梵高做夢(mèng)也想不到，一百年后，他的傷口的拍賣價(jià)竟會(huì)雄踞9想一想

如果人死后真的有靈魂，那梵高在目睹了這一百年來(lái)他個(gè)人遭遇的天壤巨變之后，又會(huì)做何感想呢？想一想10梵高生前最后一幅畫《麥田烏鴉》梵高生前最后一幅畫《麥田烏鴉》11衷心的說(shuō)一句：承諾就像“操他媽”一樣，經(jīng)常說(shuō)，卻很難做得到。太過(guò)于欣賞自己的人，不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z(yǔ)·子路》頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。理想的書籍是智慧的銅匙。如果我們一直告誡自己要開心過(guò)每一天，就是說(shuō)我們并不開心。身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步！衷心的說(shuō)一句：承諾就像“操他媽”一樣，經(jīng)常說(shuō)，卻很難做得到。12走進(jìn)梵高的世界梵高的藝術(shù)成就走進(jìn)梵高的世界梵高的藝術(shù)成就13簡(jiǎn)介梵高（1853-1890）荷蘭畫家。后期印象派代表之一。受礦工貧困生活的感動(dòng)開始畫工人和農(nóng)村生活，主要靠自學(xué)。初期用色較暗，如《吃土豆的人》。1886年去巴黎，受印象畫派和日本浮世繪的影響，先用點(diǎn)彩畫法，后來(lái)變?yōu)閺?qiáng)烈而響亮的色調(diào)，以躍動(dòng)的線條，凸起的色塊表達(dá)其主觀的感受和激動(dòng)的情緒。其畫風(fēng)，后來(lái)曾為野獸派及表現(xiàn)派所取法。后因精神病自殺。簡(jiǎn)介梵高（1853-1890）荷蘭畫家。后期印象派代表之一。14吃土豆的人向日葵加歇醫(yī)生像鳶尾花紅色葡萄園吃土豆的人向日葵加歇醫(yī)生像鳶尾花紅色葡萄園15簡(jiǎn)介1990年5月15日,這幅"加歇醫(yī)生像"在3分鐘內(nèi)以8250萬(wàn)美元的價(jià)格拍賣給了日本第二大造紙商--RyoeiSaito先生.創(chuàng)下了藝術(shù)品拍賣價(jià)格的世界最高紀(jì)錄,直到今天依然保持著簡(jiǎn)介16有些人很不喜歡梵高的這幅畫你對(duì)這幅畫有什么樣的見解呢談?wù)勀愕母惺苡行┤撕懿幌矚g梵高的這幅畫你對(duì)這幅畫有什么樣的見解呢談17凡高早期接觸社會(huì)下層，對(duì)勞動(dòng)者的貧寒生活深有感觸。他受米勒影響，想當(dāng)一名農(nóng)民畫家?！冻酝炼沟娜恕繁闶撬摃r(shí)期的代表作。這幅畫，充分反映了凡高的社會(huì)道德感。他選擇畫那些農(nóng)民，主要是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己與這些貧窮勞動(dòng)者之間，有某種精神上和感情上的共鳴。他在給其弟弟提奧的信中寫道：“我想強(qiáng)調(diào)，這些在燈下吃土豆的人，就是用他們這雙伸向盤子的手挖掘土地的。因此，這幅作品描述的是體力勞動(dòng)者，以及他們?cè)鯓永侠蠈?shí)實(shí)掙得自己的食物”。在這幅畫上，樸實(shí)憨厚的農(nóng)民一家人，圍坐在狹小的餐桌邊，桌上懸掛的一盞燈，成為畫面的焦點(diǎn)?；椟S的燈光灑在農(nóng)民憔悴的面容上，使他們顯得突出。低矮的房頂，使屋內(nèi)的空間更加顯得擁擠?；野档纳{(diào)，給人以沉悶、壓抑的感覺。畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，形象純仆。畫家以粗拙、遒勁的筆觸，刻畫人物布滿皺紋的面孔和瘦骨嶙峋的軀體。背景設(shè)色稀薄淺淡，襯托出前景的人物形象。凡高自己稱這幅畫是“表現(xiàn)主義的誕生”。他說(shuō)：“我不想使畫中的人物真實(shí)。真正的畫家畫物體，不是根據(jù)物體的實(shí)況，……而是根據(jù)自己的感受來(lái)畫的。我崇拜米開朗基羅的人物形象，盡管它們的腿太長(zhǎng)，臀部太大”。有人指責(zé)他這幅畫中的形象不準(zhǔn)確，而他的回答是：“如果我的人物是準(zhǔn)確的，我將感到絕望，……我就是要制造這些不準(zhǔn)確、這些偏差，重新塑造和改變現(xiàn)實(shí)，是的，他們能不真實(shí)，你可以這樣說(shuō)——但是比實(shí)實(shí)在在的真實(shí)更真實(shí)?！?/p>

凡高早期接觸社會(huì)下層，對(duì)勞動(dòng)者的貧寒生活深有感觸。他受米勒影18梵高生前有一個(gè)心愿：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的作品?！辫蟾呱坝幸粋€(gè)心愿：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的19梵高紀(jì)念館梵高紀(jì)念館20梵高做夢(mèng)也想不到，一百年后，他的傷口的拍賣價(jià)竟會(huì)雄踞在古往今來(lái)所有畫家的

榜首：1987年，梵高的一幅《向日葵》以59億日元的高價(jià)被日本人買走；時(shí)隔不久，這個(gè)紀(jì)錄就被刷新：他的一幅《鳶尾花》被賣到73億日元；一幅《加歇醫(yī)生像》被賣到117億日

元；而最近，當(dāng)他那幅《沒有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬(wàn)美元的天價(jià)時(shí)，克里斯蒂拍賣行里

歡聲雷動(dòng)。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無(wú)關(guān)系。在巴黎郊外的墓地里，陪伴他的只有

他親愛的弟弟提奧（提奧在梵高去世后6個(gè)月后也因極度悲哀而去世）。當(dāng)年由加歇醫(yī)生親手栽的長(zhǎng)春藤裝點(diǎn)著儉樸的墓園，還有來(lái)自全世界的崇拜者們敬的鮮花。梵高做夢(mèng)也想不到，一百年后，他的傷口的拍賣價(jià)竟會(huì)雄踞21想一想

如果人死后真的有靈魂，那梵高在目睹了這一百年來(lái)他個(gè)人遭遇的天壤巨變之后，又會(huì)做何感想呢？想一想22梵高生前最后一幅畫《麥田烏鴉》梵高生前最后一幅畫《麥田烏鴉》23衷心的說(shuō)一句：承諾就像“操他媽”一樣，經(jīng)常說(shuō)，卻很難做得到。太過(guò)于欣賞自己的人，不會(huì)去欣