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蘇軾詩(shī)詞賞析蘇軾詩(shī)詞賞析1一、蘇軾詩(shī)欣賞一、蘇軾詩(shī)欣賞2花褪殘紅青杏小。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。他(蘇軾)摧毀了詞的狹隘的藩籬,替詞壇開(kāi)辟了廣闊的園地??M損柔腸,
困酣嬌眼,
欲開(kāi)還閉。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止。文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)?;葜菀唤^
羅浮山下四時(shí)春,
盧橘楊梅次第新。回首彭城,
清泗與淮通。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也?!斡嵛谋洞祫m(xù)錄》日啖荔枝三百顆,
不辭長(zhǎng)作嶺南人。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;天下有大勇者,卒而臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。蘇軾是北宋詩(shī)界的代表。所營(yíng)建的意境也大多纖弱凄婉。無(wú)災(zāi)無(wú)難。長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!《六月二十日夜渡海》:攜手佳人,
和淚折殘紅。——宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止。4、贈(zèng)劉景文(冬景)
荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。
2、惠崇春江晚景竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
3
、望洞庭湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。
蘇軾是北宋詩(shī)界的代表。他的詩(shī)今存2700多首,題材廣泛,內(nèi)容豐富多彩。
1、題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。花褪殘紅青杏小。4、贈(zèng)劉景文(冬景)2、惠崇春江晚景3二、蘇軾詞欣賞
二、蘇軾詞欣賞4念奴嬌赤壁懷古
大江東去,
浪淘盡、
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,
人道是、
三國(guó)周郎赤壁。
亂石崩云,
驚濤裂岸,
卷起千堆雪。
江山如畫(huà),
一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年,
小喬初嫁了,
雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,
談笑間、
檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游,
多情應(yīng)笑我、
早生華發(fā)。
人間如夢(mèng),
一樽還酹江月。
念奴嬌赤壁懷古大江東去,
浪淘盡、
千古風(fēng)流人物。
5
東坡在玉堂,有幕士善謳,因問(wèn):“我詞比柳詞何如?”對(duì)曰:“柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,唱‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?;學(xué)士詞須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板唱‘大江東去’?!惫珵橹^倒。
——宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》東坡在玉堂,有幕士善謳,因問(wèn):“我詞比柳詞何6
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭山風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜陽(yáng)卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
定風(fēng)波
借途中遇雨的生活小事,抒寫(xiě)了作者任天而動(dòng)、苦樂(lè)隨緣、開(kāi)朗達(dá)觀的人生態(tài)度和坦蕩胸懷。
三月七日沙湖道中遇雨。7
古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒而臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。
——蘇軾《留侯論》古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所8江城子別徐州
天涯流落思無(wú)窮!
既相逢,卻匆匆。
攜手佳人,
和淚折殘紅。
為問(wèn)東風(fēng)余幾許?
春縱在,與誰(shuí)同!
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻,去吳中。
回首彭城,
清泗與淮通。
欲寄相思千點(diǎn)淚,
流不到,楚江東。
江城子別徐州天涯流落思無(wú)窮!
既相逢,卻匆匆。
攜手9蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草!墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。蝶戀花花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳10【水龍吟】次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花,
也無(wú)人惜從教墜。
拋家傍路,
思量卻是,
無(wú)情有思。
縈損柔腸,
困酣嬌眼,
欲開(kāi)還閉。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,
尋郎去處,
又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡,
恨西園、落紅難綴。
曉來(lái)雨過(guò),
遺蹤何在,
一池萍碎。
春色三分,
二分塵土,
一分流水。
細(xì)看來(lái),不是楊花,
點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。【水龍吟】次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花,
也無(wú)人惜從教墜。11飲湖上初晴后雨水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。飲湖上初晴后雨水光瀲滟晴方好,12
臨江仙夜歸臨皋
夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,敲門(mén)都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!夜來(lái)風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。臨江仙夜歸臨皋夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。13模仿恩格斯《在馬克思墓前的講話》的三至五段,對(duì)蘇軾進(jìn)行評(píng)價(jià)。無(wú)災(zāi)無(wú)難。所營(yíng)建的意境也大多纖弱凄婉?!霸~”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌長(zhǎng)河中本是一條靜謐、柔美的涓涓緩流,而蘇軾以其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作實(shí)踐,使之變成波濤洶涌、氣勢(shì)壯闊的大河激流。所營(yíng)建的意境也大多纖弱凄婉。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。司馬遷《史記·孔子世家》專門(mén)引以贊美孔子:亂石崩云,
驚濤裂岸,
卷起千堆雪?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。缺月掛疏桐,漏斷人初靜。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。欲寄相思千點(diǎn)淚,
流不到,楚江東?!霸~”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌長(zhǎng)河中本是一條靜謐、柔美的涓涓緩流,而蘇軾以其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作實(shí)踐,使之變成波濤洶涌、氣勢(shì)壯闊的大河激流?;厥着沓?,
清泗與淮通。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。模仿恩格斯《在馬克思墓前的講話》的三至五段,對(duì)蘇軾進(jìn)行評(píng)價(jià)。天下有大勇者,卒而臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。“高山仰止,景行行止?!K軾《留侯論》小舟從此逝,江海寄余生。小閣藤床寄病容
報(bào)道先生春睡美,拋家傍路,
思量卻是,
無(wú)情有思。
他(蘇軾)摧毀了詞的狹隘的藩籬,替詞壇開(kāi)辟了廣闊的園地。他以詩(shī)為詞,擴(kuò)展詞的內(nèi)容到懷古、詠史、說(shuō)理、談玄、感時(shí)傷事,以及對(duì)山水田園的描繪、身世友情的書(shū)寫(xiě),達(dá)到“無(wú)意不可入,無(wú)事不可言”的境地。
——《宋詞選》模仿恩格斯《在馬克思墓前的講話》的三至五段,對(duì)蘇軾進(jìn)行評(píng)價(jià)。14
蘇軾涉足詞壇前,詞的題材內(nèi)容總不離男女歡愛(ài)、羈旅愁緒。所營(yíng)建的意境也大多纖弱凄婉。文人士大夫們以為詞只是供侑酒而歌的,不足以登大雅之堂,算不上詩(shī)歌的正宗,故稱之為“詩(shī)余”。
“詞”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌長(zhǎng)河中本是一條靜謐、柔美的涓涓緩流,而蘇軾以其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作實(shí)踐,使之變成波濤洶涌、氣勢(shì)壯闊的大河激流。
蘇軾涉足詞壇前,詞15三、蘇軾的人格魅力三、蘇軾的人格魅力16
卜算子
黃州定慧院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。卜算子黃州定慧院寓居作缺月掛疏桐17
惠州一絕
羅浮山下四時(shí)春,
盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,
不辭長(zhǎng)作嶺南人。
縱筆
白發(fā)蕭散滿霜風(fēng),
小閣藤床寄病容
報(bào)道先生春睡美,
道人輕打五更鐘。
詩(shī)歌鑒賞專項(xiàng):蘇軾詩(shī)詞賞析課件18《寄程儒書(shū)》:
“此間食無(wú)肉,醫(yī)無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉。”《吾謫海南》:“他年誰(shuí)作輿地志,海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)?!薄读露找苟珊!罚骸熬潘滥匣奈岵缓?,茲游奇絕冠平生?!?/p>
《寄程儒書(shū)》:19洗兒詩(shī)人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒
,無(wú)災(zāi)無(wú)難
。愚且魯?shù)焦湎磧涸?shī)愚且魯?shù)焦?0四、小結(jié)
四、小結(jié)21——宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》《六月二十日夜渡?!罚骸端卧~選》長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!他的詩(shī)今存2700多首,題材廣泛,內(nèi)容豐富多彩。太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止。——蘇軾《留侯論》天涯流落思無(wú)窮!料峭山風(fēng)吹酒醒,微冷?!霸~”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌長(zhǎng)河中本是一條靜謐、柔美的涓涓緩流,而蘇軾以其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作實(shí)踐,使之變成波濤洶涌、氣勢(shì)壯闊的大河激流。小舟從此逝,江海寄余生?;厥着沓?,
清泗與淮通。太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止。道人輕打五更鐘??v筆
白發(fā)蕭散滿霜風(fēng),小舟從此逝,江海寄余生。日啖荔枝三百顆,
不辭長(zhǎng)作嶺南人。莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了,甚至只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。家童鼻息已雷鳴,敲門(mén)都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;定風(fēng)波定風(fēng)波回首彭城,
清泗與淮通。
沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。
——郁達(dá)夫《懷魯迅》
文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)。
——杜甫《天末懷李白》——宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》沒(méi)有偉大的人物出22
“高山仰止,景行行止。”
——《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》
司馬遷《史記·孔子世家》專門(mén)引以贊美孔子:
太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心向往之?!案呱窖鲋梗靶行兄??!?/p>
23五、仿寫(xiě)
模仿恩格斯《在馬克思墓前的講話》的三至五段,對(duì)蘇軾進(jìn)行評(píng)價(jià)。五、仿寫(xiě)模仿恩格斯《在馬克思墓前的講話》的三至五24
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等……
不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了,甚至只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域(甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域)都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。……
詩(shī)歌鑒賞專項(xiàng):蘇軾詩(shī)詞賞析課件25記住這偉大的名字——蘇東坡記住這偉大的名字——蘇東坡26蘇軾詩(shī)詞賞析蘇軾詩(shī)詞賞析27一、蘇軾詩(shī)欣賞一、蘇軾詩(shī)欣賞28花褪殘紅青杏小。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。他(蘇軾)摧毀了詞的狹隘的藩籬,替詞壇開(kāi)辟了廣闊的園地。縈損柔腸,
困酣嬌眼,
欲開(kāi)還閉。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止。文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)?;葜菀唤^
羅浮山下四時(shí)春,
盧橘楊梅次第新。回首彭城,
清泗與淮通。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也?!斡嵛谋洞祫m(xù)錄》日啖荔枝三百顆,
不辭長(zhǎng)作嶺南人。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;天下有大勇者,卒而臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。蘇軾是北宋詩(shī)界的代表。所營(yíng)建的意境也大多纖弱凄婉。無(wú)災(zāi)無(wú)難。長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!《六月二十日夜渡?!罚簲y手佳人,
和淚折殘紅?!斡嵛谋洞祫m(xù)錄》太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止。4、贈(zèng)劉景文(冬景)
荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。
2、惠崇春江晚景竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
3
、望洞庭湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。
蘇軾是北宋詩(shī)界的代表。他的詩(shī)今存2700多首,題材廣泛,內(nèi)容豐富多彩。
1、題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?;ㄍ蕷埣t青杏小。4、贈(zèng)劉景文(冬景)2、惠崇春江晚景29二、蘇軾詞欣賞
二、蘇軾詞欣賞30念奴嬌赤壁懷古
大江東去,
浪淘盡、
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,
人道是、
三國(guó)周郎赤壁。
亂石崩云,
驚濤裂岸,
卷起千堆雪。
江山如畫(huà),
一時(shí)多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年,
小喬初嫁了,
雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,
談笑間、
檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游,
多情應(yīng)笑我、
早生華發(fā)。
人間如夢(mèng),
一樽還酹江月。
念奴嬌赤壁懷古大江東去,
浪淘盡、
千古風(fēng)流人物。
31
東坡在玉堂,有幕士善謳,因問(wèn):“我詞比柳詞何如?”對(duì)曰:“柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,唱‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆粚W(xué)士詞須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板唱‘大江東去’?!惫珵橹^倒。
——宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》東坡在玉堂,有幕士善謳,因問(wèn):“我詞比柳詞何32
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭山風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜陽(yáng)卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
定風(fēng)波
借途中遇雨的生活小事,抒寫(xiě)了作者任天而動(dòng)、苦樂(lè)隨緣、開(kāi)朗達(dá)觀的人生態(tài)度和坦蕩胸懷。
三月七日沙湖道中遇雨。33
古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒而臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。
——蘇軾《留侯論》古之所謂豪杰之士,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所34江城子別徐州
天涯流落思無(wú)窮!
既相逢,卻匆匆。
攜手佳人,
和淚折殘紅。
為問(wèn)東風(fēng)余幾許?
春縱在,與誰(shuí)同!
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻,去吳中。
回首彭城,
清泗與淮通。
欲寄相思千點(diǎn)淚,
流不到,楚江東。
江城子別徐州天涯流落思無(wú)窮!
既相逢,卻匆匆。
攜手35蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草!墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。蝶戀花花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳36【水龍吟】次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花,
也無(wú)人惜從教墜。
拋家傍路,
思量卻是,
無(wú)情有思。
縈損柔腸,
困酣嬌眼,
欲開(kāi)還閉。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,
尋郎去處,
又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡,
恨西園、落紅難綴。
曉來(lái)雨過(guò),
遺蹤何在,
一池萍碎。
春色三分,
二分塵土,
一分流水。
細(xì)看來(lái),不是楊花,
點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。【水龍吟】次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花,
也無(wú)人惜從教墜。37飲湖上初晴后雨水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。飲湖上初晴后雨水光瀲滟晴方好,38
臨江仙夜歸臨皋
夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴,敲門(mén)都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!夜來(lái)風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。臨江仙夜歸臨皋夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。39模仿恩格斯《在馬克思墓前的講話》的三至五段,對(duì)蘇軾進(jìn)行評(píng)價(jià)。無(wú)災(zāi)無(wú)難。所營(yíng)建的意境也大多纖弱凄婉?!霸~”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌長(zhǎng)河中本是一條靜謐、柔美的涓涓緩流,而蘇軾以其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作實(shí)踐,使之變成波濤洶涌、氣勢(shì)壯闊的大河激流。所營(yíng)建的意境也大多纖弱凄婉。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。司馬遷《史記·孔子世家》專門(mén)引以贊美孔子:亂石崩云,
驚濤裂岸,
卷起千堆雪?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。缺月掛疏桐,漏斷人初靜。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。欲寄相思千點(diǎn)淚,
流不到,楚江東?!霸~”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌長(zhǎng)河中本是一條靜謐、柔美的涓涓緩流,而蘇軾以其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作實(shí)踐,使之變成波濤洶涌、氣勢(shì)壯闊的大河激流?;厥着沓?,
清泗與淮通。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。模仿恩格斯《在馬克思墓前的講話》的三至五段,對(duì)蘇軾進(jìn)行評(píng)價(jià)。天下有大勇者,卒而臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。“高山仰止,景行行止?!K軾《留侯論》小舟從此逝,江海寄余生。小閣藤床寄病容
報(bào)道先生春睡美,拋家傍路,
思量卻是,
無(wú)情有思。
他(蘇軾)摧毀了詞的狹隘的藩籬,替詞壇開(kāi)辟了廣闊的園地。他以詩(shī)為詞,擴(kuò)展詞的內(nèi)容到懷古、詠史、說(shuō)理、談玄、感時(shí)傷事,以及對(duì)山水田園的描繪、身世友情的書(shū)寫(xiě),達(dá)到“無(wú)意不可入,無(wú)事不可言”的境地。
——《宋詞選》模仿恩格斯《在馬克思墓前的講話》的三至五段,對(duì)蘇軾進(jìn)行評(píng)價(jià)。40
蘇軾涉足詞壇前,詞的題材內(nèi)容總不離男女歡愛(ài)、羈旅愁緒。所營(yíng)建的意境也大多纖弱凄婉。文人士大夫們以為詞只是供侑酒而歌的,不足以登大雅之堂,算不上詩(shī)歌的正宗,故稱之為“詩(shī)余”。
“詞”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌長(zhǎng)河中本是一條靜謐、柔美的涓涓緩流,而蘇軾以其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作實(shí)踐,使之變成波濤洶涌、氣勢(shì)壯闊的大河激流。
蘇軾涉足詞壇前,詞41三、蘇軾的人格魅力三、蘇軾的人格魅力42
卜算子
黃州定慧院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。卜算子黃州定慧院寓居作缺月掛疏桐43
惠州一絕
羅浮山下四時(shí)春,
盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,
不辭長(zhǎng)作嶺南人。
縱筆
白發(fā)蕭散滿霜風(fēng),
小閣藤床寄病容
報(bào)道先生春睡美,
道人輕打五更鐘。
詩(shī)歌鑒賞專項(xiàng):蘇軾詩(shī)詞賞析課件44《寄程儒書(shū)》:
“此間食無(wú)肉,醫(yī)無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉?!薄段嶂喓D稀罚骸八暾l(shuí)作輿地志,海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)?!薄读露找苟珊!罚骸熬潘滥匣奈岵缓?,茲游奇絕冠平生?!?/p>
《寄程儒書(shū)》:45洗兒詩(shī)人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒
,無(wú)災(zāi)無(wú)難
。愚且魯?shù)焦湎磧涸?shī)愚且魯?shù)焦?6四、小結(jié)
四、小結(jié)47——宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》《六月二十日夜渡?!罚骸端卧~選》長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!他的詩(shī)今存2700多首,題材廣泛,內(nèi)容豐富多彩。太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止。——蘇軾《留侯論》天涯流落思無(wú)窮!料峭山風(fēng)吹酒醒,微冷?!霸~”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌長(zhǎng)河中本是一條靜謐、柔美的涓涓緩流,而蘇軾以其“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作實(shí)踐,使之變成波濤洶涌、氣勢(shì)壯闊的大河激流。小舟從此逝,江海寄余生。回首彭城,
清泗與淮通。太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止。道人輕打五更鐘??v筆
白發(fā)蕭散滿霜風(fēng),小舟從此逝,江海寄余生。日啖荔枝三百顆,
不辭長(zhǎng)作嶺南人。莫聽(tīng)穿林打葉聲,何
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