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文檔簡介

基于哲學(xué)考慮的行政改革論文一、行政改革的基本性質(zhì)〔一〕依從性:行政改革決定于、服務(wù)于社會的持續(xù)發(fā)展政府的行政改革,之所以決定于、依從于、服務(wù)于社會的發(fā)展要求,是由于:其一,所有國家政府機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生,都是社會基于其客觀要求,以不同的方式或程式選擇的,沒有一定社會的選擇,就沒有一定的政府。其二,社會充當(dāng)政府的基礎(chǔ),向政府輸入支持性資源,是以政府為社會的存在與發(fā)展,輸出所需的公共產(chǎn)品與服務(wù)為前提的,政府不能知足社會的這種要求,削弱或失去了社會支持的前提,就會遭到社會的瓜葛,甚至被社會所淘汰。其三,環(huán)境的變化、社會的發(fā)展是絕對的、不停息的,而行政格局則是相對穩(wěn)定的,這就決定了行政對社會發(fā)展的不適應(yīng)注定會發(fā)生,而由不適應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌倪m應(yīng)的途徑只能是行政改革。其四,行政改革的目的也是依從和決定于社會的。行政當(dāng)然要追求行政效率,但這種效率必須是促進(jìn)社會公安然平靜社會穩(wěn)定與發(fā)展效率。失去了行政改革的這一社會皈依的性質(zhì),行政效率也就失去了它本來的意義?!捕诚到y(tǒng)性:行政改革是一個(gè)系統(tǒng)工程行政改革是一個(gè)完好的、有機(jī)統(tǒng)一的系統(tǒng)工程。它的系統(tǒng)性在于:其一,行政改革是由政府更新行政觀念、轉(zhuǎn)變政府職能、精簡政府機(jī)構(gòu)、提高人員素質(zhì)、理順權(quán)責(zé)關(guān)系、進(jìn)行制度創(chuàng)新、優(yōu)化行政運(yùn)行機(jī)制等要素改革組成的行政改革整體;其二,這些要素改革之間、要素改革與整體改革之間都是有機(jī)統(tǒng)一的,它們的聯(lián)絡(luò)是不可割裂的,割裂了這種有機(jī)聯(lián)絡(luò),無論是要素的改革還是整體的改革,都不可能獲得成功,而難免改革失敗的命運(yùn);其三,整體的改革成效是非加和的。整體的改革成效以要素的改革成效為基礎(chǔ),沒有要素改革的成效就沒有整體改革成效,但整體改革的成效絕不是各要素改革成效的簡單加和,整體成效一定大于要素成效之加和。行政改革是一個(gè)完好、有機(jī)的系統(tǒng)工程,所以進(jìn)行行政改革,一定要有整體系統(tǒng)的思維,有了經(jīng)過科學(xué)的系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)和論證的改革方案,再付之施行行政改革;碎片思維下走一步看一步的行政改革,沒看清楚就盲目進(jìn)行的行政改革是很可能會失敗的?!踩称D巨性:行政改革是一種復(fù)雜和困難的長期改革行政改革所以艱巨的原因主要有三。其一,行政改革牽涉的關(guān)系復(fù)雜。其中有政府內(nèi)部縱橫構(gòu)造與職能的關(guān)系、行政系統(tǒng)與社會環(huán)境的關(guān)系、公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系、公共權(quán)利與權(quán)利的關(guān)系、行政觀念與行為的關(guān)系……行政改革中理順如此復(fù)雜的關(guān)系,的確很困難、很艱巨。其二,行政改革遭遇的阻力大。其中有來自政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部保守勢力的阻力,也有來自機(jī)構(gòu)外部某些利益相關(guān)方的阻力;有來自傳統(tǒng)守舊行政文化的阻力,也有來自實(shí)踐行動中的阻力;有反對進(jìn)行改革的阻力,也有把改革引入歧途而阻止正確改革的阻力;行政改革中沖破、克制如此復(fù)雜的阻力,當(dāng)然也很困難、很艱巨。其三,行政改革的復(fù)雜性、困難性、艱巨性是需要長期面對的。政府對社會的關(guān)系是按:“適應(yīng)—不適應(yīng)—改革—新的適應(yīng)〞的周期循環(huán)彎曲復(fù)雜地向前運(yùn)行的,政府與社會的這種周期性關(guān)系存續(xù)多久,改革的艱巨性也就有多久。行政改革的艱巨性是長期的,所以行政改革的應(yīng)對之策,就要有長期的戰(zhàn)略性。二、行政改革的原則行政改革內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律性,反映在觀念中,經(jīng)過邏輯思維的加工論證,就構(gòu)成為行政改革的基本原則,也就是施行行政改革必須遵循的行為準(zhǔn)則?!惨弧掣母锶∠蛏系倪m應(yīng)性原則行政改革不是孤立存在的,它與社會政治、經(jīng)濟(jì)和主流文化都有著內(nèi)在的必然聯(lián)絡(luò):行政主體是社會或人民大眾選擇的結(jié)果,因此它的行為內(nèi)容必然決定于社會及人民的根本要求;行政改革寓于政治改革,是政治整體改革的一部分,而部分又是由整體決定的;行政改革處于政治上層建筑,而政治上層建筑是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的;社會主流文化的核心是價(jià)值觀,這些價(jià)值觀左右各種社會行為,當(dāng)然也左右行政改革。行政改革也反作用于社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,但從根本上講,它的這種反作用是由政治、經(jīng)濟(jì)決定的、由價(jià)值文化左右的。行政改革遵循這些規(guī)律,就必須堅(jiān)持反映這些規(guī)律的適應(yīng)性原則,就是以本人積極的回應(yīng)性,去適應(yīng)和知足社會政治、經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展的要求,去適應(yīng)以人為本的主流文化的價(jià)值取向。在行政改革的原則中,適應(yīng)性原則是反映和主導(dǎo)行政改革的總體取向或方向的?!捕掣母锕こ淘O(shè)計(jì)上的科學(xué)性原則行政改革是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程。因而,進(jìn)行行政改革必須有科學(xué)的系統(tǒng)思維,要根據(jù)系統(tǒng)理論提供的理論工具。第一,對現(xiàn)行行政的功能與構(gòu)造及其同社會環(huán)境關(guān)系的現(xiàn)狀,進(jìn)行深化調(diào)查、細(xì)致分折、系統(tǒng)梳理、全面診斷,切實(shí)找到行政系統(tǒng)問題之所在。第二,針對存在的問題,進(jìn)行完好、系統(tǒng)和可行的改革方案設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的改革方案,要有正確的方向、明確的目的、可度的目的、有效的措施、可行的方法、準(zhǔn)確的突破點(diǎn)以及針對改革可能產(chǎn)生的負(fù)面作用提出的相應(yīng)救濟(jì)和應(yīng)對措施。第三,施行改革方案,要基于方案的系統(tǒng)性和整體性,制定施行計(jì)劃,整合施行氣力,統(tǒng)一施行步調(diào),依序落實(shí)措施,及時(shí)糾正出現(xiàn)的偏差。只要切實(shí)做好這些工作,才能獲得豐富的行政改革成果。〔三〕改革經(jīng)過中的穩(wěn)定性原則穩(wěn)定包括行政系統(tǒng)內(nèi)部的平衡性、外部社會體系的平衡性以及社會與政府之間的平衡關(guān)系。政府是社會秩序的維護(hù)者和管理者,也是穩(wěn)定社會及其與本身平衡關(guān)系的調(diào)節(jié)器。當(dāng)政府行政系統(tǒng)內(nèi)舊有的平衡穩(wěn)定不適應(yīng)社會發(fā)展要求的時(shí)候,這種不適應(yīng)性集中表現(xiàn)為政府與社會之間的不平衡性,會引發(fā)社會的不穩(wěn)定,于是就需要進(jìn)行行政改革,打破行政系統(tǒng)內(nèi)部的舊有平衡,以建立行政系統(tǒng)內(nèi)部和外部社會發(fā)展經(jīng)過以及這二者之間的平衡、穩(wěn)定關(guān)系。所以,追求新的平衡、穩(wěn)定就成為行政改革所必然追求的重要目的和必須堅(jiān)持的原則了。行政系統(tǒng)和社會的穩(wěn)定是行政改革的前提,假如沒有這種前提,行政改革就無法順利進(jìn)行。行政改革中的穩(wěn)定決定于保持本身內(nèi)部與社會公共秩序的控制力,而要保持這種控制力,政府就要在行政改革中把握好穩(wěn)定性原則,即綜合考慮社會各方面的需求和各種因素,把改革的力度、發(fā)展的速度與各方面的可承受程度統(tǒng)一起來,使改革積極穩(wěn)妥、循序漸進(jìn)地有序進(jìn)行。〔四〕改革方略上的法治化原則進(jìn)行改革在方略上堅(jiān)持法治化原則,是行政改革決定于社會發(fā)展要求必然的邏輯結(jié)論。根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn),社會歷史是人民創(chuàng)造的和決定的,故一切權(quán)利歸人民所有。而人民集合體不可能人人直接運(yùn)用公共權(quán)利決定和管理社會公共事務(wù),只能委托某些人組成政府,代表人民行使公共權(quán)利決定和管理公共事務(wù)。社會歷史是人民創(chuàng)造的,公共權(quán)利是人民所有的,政府是受人民委托而代行政權(quán)而處理公共事務(wù)的,那就必須根據(jù)人民的公共意志來處理公共事務(wù)。然而,人民的公共意志只要轉(zhuǎn)化為法律、制度,才能獲得明確性和可操作性,所以根據(jù)公共意志處理公共事務(wù),必然通過法治表現(xiàn)出來。這就是所謂法治的邏輯。行政改革是十分重大的公共事務(wù),所以必須根據(jù)具體表現(xiàn)出人民公意的法律和制度規(guī)范來進(jìn)行行政改革。依法進(jìn)行行政改革,就是把行政改革所有事項(xiàng),都納入具體表現(xiàn)出人民公意的法律和制度規(guī)范中,嚴(yán)格根據(jù)法律和制度規(guī)范來進(jìn)行,這就是行政改革所要堅(jiān)持的法治原則。行政改革的法治原則不僅是關(guān)于怎樣改革根據(jù)的原則,同時(shí)也是關(guān)于怎樣保障行政改革順利進(jìn)行的原則,由于行政改革中的違法行為都要依法遭到懲辦和矯正。三、行政改革的基本內(nèi)容行政改革主要有六個(gè)方面的內(nèi)容,這就是行政觀念的更新、行政職能的轉(zhuǎn)變、行政權(quán)利的重配、行政組織機(jī)構(gòu)的改革、行政干部隊(duì)伍素質(zhì)的優(yōu)化和行政運(yùn)行機(jī)制的完善。〔一〕更新行政觀念立即有的行政不適應(yīng)社會發(fā)展的要求,阻滯社會發(fā)展的時(shí)候,就必須進(jìn)行行政改革,而進(jìn)行行政改革的先導(dǎo),則是更新行政觀念。由于,行政觀念是行政行為的精神動力和內(nèi)在引擎,行政觀念往哪引,行政行為就朝那動;舊有的行政觀念不改變,就會義無反顧地把行政往老路上引而成為行政改革與發(fā)展的思想障礙;只要更新了行政觀念,才會有新行政觀念指引下的新的行政發(fā)展。更新行政觀念的思維機(jī)理,概括起來,就是“立足現(xiàn)實(shí),顧后瞻前〞的思維機(jī)理。所謂“立足現(xiàn)實(shí)〞是指從現(xiàn)實(shí)出發(fā),實(shí)事求是;“顧后〞是指揚(yáng)棄過去,總結(jié)經(jīng)歷教訓(xùn),汲取精華要髓,拋棄糟粕;“瞻前〞則是指開拓創(chuàng)新,凝結(jié)符合客觀邏輯的行政新思維。行政觀念的更新內(nèi)容,主要是強(qiáng)化政府服務(wù)人民、社會的觀念,依法行政的觀念,平等、民主的觀念,負(fù)責(zé)、誠信的觀念,透明、廉潔的觀念,務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的觀念和高效行政等觀念?!捕侈D(zhuǎn)變行政職能行政職能,是政府與社會、人民大眾聯(lián)絡(luò)和溝通的橋梁,是二者得以良性互動、相互同性兼容的樞紐,因而,轉(zhuǎn)變行政職能,優(yōu)化行政職能體系就成為行政改革的關(guān)鍵和核心。政府決定于社會,因而政府行政職能的設(shè)定、轉(zhuǎn)變和職能體系的優(yōu)化的方向與內(nèi)容,必須視社會的性狀、變化和發(fā)展的客觀趨勢而定。現(xiàn)代行政職能的轉(zhuǎn)變的主要方向有四個(gè)方面:其一,政府減少不該擔(dān)負(fù)的職能,把不該由政府管理的事項(xiàng)轉(zhuǎn)移出去,把大量社會性事務(wù)移交給第三部門,由非政府公共組織和城市社區(qū)去管理,集中履行核心職能。其二,根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,提供服務(wù)和宏觀調(diào)控市場的規(guī)制,釋放市場能量,維護(hù)市場秩序,彌補(bǔ)市場失靈的弊病,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健有序地持續(xù)發(fā)展。其三,加強(qiáng)構(gòu)建和諧社會和實(shí)現(xiàn)社會公平、正義的職能,調(diào)節(jié)收入分配、全面協(xié)調(diào)發(fā)展,化解社會矛盾、實(shí)現(xiàn)社會公正、保持社會穩(wěn)健發(fā)展。其四,強(qiáng)化提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)和改善民生的職能,以勞動大眾為主體的人民大眾,是構(gòu)成社會的主體部分、穩(wěn)定社會的基本氣力、推動社會發(fā)展的根本動力,所以政府在向社會提供公共服務(wù)和改善民生的職能中,十分要強(qiáng)化為社會基本群體提供公共教育、公共衛(wèi)生、就業(yè)和社會保障等方面的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)?!踩持匦屡渲眯姓?quán)利行政機(jī)構(gòu)中各個(gè)層級的部門,要履行其所承當(dāng)?shù)男姓毮?,必須有相?yīng)的行政職權(quán)或行政權(quán)利工具。所以,隨著行政職能的轉(zhuǎn)變,必須為各個(gè)層級的行政職能部門重新配置行政權(quán)利。配置行政權(quán)利的根本原則,是行政職能與權(quán)利相互對稱、相互平衡的內(nèi)在統(tǒng)一的原則,也就是事權(quán)統(tǒng)一的原則。配置行政權(quán)利,使行政職能和權(quán)利到達(dá)對稱、平衡的致思邏輯是:其一,在規(guī)模與強(qiáng)度上,職能與權(quán)利應(yīng)同其廣大,有多少〔多大〕職能,享有多少〔多大〕權(quán)利。假如職能多權(quán)利少〔小〕,勢必力所不及,導(dǎo)致職能束之高閣、難以有效實(shí)現(xiàn);反之,權(quán)利多〔大〕職能少,則會造成權(quán)利過剩,容易濫用權(quán)利,導(dǎo)致權(quán)利腐敗。其二,在性質(zhì)上,同一部門的職能與權(quán)利應(yīng)有內(nèi)在的同質(zhì)性。承當(dāng)行政決策職能,享有行政決策權(quán)利;承當(dāng)行政執(zhí)行職能,享有行政執(zhí)行權(quán)利;承當(dāng)行政監(jiān)管職能,享有行政監(jiān)管權(quán)利。一個(gè)機(jī)構(gòu)享有的權(quán)利與其承當(dāng)?shù)穆毮芗偃缭谛再|(zhì)上相悖不一,它就會在履行職能的經(jīng)過中陷入混亂。其三,在不同層級的行政機(jī)構(gòu)間,從中央到地方,不同層級的行政機(jī)構(gòu),一方面,都要根據(jù)其職能分別享有相當(dāng)?shù)男姓?quán)利,另一方面,又要在不同的層級間,構(gòu)成順暢的領(lǐng)導(dǎo)、合作和服從的關(guān)系機(jī)制。這樣,在整個(gè)行政機(jī)構(gòu)系統(tǒng)中,就能在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全面調(diào)動和發(fā)揮各層級行政組織的積極性、能動性和創(chuàng)造性,就能順暢系統(tǒng)地全面實(shí)現(xiàn)政府行政職能,保持政府行政對于社會環(huán)境的適應(yīng)性。〔四〕調(diào)整行政構(gòu)造政府的行政職能是行政機(jī)構(gòu)設(shè)置的前提和根據(jù),行政機(jī)構(gòu)是行政職能存在的載體和實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),因而,行政職能與行政機(jī)構(gòu)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。正在于此,轉(zhuǎn)變行政職能、優(yōu)化行政職能體系,就必須調(diào)整行政機(jī)構(gòu)、優(yōu)化行政機(jī)構(gòu)體系,使二者真正到達(dá)“合二而一〞、“二位一體〞。行政機(jī)構(gòu)的改革,要堅(jiān)持精簡的原則,但絕不是減得越多、留得越少就越好,而是到達(dá)行政機(jī)構(gòu)與行政職能內(nèi)在統(tǒng)一。到達(dá)這種統(tǒng)一,致思的理路是:其一,明晰職能,合理分工,行政機(jī)構(gòu)體系中的部門,同行政職能體系中的詳細(xì)職能逐一對應(yīng),什么樣的部門履行什么樣的職能,使部門與它所承載的功能內(nèi)在地統(tǒng)一起來。只要這樣,才能防止不合理的政府機(jī)構(gòu)設(shè)置。其二,行政職能體系中的各種職能,是互不一樣的,不可相互替代的,所以,同一行政部門,不能承當(dāng)不同的職能,同一職能不能由不同的部門來承當(dāng)。只要這樣,才能有效地防止部門職責(zé)穿插,避免降低行政效率。其三,行政職能體系是一個(gè)完好的有機(jī)體系,體系中的不同職能是相互銜接的和互補(bǔ)的。根據(jù)機(jī)構(gòu)知足職能要求的原理,行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置和調(diào)整優(yōu)化,就應(yīng)當(dāng)使各個(gè)部門之間有特定的銜接秩序和互補(bǔ)機(jī)制。只要這樣,才能保持政府職能的整體性和對外部社會環(huán)境的適應(yīng)性?!参濉硟?yōu)化行政干部素質(zhì)“政治道路確定之后,干部就是決定的因素。〞[3]由于道路確定之后,推行道路的關(guān)鍵是大量精干優(yōu)秀的干部。同樣,明確了新的職能、搭建了新的機(jī)構(gòu),重配了權(quán)利之后,關(guān)鍵是要建設(shè)高素質(zhì)的行政干部隊(duì)伍,由于行政干部隊(duì)伍是行政機(jī)構(gòu)的組成者,行政權(quán)利的行使者、政府職能的履行者。行政干部隊(duì)伍建設(shè)的總體目的是構(gòu)成一支構(gòu)造合理、充滿活力、專業(yè)配套、精干高效的高素質(zhì)隊(duì)伍。其中高素質(zhì)是指這支隊(duì)伍具有敏銳的政治鑒別能力,高尚的職業(yè)操守,勤奮的敬業(yè)精神,務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);具有尊重客觀規(guī)律的哲學(xué)思推,系統(tǒng)把握公共行政管理的知識和相關(guān)政策法規(guī),熟練把握本行業(yè)專門技能,有極強(qiáng)的工作能力;一句話就是德才兼?zhèn)?。建設(shè)高素質(zhì)行政隊(duì)伍,是一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程,沒有捷徑可走。建設(shè)的途徑主要有三:一是干部本身的修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉,以本人自覺的努力自我提升;二是制定、施行并適時(shí)優(yōu)化公共部門人力資源開發(fā)和管理制度,以制度的功能提高干部隊(duì)伍;三是公共人力資源管理部門和專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育和培訓(xùn),以教育和培訓(xùn)為干部隊(duì)伍適時(shí)充電,補(bǔ)充新觀念、新知識、新技能,聚集不斷適應(yīng)發(fā)展著的公共行政的正能量。〔六〕完善行政運(yùn)行機(jī)制恩格斯在〔反杜林論〕中為了講明質(zhì)與量的辯證關(guān)系,曾經(jīng)引用拿破侖在一則日記中描繪的馬木留克騎兵與法國騎兵之間的戰(zhàn)斗情形:“兩個(gè)馬木留克騎兵絕對能打贏3個(gè)法國兵;100個(gè)法國兵與100個(gè)馬木留克兵勢均力敵;300個(gè)法國兵大都能戰(zhàn)勝300個(gè)馬木留克兵,而1000個(gè)法國兵總能打敗1500個(gè)馬木留克兵。〞[4]這種情形表示清楚,完善系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制尤為重要。在行政系統(tǒng)中,行政職能、權(quán)利、機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍等要素及其同社會的互動方式,在運(yùn)行經(jīng)過中結(jié)合的優(yōu)劣,具體表現(xiàn)出著運(yùn)行機(jī)制的優(yōu)劣。在其運(yùn)行經(jīng)過中,要素有機(jī)結(jié)合起來,行政運(yùn)行機(jī)制優(yōu),行政運(yùn)行成效優(yōu),反之則成效差。正是由于行政運(yùn)行機(jī)制決定著行政成效,行政改革應(yīng)當(dāng)包括行政運(yùn)行機(jī)制的完善。行政系統(tǒng)要素及其同環(huán)境有機(jī)結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制,是通過行政決策、執(zhí)行、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等詳細(xì)的運(yùn)行機(jī)制具體表現(xiàn)出出來的,所以,完善行政運(yùn)行體制,就要積極探尋求索和優(yōu)化行政決策、執(zhí)行、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等機(jī)制。四、行政改革的動力行政改革牽涉權(quán)利與利益的分配,因而會有各種矛盾碰撞,生成重重阻力。但改革是不可逆轉(zhuǎn)的社會歷史潮流,因而行政改革的推動力,一定會打垮各種阻力,推動行政改革向深廣兩個(gè)層面發(fā)展。行政改革的動力是一體多元的多股動力凝聚而成的整體推動力?!惨弧掣母锼枷氲恼J(rèn)知力、解釋力和外化力行政改革思想成為行政改革的動力,是有其構(gòu)成的必然邏輯的。人們知道,社會的新陳代謝、豐富和發(fā)展,都會對政府的職能會提出改革要求,但相對穩(wěn)定的政府通常不可能做出相應(yīng)的及時(shí)反響,于是政府與社會的矛盾就顯現(xiàn)出來,引起思想界或理論界的關(guān)注和研究。研究者們基于不同的立場和視角,采用不同的觀察和研究方法,構(gòu)成了不同的改革認(rèn)識,并加以整理而構(gòu)成不同的改革理論和改革主張。這些不同的認(rèn)知經(jīng)過相互的碰撞、傳播、解釋和民眾的挑選,就會構(gòu)成行政改革的主流思想,構(gòu)成主張某種改革的主流輿論,尊重規(guī)律、順應(yīng)民意的政及其權(quán)利機(jī)關(guān)在此基礎(chǔ)上做出行政改革的決定,制定改革的原則、政策和方案并付諸施行,于是行政改革思想的認(rèn)知力、解釋力就成為外化力而發(fā)揮推動行政改革的作用了?!捕橙嗣翊蟊姷耐苿恿θ嗣翊蟊娛巧鐣l(fā)展的動力,也是推動行政改革的動力。人民大眾推動行政改革的機(jī)理主要是這樣表現(xiàn)出來的:其一,人民大眾基于本人生產(chǎn)、生活和發(fā)展的需要,構(gòu)成要求政府增減某些職能,提供所需產(chǎn)品和服務(wù)的輿論呼聲,為構(gòu)成行政改革理論的構(gòu)成提供素材;為代表他們的政和權(quán)利機(jī)關(guān)作出行政改革的決策提供第一手信息,為行政改革政策與方案的出臺發(fā)揮推動作用。其二,內(nèi)容科學(xué),符合民意取向的行政改革政策與方案出臺后,人民大眾廣泛認(rèn)同、擁護(hù),全力支持行政改革政策與方案的推行、施行,進(jìn)而推動行政改革深化發(fā)展。其三,人民大眾還

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