“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”期末復(fù)習(xí)題_第1頁(yè)
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PAGE14PAGE13“思想道德修養(yǎng)與法律根底〞課程期末考試復(fù)習(xí)題注意:1.考試時(shí)間:2015年1月152.“思修〞課期末考試是閉卷和開(kāi)卷相結(jié)合,單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇、判斷、問(wèn)答題為閉卷,論述題為開(kāi)卷;先閉后開(kāi)。閉卷占60分,論述占40分。3.備考復(fù)習(xí)參考題如下:

緒論珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界一、單項(xiàng)選擇題1.人才素質(zhì)的靈魂是〔〕A.德B.智C.體D.美2.一個(gè)人立身處世的根底是〔〕A.理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó)B.追求真理,善于創(chuàng)新C.德才兼?zhèn)?,全面開(kāi)展D.知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地3.在人的各種素質(zhì)中,最重要的素質(zhì)是〔〕A.思想政治素質(zhì)B.道德素質(zhì)C.業(yè)務(wù)素質(zhì)D.法律素質(zhì)4.時(shí)代精神的核心是〔〕A.愛(ài)國(guó)主義B.改革創(chuàng)新C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀D.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想5.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根底是〔〕A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀6.社會(huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的根本尺度是〔

A

〕。A.以德為先,德才兼?zhèn)?/p>

B.以智為先,德智兼?zhèn)?/p>

C.以才為先,德才兼?zhèn)?/p>

D.以理為先,理智兼?zhèn)?/p>

E.以上都不是7.當(dāng)代大學(xué)生承當(dāng)?shù)臍v史使命是〔E〕A建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)

B建立新中國(guó)

C反帝反封建

D建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

E建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興答案:1.A2.D3A4B5D6A7E二、多項(xiàng)選擇1.大學(xué)生要樹立新的學(xué)習(xí)理念,包括〔〕A.自主學(xué)習(xí)B.全面學(xué)習(xí)C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)2.大學(xué)生要培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),包括〔〕A.勤奮B.嚴(yán)謹(jǐn)C.求實(shí)D.創(chuàng)新E.奉獻(xiàn)3.當(dāng)代大學(xué)生積極向上的嶄新形象主要包括:〔

〕A理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó)

B追求真理,善于創(chuàng)新

C德才兼?zhèn)?,全面開(kāi)展

D視野開(kāi)闊,胸懷寬廣

E知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地4.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容有〔

〕A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

D.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

E.社會(huì)主義榮辱觀答案:1.ABCD2.ABCD3.ABCDE4.A,B,C,D,E三、判斷對(duì)錯(cuò),說(shuō)明理由1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了制度保障?!病?.思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)是人的根本素質(zhì)〔〕3.共產(chǎn)主義理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題〔〕答案:1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.錯(cuò)四、問(wèn)答題1.如何適應(yīng)大學(xué)生活?2.思想道德與法律在標(biāo)準(zhǔn)人們的行為中有什么不同?五、論述題1.聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)勛约簯?yīng)怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)生活。對(duì)大學(xué)生活做規(guī)劃。2.聯(lián)系自身實(shí)際分析培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念一、單項(xiàng)選擇題1.關(guān)于理想的含義,以下的說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕A是在實(shí)踐中形成的有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身開(kāi)展的向往與追求B.是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中表達(dá)C.理想源于現(xiàn)實(shí)D.理想不能超越現(xiàn)實(shí)2.對(duì)理想類型的劃分,從性質(zhì)上劃分可分為〔〕A.科學(xué)理想和非科學(xué)理想B.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想C.個(gè)人理想和社會(huì)理想D.政治理想道德理想職業(yè)理想和生活理想3.理想能成為人生前進(jìn)動(dòng)力,在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性,而且具有〔〕A.主觀性B.客觀性C.預(yù)見(jiàn)性D.穩(wěn)定性4.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,最根本的就是要〔〕A.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位B.樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.堅(jiān)決對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任D.堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心5.個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)的前提和根底是〔〕A.職業(yè)理想B.社會(huì)理想C.道德理想D.生活理想6.青年學(xué)生要立志做大事,在今天,做大事是指〔〕A.做高官做名流不做普通勞動(dòng)者B.獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)C.獻(xiàn)身于人民解放的偉大事業(yè)D.獻(xiàn)身于民族獨(dú)立的偉大事業(yè)7.實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是〔〕A.正確對(duì)待順境與逆境B.正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系C.堅(jiān)決的信念D.勇于實(shí)踐、艱苦奮斗答案:1D2A3.C4.A5.B6.B7D二、多項(xiàng)選擇1.信念的特征有〔〕A.穩(wěn)定性B.層次性C.多樣性D.盲目性2.理想具有如下特征:〔

〕A理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物8理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí)

C理想是空想和夢(mèng)想D理想是多方面和多類型的

E理想不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有預(yù)見(jiàn)性3.理想信念的作用是〔〕A.指引人生的奮斗目標(biāo)B.提供人生的前進(jìn)動(dòng)力C.提高人生的精神境界D.認(rèn)清錯(cuò)誤的人生觀念4.當(dāng)代大學(xué)生承當(dāng)?shù)臍v史使命是〔〕A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.建設(shè)和開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義D.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興5大學(xué)生要確立馬克思主義的科學(xué)信仰,是因?yàn)椤病矨.馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的B.馬克思主義具有持久的生命力C.馬克思主義以改造世界為己任D.馬克思對(duì)未來(lái)社會(huì)的預(yù)言是準(zhǔn)確的6關(guān)于順境與逆境,以下說(shuō)法正確的選項(xiàng)是〔〕A.順境使人們?nèi)菀捉咏蛯?shí)現(xiàn)目標(biāo),也容易使人滋生驕嬌二氣B.逆境增大了實(shí)現(xiàn)理想的難度,也可以磨煉意志C.身處順境,切莫得意忘形D.身處逆境,勿悲觀失望7.中國(guó)夢(mèng)是要實(shí)現(xiàn)〔〕A.國(guó)家富強(qiáng)B.民族振興C.民族獨(dú)立D.人民幸福答案;1.ABC2.ABDE3.ABC4.CD5ABC6.ABCD7.ABD三、判斷對(duì)錯(cuò)并說(shuō)明理由1.信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式〔〕2.理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物〔〕3.因?yàn)樯鐣?huì)是由每個(gè)人組成的,所以,個(gè)人理想決定、制約著社會(huì)理想〔〕4.中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)開(kāi)展進(jìn)步的根本方向,是開(kāi)展中國(guó),穩(wěn)定中國(guó)的必由之路〔〕5.因?yàn)槔硐朐从诂F(xiàn)實(shí),所以在理論上說(shuō)理想和現(xiàn)實(shí)是不矛盾的〔〕答案;1對(duì)2.對(duì)3.錯(cuò)4.對(duì)5錯(cuò)問(wèn)答1.理想的含義和特征2.信念的含義和特征理想信念對(duì)大學(xué)生成才的作用大學(xué)生要樹立怎樣的理想信念?論述題聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想?第二章繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國(guó)精神一、單項(xiàng)選擇1.中華民族的民族精神之核心是〔

A

〕。A愛(ài)國(guó)主義

B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C愛(ài)好和平D勤勞勇敢E自強(qiáng)不息2.一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)、精神氣質(zhì)的總和,稱之為〔

D

〕。A.愛(ài)國(guó)主義

B.社會(huì)主義

C.民族主義

D.民族精神

E.民族氣質(zhì)3.在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先表達(dá)在對(duì)〔D〕的熱愛(ài)上A.祖國(guó)的大好河山B.自己的同胞C.祖國(guó)的燦爛文化D.社會(huì)主義中國(guó)4.檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石是〔B〕A.對(duì)祖國(guó)的大好河山的熱愛(ài)程度B.對(duì)人民群眾感情的深淺程度C.對(duì)祖國(guó)的燦爛文化的熱愛(ài)程度D.對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)程度5.國(guó)家的核心利益是〔C〕A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向B.熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化C.維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整D.增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力6.在當(dāng)代,對(duì)港澳臺(tái)同胞的愛(ài)國(guó)要求是〔C〕A.擁護(hù)社會(huì)主義B.只要成認(rèn)一個(gè)中國(guó),允許反對(duì)社會(huì)主義C.成認(rèn)一個(gè)中國(guó),擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,不一定贊成大陸的社會(huì)主義,但不能損害社會(huì)主義祖國(guó)的利益D.以上說(shuō)法都不對(duì)7.禮儀之邦、德莫大于和等觀念,絲綢之路,鄭和下西洋等事跡表達(dá)了中華民族精神的〔C〕內(nèi)涵A..愛(ài)國(guó)主義B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C愛(ài)好和平D勤勞勇敢E自強(qiáng)不息8.富貴不能淫,夸父追日,精衛(wèi)填海,大禹治水,與日俱新表達(dá)了中華民族精神的〔E〕內(nèi)涵A..愛(ài)國(guó)主義B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C愛(ài)好和平D勤勞勇敢E自強(qiáng)不息9.〔A〕是中華民族進(jìn)步的靈魂,是我國(guó)興旺興旺的不竭動(dòng)力,是我黨永葆生機(jī)的源泉A.改革創(chuàng)新B.理論創(chuàng)新C制度創(chuàng)新D.科技創(chuàng)新E.文化創(chuàng)新10.時(shí)代精神的核心是〔B〕A..愛(ài)國(guó)主義B改革創(chuàng)新

C愛(ài)好和平D勤勞勇敢E自強(qiáng)不息二、多項(xiàng)選擇1.愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值有:〔ACDE

〕A是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱B是維護(hù)公共秩序的根本手段

C是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶

E是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉2.當(dāng)代大學(xué)生在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系的問(wèn)題上,需要著重樹這樣一些觀念:〔

BCD

〕A.在

經(jīng)濟(jì)全球化條件下,跨國(guó)公司是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體B經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)C人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差異

D科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。3.所謂民族精神,是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的〔

A,B,C,E

〕.A.價(jià)值取向

B.思維方式

C.道德標(biāo)準(zhǔn)

D.婚戀方式

E.精神氣質(zhì)4.關(guān)于愛(ài)國(guó)主義,的正確說(shuō)法是:〔ABCDE〕。A愛(ài)國(guó)主義表達(dá)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系。

B愛(ài)國(guó)主義調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間的道德要求。C愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的政治原那么。D愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的法律標(biāo)準(zhǔn)。

E愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心5.改革創(chuàng)新包括〔ABCDE〕A理論創(chuàng)新B制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新E其他方面的創(chuàng)新6.國(guó)家平安的支柱和核心是〔AB〕A政治平安B國(guó)防平安C經(jīng)濟(jì)平安D科技平安E文化平安7.新的國(guó)家平安觀和傳統(tǒng)的國(guó)家平安觀相比,新在〔BCD〕A政治平安和國(guó)防平安B.經(jīng)濟(jì)平安和科技平安C文化平安、生態(tài)平安D.社會(huì)公共平安三、判斷并說(shuō)明理由1.在全球化背景下,各國(guó)公民在世界范圍內(nèi)流動(dòng),一個(gè)國(guó)家的公民可能生活在另一國(guó)家,對(duì)另一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生感情,因此,愛(ài)國(guó)主義在今天已經(jīng)過(guò)時(shí)〔Ⅹ〕2.國(guó)家是一個(gè)歷史概念,國(guó)家消亡后,愛(ài)國(guó)主義就會(huì)失去存在的條件和意義〔V〕3.在全球化背景下,有可能實(shí)現(xiàn)政治一體化和文化一體化〔Ⅹ〕4.在中國(guó),愛(ài)國(guó)主義只是道德要求,不是法律標(biāo)準(zhǔn)〔Ⅹ〕5.愛(ài)國(guó)情感是愛(ài)國(guó)主義的落腳點(diǎn)和歸宿〔Ⅹ〕6.真正的愛(ài)國(guó)者要做到愛(ài)國(guó)的情感、思想和行為的統(tǒng)一〔V〕四、問(wèn)答題1.愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵2.愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)3.愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值4..什么是民族精神?中華民族精神的內(nèi)涵五、論述題聯(lián)系實(shí)際,大學(xué)生怎樣做到理性愛(ài)國(guó)第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值一、單項(xiàng)選擇1.人生觀的核心是〔B〕A人生機(jī)遇

B人生目的

C人生態(tài)度

D人生環(huán)境E.人生價(jià)值2.人的社會(huì)性決定了人生價(jià)值的最根本內(nèi)容是人生的〔E〕。A

物質(zhì)性價(jià)值奉獻(xiàn)

B自我價(jià)值

C精神性價(jià)值奉獻(xiàn)

D內(nèi)在價(jià)值E社會(huì)價(jià)值3.〔

E

〕是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。A.擁有金錢的多少

B.掌握權(quán)力的大小

C.知識(shí)技術(shù)占有的多少

D.盡量滿足感官的需求與快樂(lè)

E.勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人所作出的奉獻(xiàn)4.人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切〔E

〕的總和。A.生產(chǎn)關(guān)系

B.勞動(dòng)關(guān)系

C.集體關(guān)系

D.國(guó)家關(guān)系

E.社會(huì)關(guān)系5.決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo),人生道路的方向,人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活態(tài)度的是〔B〕A人生機(jī)遇

B人生目的

C人生態(tài)度

D人生環(huán)境E.人生價(jià)值6正確的人生觀的根底是正確的〔A〕A世界觀B.價(jià)值觀C.道德觀D法律觀7..在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位的是〔C〕A馬克思主義指導(dǎo)地位B八榮八恥C社會(huì)主義核心價(jià)值體系D中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想二、多項(xiàng)選擇1.促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原那么:〔

ABCD〕。A平等原那么

B誠(chéng)信原那么

C寬容原那么

D互助原那么

E忍讓、遷就原那么2.人生觀主要是通過(guò)〔BCE

〕三個(gè)方面表達(dá)出來(lái)的A人生機(jī)遇

B人生目的

C人生態(tài)度

D人生環(huán)境E人生價(jià)值3.保持心理健康的途徑和方法主要有〔

A,B,C,D

E

〕.A.樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

B.掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法;C.合理調(diào)控情緒

D.積極參加集體活動(dòng),增進(jìn)人際交際

E.積極參加體育鍛煉,保持身體健康4.人生價(jià)值觀的評(píng)價(jià)方法有〔ABCD〕A堅(jiān)持能力與奉獻(xiàn)相統(tǒng)一B堅(jiān)持物質(zhì)奉獻(xiàn)和精神奉獻(xiàn)相統(tǒng)一C堅(jiān)持完善自身與奉獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一D堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一5.對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生的要求是〔AB〕A走與人民群眾相結(jié)合的道路B走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路C走與物質(zhì)奉獻(xiàn)相結(jié)合的道路D走與社會(huì)效果相統(tǒng)一的道路6.關(guān)于怎樣處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,以下觀點(diǎn)正確的選項(xiàng)是〔ACD〕A.從形式上看,二者是對(duì)立的,從本質(zhì)上看,二者是統(tǒng)一的B合作離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),但競(jìng)爭(zhēng)會(huì)削弱合作C鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)又提倡合作D沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作缺乏活力三、判斷并說(shuō)明理由在某些情況下,善的動(dòng)機(jī)可能產(chǎn)生惡的效果,惡的動(dòng)機(jī)也可能產(chǎn)生善的效果〔V〕大學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題的根本原因是社會(huì)環(huán)境的影響〔X〕大學(xué)生培養(yǎng)良好心理素質(zhì)的根底是掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法〔X〕促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧就要奉行“好人主義〞〔X〕四、問(wèn)答1..什么是人生觀?什么是人生價(jià)值?2.人的本質(zhì)是什么?3.人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系?4.對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)要堅(jiān)持那幾方面的統(tǒng)一?5.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件是什么?五、論述聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原那么第四章學(xué)習(xí)道德理論注重道德實(shí)踐一、單項(xiàng)選擇1.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是〔D〕A集體主義

B共產(chǎn)主義

C儒家倫理

D為人民效勞E社會(huì)主義2.在道德的功能系統(tǒng)中,最突出最重要的功能是〔E

〕A.導(dǎo)向功能

B.鼓勵(lì)功能

C.溝通功能

D.認(rèn)識(shí)功能

E.調(diào)節(jié)功能3.道德產(chǎn)生所需要的主客體統(tǒng)一的重要條件是〔C〕A.社會(huì)關(guān)系的形成B.人類自我意識(shí)的形成與開(kāi)展C.生產(chǎn)實(shí)踐D風(fēng)俗習(xí)慣4.道德產(chǎn)生的客觀條件是〔A〕A.社會(huì)關(guān)系的形成B.人類自我意識(shí)的形成與開(kāi)展C.生產(chǎn)實(shí)踐D風(fēng)俗習(xí)慣5.中國(guó)傳統(tǒng)道德的根本要求是〔A〕A公義勝私欲B推己及人C擇善而從D吾日三省吾身6.在社會(huì)主義道德體系中,指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原那么是〔B〕A.共產(chǎn)主義B.集體主義C.為人民效勞D.社會(huì)主義7.我國(guó)公民最根本的道德要求是〔D〕A無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公

B先公后私、先人后己

C無(wú)公無(wú)私、不偏不倚

D公私兼顧、不損公肥私

8.公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是〔B〕A.愛(ài)國(guó)守法

B.明禮誠(chéng)信

C.團(tuán)結(jié)友善

D.勤儉自強(qiáng)

E.敬業(yè)奉獻(xiàn)二、多項(xiàng)選擇1.對(duì)道德定義的正確理解是:〔

ABCD

〕A道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的意識(shí)形態(tài)B道德歸根到底是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映

C道德通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系D道德是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原那么標(biāo)準(zhǔn)和行為活動(dòng)的總和

E道德是人們頭腦中固有的善良意志2.從我國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)狀看,社會(huì)主義集體主義的道德要求可以分為三個(gè)層次:〔

ABD

〕A無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公

B先公后私、先人后己

C無(wú)公無(wú)私、不偏不倚

D公私兼顧、不損公肥私

E我字當(dāng)頭、個(gè)人本位3.公民根本道德標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容有〔

A,B,C,D,E

〕A.愛(ài)國(guó)守法

B.明禮誠(chéng)信

C.團(tuán)結(jié)友善

D.勤儉自強(qiáng)

E.敬業(yè)奉獻(xiàn)4.在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是〔

D,E

〕A.導(dǎo)向功能

B.鼓勵(lì)功能

C.溝通功能

D.認(rèn)識(shí)功能

E.調(diào)節(jié)功能5..道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在〔

A,B,C,D,

E

〕。A.道德能夠影響經(jīng)濟(jì)根底的形成、穩(wěn)固和開(kāi)展;B.道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和開(kāi)展有著重大的影響;C.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力開(kāi)展的一種重要的精神力量;D.道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定;E.道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面開(kāi)展的內(nèi)在動(dòng)力;在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。6.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是〔ABC〕A公義勝私欲B推己及人C擇善而從D吾日三省吾身E.三綱五常三、判斷無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公是我國(guó)公民都要到達(dá)的道德要求〔X〕在任何時(shí)候任何情況下,個(gè)人利益都要為集體利益作出犧牲〔X〕社會(huì)主義道德建設(shè)要遵循與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的市場(chǎng)要求,也要承當(dāng)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向的重要任務(wù)〔V〕在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問(wèn)題上,要反對(duì)虛無(wú)論和復(fù)古論〔V〕社會(huì)輿論是道德調(diào)節(jié)的主要形式〔X〕四、問(wèn)答道德的本質(zhì)、功能和作用是什么2.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么?3.如何理解為人民效勞是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心,集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原那么?4.社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么?5.當(dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)?五、論述怎樣看待誠(chéng)信缺失現(xiàn)象?〔列舉社會(huì)上有哪些誠(chéng)信缺失現(xiàn)象,分析其產(chǎn)生原因,從思想道德和法律各個(gè)角度提出解決這個(gè)問(wèn)題的措施〕領(lǐng)會(huì)法律精神理解法律體系一、單項(xiàng)選擇1.法律區(qū)別于道德標(biāo)準(zhǔn)的首要之處在于法律的〔A〕A.強(qiáng)制性B.自覺(jué)性C.原那么性D.廣泛性2.決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和開(kāi)展方向的根本因素是〔D〕A.生產(chǎn)力B.地理環(huán)境C.人口D.生產(chǎn)方式3.法律的〔D〕作用,是法律的其他作用的保障。A指引作用

B預(yù)測(cè)作用

C評(píng)價(jià)作用

D強(qiáng)制作用E教育作用4.法律運(yùn)行的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是〔A〕A.立法B.執(zhí)法C.司法D.守法5.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是〔B〕A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民主權(quán)C.人權(quán)保障D.法治6.我國(guó)的根本政治制度是〔C〕A.人民民主專政制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度D.民族區(qū)域自治制度E.基層群眾自治制度7.公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提和根底是〔A〕A.平等權(quán)B.政治權(quán)利和自由C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)D.文化教育權(quán)8.公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)前提是〔C〕A.平等權(quán)B.政治權(quán)利和自由C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)D.文化教育權(quán)9.中國(guó)法律體系的主干是〔B〕A.憲法B.法律C.行政法規(guī)D.地方性法規(guī)二、多項(xiàng)選擇1.社會(huì)主義法律的標(biāo)準(zhǔn)作用分為〔

ABCDE

〕A指引作用

B預(yù)測(cè)作用

C評(píng)價(jià)作用

D強(qiáng)制作用E教育作用關(guān)于法律的含義,以下說(shuō)法正確的選項(xiàng)是〔ABD〕法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為標(biāo)準(zhǔn)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表達(dá)法律是個(gè)別統(tǒng)治者意志的表達(dá)法律由社會(huì)物質(zhì)條件決定資本主義法律的根本特征主要表達(dá)的原那么是〔ABC〕私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯B.契約自由C.法律面前人人平等D.訴訟程序以法官為中心4.中國(guó)法律體系包括〔ABCD〕A.憲法B.法律C.行政法規(guī)D.地方性法規(guī)5.中國(guó)法律運(yùn)行的過(guò)程包括的環(huán)節(jié)有〔ABCD〕A.立法B.執(zhí)法C.司法D.守法6.我國(guó)憲法的根本原那么有〔ABCDE〕A.黨的領(lǐng)導(dǎo)原那么B.人民主權(quán)原那么C.人權(quán)保障原那么D.法治原那么E.民主集中制原那么三、判斷并說(shuō)明理由1.不學(xué)習(xí)法律也能做到守法,所以,不從事和法律相關(guān)工作的人沒(méi)有學(xué)法的必要〔X〕2.黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證〔V〕3.商場(chǎng)“偷一罰十〞的做法是合法的〔X〕4.從法律所表達(dá)的意志來(lái)看,我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣闊人民意志的表達(dá)〔V〕四、問(wèn)答法律的一般含義及社會(huì)主義法律的本質(zhì)社會(huì)主義法律的作用社會(huì)主義法律的運(yùn)行過(guò)程我國(guó)憲法的特征和根本原那么我國(guó)的國(guó)家制度我國(guó)公民的根本權(quán)利和根本義務(wù)五、論述近年來(lái),我國(guó)發(fā)生過(guò)多起負(fù)能量事件,比方“彭宇案〞〔彭宇扶起摔倒的老太太,被老太太告上法庭,說(shuō)彭宇就是肇事者。法官以“常理〞推斷他有可能是肇事者,所謂“常理〞,是指“不是你撞倒的,你為什么要扶?〞,法官因此判定彭宇在這事中有一半責(zé)任,承當(dāng)一半的醫(yī)藥費(fèi)〕。比方“小悅悅事件〞,〔小孩先后被兩輛小車碾過(guò),期間18個(gè)路人見(jiàn)死不救〕。分析類似的負(fù)能量事件產(chǎn)生的原因,從道德法律兩方面探討杜絕不良社會(huì)風(fēng)氣的措施,并以近年來(lái)發(fā)生的正能量事件為例分析凈化社會(huì)風(fēng)氣,弘揚(yáng)社會(huì)正氣的重要性樹立法治理念維護(hù)法律權(quán)威一、單項(xiàng)選擇1.社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容是〔A〕A.依法治國(guó)B.執(zhí)法為民C.公平正義D.效勞大局E.黨的領(lǐng)導(dǎo)2.社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求是〔B〕A.依法治國(guó)B.執(zhí)法為民C.公平正義D.效勞大局E.黨的領(lǐng)導(dǎo)3.社會(huì)主義法治建設(shè)的根本價(jià)值追求是〔C〕A.依法治國(guó)B.執(zhí)法為民C.公平正義D.效勞大局E.黨的領(lǐng)導(dǎo)4.社會(huì)主義法治的重要使命是〔D〕A.依法治國(guó)B.執(zhí)法為民C.公平正義D.效勞大局E.黨的領(lǐng)導(dǎo)5.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的根本保證是〔E〕A.依法治國(guó)B.執(zhí)法為民C.公平正義D.效勞大局E.黨的領(lǐng)導(dǎo)6.法律權(quán)威是指法律的〔A〕A.不可違抗性B.不可替代性C.外在強(qiáng)制力D.內(nèi)在說(shuō)服力二、多項(xiàng)選擇1.社會(huì)主義法治理念包括〔ABCDE〕A.依法治國(guó)B.執(zhí)法為民C.公平正義D.效勞大局E.黨的領(lǐng)導(dǎo)2.依法治國(guó)的根本要求是〔ABCD〕A.科學(xué)立法B.嚴(yán)格執(zhí)法C.公正司法D.全民守法3.黨對(duì)社會(huì)主義法治的領(lǐng)導(dǎo)主要是〔ABC〕A.思想領(lǐng)導(dǎo)B.政治領(lǐng)導(dǎo)C.組織領(lǐng)導(dǎo)D.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)4.中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的精華有〔ACD〕A.民為邦本B.依法治國(guó)C.法尚公平D.禮法并用.5.資本主義法治思想的有益觀點(diǎn)有〔ABCDE〕A.人民主權(quán)B.權(quán)力制約C.正當(dāng)程序D.法律平等

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