職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件

教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德1女友和老媽一起落水，先救誰(shuí)？！女友和老媽一起落水，先救誰(shuí)？！2

世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，就越是對(duì)它們充滿無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?。（德）康?/p>

世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，就3道德究竟是什么？人類為什么需要道德？道德究竟是什么？4道德究竟是什么？道德究竟是什么？5故學(xué)至于禮而止矣，夫是之謂道德之極。——荀子《勸學(xué)》

道德故學(xué)至于禮而止矣，夫是之謂道德之極。道德6從倫理學(xué)角度：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。在中國(guó)思想史上，道德主要是指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則、規(guī)范，有時(shí)也指?jìng)€(gè)人的思想品質(zhì)、修養(yǎng)境界、善惡評(píng)價(jià)。在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語(yǔ)“摩里斯”（mores），意為風(fēng)俗和習(xí)慣，引申其義也指規(guī)則和規(guī)范、行為品質(zhì)和善惡評(píng)價(jià)。

從倫理學(xué)角度：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。7道德行為準(zhǔn)則、規(guī)范個(gè)人認(rèn)知、表現(xiàn)外：社會(huì)道德原則規(guī)范內(nèi)：個(gè)人道德品質(zhì)道行為準(zhǔn)則、規(guī)范個(gè)人認(rèn)知、表現(xiàn)外：社會(huì)道德原則規(guī)范內(nèi)：個(gè)人道8▲作為社會(huì)規(guī)范的特征（和法律、紀(jì)律比較）：

“軟”：非強(qiáng)制、不成文；“廣”：調(diào)整的范圍和內(nèi)容廣泛；“深”：自覺(jué)自律的內(nèi)在要求，深入到思想和靈魂；▲作為個(gè)人品質(zhì)的特征（和心理、個(gè)性等品質(zhì)比較）：

“情”：道德就是人之常情、憐憫之心、同情之心、惻隱之心，就是相互關(guān)心、友愛(ài)、幫助，這和政治品質(zhì)的原則性、堅(jiān)定性，心理品質(zhì)的成熟性，個(gè)性品質(zhì)鮮明性、獨(dú)立性是不同的，人們所說(shuō)的情商主要就是指道德“穩(wěn)”：即穩(wěn)定性，如道德與傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系，從小看大等，道德也許是人類文化系統(tǒng)中最具有惰性的文化因子，以此保持社會(huì)文化發(fā)展的連續(xù)性?！八住保菏浪?、通俗，相對(duì)于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細(xì)微性，從小事看精神。

▲作為社會(huì)規(guī)范的特征（和法律、紀(jì)律比較）：9道德起源實(shí)驗(yàn)道德起源實(shí)驗(yàn)10

五只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭有一串香蕉。實(shí)驗(yàn)人員裝了一個(gè)自動(dòng)裝置。一旦偵測(cè)到有猴子要去拿香蕉，馬上就會(huì)有水噴向籠子，而這五只猴子都會(huì)一身濕。首先有只猴子想去拿香蕉，當(dāng)然，結(jié)果就是每只猴子都淋濕了。之后每只猴子在幾次嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此。于是猴子們達(dá)成一個(gè)共識(shí)：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。后來(lái)實(shí)驗(yàn)人員把其中的一只猴子釋放，換進(jìn)去一只新猴子A。這只猴子A看到香蕉，馬上想要去拿。結(jié)果，被其它四只猴子海K了一頓。因?yàn)槠渌闹缓镒诱J(rèn)為猴子A會(huì)害它們被淋水，所以制止它去拿香蕉。A嘗試了幾次，雖被打得滿頭包，依然沒(méi)有拿到香蕉。當(dāng)然，這五只猴子就沒(méi)有再被水淋。后來(lái)實(shí)驗(yàn)人員再把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子B。這猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。當(dāng)然，一如此前所發(fā)生的情形，被其它四只猴子海K了B一頓。特別的是，那只A猴子打得特別用力（這叫老兵欺負(fù)新兵，或是媳婦熬成婆^O^）。B猴子試了幾次總是被打得很慘，只好作罷。后來(lái)慢慢的一只一只的，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動(dòng)那香蕉。但是它們都不知道為什么，只知道去動(dòng)香蕉會(huì)被群猴扁。

這就是道德的起源。

五只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭有一串香蕉。實(shí)驗(yàn)人員裝了一個(gè)自11職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件12道德是人類利益博弈的結(jié)果道德的本質(zhì)是人類的共生性即互為條件性—互惠性

道德是人類利益博弈的結(jié)果道德的本質(zhì)是人類的共生性13道德是什么？一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)調(diào)節(jié)人們行為的社會(huì)規(guī)范總和一種人的德性品質(zhì)的規(guī)定判斷一個(gè)行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)一種關(guān)于人類應(yīng)當(dāng)怎樣的智慧道德是什么？一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)14

（美）雅克·蒂洛

道德的產(chǎn)生是由于人的需要，由于認(rèn)識(shí)到以合作和有意義的生活方式在一起生活的重大價(jià)值。

“人為什么要有道德”：堅(jiān)守道德原則，使得人們盡可能生活得和平、幸福、充滿創(chuàng)造性和富有意義。道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

（美）雅克·蒂洛15道德是人們謀取利益或幸福的工具

沒(méi)有愛(ài)美德的利益就絕沒(méi)有美德?！ǚǎ?ài)爾維修道德是治理國(guó)家的一種必要手段

徒善不足以為政，徒法不能以自行。

——孟子道德具有功利的作用和價(jià)值道德是人們謀取利益或幸福的工具道德具有功利的作用和價(jià)值16點(diǎn)燃道德之光德耀人生點(diǎn)燃道德之光17

毒奶粉

毒奶粉18

地溝油

地溝油19

挾尸要價(jià)

挾尸要價(jià)20

先有范跑跑，后有楊不管，還有一起起惡意傷害學(xué)生侵犯學(xué)生的事件發(fā)生在我們身邊，教師道德到底要不要規(guī)范，應(yīng)該如何規(guī)范？

范美忠，1997年北大歷史系畢業(yè)，后輾轉(zhuǎn)到四川光亞學(xué)校當(dāng)老師。

楊經(jīng)貴，安徽長(zhǎng)豐縣吳店中學(xué)老師。職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件21視頻正反辯論視頻正反辯論222012年10月24日，浙江省溫嶺市發(fā)生一起幼兒園教師虐童事件10月25日，童某因涉嫌尋釁滋事被處以行政拘留7天的處罰，而顏艷紅則因涉嫌尋釁滋事罪被刑拘，目前已被當(dāng)?shù)鼐较驒z察機(jī)關(guān)提請(qǐng)批準(zhǔn)逮捕。2012年10月24日，浙江省溫嶺市發(fā)生一起幼兒園教師虐童事23在甘肅省慶陽(yáng)市寧縣的一所農(nóng)村小學(xué)里邊發(fā)生了一起校園悲劇，該校三年級(jí)的英語(yǔ)老師張某因?yàn)槠浒嗌系囊幻墟面玫膶W(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)，而對(duì)其進(jìn)行了推搡，致使婷婷摔倒了。婷婷放學(xué)回到家以后感到不舒服于是2013年3月11日被送往醫(yī)院檢查，發(fā)現(xiàn)其顱內(nèi)出血，傷情嚴(yán)重。

體罰學(xué)生何時(shí)能休？在甘肅省慶陽(yáng)市寧縣的一所農(nóng)村小學(xué)里邊發(fā)生了一起校園悲劇，該24河南桐柏教師涉嫌性侵22名小學(xué)生一案河南桐柏教師涉嫌性侵22名小學(xué)生一案25海南校長(zhǎng)帶幼女開(kāi)房案

海南校長(zhǎng)帶幼女開(kāi)房案26

27欺詐謊言冷漠自私霸權(quán)貪婪腐敗功利道德淪喪欺詐謊言冷漠自私霸權(quán)貪婪腐敗功利道德淪喪28

社會(huì)怎么了？人們?cè)趺戳?？我們?cè)趺戳耍?/p>

社會(huì)怎么了？29

*人性淪喪*制度不公

*人性淪喪30

人性淪喪價(jià)值觀淪喪道德淪喪

人性淪喪價(jià)值觀淪喪道德淪喪31

制度不公差異惡性循環(huán)道德淪喪

制度不公差異惡性循環(huán)道德淪喪32

愛(ài)

愛(ài)33

人皆可以為堯舜行動(dòng)起來(lái)結(jié)束冷漠點(diǎn)燃道德之光

人皆可以為堯舜行動(dòng)起來(lái)34有才有德是正品，

有德無(wú)才是次品，

無(wú)德無(wú)才是廢品，

有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。

有才有德是正品，

有德無(wú)才是次品，

無(wú)德無(wú)才是廢品，

35家庭道德社會(huì)道德職業(yè)道德涵育個(gè)人品質(zhì)優(yōu)化社會(huì)風(fēng)尚構(gòu)建和諧社會(huì)道德家庭道德社會(huì)道德職業(yè)道德涵育個(gè)人品質(zhì)優(yōu)化社會(huì)風(fēng)尚構(gòu)建和諧社會(huì)36

職業(yè)道德來(lái)源于職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)道德是指人們?cè)趶氖履撤N正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)職業(yè)過(guò)程中，思想和行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。行為慣例→職業(yè)道德真正形成例：救死扶傷---醫(yī)生的職業(yè)道德。教書(shū)育人——教師的職業(yè)道德職業(yè)道德職業(yè)道德37職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件38教師的含義與職業(yè)道德1、古代對(duì)教師的解釋

《學(xué)記》也認(rèn)為，“三王四代惟其師”。荀子曾指出：“國(guó)將興，必貴師而重傅。貴師而重傅，則法度存。荀子把“天地君親師”并稱西漢揚(yáng)雄說(shuō)：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范”。后來(lái)，世人將老師理解為“學(xué)高為人師，身正為人范”。◆孫中山：“教育者，乃引導(dǎo)人群進(jìn)化者”。◆陶行知：“鄉(xiāng)村教師與未來(lái)的鄉(xiāng)村教師，心中都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)‘理想的社會(huì)’”。◆韓愈：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”?！舸髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善

職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件392、現(xiàn)代對(duì)教師的認(rèn)識(shí)國(guó)外公立中小學(xué)教師法律地位的規(guī)定⑴公務(wù)員或教育公務(wù)員

德國(guó)、法國(guó)、日本等大陸法系國(guó)家

⑵公務(wù)雇員英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞等英美法系國(guó)家⑶雇員新西蘭等少數(shù)國(guó)家教師由校長(zhǎng)聘任、政府支付工資。教師就是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人的使命。

——《教師法》第3條干得比驢累,吃得比豬差,起得比雞早,睡得比狗晚野蠻家長(zhǎng)打死你，不長(zhǎng)工資窮死你，競(jìng)聘上崗?fù)嫠滥?，職稱評(píng)定熬死你，光輝職業(yè)哄死你，公務(wù)員待遇想死你。2、現(xiàn)代對(duì)教師的認(rèn)識(shí)國(guó)外公立中小學(xué)教師法律地位的規(guī)定⑴公務(wù)員40國(guó)將興，必貴師而重傅

國(guó)將衰，必賤師而輕傅

----荀子溫總理在全國(guó)教師工作暨“兩基”工作總結(jié)表彰大會(huì)上的講話國(guó)將興，必貴師而重傅

國(guó)將衰，必賤師而輕傅41教師必須要有職業(yè)道德（1）學(xué)生成長(zhǎng)的需要。學(xué)生往往“度德而師之”。孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”。教師需要“以身立教，為人師表”。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。（2）自身發(fā)展的需要。徐特立先生認(rèn)為：教師有兩種人格，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”?！敖?jīng)師易遇，人師難尋?！保?）由“知性教師”轉(zhuǎn)向“德性教師”的需要。（我們的知識(shí)完全可以應(yīng)付工作的需要，但我們的德性不一定經(jīng)得起考驗(yàn)，況且這種考驗(yàn)是持久的、強(qiáng)烈的。）（4）社會(huì)的期望與要求?！皩W(xué)為人師，行為世范”。教師必須要有職業(yè)道德42教師職業(yè)道德【師德】

教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備品德的總和，是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他人員關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)要素構(gòu)成教師職業(yè)道德【師德】教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)43德之所存，師所存

康熙曾說(shuō)：“師德，國(guó)之魂范。存此，可與古之良將相匹，置圖于凌煙閣上；滅此良知，則地獄之設(shè)正為斯人！”

德之所存，師所存44

關(guān)注教師職業(yè)道德

----守候教師的精神家園；提升教師職業(yè)道德

----促進(jìn)教師的生命成長(zhǎng)！

45國(guó)外教師職業(yè)道德規(guī)范

在國(guó)外，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家，普遍重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成上和社會(huì)對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)上有規(guī)可依，有章可循。

美國(guó)的師德規(guī)范大體包括三個(gè)方面：第一，師德理想：“相信每一個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求真理，力爭(zhēng)卓越，培養(yǎng)民主信念”第二，師德原則。第三，師德規(guī)則。國(guó)外教師職業(yè)道德規(guī)范美國(guó)的師德規(guī)范大體包括三個(gè)方面：46美國(guó)的教師職業(yè)道德

1、記住學(xué)生姓名；

2、注意思考以往學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)語(yǔ)，但不持有偏見(jiàn);

3、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，富于幽默感，力爭(zhēng)公道；

4、要言而有信，不能對(duì)同一錯(cuò)誤行為采取今天從嚴(yán)、明天從寬的態(tài)度；

5、不得使用不能實(shí)施的威脅性語(yǔ)言；

6、不得因少數(shù)學(xué)生的越軌而責(zé)備全班學(xué)生；

7、不得當(dāng)眾發(fā)火；

8、不得在大庭廣眾之下讓學(xué)生丟臉；

9、注意聽(tīng)取學(xué)生的不同反映，但同時(shí)也應(yīng)有自己的主見(jiàn)；

10、要對(duì)學(xué)生以禮相待；

11、不要與學(xué)生過(guò)分親熱或過(guò)分隨便；

12、不要使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)；

13、在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)如有偏差，應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤；

14、避免與學(xué)生公開(kāi)爭(zhēng)論，應(yīng)個(gè)別交換意見(jiàn)；

15、要與學(xué)生廣泛接觸，互相交談；

16、少提批評(píng)性意見(jiàn)；

17、避免過(guò)問(wèn)或了解學(xué)生們的每個(gè)細(xì)節(jié)；

18、要保持精神飽滿，意識(shí)到自己的言談舉止都會(huì)影響學(xué)生的行為；

19、要利用電話等手段與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系；

20、在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，要注意與行政部門保持聯(lián)系；

21、要嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度。美國(guó)的教師職業(yè)道德

1、記住學(xué)生姓名；

2、注47日本教師職業(yè)道德的要求

（1）對(duì)自身：教師應(yīng)有良好的、健康適度的生活習(xí)慣，克制自己過(guò)度的欲望，生活有節(jié)制，有良好的教養(yǎng)。（2）對(duì)他人：具有人類之愛(ài)，并具有慈善、體諒、親切、溫暖、感謝心與同情心。（3）對(duì)自然：熱愛(ài)自然、敬畏自然，尊重生命并努力克服人類的弱點(diǎn)。（4）個(gè)人與團(tuán)體：明確團(tuán)體中個(gè)人的義務(wù)與責(zé)任，通過(guò)個(gè)人的努力提高團(tuán)體的質(zhì)量；具有公德，遵紀(jì)守法，履行公民的權(quán)利和義務(wù)。

日本教師職業(yè)道德的要求48教師的職業(yè)道德規(guī)范及其養(yǎng)成

2）德國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范

（1）具有健康的體魄，能勝任繁忙的教育和教學(xué)任務(wù)；（2）具有敬業(yè)精神，熱愛(ài)自己的職業(yè)，熱愛(ài)自己的學(xué)生；（3）具有人道主義精神。善于營(yíng)造一種快樂(lè)的氣氛，不使教學(xué)環(huán)境搞得使學(xué)生像老鼠看到貓一樣害怕；（4）熱愛(ài)自己執(zhí)教的學(xué)科，因自己的執(zhí)教而感到歡欣鼓舞，了解它的重要性和意義；（5）對(duì)自己的執(zhí)教學(xué)科很有信心，很有把握，了解它的難點(diǎn)、關(guān)系、系統(tǒng)、方法等；（6）懂得學(xué)習(xí)，了解每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式和風(fēng)格，不同的學(xué)習(xí)方式有利于不同的個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和記憶，懂得如何才能真正有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)；（7）具有民主精神，不僅認(rèn)識(shí)到在教師之間應(yīng)該民主，而且在師生之間也應(yīng)該講民主；（8）具有良好的師德，具有教師的責(zé)任感和使命感。教師的職業(yè)道德規(guī)范及其養(yǎng)成2）德國(guó)的教師職業(yè)49

當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題影響教師職業(yè)道德的因素主要有：社會(huì)宏觀條件、學(xué)校內(nèi)部客觀狀況、學(xué)校氣氛、人際關(guān)系和總體環(huán)境影響等。

1）事業(yè)心、進(jìn)取意識(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不足和教育觀念落后，教學(xué)思想、教學(xué)方法陳舊等問(wèn)題較為突出。

2）不尊重學(xué)生。

3）體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見(jiàn)。

4）部分教師不能正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)和思想品德差的學(xué)生。

5）個(gè)別教師的不良行為損害教師隊(duì)伍的整體形象。當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題501985199119972008“愛(ài)”和“責(zé)任”是貫穿新師德規(guī)范的核心和靈魂?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》1985199119972008《中小學(xué)51教育是教師勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任師德規(guī)范是教師的立身之本用師愛(ài)為孩子點(diǎn)亮心燈！用師愛(ài)為孩子照亮前程！教育是教師勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任用師愛(ài)為孩子點(diǎn)亮心燈！52

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

（2008年修訂）

一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

中小學(xué)教師職業(yè)道德53

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，54

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律55一位鄉(xiāng)村教師總結(jié)的“因生給愛(ài)十法”

武漢市漢陽(yáng)區(qū)教師桂賢娣在工作中，她總結(jié)出特色鮮明的“因生給十法”：體弱生愛(ài)在關(guān)心，殘疾生愛(ài)在得體，過(guò)失生愛(ài)在信任，屢錯(cuò)生愛(ài)在耐心，向師生愛(ài)在珍惜，背師生愛(ài)在主動(dòng)，個(gè)性生愛(ài)在尊重，普通生愛(ài)在鼓勵(lì)，進(jìn)步生愛(ài)在鞭策，后進(jìn)生愛(ài)在賞識(shí)。

——摘《中國(guó)教育報(bào)》一位鄉(xiāng)村教師總結(jié)的“因生給愛(ài)十法”武漢市漢陽(yáng)區(qū)教師桂賢娣56

案例：《坐井觀天》一文快學(xué)完時(shí)，語(yǔ)文老師讓學(xué)生展開(kāi)想像的翅膀，以“青蛙跳出井口了”為題說(shuō)幾句話。學(xué)生們一個(gè)接一個(gè)地講著，內(nèi)容不是“外面的世界很精彩”，便是“青蛙真正感到了自己的見(jiàn)識(shí)少”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)，“青蛙從井里跳出來(lái)，到外面看了看，覺(jué)得還是井里好，又跳回井里。”話音剛落，同學(xué)們便捧腹大笑。老師還算幽默，也隨口說(shuō)道：“我看你就是一只青蛙，坐井觀天?！痹趯懽鲿r(shí)，這個(gè)學(xué)生堅(jiān)持了自己的想法，他寫道：青蛙跳出井后，來(lái)到一條河邊，想喝水，突然，聽(tīng)到旁邊老青蛙的警告：“不要喝，水里有毒！”緊接著，又聽(tīng)到老青蛙被人用鋼叉刺死的慘叫聲。語(yǔ)文老師的心被震撼了：讓青蛙跳回井里又有什么不好？可作為老師卻沒(méi)有給他一個(gè)發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。于是，老師提筆在作文本上寫道：“對(duì)不起，老師是一只青蛙。”傾聽(tīng)——傳遞理解之愛(ài)的捷徑

案例：《坐井觀天》一文快學(xué)完時(shí)，語(yǔ)文老師讓學(xué)生展開(kāi)想像的翅57體罰或變相體罰學(xué)生----教師最大的缺德體罰，是教師對(duì)學(xué)生肉體實(shí)施懲罰并使其受到傷害的行為，如毆打、罰站、下蹲、刮臉、打撕嘴巴、超過(guò)身體極限的運(yùn)動(dòng)等行為。變相體罰，則是指教師采取其它間接手段，對(duì)學(xué)生的肉體與精神實(shí)施懲戒并使其受到傷害的行為，如勞動(dòng)懲罰、抄過(guò)量作業(yè)、臉上寫字、諷刺挖苦、謾罵等行為。

《義務(wù)教育法》第十六條規(guī)定“禁止體罰學(xué)生”；《中華人民共和國(guó)教師法》第十三條規(guī)定“體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的”，要給予教師“行政處分或者解聘”，“情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任”；《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十五條也明文規(guī)定禁止體罰或變相體罰學(xué)生。體罰或變相體罰學(xué)生----教師最大的缺德58上海特級(jí)教師黃靜華：“我時(shí)刻想著兩句話：‘假如我是孩子’和‘假如是我的孩子’。這樣的情感體驗(yàn)，使我對(duì)學(xué)生少了一分苛求，多了一分理解；少了一分埋怨，多了一分寬容；少了一分指責(zé)，多了一分尊重；少了一分失落，多了一分希望?！鄙虾Ｌ丶?jí)教師黃靜華：“我時(shí)刻想著兩句話：‘假如我是孩子’和59一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師

二是像母親一樣慈愛(ài)的老師

三是實(shí)習(xí)老師

四是有寬容精神的老師

五是帥哥老師

“最受學(xué)生歡迎的十種老師”一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師“最受學(xué)生歡迎的十種老師”60六是美女老師

七是風(fēng)趣幽默的老師

八是有愛(ài)心的老師

九是以身作則，說(shuō)到做到的老師

十是真才實(shí)學(xué)的老師

六是美女老師61

全國(guó)師德模范朱占奎有過(guò)這樣的律己“格言”：一個(gè)教師上好一節(jié)課容易，但上好每一節(jié)課卻不容易；做一輩子教師容易，但做一輩子讓學(xué)生尊重的好教師卻不容易。全國(guó)師德模范朱占奎有過(guò)這樣的律己“格言”：62職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件63職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件64中華人民共和國(guó)教師的基本修養(yǎng)1、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，不諷刺學(xué)生。

2、與學(xué)生談話要用熱情的語(yǔ)調(diào)，鼓勵(lì)的眼神。既嚴(yán)格要求，又避免簡(jiǎn)單粗暴，不訓(xùn)斥學(xué)生，不傷害學(xué)生的自尊心。

3、學(xué)生行禮問(wèn)好時(shí)，教師要微笑還禮致意。

4、保持良好的心境，善于控制調(diào)節(jié)自己的情緒，不得向?qū)W生發(fā)泄怨氣而影響工作，損害自己的形象。

5、教態(tài)親切，聲情并茂，形成良好的教育教學(xué)風(fēng)度，不準(zhǔn)用教鞭敲桌子，不坐著上課（生病不能堅(jiān)持者除外）。

6、堅(jiān)持正面教育，不準(zhǔn)以罰代教（罰站、罰勞動(dòng)、罰抄作業(yè)，罰不準(zhǔn)進(jìn)教室上課等）。

7、保持校園和辦公室的安靜，輕聲說(shuō)話，輕步走路，不打擾他人工作、學(xué)習(xí)。不聚在一起閑談，無(wú)事不隨便出入他人辦公室，上下樓梯靠右行。

8、尊重他人，團(tuán)結(jié)同事，誠(chéng)懇待人，禮貌相處，不議論、不傳播別人隱私，不誹謗中傷同事，不互相拆臺(tái)，教師之間，不允許言行粗魯和爭(zhēng)吵行為，團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮發(fā)向上。經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ)，誠(chéng)懇待人，重視與同事的協(xié)作關(guān)系，形成教育教學(xué)合力。

9、接待家長(zhǎng)和來(lái)賓，要熱情有禮，起立送迎。

10、提倡不接受家長(zhǎng)饋贈(zèng)，不得向家長(zhǎng)索取物品，不得在任何節(jié)假日暗示學(xué)生送禮，不得對(duì)學(xué)生有親疏遠(yuǎn)近的表示，不勉強(qiáng)家長(zhǎng)為自己辦私事。中華人民共和國(guó)教師的基本修養(yǎng)1、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，不諷刺學(xué)65中華人民共和國(guó)教職工文明禮儀行為規(guī)范

1、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意職業(yè)道德，講究?jī)x表禮儀，處處為人師表。

2、每逢周一，全體教職工準(zhǔn)時(shí)參加升旗儀式。升旗時(shí)，脫帽立正，行注目禮，與學(xué)生一起唱國(guó)歌，做到嚴(yán)肅認(rèn)真，聲音響亮。降旗時(shí)，自覺(jué)走到室外行注目禮。

3、穿戴整潔，發(fā)式適合，端莊大方，上班不化濃妝，佩帶首飾適度，女教師不穿時(shí)裝和短裙，男教師不穿背心和短褲，符合職業(yè)身份。

4、不在學(xué)生集隊(duì)場(chǎng)所三二成群地說(shuō)話。

5、使用禮貌用語(yǔ)，講普通話，說(shuō)話注意身份，注意場(chǎng)合，切忌用粗言惡語(yǔ)傷害他人。

6、按時(shí)上、下班，遵守作息時(shí)間，有特殊情況需要臨時(shí)外出兩小時(shí)以內(nèi)必須向年級(jí)組長(zhǎng)請(qǐng)假，并把工作安排好，因事或因病不能到校上班，必須按學(xué)校請(qǐng)假程序辦理請(qǐng)假手續(xù)。

中華人民共和國(guó)教職工文明禮儀行為規(guī)范

1、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意667、參加晨會(huì)、政治學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、講座活動(dòng)時(shí)，應(yīng)講究禮儀，不遲到、不早退，不交頭接耳，不隨意進(jìn)出會(huì)場(chǎng)，不看與會(huì)議無(wú)關(guān)的書(shū)報(bào)，做好會(huì)議記錄，早操按學(xué)校要求與學(xué)生一起做廣播體操。

8、在上班時(shí)間內(nèi)絕對(duì)禁止在辦公室打牌等；不允許帶手機(jī)進(jìn)課堂；不允許上班時(shí)間串辦公室閑談。9、不得隨意到傳達(dá)室拿取學(xué)?；蛩诵偶?bào)紙、書(shū)刊、雜志等；不得隨意在他人報(bào)刊、雜志上亂寫亂劃；未經(jīng)圖書(shū)管理員同意，不得拿走閱覽室的書(shū)報(bào)雜志。

10、愛(ài)護(hù)學(xué)校公物，精心保護(hù)電教器材、鋼琴、教具、書(shū)籍。注意保持辦公室、電教室、計(jì)算機(jī)室、語(yǔ)音室、閱覽室、自然實(shí)驗(yàn)室等公共場(chǎng)所的衛(wèi)生。

11、下班前，級(jí)、科組長(zhǎng)要檢查辦公室，督促關(guān)好門窗、電燈、電扇、空調(diào)等；班主任、科任教師要檢查教室、專用教室，督促學(xué)生做好室內(nèi)清潔衛(wèi)生，關(guān)好門窗、電燈、電扇等。做好辦公室值日，自覺(jué)維護(hù)辦公室整潔。7、參加晨會(huì)、政治學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、講座活動(dòng)時(shí)，應(yīng)講究禮儀，不遲到67師德重在“修”與“養(yǎng)”師德重在68溝通合作（家長(zhǎng)）寬容公正（師生）雙贏思維（同事）不斷更新（發(fā)展）規(guī)范得體（修養(yǎng)）積極主動(dòng)（心態(tài)）修己治人教師專業(yè)素養(yǎng)修煉溝通合作（家長(zhǎng)）修己治人教師專業(yè)素養(yǎng)修煉69教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高品位：

王國(guó)維的三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路（立志）；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴（追求）；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處（成功）。做教師和當(dāng)校長(zhǎng)的，身上應(yīng)該多一些書(shū)卷氣，少一些煙酒味

——高萬(wàn)祥教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法702、注意“內(nèi)省”和“慎獨(dú)”（蛋糕的啟示）“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”---孔子。古人云：“為人師者可無(wú)慎耶！”曾參：“吾日三省吾身”。3、勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)：教育實(shí)踐是師德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；教育實(shí)踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿；教育實(shí)踐是師德觀念的認(rèn)識(shí)來(lái)源。4、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流（豪豬的故事）；5、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力。6、積累豐富經(jīng)驗(yàn)，形成自己的風(fēng)格；2、注意“內(nèi)省”和“慎獨(dú)”（蛋糕的啟示）71新教師“新”在哪里？新教師72新，并不僅僅指年輕，更是指一種新的力量，新的活力，新的理念，新的方法。年輕就是資本，但年輕是學(xué)習(xí)知識(shí)和打拼事業(yè)的資本，但不是放縱自己和庸碌生活的理由。

新，并不僅僅指年輕，更是指一種新的力量，新的活力，新的理念，73年輕人犯錯(cuò)誤，上帝都可以原諒，何況是一個(gè)普通的老師。但需要記?。荷系勰軌蛟彽氖?，社會(huì)不一定會(huì)原諒；老師能夠原諒的事，老板不一定會(huì)原諒。你將生活在現(xiàn)實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)，而不是大學(xué)和天堂。

年輕人犯錯(cuò)誤，上帝都可以原諒，何況是一個(gè)普通的老師。但需要記74心態(tài)思維行為心態(tài)結(jié)果心態(tài)思維行為心態(tài)結(jié)果75

山

不

過(guò)

來(lái)

我

就

過(guò)

去

采取積極主動(dòng)的態(tài)度，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé)，而非情緒和由外在的環(huán)境來(lái)做出決定；格言：點(diǎn)亮一盞燈，比抱怨黑暗要有效的多！記?。耗銦o(wú)法改變別人，但你可以改變自己！魏書(shū)生：改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。比爾·蓋茨：生活是不公平的，要去適應(yīng)它！

Lifeisnotfair,getusedtoit！

山

不

過(guò)

來(lái)

我

就

過(guò)

去

采取積極主動(dòng)的態(tài)度，76位工匠師家位工匠師家77增強(qiáng)自己的心理承受能力增強(qiáng)自己的心理承受能力78職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件79

尊重別人是一種美德，它會(huì)贏得認(rèn)同、欣賞和合作。請(qǐng)你記住：不尊重朋友，你將失去快樂(lè)；不尊重同事，你將失去合作；不尊重領(lǐng)導(dǎo)，你將失去機(jī)會(huì)；不尊重長(zhǎng)者，你將失去品格；不尊重自己，你將失去自我。

尊重別人是一種美德，它會(huì)贏得認(rèn)同、欣賞和合作。請(qǐng)你記?。?0人生“六然”：1、自處超然，以平常心看待自己，看待別人，超然達(dá)觀，不強(qiáng)求名利；2、處世蕩然，律己要嚴(yán)，待人要寬，除原則問(wèn)題外，不妨一概“和為貴”；3、無(wú)事澄然，寧?kù)o致遠(yuǎn)，心無(wú)芥蒂，不惹是生非，不終日戚戚；4、處事斷然，善抓機(jī)遇，當(dāng)斷則斷，不拖泥帶水，敢于一槌定音；5、得意淡然，勝固可喜，但不必雀躍三百；6、失意泰然，人生一世，不如意事常八九，不必耿耿于懷。

人生“六然”：1、自處超然，以平常心看待自己，看待別人，超81祝愿諸位都能成為一個(gè)成功而快樂(lè)的教師！祝愿82

愛(ài)

愛(ài)832、現(xiàn)代對(duì)教師的認(rèn)識(shí)國(guó)外公立中小學(xué)教師法律地位的規(guī)定⑴公務(wù)員或教育公務(wù)員

德國(guó)、法國(guó)、日本等大陸法系國(guó)家

⑵公務(wù)雇員英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞等英美法系國(guó)家⑶雇員新西蘭等少數(shù)國(guó)家教師由校長(zhǎng)聘任、政府支付工資。教師就是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人的使命。

——《教師法》第3條干得比驢累,吃得比豬差,起得比雞早,睡得比狗晚野蠻家長(zhǎng)打死你，不長(zhǎng)工資窮死你，競(jìng)聘上崗?fù)嫠滥?，職稱評(píng)定熬死你，光輝職業(yè)哄死你，公務(wù)員待遇想死你。2、現(xiàn)代對(duì)教師的認(rèn)識(shí)國(guó)外公立中小學(xué)教師法律地位的規(guī)定⑴公務(wù)員84教師必須要有職業(yè)道德（1）學(xué)生成長(zhǎng)的需要。學(xué)生往往“度德而師之”?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃鴱?；其身不正，雖令不從”。教師需要“以身立教，為人師表”。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。（2）自身發(fā)展的需要。徐特立先生認(rèn)為：教師有兩種人格，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”。“經(jīng)師易遇，人師難尋。”（3）由“知性教師”轉(zhuǎn)向“德性教師”的需要。（我們的知識(shí)完全可以應(yīng)付工作的需要，但我們的德性不一定經(jīng)得起考驗(yàn)，況且這種考驗(yàn)是持久的、強(qiáng)烈的。）（4）社會(huì)的期望與要求?！皩W(xué)為人師，行為世范”。教師必須要有職業(yè)道德85美國(guó)的教師職業(yè)道德

1、記住學(xué)生姓名；

2、注意思考以往學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)語(yǔ)，但不持有偏見(jiàn);

3、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，富于幽默感，力爭(zhēng)公道；

4、要言而有信，不能對(duì)同一錯(cuò)誤行為采取今天從嚴(yán)、明天從寬的態(tài)度；

5、不得使用不能實(shí)施的威脅性語(yǔ)言；

6、不得因少數(shù)學(xué)生的越軌而責(zé)備全班學(xué)生；

7、不得當(dāng)眾發(fā)火；

8、不得在大庭廣眾之下讓學(xué)生丟臉；

9、注意聽(tīng)取學(xué)生的不同反映，但同時(shí)也應(yīng)有自己的主見(jiàn)；

10、要對(duì)學(xué)生以禮相待；

11、不要與學(xué)生過(guò)分親熱或過(guò)分隨便；

12、不要使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)；

13、在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)如有偏差，應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤；

14、避免與學(xué)生公開(kāi)爭(zhēng)論，應(yīng)個(gè)別交換意見(jiàn)；

15、要與學(xué)生廣泛接觸，互相交談；

16、少提批評(píng)性意見(jiàn)；

17、避免過(guò)問(wèn)或了解學(xué)生們的每個(gè)細(xì)節(jié)；

18、要保持精神飽滿，意識(shí)到自己的言談舉止都會(huì)影響學(xué)生的行為；

19、要利用電話等手段與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系；

20、在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，要注意與行政部門保持聯(lián)系；

21、要嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度。美國(guó)的教師職業(yè)道德

1、記住學(xué)生姓名；

2、注86

當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題影響教師職業(yè)道德的因素主要有：社會(huì)宏觀條件、學(xué)校內(nèi)部客觀狀況、學(xué)校氣氛、人際關(guān)系和總體環(huán)境影響等。

1）事業(yè)心、進(jìn)取意識(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不足和教育觀念落后，教學(xué)思想、教學(xué)方法陳舊等問(wèn)題較為突出。

2）不尊重學(xué)生。

3）體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見(jiàn)。

4）部分教師不能正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)和思想品德差的學(xué)生。

5）個(gè)別教師的不良行為損害教師隊(duì)伍的整體形象。當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題87一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師

二是像母親一樣慈愛(ài)的老師

三是實(shí)習(xí)老師

四是有寬容精神的老師

五是帥哥老師

“最受學(xué)生歡迎的十種老師”一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師“最受學(xué)生歡迎的十種老師”88

全國(guó)師德模范朱占奎有過(guò)這樣的律己“格言”：一個(gè)教師上好一節(jié)課容易，但上好每一節(jié)課卻不容易；做一輩子教師容易，但做一輩子讓學(xué)生尊重的好教師卻不容易。全國(guó)師德模范朱占奎有過(guò)這樣的律己“格言”：89師德重在“修”與“養(yǎng)”師德重在90教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德91女友和老媽一起落水，先救誰(shuí)？！女友和老媽一起落水，先救誰(shuí)？！92

世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，就越是對(duì)它們充滿無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?。（德）康?/p>

世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，就93道德究竟是什么？人類為什么需要道德？道德究竟是什么？94道德究竟是什么？道德究竟是什么？95故學(xué)至于禮而止矣，夫是之謂道德之極。——荀子《勸學(xué)》

道德故學(xué)至于禮而止矣，夫是之謂道德之極。道德96從倫理學(xué)角度：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。在中國(guó)思想史上，道德主要是指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則、規(guī)范，有時(shí)也指?jìng)€(gè)人的思想品質(zhì)、修養(yǎng)境界、善惡評(píng)價(jià)。在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語(yǔ)“摩里斯”（mores），意為風(fēng)俗和習(xí)慣，引申其義也指規(guī)則和規(guī)范、行為品質(zhì)和善惡評(píng)價(jià)。

從倫理學(xué)角度：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。97道德行為準(zhǔn)則、規(guī)范個(gè)人認(rèn)知、表現(xiàn)外：社會(huì)道德原則規(guī)范內(nèi)：個(gè)人道德品質(zhì)道行為準(zhǔn)則、規(guī)范個(gè)人認(rèn)知、表現(xiàn)外：社會(huì)道德原則規(guī)范內(nèi)：個(gè)人道98▲作為社會(huì)規(guī)范的特征（和法律、紀(jì)律比較）：

“軟”：非強(qiáng)制、不成文；“廣”：調(diào)整的范圍和內(nèi)容廣泛；“深”：自覺(jué)自律的內(nèi)在要求，深入到思想和靈魂；▲作為個(gè)人品質(zhì)的特征（和心理、個(gè)性等品質(zhì)比較）：

“情”：道德就是人之常情、憐憫之心、同情之心、惻隱之心，就是相互關(guān)心、友愛(ài)、幫助，這和政治品質(zhì)的原則性、堅(jiān)定性，心理品質(zhì)的成熟性，個(gè)性品質(zhì)鮮明性、獨(dú)立性是不同的，人們所說(shuō)的情商主要就是指道德“穩(wěn)”：即穩(wěn)定性，如道德與傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系，從小看大等，道德也許是人類文化系統(tǒng)中最具有惰性的文化因子，以此保持社會(huì)文化發(fā)展的連續(xù)性?！八住保菏浪?、通俗，相對(duì)于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細(xì)微性，從小事看精神。

▲作為社會(huì)規(guī)范的特征（和法律、紀(jì)律比較）：99道德起源實(shí)驗(yàn)道德起源實(shí)驗(yàn)100

五只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭有一串香蕉。實(shí)驗(yàn)人員裝了一個(gè)自動(dòng)裝置。一旦偵測(cè)到有猴子要去拿香蕉，馬上就會(huì)有水噴向籠子，而這五只猴子都會(huì)一身濕。首先有只猴子想去拿香蕉，當(dāng)然，結(jié)果就是每只猴子都淋濕了。之后每只猴子在幾次嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此。于是猴子們達(dá)成一個(gè)共識(shí)：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。后來(lái)實(shí)驗(yàn)人員把其中的一只猴子釋放，換進(jìn)去一只新猴子A。這只猴子A看到香蕉，馬上想要去拿。結(jié)果，被其它四只猴子海K了一頓。因?yàn)槠渌闹缓镒诱J(rèn)為猴子A會(huì)害它們被淋水，所以制止它去拿香蕉。A嘗試了幾次，雖被打得滿頭包，依然沒(méi)有拿到香蕉。當(dāng)然，這五只猴子就沒(méi)有再被水淋。后來(lái)實(shí)驗(yàn)人員再把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子B。這猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。當(dāng)然，一如此前所發(fā)生的情形，被其它四只猴子海K了B一頓。特別的是，那只A猴子打得特別用力（這叫老兵欺負(fù)新兵，或是媳婦熬成婆^O^）。B猴子試了幾次總是被打得很慘，只好作罷。后來(lái)慢慢的一只一只的，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動(dòng)那香蕉。但是它們都不知道為什么，只知道去動(dòng)香蕉會(huì)被群猴扁。

這就是道德的起源。

五只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭有一串香蕉。實(shí)驗(yàn)人員裝了一個(gè)自101職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件102道德是人類利益博弈的結(jié)果道德的本質(zhì)是人類的共生性即互為條件性—互惠性

道德是人類利益博弈的結(jié)果道德的本質(zhì)是人類的共生性103道德是什么？一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)調(diào)節(jié)人們行為的社會(huì)規(guī)范總和一種人的德性品質(zhì)的規(guī)定判斷一個(gè)行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)一種關(guān)于人類應(yīng)當(dāng)怎樣的智慧道德是什么？一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)104

（美）雅克·蒂洛

道德的產(chǎn)生是由于人的需要，由于認(rèn)識(shí)到以合作和有意義的生活方式在一起生活的重大價(jià)值。

“人為什么要有道德”：堅(jiān)守道德原則，使得人們盡可能生活得和平、幸福、充滿創(chuàng)造性和富有意義。道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

（美）雅克·蒂洛105道德是人們謀取利益或幸福的工具

沒(méi)有愛(ài)美德的利益就絕沒(méi)有美德?！ǚǎ?ài)爾維修道德是治理國(guó)家的一種必要手段

徒善不足以為政，徒法不能以自行。

——孟子道德具有功利的作用和價(jià)值道德是人們謀取利益或幸福的工具道德具有功利的作用和價(jià)值106點(diǎn)燃道德之光德耀人生點(diǎn)燃道德之光107

毒奶粉

毒奶粉108

地溝油

地溝油109

挾尸要價(jià)

挾尸要價(jià)110

先有范跑跑，后有楊不管，還有一起起惡意傷害學(xué)生侵犯學(xué)生的事件發(fā)生在我們身邊，教師道德到底要不要規(guī)范，應(yīng)該如何規(guī)范？

范美忠，1997年北大歷史系畢業(yè)，后輾轉(zhuǎn)到四川光亞學(xué)校當(dāng)老師。

楊經(jīng)貴，安徽長(zhǎng)豐縣吳店中學(xué)老師。職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件111視頻正反辯論視頻正反辯論1122012年10月24日，浙江省溫嶺市發(fā)生一起幼兒園教師虐童事件10月25日，童某因涉嫌尋釁滋事被處以行政拘留7天的處罰，而顏艷紅則因涉嫌尋釁滋事罪被刑拘，目前已被當(dāng)?shù)鼐较驒z察機(jī)關(guān)提請(qǐng)批準(zhǔn)逮捕。2012年10月24日，浙江省溫嶺市發(fā)生一起幼兒園教師虐童事113在甘肅省慶陽(yáng)市寧縣的一所農(nóng)村小學(xué)里邊發(fā)生了一起校園悲劇，該校三年級(jí)的英語(yǔ)老師張某因?yàn)槠浒嗌系囊幻墟面玫膶W(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)，而對(duì)其進(jìn)行了推搡，致使婷婷摔倒了。婷婷放學(xué)回到家以后感到不舒服于是2013年3月11日被送往醫(yī)院檢查，發(fā)現(xiàn)其顱內(nèi)出血，傷情嚴(yán)重。

體罰學(xué)生何時(shí)能休？在甘肅省慶陽(yáng)市寧縣的一所農(nóng)村小學(xué)里邊發(fā)生了一起校園悲劇，該114河南桐柏教師涉嫌性侵22名小學(xué)生一案河南桐柏教師涉嫌性侵22名小學(xué)生一案115海南校長(zhǎng)帶幼女開(kāi)房案

海南校長(zhǎng)帶幼女開(kāi)房案116

117欺詐謊言冷漠自私霸權(quán)貪婪腐敗功利道德淪喪欺詐謊言冷漠自私霸權(quán)貪婪腐敗功利道德淪喪118

社會(huì)怎么了？人們?cè)趺戳耍课覀冊(cè)趺戳耍?/p>

社會(huì)怎么了？119

*人性淪喪*制度不公

*人性淪喪120

人性淪喪價(jià)值觀淪喪道德淪喪

人性淪喪價(jià)值觀淪喪道德淪喪121

制度不公差異惡性循環(huán)道德淪喪

制度不公差異惡性循環(huán)道德淪喪122

愛(ài)

愛(ài)123

人皆可以為堯舜行動(dòng)起來(lái)結(jié)束冷漠點(diǎn)燃道德之光

人皆可以為堯舜行動(dòng)起來(lái)124有才有德是正品，

有德無(wú)才是次品，

無(wú)德無(wú)才是廢品，

有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。

有才有德是正品，

有德無(wú)才是次品，

無(wú)德無(wú)才是廢品，

125家庭道德社會(huì)道德職業(yè)道德涵育個(gè)人品質(zhì)優(yōu)化社會(huì)風(fēng)尚構(gòu)建和諧社會(huì)道德家庭道德社會(huì)道德職業(yè)道德涵育個(gè)人品質(zhì)優(yōu)化社會(huì)風(fēng)尚構(gòu)建和諧社會(huì)126

職業(yè)道德來(lái)源于職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)道德是指人們?cè)趶氖履撤N正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)職業(yè)過(guò)程中，思想和行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。行為慣例→職業(yè)道德真正形成例：救死扶傷---醫(yī)生的職業(yè)道德。教書(shū)育人——教師的職業(yè)道德職業(yè)道德職業(yè)道德127職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件128教師的含義與職業(yè)道德1、古代對(duì)教師的解釋

《學(xué)記》也認(rèn)為，“三王四代惟其師”。荀子曾指出：“國(guó)將興，必貴師而重傅。貴師而重傅，則法度存。荀子把“天地君親師”并稱西漢揚(yáng)雄說(shuō)：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范”。后來(lái)，世人將老師理解為“學(xué)高為人師，身正為人范”?！魧O中山：“教育者，乃引導(dǎo)人群進(jìn)化者”?！籼招兄骸班l(xiāng)村教師與未來(lái)的鄉(xiāng)村教師，心中都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)‘理想的社會(huì)’”。◆韓愈：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”?！舸髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善

職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件1292、現(xiàn)代對(duì)教師的認(rèn)識(shí)國(guó)外公立中小學(xué)教師法律地位的規(guī)定⑴公務(wù)員或教育公務(wù)員

德國(guó)、法國(guó)、日本等大陸法系國(guó)家

⑵公務(wù)雇員英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞等英美法系國(guó)家⑶雇員新西蘭等少數(shù)國(guó)家教師由校長(zhǎng)聘任、政府支付工資。教師就是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人的使命。

——《教師法》第3條干得比驢累,吃得比豬差,起得比雞早,睡得比狗晚野蠻家長(zhǎng)打死你，不長(zhǎng)工資窮死你，競(jìng)聘上崗?fù)嫠滥悖毞Q評(píng)定熬死你，光輝職業(yè)哄死你，公務(wù)員待遇想死你。2、現(xiàn)代對(duì)教師的認(rèn)識(shí)國(guó)外公立中小學(xué)教師法律地位的規(guī)定⑴公務(wù)員130國(guó)將興，必貴師而重傅

國(guó)將衰，必賤師而輕傅

----荀子溫總理在全國(guó)教師工作暨“兩基”工作總結(jié)表彰大會(huì)上的講話國(guó)將興，必貴師而重傅

國(guó)將衰，必賤師而輕傅131教師必須要有職業(yè)道德（1）學(xué)生成長(zhǎng)的需要。學(xué)生往往“度德而師之”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而從；其身不正，雖令不從”。教師需要“以身立教，為人師表”。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。（2）自身發(fā)展的需要。徐特立先生認(rèn)為：教師有兩種人格，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”?！敖?jīng)師易遇，人師難尋?！保?）由“知性教師”轉(zhuǎn)向“德性教師”的需要。（我們的知識(shí)完全可以應(yīng)付工作的需要，但我們的德性不一定經(jīng)得起考驗(yàn)，況且這種考驗(yàn)是持久的、強(qiáng)烈的。）（4）社會(huì)的期望與要求?！皩W(xué)為人師，行為世范”。教師必須要有職業(yè)道德132教師職業(yè)道德【師德】

教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備品德的總和，是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他人員關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)要素構(gòu)成教師職業(yè)道德【師德】教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)133德之所存，師所存

康熙曾說(shuō)：“師德，國(guó)之魂范。存此，可與古之良將相匹，置圖于凌煙閣上；滅此良知，則地獄之設(shè)正為斯人！”

德之所存，師所存134

關(guān)注教師職業(yè)道德

----守候教師的精神家園；提升教師職業(yè)道德

----促進(jìn)教師的生命成長(zhǎng)！

135國(guó)外教師職業(yè)道德規(guī)范

在國(guó)外，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家，普遍重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成上和社會(huì)對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)上有規(guī)可依，有章可循。

美國(guó)的師德規(guī)范大體包括三個(gè)方面：第一，師德理想：“相信每一個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求真理，力爭(zhēng)卓越，培養(yǎng)民主信念”第二，師德原則。第三，師德規(guī)則。國(guó)外教師職業(yè)道德規(guī)范美國(guó)的師德規(guī)范大體包括三個(gè)方面：136美國(guó)的教師職業(yè)道德

1、記住學(xué)生姓名；

2、注意思考以往學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)語(yǔ)，但不持有偏見(jiàn);

3、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，富于幽默感，力爭(zhēng)公道；

4、要言而有信，不能對(duì)同一錯(cuò)誤行為采取今天從嚴(yán)、明天從寬的態(tài)度；

5、不得使用不能實(shí)施的威脅性語(yǔ)言；

6、不得因少數(shù)學(xué)生的越軌而責(zé)備全班學(xué)生；

7、不得當(dāng)眾發(fā)火；

8、不得在大庭廣眾之下讓學(xué)生丟臉；

9、注意聽(tīng)取學(xué)生的不同反映，但同時(shí)也應(yīng)有自己的主見(jiàn)；

10、要對(duì)學(xué)生以禮相待；

11、不要與學(xué)生過(guò)分親熱或過(guò)分隨便；

12、不要使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)；

13、在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)如有偏差，應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤；

14、避免與學(xué)生公開(kāi)爭(zhēng)論，應(yīng)個(gè)別交換意見(jiàn)；

15、要與學(xué)生廣泛接觸，互相交談；

16、少提批評(píng)性意見(jiàn)；

17、避免過(guò)問(wèn)或了解學(xué)生們的每個(gè)細(xì)節(jié)；

18、要保持精神飽滿，意識(shí)到自己的言談舉止都會(huì)影響學(xué)生的行為；

19、要利用電話等手段與學(xué)生家長(zhǎng)保持聯(lián)系；

20、在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，要注意與行政部門保持聯(lián)系；

21、要嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度。美國(guó)的教師職業(yè)道德

1、記住學(xué)生姓名；

2、注137日本教師職業(yè)道德的要求

（1）對(duì)自身：教師應(yīng)有良好的、健康適度的生活習(xí)慣，克制自己過(guò)度的欲望，生活有節(jié)制，有良好的教養(yǎng)。（2）對(duì)他人：具有人類之愛(ài)，并具有慈善、體諒、親切、溫暖、感謝心與同情心。（3）對(duì)自然：熱愛(ài)自然、敬畏自然，尊重生命并努力克服人類的弱點(diǎn)。（4）個(gè)人與團(tuán)體：明確團(tuán)體中個(gè)人的義務(wù)與責(zé)任，通過(guò)個(gè)人的努力提高團(tuán)體的質(zhì)量；具有公德，遵紀(jì)守法，履行公民的權(quán)利和義務(wù)。

日本教師職業(yè)道德的要求138教師的職業(yè)道德規(guī)范及其養(yǎng)成

2）德國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范

（1）具有健康的體魄，能勝任繁忙的教育和教學(xué)任務(wù)；（2）具有敬業(yè)精神，熱愛(ài)自己的職業(yè)，熱愛(ài)自己的學(xué)生；（3）具有人道主義精神。善于營(yíng)造一種快樂(lè)的氣氛，不使教學(xué)環(huán)境搞得使學(xué)生像老鼠看到貓一樣害怕；（4）熱愛(ài)自己執(zhí)教的學(xué)科，因自己的執(zhí)教而感到歡欣鼓舞，了解它的重要性和意義；（5）對(duì)自己的執(zhí)教學(xué)科很有信心，很有把握，了解它的難點(diǎn)、關(guān)系、系統(tǒng)、方法等；（6）懂得學(xué)習(xí)，了解每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式和風(fēng)格，不同的學(xué)習(xí)方式有利于不同的個(gè)人進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和記憶，懂得如何才能真正有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)；（7）具有民主精神，不僅認(rèn)識(shí)到在教師之間應(yīng)該民主，而且在師生之間也應(yīng)該講民主；（8）具有良好的師德，具有教師的責(zé)任感和使命感。教師的職業(yè)道德規(guī)范及其養(yǎng)成2）德國(guó)的教師職業(yè)139

當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題影響教師職業(yè)道德的因素主要有：社會(huì)宏觀條件、學(xué)校內(nèi)部客觀狀況、學(xué)校氣氛、人際關(guān)系和總體環(huán)境影響等。

1）事業(yè)心、進(jìn)取意識(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不足和教育觀念落后，教學(xué)思想、教學(xué)方法陳舊等問(wèn)題較為突出。

2）不尊重學(xué)生。

3）體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見(jiàn)。

4）部分教師不能正確對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)和思想品德差的學(xué)生。

5）個(gè)別教師的不良行為損害教師隊(duì)伍的整體形象。當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題1401985199119972008“愛(ài)”和“責(zé)任”是貫穿新師德規(guī)范的核心和靈魂?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》1985199119972008《中小學(xué)141教育是教師勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任師德規(guī)范是教師的立身之本用師愛(ài)為孩子點(diǎn)亮心燈！用師愛(ài)為孩子照亮前程！教育是教師勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任用師愛(ài)為孩子點(diǎn)亮心燈！142

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

（2008年修訂）

一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

中小學(xué)教師職業(yè)道德143

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，144

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律145一位鄉(xiāng)村教師總結(jié)的“因生給愛(ài)十法”

武漢市漢陽(yáng)區(qū)教師桂賢娣在工作中，她總結(jié)出特色鮮明的“因生給十法”：體弱生愛(ài)在關(guān)心，殘疾生愛(ài)在得體，過(guò)失生愛(ài)在信任，屢錯(cuò)生愛(ài)在耐心，向師生愛(ài)在珍惜，背師生愛(ài)在主動(dòng)，個(gè)性生愛(ài)在尊重，普通生愛(ài)在鼓勵(lì)，進(jìn)步生愛(ài)在鞭策，后進(jìn)生愛(ài)在賞識(shí)。

——摘《中國(guó)教育報(bào)》一位鄉(xiāng)村教師總結(jié)的“因生給愛(ài)十法”武漢市漢陽(yáng)區(qū)教師桂賢娣146

案例：《坐井觀天》一文快學(xué)完時(shí)，語(yǔ)文老師讓學(xué)生展開(kāi)想像的翅膀，以“青蛙跳出井口了”為題說(shuō)幾句話。學(xué)生們一個(gè)接一個(gè)地講著，內(nèi)容不是“外面的世界很精彩”，便是“青蛙真正感到了自己的見(jiàn)識(shí)少”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)，“青蛙從井里跳出來(lái)，到外面看了看，覺(jué)得還是井里好，又跳回井里。”話音剛落，同學(xué)們便捧腹大笑。老師還算幽默，也隨口說(shuō)道：“我看你就是一只青蛙，坐井觀天。”在寫作時(shí)，這個(gè)學(xué)生堅(jiān)持了自己的想法，他寫道：青蛙跳出井后，來(lái)到一條河邊，想喝水，突然，聽(tīng)到旁邊老青蛙的警告：“不要喝，水里有毒！”緊接著，又聽(tīng)到老青蛙被人用鋼叉刺死的慘叫聲。語(yǔ)文老師的心被震撼了：讓青蛙跳回井里又有什么不好？可作為老師卻沒(méi)有給他一個(gè)發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。于是，老師提筆在作文本上寫道：“對(duì)不起，老師是一只青蛙?！眱A聽(tīng)——傳遞理解之愛(ài)的捷徑

案例：《坐井觀天》一文快學(xué)完時(shí)，語(yǔ)文老師讓學(xué)生展開(kāi)想像的翅147體罰或變相體罰學(xué)生----教師最大的缺德體罰，是教師對(duì)學(xué)生肉體實(shí)施懲罰并使其受到傷害的行為，如毆打、罰站、下蹲、刮臉、打撕嘴巴、超過(guò)身體極限的運(yùn)動(dòng)等行為。變相體罰，則是指教師采取其它間接手段，對(duì)學(xué)生的肉體與精神實(shí)施懲戒并使其受到傷害的行為，如勞動(dòng)懲罰、抄過(guò)量作業(yè)、臉上寫字、諷刺挖苦、謾罵等行為。

《義務(wù)教育法》第十六條規(guī)定“禁止體罰學(xué)生”；《中華人民共和國(guó)教師法》第十三條規(guī)定“體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的”，要給予教師“行政處分或者解聘”，“情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任”；《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十五條也明文規(guī)定禁止體罰或變相體罰學(xué)生。體罰或變相體罰學(xué)生----教師最大的缺德148上海特級(jí)教師黃靜華：“我時(shí)刻想著兩句話：‘假如我是孩子’和‘假如是我的孩子’。這樣的情感體驗(yàn)，使我對(duì)學(xué)生少了一分苛求，多了一分理解；少了一分埋怨，多了一分寬容；少了一分指責(zé)，多了一分尊重；少了一分失落，多了一分希望?！鄙虾Ｌ丶?jí)教師黃靜華：“我時(shí)刻想著兩句話：‘假如我是孩子’和149一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師

二是像母親一樣慈愛(ài)的老師

三是實(shí)習(xí)老師

四是有寬容精神的老師

五是帥哥老師

“最受學(xué)生歡迎的十種老師”一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師“最受學(xué)生歡迎的十種老師”150六是美女老師

七是風(fēng)趣幽默的老師

八是有愛(ài)心的老師

九是以身作則，說(shuō)到做到的老師

十是真才實(shí)學(xué)的老師

六是美女老師151

全國(guó)師德模范朱占奎有過(guò)這樣的律己“格言”：一個(gè)教師上好一節(jié)課容易，但上好每一節(jié)課卻不容易；做一輩子教師容易，但做一輩子讓學(xué)生尊重的好教師卻不容易。全國(guó)師德模范朱占奎有過(guò)這樣的律己“格言”：152職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件153職業(yè)道德培訓(xùn)教師課件154中華人民共和國(guó)教師的基本修養(yǎng)1、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，不諷刺學(xué)生。

2、與學(xué)生談話要用熱情的語(yǔ)調(diào)，鼓勵(lì)的眼神。既嚴(yán)格要求，又避免簡(jiǎn)單粗暴，不訓(xùn)斥學(xué)生，不傷害學(xué)生的自尊心。

3、學(xué)生行禮問(wèn)好時(shí)，教師要微笑還禮致意。

4、保持良好的心境，善于控制調(diào)節(jié)自己的情緒，不得向?qū)W生發(fā)泄怨氣而影響工作，損害自己的形象。

5、教態(tài)親切，聲情并茂，形成良好的教育教學(xué)風(fēng)度，不準(zhǔn)用教鞭敲桌子，不坐著上課（生病不能堅(jiān)持者除外）。

6、堅(jiān)持正面教育，不準(zhǔn)以罰代教（罰站、罰勞動(dòng)、罰抄作業(yè)，罰不準(zhǔn)進(jìn)教室上課等）。

7、保持校園和辦公室的安靜，輕聲說(shuō)話，輕步走路，不打擾他人工作、學(xué)習(xí)。不聚在一起閑談，無(wú)事不隨便出入他人辦公室，上下樓梯靠右行。

8、尊重他人，團(tuán)結(jié)同事，誠(chéng)懇待人，禮貌相處，不議論、不傳播別人隱私，不誹謗中傷同事，不互相拆臺(tái)，教師之間，不允許言行粗魯和爭(zhēng)吵行為，團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮發(fā)向上。經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ)，誠(chéng)懇待人，重視與同事的協(xié)作關(guān)系，形成教育教學(xué)合力。

9、接待家長(zhǎng)和來(lái)賓，要熱情有禮，起立送迎。

10、提倡不接受家長(zhǎng)饋贈(zèng)，不得向家長(zhǎng)索取物品，不得在任何節(jié)假日暗示學(xué)生送禮，不得對(duì)學(xué)生有親疏遠(yuǎn)近的表示，不勉強(qiáng)家長(zhǎng)為自己辦私事。中華人民共和國(guó)教師的基本修養(yǎng)1、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，不諷刺學(xué)155中華人民共和國(guó)教職工文明禮儀行為規(guī)范

1、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意職業(yè)道德，講究?jī)x表禮儀，處處為人師表。

2、每逢周一，全體教職工準(zhǔn)時(shí)參加升旗儀式。升旗時(shí)，脫帽立正，行注目禮，與學(xué)生一起唱國(guó)歌，做到嚴(yán)肅認(rèn)真，聲音響亮。降旗時(shí)，自覺(jué)走到室外行注目禮。

3、穿戴整潔，發(fā)式適合，端莊大方，上班不化濃妝，佩帶首飾適度，女教師不穿時(shí)裝和短裙，男教師不穿背心和短褲，符合職業(yè)身份。

4、不在學(xué)生集隊(duì)場(chǎng)所三二成群地說(shuō)話。

5、使用禮貌用語(yǔ)，講普通話，說(shuō)話注意身份，注意場(chǎng)合，切忌用粗言惡語(yǔ)傷害他人。

6、按時(shí)上、下班，遵守作息時(shí)間，有特殊情況需要臨時(shí)外出兩小時(shí)以內(nèi)必須向年級(jí)組長(zhǎng)請(qǐng)假，并把工作安排好，因事或因病不能到校上班，必須按學(xué)校請(qǐng)假程序辦理請(qǐng)假手續(xù)。

中華人民共和國(guó)教職工文明禮儀行為規(guī)范

1、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意1567、參加晨會(huì)、政治學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、講座活動(dòng)時(shí)，應(yīng)講究禮儀，不遲到、不早退，不交頭接耳，不隨意進(jìn)出會(huì)場(chǎng)，不看與會(huì)議無(wú)關(guān)的書(shū)報(bào)，做好會(huì)議記錄，早操按學(xué)校要求與學(xué)生一起做廣播體操。

8、在上班時(shí)間內(nèi)絕對(duì)禁止在辦公室打牌等；不允許帶手機(jī)進(jìn)課堂；不允許上班時(shí)間串辦公室閑談。9、不得隨意到傳達(dá)室拿取學(xué)?；蛩诵偶?、報(bào)紙、書(shū)刊、雜志等；不得隨意在他人報(bào)刊、雜志上亂寫亂劃；未經(jīng)圖書(shū)管理員同意，不得拿走閱覽室的書(shū)報(bào)雜志。

10、愛(ài)護(hù)學(xué)校公物，精心保護(hù)電教器材、鋼琴、教具、書(shū)籍。注意保持辦公室、電教室、計(jì)算機(jī)室、語(yǔ)音室、閱覽室、自然實(shí)驗(yàn)室等公共場(chǎng)所的衛(wèi)生。

11、下班前，級(jí)、科組長(zhǎng)要檢查辦公室，督促關(guān)好門窗、電燈、電扇、空調(diào)等；班主任、科任教師要檢查教室、專用教室，督促學(xué)生做好室內(nèi)清潔衛(wèi)生，關(guān)好門窗、電燈、電扇等。做好辦公室值日，自覺(jué)維護(hù)辦公室整潔。7、參加晨會(huì)、政治學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、講座活動(dòng)時(shí)，應(yīng)講究禮儀，不遲到157師德重在“修”與“養(yǎng)”師德重在158溝通合作（家長(zhǎng)）寬容公正（師生）雙贏思維（同事）不斷更新（發(fā)展）規(guī)范得體（修養(yǎng)）積極主動(dòng)（心態(tài)）修己治人教師專業(yè)素養(yǎng)修煉溝通合作（家長(zhǎng)）修己治人教師專業(yè)素養(yǎng)修煉159教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高品位：

王國(guó)維的三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路（立志）；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴（追求）；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處（成功）。做教師和當(dāng)校長(zhǎng)的，身上應(yīng)該多一些書(shū)卷氣，少一些煙酒味

——高萬(wàn)祥教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法1602、注意“內(nèi)省”和“慎獨(dú)”（蛋糕的啟示）“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”---孔子。古人云：“為人師者可無(wú)慎耶！”曾參：“吾日三省吾身”。3、勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)：教育實(shí)踐是師德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；教育實(shí)踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿；教育實(shí)踐是師德觀念的認(rèn)識(shí)來(lái)源。4、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流（豪豬的故事）；5、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力。6、積累豐富經(jīng)驗(yàn)，形成自己的風(fēng)格；2、注意“內(nèi)省”和“慎獨(dú)”（蛋糕的啟示）161新教師“新”在哪里？新教師162新，并不僅僅指年輕，更是指一種新的力量，新的活力，新的理念，新的方法。年輕就是資本，但年輕是學(xué)習(xí)知識(shí)和打