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PAGEPAGE6大學(xué)生社會主義核心價值理念培育結(jié)構(gòu)研究與質(zhì)性研究論綱思想政治理論課教育教學(xué)是推進(jìn)社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育的主渠道。李長春同志在2010年全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作座談會上指出:“要深入推進(jìn)社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念;不斷改進(jìn)思想政治理論課教育教學(xué),更好發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育的主渠道作用”。李長春,《在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作座談會的講話》,《光明日報》2010年5月31日。自2006年秋季以來,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這一新的課程、新的教材、新的教學(xué)開始實施。到目前為止,已開出五個年頭。根據(jù)中央精神,我們依托本校思想政治教育專業(yè)博士點(diǎn),《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》開課之初就將教學(xué)、研究、行動取向三者統(tǒng)一起來,李長春,《在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作座談會的講話》,《光明日報》2010年5月31日。第一,剛?cè)胄5男律诶硐胄拍罘矫娣譃楣沧R性高與共識性低的兩組。共識性高組在理想方面有三個層次內(nèi)容:即分別把追求財富、追求幸福、成為巨匠偉人作為理想。在信念方面也有三個方面內(nèi)容:即分別把堅韌毅力、做事做人、仁庸霸諧作為信念(見圖1)。堅韌毅力堅韌毅力做事做人仁庸霸諧巨匠偉人追求財富追求幸福圖1大學(xué)新生理想、信念共識性高組六大特點(diǎn)相互關(guān)系結(jié)構(gòu)圖共識性高組的理想與信念的關(guān)系是:堅韌毅力的信念對追求財富的理想支撐作用最強(qiáng),做事做人的信念對追求幸福的理想支撐作用最強(qiáng);追求幸福的理想與成為巨匠偉人的理想具有正的相關(guān)性,追求財富、與成為巨匠偉人的理想具有微弱的負(fù)相關(guān)性(見表1)。表1大學(xué)新生理想、信念共識性高組六大特點(diǎn)結(jié)構(gòu)方程系數(shù)追求幸福Eta1追求財富Eta3堅韌毅力Ksi1做事做人Ksi2仁庸霸諧Ksi3追求幸福Eta10.140.490.15巨匠偉人Eta20.10-0.0480.300.0800.15追求財富Eta30.510.0740.16共識性低組在理想方面也有三個層次內(nèi)容:即分別把考學(xué)掙錢、享受人生、報國報家作為理想。在信念方面有六個方面內(nèi)容:即分別把自信自強(qiáng)、堅韌不拔、力爭最優(yōu)、快樂激情、超己求富、惜時愛戰(zhàn)作為信念(見圖2)。惜時愛戰(zhàn)惜時愛戰(zhàn)自信自強(qiáng)堅韌不拔力爭最優(yōu)報國報家享受人生考學(xué)掙錢快樂激情超己求富圖2大學(xué)新生理想、信念共識性低組九大特點(diǎn)相互關(guān)系結(jié)構(gòu)圖共識性低組的理想與信念的關(guān)系是:把考學(xué)掙錢作為理想的同學(xué)對超己求富的信念看得最重。把享受人生作為理想的同學(xué)對快樂激情、力爭最優(yōu)、超己求富的信念看得最重。把報國報家作為理想的同學(xué)對堅韌不拔、力爭最優(yōu)、快樂激情的信念看得最重。報國報家的理想與考學(xué)掙錢的理想具有正的相關(guān)性,報國報家的理想與享受人生具有較強(qiáng)的負(fù)相關(guān)性。在共識性高組理想排序中,追求幸福排序第一、成為巨匠偉人排序第三。在共識性低組理想排序中,報國報家排序第一、考學(xué)掙錢排序第三。由上可見,剛?cè)胄5男律谪敻挥^與享受觀上存在片面認(rèn)識,在理想與信念方面有值得肯定的地方,但也確有進(jìn)一步引導(dǎo)提高的必要(見表2)。表2大學(xué)新生理想、信念共識性低組九大特點(diǎn)結(jié)構(gòu)方程系數(shù)考學(xué)掙錢eta1享受人生Eta3自信自強(qiáng)Ksi1堅韌不拔Ksi2力爭最優(yōu)Ksi3快樂激情Ksi4超己求富Ksi5惜時愛戰(zhàn)Ksi6考學(xué)掙錢Eta10.160.120.190.250.61-0.40報國報家Eta20.15-2.730.130.761.241.751.83-1.74享受人生Eta30.0880.110.440.630.69-0.795年來的滾動研究表明,我校作為“985”高校,5年間不同專業(yè)學(xué)生入學(xué)時的理想信念穩(wěn)定地表現(xiàn)在這幾個方面的內(nèi)容結(jié)構(gòu)特上,展現(xiàn)了這一時期大學(xué)生堅忍稚嫩向上的特征。第二,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的開設(shè)、新編《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材、以及高質(zhì)量的教學(xué)對大學(xué)生社會主義核心價值理念的確立,對大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高確有幫助。通過教學(xué)連續(xù)16周與學(xué)生相處、目睹教學(xué)過程中學(xué)生發(fā)言、眼神、表情的變化,花大量時間反復(fù)研讀127名學(xué)生運(yùn)用本課程知識解決成長成才過程中遇到問題的成長敘事文稿,運(yùn)用NVIVO7質(zhì)性分析軟件,我們發(fā)現(xiàn):大學(xué)生學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后的進(jìn)步分為四類組別。即波浪式進(jìn)步組、迂回式進(jìn)步組、直線式進(jìn)步組、仍有存疑組。波浪式進(jìn)步,是指進(jìn)入大學(xué)后,考大學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn),這時出現(xiàn)短暫的理想信念真空,學(xué)習(xí)、生活出現(xiàn)懶散,而通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí),找到并開始樹立起中國特色社會主義理想信念,樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀,樹立新的奮斗目標(biāo),并重新振作起來,投入到新的學(xué)習(xí)生活。迂回進(jìn)步組是指他們以迂回的方式,以他們的親身經(jīng)歷,思想活動,來表達(dá)對逆境、素質(zhì)、知識、能力等的認(rèn)識,對愛情的認(rèn)識,對社會公德、網(wǎng)絡(luò)道德等的認(rèn)識,對西方洋節(jié)和中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識,來表明他們用所學(xué)課本知識對這些問題的看法,在這當(dāng)中折射出這一部分同學(xué)認(rèn)識上的進(jìn)步。直線式進(jìn)步組是指他們在進(jìn)入大學(xué)之初,已有較好的思想準(zhǔn)備,在學(xué)習(xí)、生活方面有較好的規(guī)劃,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,根據(jù)對大學(xué)環(huán)境的認(rèn)識、對大學(xué)生活的感受、對大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握,對原有思想準(zhǔn)備,學(xué)習(xí)、生活規(guī)劃的調(diào)整、充實、提高而體現(xiàn)出的進(jìn)步。仍有存疑組是指由于學(xué)生過去的經(jīng)歷、進(jìn)入大學(xué)后的現(xiàn)實以及其它原因,而在思想方面還有種種困惑所形成的組別。這四類組別各自所占比例為62.2%、14.2%、22.0%、1.6%。5年來的滾動研究表明,在戴鋼書老師5年來授課的學(xué)生中,學(xué)生們的思想變化穩(wěn)定的在這四個類型中,每個類型的百分比略有波動。第三,四類組別的127篇成長敘事文稿涉及理想信念(含世界觀人生觀)、人生價值、愛國主義、學(xué)業(yè)、心態(tài)、人際關(guān)系、情感、道德、法律、網(wǎng)癮、就業(yè)、對圣誕節(jié)看法十二類問題。其中,談到理想信念進(jìn)步的文稿達(dá)到74.8%,高居榜首。這表明:大學(xué)生學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后最大的進(jìn)步是理想信念問題上的進(jìn)步。幫助大學(xué)生完成由高中時的理想信念到大學(xué)后的理想信念是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程最重要的任務(wù)。其次,人生價值、愛國主義方面的進(jìn)步也達(dá)到31.50%和39.37%。這一數(shù)據(jù)表明,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程在培育大學(xué)生社會主義核心價值理念方面也發(fā)揮了重要作用。5年來的滾動研究表明,大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后確實面臨理想信念的轉(zhuǎn)換。學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后最大的進(jìn)步確實是理想信念問題上的進(jìn)步。幫助大學(xué)生完成由高中時的理想信念到大學(xué)后的理想信念確實是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程最重要的任務(wù)。當(dāng)然,完成由高中時的理想信念到大學(xué)后的理想信念轉(zhuǎn)換,這只是一項任務(wù)。在以后思想政治理論課的學(xué)習(xí)中,他們還面臨歷史觀、馬克思主義觀、社會主義觀的樹立或轉(zhuǎn)換。第四,四類組別學(xué)生轉(zhuǎn)變機(jī)制是:課程教材是主打、教師教學(xué)是主導(dǎo)、其他因素是輔助、自我教育是根本。課程教材是主打,這是指課程地位重要,課程內(nèi)容權(quán)威,在對學(xué)生的思想政治教育中起著當(dāng)家的、主力的作用。這種當(dāng)家的、主力的作用又表現(xiàn)在對理想信念的幫助、對三觀轉(zhuǎn)變的推進(jìn)、對生活學(xué)習(xí)問題的解決。教師教學(xué)是主導(dǎo),這是指教師作為課程教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,決定著課程教學(xué)的走向和實際效果,進(jìn)而體現(xiàn)著課程教學(xué)的主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用又表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)起到關(guān)鍵作用、案例教學(xué)和電影觀摩多等教學(xué)方式起到強(qiáng)化作用、課堂討論和辯論等互動方式起到明晰作用。其他因素是輔助,其他因素包括他課程教師敦促、偉人榜樣、格言警示等起到輔助作用。自我教育是根本,這是指生活學(xué)習(xí)挫折、現(xiàn)實重大事件、成長成才反思的自我教育起到根本作用。大學(xué)生社會主義核心價值理念的培育不僅需要從外進(jìn)行教育影響,同時需要從個人內(nèi)心體驗、個人經(jīng)歷的現(xiàn)實重大事件、個人成長成才的反思中引起思考,所謂從“外化”到“內(nèi)化”。第五,波浪式進(jìn)步組思想進(jìn)步過程。入學(xué)時想法為,對高中生活的回憶:內(nèi)內(nèi)涉及苦讀與理想,學(xué)習(xí)動力,填報志愿等;入學(xué)前對大學(xué)的看法:大學(xué)是人間天堂;對大學(xué)生活的看法:輕松、緊張、不適、憧憬。入學(xué)后的三種不適,生活不適表現(xiàn)為迷茫、無助、低落,學(xué)習(xí)不適表現(xiàn)為郁悶、挫折、著急,思想不適表現(xiàn)為動力缺乏、理想缺位。轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想可從這多個端口契入。從生活端口契入,引導(dǎo)學(xué)生克服精神孤獨(dú)、學(xué)會生活自理、戰(zhàn)勝多重困難。從學(xué)習(xí)端口契入,引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)難題、克服毛病、掌握方法、激發(fā)動力。從思想端口契入,引導(dǎo)學(xué)生立志、堅定科學(xué)崇高的精神境界、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生。第六、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)最重要的是一種理想、信念、信仰的思想政治價值學(xué)習(xí)。由高中進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),人生的道路跨入成人階段。在大學(xué)生的成人階段之初,最重要的就是要形成我們黨、國家、社會、人民群眾對大學(xué)生所要求的理想、信念、信仰。這種理想、信念、信仰是社會重要的意識形態(tài)。因而,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)是以社會重要的意識形態(tài)思想政治價值學(xué)習(xí),是個體形成理想、信念、信仰結(jié)構(gòu)的社會化過程。社會理想、信念、信仰的思想政治價值通過學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)化為個體的思想政治素質(zhì)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)是社會理想、信念、信仰內(nèi)化與個體理想、信念、信仰建構(gòu)過程的統(tǒng)一?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)的實質(zhì)是思想政治素質(zhì)建構(gòu)。思想政治學(xué)習(xí)是個體對社會環(huán)境的一種適應(yīng)活動,思想政治學(xué)習(xí)的本質(zhì)是思想政治素質(zhì)的建構(gòu)。思想政治素質(zhì)作為個體的穩(wěn)定思想、政治特征并不是與生俱來的,而是通過學(xué)習(xí)建構(gòu)的?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)的實質(zhì)是通過思想政治素質(zhì)建構(gòu)而實現(xiàn)的社會適應(yīng)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種理解實踐式學(xué)習(xí)。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)是以社會理想、信念、信仰為載體的思想政治價值學(xué)習(xí),區(qū)別于一般意義的知識學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí),是以理解實踐為核心的知、情、意、信、行的整合學(xué)習(xí)。理解實踐是思想、心理、實踐活動的一種帶有積極向上性質(zhì)的知覺或意識,是思想、心理、實踐的一種有益主觀感受和體驗?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)中的認(rèn)知學(xué)習(xí)是對社會理想、信念、信仰必要性或意義的認(rèn)識,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)中的情感學(xué)習(xí)是獲得與社會理想、信念、信仰相一致的情感體驗,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)中的意志學(xué)習(xí)是獲得與社會理想、信念、信仰相一致的意志體驗,信念學(xué)習(xí)是獲得與社會理想、信念、信仰相一致的信念體驗。而行為學(xué)習(xí)則是形成執(zhí)行社會理想、信念、信仰的堅定行為舉動(見表3)。表32006年兩位大學(xué)生從沒有理想到樹立理想思想活動過程的質(zhì)性材料戴鋼書等著,《大學(xué)生社會主義核心價值理念培育質(zhì)性研究》,人民出版社,2008年,138頁。類型之前的表現(xiàn)持續(xù)時間轉(zhuǎn)變點(diǎn)轉(zhuǎn)變后的認(rèn)識在我的心里好像從來都未曾給自己樹立過什么遠(yuǎn)大理想,只是看著眼前,茫然的過日子。想到此,自己竟然不覺驚出一身冷汗。而剛上了大學(xué)之后竟不知道自己是為什么而來此學(xué)習(xí)的了。每日只是漠然的跟著其他同學(xué)一起起床,吃飯,上課上了大學(xué)之后一天課上,老師問我們將來想做什么,心中一驚,是了,將來想做什么自己似乎從未考慮過,在我的心里好像從來當(dāng)給自己確立了理想之后,心中便不再空虛,學(xué)習(xí)便也有了精神動力。理想,對一個人有著巨大的感召力,推動著“我無須在意他”,一直都這么想??墒俏殷@異的發(fā)現(xiàn)他像一個夢魘在每日我睡覺前都會闖入我的腦海,蒼白而醒目。于是我做事情一直都很被動,缺乏進(jìn)取心,做每件事似乎都在為家人而做。用了兩個月時間,我的思路逐漸明晰。偶爾在上課時聽到“理想”這個字眼。他對我來說既熟悉又陌生?!拔覠o須在意他”,一直都這么想??墒俏殷@異的發(fā)現(xiàn)我的理想慢慢浮出水面,我要見識更寬更廣的世界,無論他是丑陋或美好。我要游歷并從中感悟人生的真諦。所以通過這五種理解實踐方式的整合,個體便建立起了由社會理想、信念、信仰主導(dǎo)的社會行為的內(nèi)在調(diào)節(jié)系統(tǒng),從而形成思想政治素質(zhì)。理解實踐式學(xué)習(xí)具有生成性、整合性、情感性、積極性、堅定性、透徹性和個別性的特點(diǎn)。如果說,知識學(xué)習(xí)主要解決“懂不懂”的問題,技能學(xué)習(xí)主要解決“會不會”的問題,道德學(xué)習(xí)主要解決“信不信”的問題,那么《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)主要解決“踐行不踐行”的問題。第七、理想、信念、信仰的思想政治價值學(xué)習(xí)的基本階段?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學(xué)習(xí)是將外在于主體的社會理想、信念、信仰轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的理想、信念、信仰需要的過程,這一過程是分階段完成的。最典型分為自發(fā)性理想、信念、信仰學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)化性理想、信念、信仰學(xué)習(xí)與信奉性理想、信念、信仰學(xué)習(xí)三種水平。自發(fā)性理想、信念、信仰學(xué)習(xí),是行為主體因個人、家庭利益需要對社會流行的理想、信念、信仰缺乏認(rèn)識而產(chǎn)生的一種接納現(xiàn)象。自發(fā)性理想、信念、信仰學(xué)習(xí)具有自利性、情境性、物質(zhì)性、現(xiàn)實性等特點(diǎn)。這一階段形成的理想、信念、信仰缺乏方向性、堅定性、遠(yuǎn)大性。轉(zhuǎn)化性理想、信念、信仰學(xué)習(xí),是行為主體出于對社會理想、信念、信仰認(rèn)知、認(rèn)同而產(chǎn)生的一種對自發(fā)性理想、信念、信仰學(xué)習(xí)形成的認(rèn)識的反思、檢討、批評,進(jìn)而達(dá)到一種轉(zhuǎn)化和接受社會理想、信念、信仰狀態(tài)。轉(zhuǎn)化性理想、信念、信仰學(xué)習(xí)具有主動性、反思性、批判性、
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