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文檔簡介

馬克思主義基本原理概論水平抽樣檢測卷考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:________考號(hào):________一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、社會(huì)物質(zhì)生活條件是指:A、自然界B、人口因素C、地理環(huán)境D、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和【參考答案】:D——出自第03章2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的關(guān)系是:A、前者和后者相互決定,相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ),推動(dòng)前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ),兩者互相制約,相互作用【參考答案】:D——出自第03章3、下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)客體的涵義的是:A、認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象B、認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來的對(duì)象C、認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界D、認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物【參考答案】:A——出自第02章4、資本主義自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段,最根本的標(biāo)志在于:A、壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B、國家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C、資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D、銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位【參考答案】:A——出自第05章5、在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)中,集中反映工人政治要求的是:A、法國里昂工人起義B、英國憲章運(yùn)動(dòng)C、芝加哥工人起義D、德國西里西亞紡織工人起義【參考答案】:B——出自序章6、群體意識(shí)是:A、集體主義的產(chǎn)物B、個(gè)體意識(shí)的總匯C、群體共同意識(shí)的產(chǎn)物D、群體實(shí)踐的產(chǎn)物【參考答案】:D——出自第03章7、對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命來說,主觀條件成熟的主要標(biāo)志是:A、無產(chǎn)階級(jí)具有革命的決心、勇氣和毅力B、無產(chǎn)階級(jí)覺悟程度的提高C、無產(chǎn)階級(jí)組織紀(jì)律性的提高D、有一個(gè)敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨【參考答案】:D——出自第03章8、“時(shí)間空間是一切事物的貯藏所”,這是:A、機(jī)械唯物主義的時(shí)空觀B、辯證唯物主義的時(shí)空觀C、唯心主義的時(shí)空觀D、樸素唯物主義的時(shí)空觀【參考答案】:A——出自第01章9、“對(duì)客觀事物的反映即是真理”,這是:A、混淆了真理性認(rèn)識(shí)與一般認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 【參考答案】:A——出自第02章10、“人一次也不能踏入同一條河流”是:A、辯證法觀點(diǎn)B、詭辯論觀點(diǎn)C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D、唯心主義觀點(diǎn)【參考答案】:B——出自第01章11、馬克思指出:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動(dòng)也就沒有用,不能算作勞動(dòng),因此不形成價(jià)值?!边@段話說明:A、價(jià)值的存在以物的有用性為前提B、價(jià)值的存在與物的有用性互為前提C、只要物是有用的,它就有價(jià)值D、物越是有用就越有價(jià)值【參考答案】:A——出自序章12、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無限反復(fù)、無限發(fā)展過程的觀點(diǎn)屬于:A、唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)B、舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)C、馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)D、機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)【參考答案】:C——出自第02章13、“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對(duì)《三國演義》的點(diǎn)評(píng)。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是:A、對(duì)事物既要認(rèn)識(shí)其矛盾的主要方面又要認(rèn)識(shí)其矛盾的次要方面B、對(duì)事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C、對(duì)事物既要把握其同一性又要把握其斗爭性D、對(duì)事物既要肯定又要否定【參考答案】:D——出自第01章14、在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于:A、抓住事物的主要矛盾B、抓住事物主要矛盾的主要方面C、把握事物的度D、確定事物的量【參考答案】:C——出自第01章15、感覺是認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的觀點(diǎn):A、可以是可知論的觀點(diǎn),也可以是不可知論的觀點(diǎn)B、可以是唯物主義的觀點(diǎn),也可以是唯心主義的觀點(diǎn)C、是唯物主義的觀點(diǎn),不是唯心主義的觀點(diǎn)D、是唯心主義的觀點(diǎn),不是唯物主義的觀點(diǎn)【參考答案】:B——出自第02章16、“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的,還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說明:A、使用價(jià)值是個(gè)歷史的范疇B、同一種物品的使用價(jià)值會(huì)隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化C、有使用價(jià)值的物品一定是勞動(dòng)產(chǎn)品D、一種物品具有的使用價(jià)值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【參考答案】:D——出自第04章17、唯物辯證法認(rèn)為,矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化是:A、向著自己的對(duì)立面的轉(zhuǎn)化B、向任何一個(gè)方向的轉(zhuǎn)化C、由壞向好的方向轉(zhuǎn)化D、由低級(jí)向高級(jí)轉(zhuǎn)化【參考答案】:A——出自第01章18、金融資本是:A、工業(yè)資本和農(nóng)業(yè)資本溶合而成的資本B、工業(yè)資本和商業(yè)資本溶合而成的資本C、工業(yè)資本和銀行資本溶合而成的資本D、工業(yè)資本和銀行資本在壟斷的基礎(chǔ)上溶合的而成的資本【參考答案】:D——出自第05章19、“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由。‘民以食為天’”。這說明:A、人的生理需求是社會(huì)歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人的物質(zhì)欲望D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行,然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動(dòng)【參考答案】:D——出自第03章20、勞動(dòng)力成為商品是:A、一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度共有的B、簡單商品經(jīng)濟(jì)的前提C、自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)的決定性條件D、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件【參考答案】:D——出自第04章21、堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),就是在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持:A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】:B——出自第02章22、理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是:A、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史D、階級(jí)斗爭的發(fā)展史【參考答案】:C——出自第03章23、物質(zhì)的根本屬性是:A、客觀實(shí)在性B、運(yùn)動(dòng)C、結(jié)構(gòu)性D、層次性【參考答案】:B——出自第01章24、馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是:A、資本主義的剝削和壓迫B、無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C、工人罷工和起義D、工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱”【參考答案】:B——出自序章25、資本的技術(shù)構(gòu)成是指在一定技術(shù)水平下:A、固定資本和流動(dòng)資本的比例關(guān)系B、所用資本和所費(fèi)資本的比例關(guān)系C、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例關(guān)系D、廠房、設(shè)備和原材料的比例關(guān)系【參考答案】:C——出自第04章26、馬克思主義理論從廣義上說是:A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】:A——出自序章27、實(shí)踐高于理性的認(rèn)識(shí),是因?yàn)閷?shí)踐具有:A、普遍性B、絕對(duì)性C、直接現(xiàn)實(shí)性D、客觀實(shí)在性【參考答案】:C——出自第01章28、唯物辯證法認(rèn)為,事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是:A、事物的前進(jìn)性B、質(zhì)變C、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D、新事物產(chǎn)生,舊事物滅亡【參考答案】:D——出自第01章29、堅(jiān)持從思想和感覺到物的路線是:A、馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線B、舊唯物主義的認(rèn)識(shí)路線C、唯心主義的認(rèn)識(shí)路線D、經(jīng)驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線【參考答案】:C——出自第02章30、商品的二因素是對(duì)立的統(tǒng)一的,這對(duì)矛盾解決有賴于:A、勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高B、貨幣的出現(xiàn)并充交換媒體C、商品的出現(xiàn)D、商品物質(zhì)實(shí)體的消亡【參考答案】:B——出自第04章31、事物發(fā)展過程中的“度”是指:A、事物保持一定質(zhì)的量的限度B、事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)C、事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)D、事物保持一定量的質(zhì)的限度【參考答案】:A——出自第01章32、社會(huì)主義的本質(zhì)是:A、人民當(dāng)家作主,成為社會(huì)的主人B、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕C、社會(huì)主義的公有制和按勞分配D、高度的社會(huì)主義精神文明和人的全面解放【參考答案】:B——出自第06章33、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用,在于:A、它不完全受具體的社會(huì)存在和社會(huì)實(shí)踐的制約B、它有相對(duì)獨(dú)立性C、意識(shí)形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)D、它符合了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律【參考答案】:D——出自第03章34、真理的內(nèi)容是:A、以統(tǒng)治階級(jí)的意志為轉(zhuǎn)移的B、以某些個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的C、以全人類的意志為轉(zhuǎn)移的D、客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律【參考答案】:D——出自第02章35、下列屬于馬克思主義真理觀的是:A、真理具有一元性B、有用即真理C、謊言說一百遍就成為真理D、真理和謬誤沒有嚴(yán)格的界限【參考答案】:A——出自第02章36、科學(xué)社會(huì)主義之所以能夠超越空想社會(huì)主義,是因?yàn)榘褷幦∩鐣?huì)主義的斗爭建立在:A、科學(xué)的思想體系上B、社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上C、批判空想社會(huì)主義上D、共產(chǎn)主義者同盟上【參考答案】:B——出自第06章37、兩種商品可以按一定比例相互交換的原因,在于他們:A、有不同的使用價(jià)值B、都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物C、對(duì)人們有共同的效應(yīng)D、在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了一般的人類勞動(dòng)【參考答案】:D——出自第04章38、哲學(xué)上物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是:A、本源和派生的關(guān)系B、一般和特殊的關(guān)系C、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D、形式和內(nèi)容的關(guān)系【參考答案】:B——出自第01章39、下列屬于非意識(shí)形態(tài)的是:A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】:D——出自第03章40、資本主義自由競爭引起生產(chǎn)和資本集中,生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度必然產(chǎn)生:A、社會(huì)化大生產(chǎn)超出國界B、商品輸出替代資本輸出C、壟斷D、資本輸出替代商品輸出【參考答案】:C——出自第05章41、辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是:A、事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系B、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)C、思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映D、用來整理感性材料的所謂形式【參考答案】:A——出自第01章42、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生是:A、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、生產(chǎn)高度社會(huì)化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果C、資本主義國家實(shí)行生產(chǎn)資料全部國有化的結(jié)果D、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律【參考答案】:B——出自第05章43、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指:A、一定歷史時(shí)期社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B、一定歷史時(shí)期社會(huì)各種關(guān)系的總和C、一定歷史時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和D、生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系【參考答案】:A——出自第03章44、《傳習(xí)錄》記載:“先生(王陽明)游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關(guān)?先生曰:你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你心外?!边@一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤是:A、承認(rèn)思維與存在具有同一性B、承認(rèn)人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性C、認(rèn)為人的意識(shí)是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認(rèn)為人對(duì)花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】:C——出自第01章45、生產(chǎn)資本區(qū)分為不變資本和可變資本的依據(jù)是:A、資本不同部分的物質(zhì)形態(tài)不同B、資本不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中的作用不同C、不變資本不體現(xiàn)剝削關(guān)系,可變資本體現(xiàn)剝削關(guān)系D、資本不同部分的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同【參考答案】:B——出自第04章46、資本原始積累的實(shí)質(zhì)是:A、資本家靠自身勤勞致富,興辦資本主義企業(yè)B、勞動(dòng)者自愿脫離土地到城市做工,為資本家進(jìn)行積累C、資本家用經(jīng)濟(jì)手段誘使農(nóng)民脫離土地成為雇傭勞動(dòng)者D、通過暴力手段迫使勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料分離,把大量財(cái)富集中在資本家手中【參考答案】:D——出自第04章47、“人的依賴性關(guān)系”是:A、資本主義社會(huì)以前的人與人之間的關(guān)系B、資本主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系C、社會(huì)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系D、共產(chǎn)主義社會(huì)之中的人與人之間的關(guān)系【參考答案】:A——出自第07章48、商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的:A、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間【參考答案】:D——出自第04章49、承認(rèn)世界觀和方法論的統(tǒng)一:A、是西方哲學(xué)的一貫風(fēng)格B、是唯心主義的觀點(diǎn)C、馬克思主義的觀點(diǎn)D、是一切哲學(xué)的共同主張【參考答案】:C——出自第01章50、社會(huì)意識(shí)主要是對(duì):A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、階級(jí)斗爭的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映【參考答案】:A——出自第03章二、多項(xiàng)選擇題(每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)為:A、意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性C、意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的主觀映像D、意識(shí)表達(dá)離不開語言【參考答案】:ABCD——出自第01章2、下列體現(xiàn)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律辯證關(guān)系的有:A、自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律有具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性B、人可以借助工具作用于客觀世界,有目的地引發(fā)、調(diào)節(jié)和控制自然界中的事物、能量和信息過程,使各種客觀規(guī)律共同作用的結(jié)果發(fā)生有利于人的變化C、自然規(guī)律是一種盲目的五意識(shí)的力量起作用,社會(huì)規(guī)律則是通過人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 D、自然規(guī)律在同樣的條件下可以反復(fù)出現(xiàn),社會(huì)規(guī)律則是歷史的,在不同的國家和民族、不同的歷史階段都會(huì)有不同的表現(xiàn)形式【參考答案】:ABCD——出自第01章3、“一言可以興邦,一言可以喪邦”,英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向,這種觀點(diǎn)是:A、否認(rèn)歷史必然性的唯意志論B、否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論C、唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn)D、夸大個(gè)人作用的唯心史觀【參考答案】:ACD——出自第03章4、下列說法中,正確表述了地理環(huán)境與人類社會(huì)關(guān)系的是:A、地理環(huán)境影響和制約社會(huì)的發(fā)展B、地理環(huán)境決定社會(huì)制度的性質(zhì)和更替C、地理環(huán)境對(duì)社會(huì)的作用大小受社會(huì)制度的制約D、地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約【參考答案】:ACD——出自第03章5、“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話。”這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于:A、對(duì)肯定的理解是片面的、孤立的B、對(duì)否定的理解是片面的、孤立的C、不承認(rèn)肯定與否定是對(duì)立統(tǒng)一的D、否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【參考答案】:ABC——出自第01章6、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)是:A、社會(huì)意識(shí)脫離社會(huì)存在獨(dú)立發(fā)展B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化同社會(huì)存在變化的不不平衡性C、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用【參考答案】:BCD——出自第03章7、馬克思說,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵:A、人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性B、人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中C、人的本質(zhì)是具體的、歷史的D、人的本質(zhì)是自由和理性【參考答案】:ABC——出自第03章8、一切從實(shí)際出發(fā)的基本含義是:A、從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)B、從特定的歷史條件出發(fā)C、從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)D、從個(gè)人的愿望和要求出發(fā)【參考答案】:ABC——出自第02章9、馬克思曾經(jīng)說過:“如果現(xiàn)象形態(tài)和事物的本質(zhì)會(huì)直接合二為一,一切科學(xué)就都成為多余的了?!边@個(gè)論斷表明:A、現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的B、現(xiàn)象是由本質(zhì)決定的C、科學(xué)的任務(wù)在于透過現(xiàn)象看本質(zhì)D、現(xiàn)象和本質(zhì)沒有同一性,現(xiàn)象不能反映本質(zhì)【參考答案】:AC——出自第01章10、勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括:A、維持勞動(dòng)者本人生存所必需的生活資料的價(jià)值B、為維持勞動(dòng)者家屬的生存所必需的生活資料的價(jià)值C、勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用D、勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中創(chuàng)造出來的自身的價(jià)值【參考答案】:ABC——出自第04章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展的是資本主義社會(huì)?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?7章2、在實(shí)際工作中堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理,就是要堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的理論?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章3、真理觀上的相對(duì)主義,錯(cuò)誤在于認(rèn)為關(guān)于同一對(duì)象真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章4、馬克思主義認(rèn)為:物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是“物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)完全受物質(zhì)制約、影響和作用”?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章5、唯物辯證法對(duì)必然性和偶然性的認(rèn)識(shí)是必然性意義重大,偶然性可以忽略不計(jì)?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章6、邏輯證明是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。【參考答案】:×——出自第02章7、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分在循環(huán)中的職能不同?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章8、資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是重視人的自由?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章9、人的思想、動(dòng)機(jī)和目的的實(shí)現(xiàn)程度,取決于它們是否被全體人民所接受?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章10、馬克思主義政黨的組織原則是人民代表大會(huì)制?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?6章11、無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。【參考答案】:√——出自序章12、人民群眾的生活與文藝創(chuàng)作的關(guān)系是人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的源泉?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章13、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章14、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的。【參考答案】:√——出自第02章15、檢驗(yàn)真理的標(biāo)

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