湖南四校聯(lián)合編審名校卷2021屆高三下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題九全國(guó)卷-人教版高三總復(fù)習(xí)

Word文檔下載后可自行編輯修改很方便湖南省四校聯(lián)合編審名校卷2021屆高三下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題九（全國(guó)卷）-人教版高三總復(fù)習(xí)試題預(yù)覽長(zhǎng)郡？雅禮？一中？附中聯(lián)合編審名校卷2021屆高三月考試卷九（全國(guó)卷）語(yǔ)文得分: 本試卷共四道大題，22道小題？時(shí)量150分鐘，滿分150分？一？現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）閱讀下面的文字，完成1?3題？1/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便正如古騰堡印刷術(shù)的發(fā)展 ，推動(dòng)了歐洲近代化進(jìn)程中思想的傳播和知識(shí)的普及，數(shù)字技術(shù)的革命更進(jìn)一步改變了知識(shí)世界的圖景？歷史學(xué)與新媒體相結(jié)合所誕生的數(shù)字史學(xué) ，迎合了晚近以來(lái)歷史學(xué)寫作朝向大眾化的趨勢(shì) ，成為公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)中重要的組成部分？與傳統(tǒng)史料相比，數(shù)字化史料具有了前所未有的開放性 ？傳統(tǒng)的紙質(zhì)史料，如圖書和檔案，不論其存世數(shù)量還是保存地點(diǎn)都是封閉的，有的文獻(xiàn)本身可能就是珍本孤本 ，即便有印刷或抄錄的版本，流傳數(shù)量一般也較為有限 ？通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)？網(wǎng)絡(luò)圖書館可以直接將數(shù)字化之后的史料呈現(xiàn)到用戶的終端？研究者與史料之間，不再有空間的阻隔；研究者與研究者之間，也不再有身份的差異？一個(gè)中學(xué)生可以同一位大學(xué)教授一樣，獲得同樣的史料，并展開獨(dú)立的研究和解讀，專業(yè)研究者之前所擁有的特權(quán)在數(shù)字化時(shí)代逐漸消失了 ，這極大地?cái)U(kuò)大了公眾史學(xué)的參與面 ，大大提升了公眾史學(xué)研究成果的學(xué)術(shù)質(zhì)量？數(shù)字史學(xué)進(jìn)一步踐行了20世紀(jì)60年代以來(lái)歷史學(xué)自下而上”的趨向，更加走向平民化和大眾化 ？數(shù)字史學(xué)的研究成果不再只是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)專著和論文的形式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)？影像等新媒體的呈現(xiàn)，極大地?cái)U(kuò)大了歷史學(xué)的受眾范圍 ？與此同時(shí)，它/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便也極大地豉勵(lì)了業(yè)余歷史研究者的積極參與 ？以維基百科為例,它自建立之初即將自己定位為一部包含人類所有知識(shí)領(lǐng)域的百科全書，并作為一個(gè)開放源允許大眾廣泛參與 ？在約3500萬(wàn)注冊(cè)用戶中，有近8萬(wàn)名積極的寫作者和編輯者，大多都是業(yè)余的普通網(wǎng)民？與傳統(tǒng)史學(xué)不同，數(shù)字史學(xué)毫不拘泥于形式 ，結(jié)合數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也呈現(xiàn)由形式的多樣性 ？不僅文字？圖像？動(dòng)畫？音頻？視頻？超文本等，均可以通過(guò)數(shù)字的形式呈現(xiàn) ，而且在數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)圖書館建設(shè)？網(wǎng)站演示？歷史地理信息系統(tǒng)？單機(jī)光碟和軟件開發(fā)？電子由版？多平臺(tái)應(yīng)用甚至電子游戲開發(fā)等方面，都有廣闊的前景？數(shù)字史學(xué)有著傳統(tǒng)史學(xué)無(wú)法比擬的互動(dòng)性 ？如果數(shù)字史學(xué)僅是網(wǎng)站演示或光碟形式的話，它同傳統(tǒng)史學(xué)的差別只是改換了一種新的傳播載體而已，都只是單向的內(nèi)容發(fā)布？但自近十年前，基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)由用戶主導(dǎo)生成內(nèi)容的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品模式,也就是Web2.0技術(shù)的成熟，更是極大地推動(dòng)了數(shù)字史學(xué)的前進(jìn)？Web2.0的分享機(jī)制，使得普通人不必精通計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)就可以利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的觀點(diǎn) ？在這樣的平臺(tái)上，專業(yè)歷史學(xué)家？業(yè)余研究者乃至普通讀者 ，都可以展開交流和對(duì)話 ，數(shù)字媒體改變了傳統(tǒng)單向的讀者與作者 ？生產(chǎn)者與消費(fèi)者之/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便間的關(guān)系？綜上所及，數(shù)字史學(xué)與公眾史學(xué)有著諸多的交集和共性 ？數(shù)字史學(xué)的發(fā)展為更好地開展公眾史學(xué)的實(shí)踐活動(dòng) ，提供了史料的前提和保障，在技術(shù)上為普通人參與歷史研究創(chuàng)造了一個(gè)良好的平臺(tái)，進(jìn)一步豐富了歷史學(xué)的內(nèi)容和形式 ，并改變了歷史學(xué)的形態(tài)？（摘編自周兵《歷史學(xué)與新媒體：數(shù)字史學(xué)芻議》）.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析 ，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.數(shù)字史學(xué)之所以成為公眾史學(xué)運(yùn)動(dòng)中的重要組成部分是因?yàn)槠溆狭送斫詠?lái)歷史學(xué)寫作朝向大眾化發(fā)展的趨勢(shì)？B.數(shù)字史學(xué)利用新媒體改變歷史學(xué)的受眾范圍 ，而傳統(tǒng)史學(xué)的研究更具專業(yè)性，且專業(yè)化水平較高？C.正如維基百科有著廣泛的參與度一樣 ，數(shù)字史學(xué)也有很多4/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便業(yè)余研究者在網(wǎng)絡(luò)上積極交流，體現(xiàn)了其平民化的特點(diǎn)？D.Web2.0的分享機(jī)制，使得數(shù)字史學(xué)改變了以往傳統(tǒng) ？單向TOC\o"1-5"\h\z的讀者與作者？生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系 ？.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開篇將數(shù)字史學(xué)與古騰堡印刷術(shù)作對(duì)比 ，提由了和新媒體結(jié)合的數(shù)字史學(xué)推動(dòng)了公眾史學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn) ？B.文章在論述數(shù)字史學(xué)的特點(diǎn)時(shí)采用并列式結(jié)構(gòu) ，從其史料的開放性及其大眾化？多樣性和互動(dòng)性展開論述？C.文章第三段運(yùn)用舉例論證 ，以維基百科”為例，論證了數(shù)字史學(xué)借助新媒體極大地?cái)U(kuò)大了歷史學(xué)的受眾范圍 ？D.文章結(jié)尾重申了史學(xué)與公眾史學(xué)的相關(guān)性 ，指由數(shù)字史學(xué)在形式與內(nèi)容方面對(duì)歷史學(xué)研究的重要意義 ？.根據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于數(shù)字史學(xué)研究范疇的一項(xiàng)是 (3分)()5/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便A.在維基百科平臺(tái)上發(fā)表史學(xué)研究 B.利用Web2.0進(jìn)行史學(xué)交流對(duì)話C.到圖書館去查閱某珍本孤本史料 D.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)研究數(shù)字化史料（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題,12分）閱讀下面的文字，完成4?6題？材料一正確理解中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派考古學(xué)的豐富內(nèi)涵，是中國(guó)考古學(xué)繁榮發(fā)展的基本前提 ？我們可以從幾個(gè)方面理解中國(guó)考古學(xué)的特色？筑牢中國(guó)理論之基？考古學(xué)是一門根據(jù)古代人類活動(dòng)遺留下來(lái)的實(shí)物，以研究人類古代社會(huì)歷史的科學(xué) ，具有鮮明的歷史學(xué)屬性？1919年五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，伴隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播，唯物史觀也逐漸進(jìn)入中國(guó)學(xué)界的視野 ？新中國(guó)成立伊始，夏鼐和蘇秉琦都自覺(jué)地學(xué)習(xí)和接受馬克思主義史學(xué)理論，倡導(dǎo)在正確史觀引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)從為考古而考古”到為歷史而考古”的轉(zhuǎn)變？到上個(gè)世紀(jì)80年代，把馬克思6/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便主義理論與世界上獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)社會(huì)歷史與民族文化相結(jié)合”，考古學(xué)的中國(guó)學(xué)派”宣告成立？新中國(guó)歷史學(xué)和考古學(xué)取得的重大成就充分證明唯物主義歷史觀是我們研究歷史的基本理論和方法？發(fā)現(xiàn)歷史和解釋歷史是考古學(xué)的基本職責(zé)，以史育人是考古學(xué)的重要使命，什么樣的史觀就會(huì)導(dǎo)致什么樣的歷史解釋和歷史書寫 ？廣大考古工作者只有不斷探索馬克思主義唯物史觀與本學(xué)科材料的有機(jī)結(jié)合 ，才能構(gòu)建起新時(shí)代的馬克思主義中國(guó)考古學(xué)的理論體系 ？探索中國(guó)方法之用？經(jīng)過(guò)幾代考古學(xué)者的工作實(shí)踐和不懈探索，中國(guó)考古學(xué)在田野發(fā)掘？年代測(cè)定？成分分析和文物保護(hù)等領(lǐng)域的技術(shù)手段不斷成熟規(guī)范 ，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)考古學(xué)技術(shù)體系？以最重要同時(shí)也是最基礎(chǔ)的田野發(fā)掘技術(shù)為例 ，早在上個(gè)世紀(jì)30年代殷墟考古發(fā)掘中，中國(guó)考古學(xué)者既充分借鑒西方考古地層學(xué)的長(zhǎng)處，更從中國(guó)古代遺址的具體實(shí)踐由發(fā) ，形成了一套行之有效的發(fā)掘方法并傳承至今 ？在理論方法層面，中國(guó)考古學(xué)者以器物類型學(xué)分析為基礎(chǔ) ，開創(chuàng)性地提由了考古學(xué)區(qū)系類型理論和文化因素分析方法 ？新時(shí)代的考古工作者要堅(jiān)定學(xué)科自信 ，博采眾長(zhǎng)，守正創(chuàng)新：7/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便圍繞延伸歷史軸線？增強(qiáng)歷史信度？豐富歷史內(nèi)涵？活化歷史場(chǎng)景”的根本任務(wù)，大力開展學(xué)科交叉和學(xué)科整合研究，積極探索新技術(shù)新方法在本學(xué)科中的運(yùn)用？闡釋中國(guó)文明之美？人類文明充滿了多樣性，每一種文明都誕生于特定的時(shí)空背景，形成了自身的文化傳統(tǒng)，散發(fā)著獨(dú)特的文化魅力？考古研究表明，誕生在世界東方的中華文明 ，是人類歷史上唯一沒(méi)有中斷的文明 ，是人類文明一道獨(dú)特的風(fēng)景線？在歷經(jīng)文化譜系構(gòu)建和古史重建之后 ，中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科重心必然要轉(zhuǎn)向文明闡釋的主戰(zhàn)場(chǎng) 一一’凝練文明基因，闡發(fā)傳統(tǒng)價(jià)值，厚植文化自信，助力民族復(fù)興”是新時(shí)代中國(guó)考古學(xué)的重要使命？考古學(xué)者要善于運(yùn)用考古學(xué)的手段 ，科學(xué)挖掘蘊(yùn)含在中華文明瑰寶中的優(yōu)秀文化基因，深入研究中華民族的文化根脈，準(zhǔn)確把握中華文明的基本特征及其在人類文明中的重大貢獻(xiàn)，深刻闡釋中華文明講仁愛(ài)？重民本？守誠(chéng)信？崇正義？尚和合？求大同”的價(jià)值傳統(tǒng)推動(dòng)人類文明走向美美與共”？（摘編自孫慶偉《中國(guó)考古學(xué)的特色與風(fēng)格》 ）材料二方艙？防護(hù)服？載人工作平臺(tái)……若在過(guò)去彳艮難把8/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便這些器具同考古聯(lián)系在一起 ？在三星堆祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)密封的考古發(fā)掘艙內(nèi)，考古人員身穿防護(hù)服有條不紊操縱機(jī)械平臺(tái)進(jìn)行文物發(fā)掘？面對(duì)著2000平方米的考古工作平臺(tái)，不少記者現(xiàn)場(chǎng)感嘆，這里不像印象中的考古工地 ，而像實(shí)驗(yàn)室一樣充滿科技感？1986年，三星堆遺址1號(hào)坑與2號(hào)坑完成搶救性發(fā)掘，限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件，本著保護(hù)為主？搶救第一？合理利用？加強(qiáng)管理”的原則，考古工作者很快對(duì)遺址實(shí)行了最大程度的保護(hù)？如今三星堆祭祀?yún)^(qū)重啟發(fā)掘更為引人注目 ：考古發(fā)掘及文物保護(hù)預(yù)案層層審批完善，各種高科技設(shè)備充實(shí)，從發(fā)掘到研究環(huán)節(jié)，全國(guó)34家科研單位集體攻關(guān) 三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的 6座祭祀坑”現(xiàn)已由土金面具殘片？鳥型金飾片？精美牙雕殘件等重要文物 500余件，在社會(huì)上掀起了新一波考古熱"交保熱”？從陸續(xù)由土的精美物看，三星堆遺址再一次展現(xiàn)了中華文明的燦爛成就 ，昭告世人中華文明多元一體起源發(fā)展的屬性 ？以全面勘探和重點(diǎn)發(fā)掘?yàn)閹?dòng) ，做好三星堆由土文物和遺址的研究闡釋工作 ，有助于增強(qiáng)文化自信，為新時(shí)代新征程汲取更為豐富的歷史文化給養(yǎng) ？文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便們的寶貴遺產(chǎn)，也凝聚著我們奮進(jìn)新征程的精神力量 ？在這次被大家稱作三星堆上新”的考古過(guò)程中，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中？文化自信和自豪感在這一過(guò)程中體現(xiàn)得淋漓盡致 ，進(jìn)一步加深了公眾對(duì)中華文明的認(rèn)同與尊崇？（摘編自宋豪新《引人注目的 三星堆上新"考古過(guò)程》）材料三三星堆祭祀坑”考古發(fā)掘工作于年9月6日重新啟動(dòng)？考古工作者對(duì)三星堆遺址深入調(diào)查 ？勘探與發(fā)掘，新發(fā)現(xiàn)6個(gè)祭祀坑”出土的文物再次驚艷世界？三星堆祭祀?yún)^(qū)”考古發(fā)掘?qū)＜彝跷≌J(rèn)為，建設(shè)中國(guó)特色？中國(guó)風(fēng)格？中國(guó)氣派的考古學(xué)，首先要符合中國(guó)歷史文化研究特點(diǎn) ，要以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)？我們通過(guò)研究生產(chǎn)關(guān)系？社會(huì)分化？國(guó)家的產(chǎn)生和由現(xiàn)以及各種因素之間的互動(dòng)關(guān)系等 ，把三星堆文明放在中華文明多元一體中去研究 ？堅(jiān)持具有中國(guó)特色的田野考古技術(shù)和方法 ，結(jié)合各種自然科學(xué)技術(shù)手段和方法共同進(jìn)行考古研究？”王巍說(shuō)，三星堆考古中，我們強(qiáng)調(diào)各種區(qū)域文化之間的聯(lián)系而不是孤立看中央王朝，除此之外還看它跟長(zhǎng)江流域其他文明的聯(lián)系？我們也在尋找它與境外文明的聯(lián)系 ，但目前還沒(méi)有/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便TOC\o"1-5"\h\z證據(jù)表明它和境外某一文明發(fā)生關(guān)系 ？（摘編自徐豪《 三星堆”意味著什么??）.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析 ，不正確的一項(xiàng)是（3分）（） 、A.如果不能正確理解中國(guó)考古學(xué)的特色與風(fēng)格 ，中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展就會(huì)受到一定限制 ？B.作為人類歷史上唯一未曾中斷的文明 ，中華文明有著豐富的價(jià)值傳統(tǒng)和獨(dú)特的文化魅力 ？C.在西方地層學(xué)理論指導(dǎo)下 ，經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐探索，中國(guó)考古學(xué)形成了獨(dú)具特色的技術(shù)體系 ？D.考古工作者將三星堆文明放在中華文明多元一體中研究分析它和黃河流域等其他區(qū)域文明的聯(lián)系 ？.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.考古學(xué)本身的歷史學(xué)屬性決定了我國(guó)考古學(xué)倡導(dǎo)以唯物11/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便TOC\o"1-5"\h\z主義歷史觀作為研究歷史的基本理論和方法 ？B.考古工作者歪曲和篡改史實(shí)的行為體現(xiàn)其不正確的歷史觀,沒(méi)有擔(dān)負(fù)起考古學(xué)的基本職責(zé)與重要使命 ？C.新技術(shù)支持下的新時(shí)代考古，不僅能降低考古發(fā)掘?qū)z跡的影響，也將為進(jìn)一步研究留存更大空間 ？D.三星堆上新”考古過(guò)程中，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播等參與互動(dòng)興趣濃厚，考古不再默默無(wú)聞”，文物不再高高在上”？.三星堆上新”的考古過(guò)程是如何體現(xiàn)中國(guó)考古學(xué)的特色的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析？（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題,15分）閱讀下面的文字，完成7?9題？揚(yáng)州的夏日朱自清12/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便①揚(yáng)州從隋煬帝以來(lái)，是詩(shī)人文士所稱道的地方；稱道得多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來(lái)？直到現(xiàn)在，你若向人提起揚(yáng)州這個(gè)名字，他會(huì)點(diǎn)頭或搖頭說(shuō)：”好地方！好地方！”特別是沒(méi)去過(guò)揚(yáng)州而念過(guò)些唐詩(shī)的人 ，在他心里，揚(yáng)州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過(guò)《揚(yáng)州畫舫錄》一類書 ，那更了不得了？但在一個(gè)久住揚(yáng)州像我的人，他卻沒(méi)有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛(ài)好 ；他也許離開了三四年并不去想它？若是想呢一一你說(shuō)他想什么？女人;不錯(cuò)，這似乎也有名，但怕不是現(xiàn)在的女人吧？一一他也只會(huì)想著揚(yáng)州的夏日，雖然與女人仍然不無(wú)關(guān)系的？②北方和南方一個(gè)大不同，在我看，就是北方無(wú)水而南方有？誠(chéng)然，北方今年大雨，永定河？大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點(diǎn)兒水 ，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的？有水的仍然是南方？揚(yáng)州的夏日，好處大半便在水上一一有人稱為瘦西湖”，這個(gè)名字真是太瘦”了，假西湖之名以行，雅得這樣俗”老實(shí)說(shuō)，我是不喜歡的？下船的地方便是護(hù)城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂一一這是你們熟悉的名字一一有七八里河道，還有許多杈杈植植的支流？這條河其實(shí)也沒(méi)有頂大的好處 ，只是曲折而有些幽靜，和別處不同？13/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便③沿河最著名的風(fēng)景是小金山 ？法海寺？五亭橋；最遠(yuǎn)的便是平山堂了？金山你們是知道的，小金山卻在水中央？在那里望水最好，看月自然也不錯(cuò)一一可是我還不曾有過(guò)那樣福氣？下河”的人十之九是到這兒的，人不免太多些？法海寺有一個(gè)塔,和北海的一樣，據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的？法海寺著名的自然是這個(gè)塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭？夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實(shí)際上，揮汗吃著，倒也不壞的？五亭橋如名字所示，是有五個(gè)亭子的橋？橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜還看，或看影子，也好？橋洞頗多，乘小船穿來(lái)穿去，另有風(fēng)味？平山堂在蜀岡上？登堂可見江南諸山淡淡的輪廓 ；色色有無(wú)中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯(cuò)？這里游人較少，閑坐在堂上，可以永日？沿路光景，也以閑寂勝？從天寧門或北門下船？蜿蜒的城墻，在水里倒映著蒼黝的影子 ，小船悠然地?fù)芜^(guò)去，岸上的喧擾像沒(méi)有似的？④船有三種，大船專供宴游之用？小時(shí)候常跟了父親去，在船里聽著謀得利洋行的唱片？現(xiàn)在這樣乘船的大概少了吧？其次是小劃子”真像一瓣西瓜，由一個(gè)男人或女人用竹篙撐著？乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得方舟”了后來(lái)又有一種洋劃”，比大船小，比小劃子”大，上支布篷，可以遮日遮雨？洋劃”漸漸地多，大船漸漸地少，然而小劃子”總14/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便是有人要的？這不獨(dú)因?yàn)閮r(jià)錢最賤，也因?yàn)樗牧胬恳粋€(gè)人坐在船中,讓一個(gè)人站在船尾上用竹篙一下一下地?fù)沃?，簡(jiǎn)直是一首唐詩(shī)，或一幅山水畫？而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非小劃子”不行？小劃子”雖然便宜，卻也有些分別？譬如說(shuō)，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴啰？這些撐船的女子，便是有人說(shuō)過(guò)的瘦西湖上的船娘”？船娘們的故事大概不少，但我不很知道？據(jù)說(shuō)以亂頭粗服？風(fēng)趣天然為勝；中年而有風(fēng)趣，也仍然算好？可是起初原是逢場(chǎng)作戲,或尚不傷廉惠；以后居然有了價(jià)格，便覺(jué)意味索然了？⑤北門外一帶，叫作下街，茶館”最多彳主往一面臨河？船行過(guò)時(shí)，茶客與乘客可以隨便招呼說(shuō)話 ？船上人若高興時(shí)，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種小籠點(diǎn)心”在河中喝著，吃著，談著？回來(lái)時(shí)再將茶壺和所謂小籠 ，連價(jià)款一并交給茶館中人？撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃？揚(yáng)州的小籠點(diǎn)心實(shí)在不錯(cuò):我離開揚(yáng)州，也走過(guò)七八處大大小小的地方，還沒(méi)有吃過(guò)那樣好的點(diǎn)心；這其實(shí)是值得惦記的？茶館的地方大致總好，名字也頗有好的？如香影廊？綠楊村？紅葉山莊，都是到現(xiàn)在還記得的？綠楊村的幌子，桂在綠楊樹上，隨風(fēng)飄展，使人想起綠楊城郭是揚(yáng)州”的名句？里面還有小池？叢竹？茅亭，景物最幽？這一帶的茶館布置都?xì)v落有致，迥非上海？北平方方正正的茶樓可比？15/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便⑥下河”總是下午？傍晚回來(lái)，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進(jìn)了北門或天寧門走回家中？這時(shí)候可以念又得浮生半日閑”那一句詩(shī)了？（選自《白華旬刊》第4期）.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞 ，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章開頭先揚(yáng)，寫許多人稱道揚(yáng)州；后抑，我”卻沒(méi)有那么多美麗的幻想；再揚(yáng)，只會(huì)想著揚(yáng)州的夏日”？抑揚(yáng)自如，曲折有致？.不同的船各有妙處，作者寫得詳略相間？將筆墨集中在小劃子”上,是因?yàn)樗鼉r(jià)低？靈巧符合作者的審美，還有天然風(fēng)趣的船娘？、C.文中寫到船的花樣種類？瘦西湖上的船娘和下街的茶館 ，都是為了反襯揚(yáng)州夏日特有的水趣 ，表現(xiàn)了雅趣橫生的揚(yáng)州富于情韻的美感？16/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便D.本篇游記雖未對(duì)揚(yáng)州的湖光水色進(jìn)行生動(dòng)細(xì)膩的描繪 ，但在平實(shí)質(zhì)樸的文字里？灑脫自然的筆調(diào)中寄寓了作者對(duì)揚(yáng)州之夏的獨(dú)特情感？.這篇散文寫了揚(yáng)州夏日哪些方面的特點(diǎn) ？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括？（6分）.朱自清先生的這篇散文 ，字里行間流淌著情韻，又滲透著理性？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?？?分）二？古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）閱讀下面的文言文，完成10?13題？李延孫，伊川人也？祖伯扶，魏太和末，從征懸瓠有功，為汝南郡守？父長(zhǎng)壽，性雄豪，有武藝？少與蠻酋結(jié)托，屢相招引，侵滅關(guān)南？孝昌中朝議恐其為亂乃以長(zhǎng)壽為蠻防都督給其豉節(jié)以慰其意長(zhǎng)壽冀因此遂得任用亦盡其智力防遏群蠻 ？伊川左右，寇盜為之稍息？永安之后，盜賊立I起，長(zhǎng)壽乃招集叛亡，徒侶日盛？魏帝藉其力用，因而撫之？乃授才e節(jié)？大都督，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)張白塢？17/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便后為河北郡守，轉(zhuǎn)河內(nèi)郡守？所歷之處，咸以猛烈聞？討捕諸賊，頻有功？授衛(wèi)大將軍？北華州刺史，賜爵清河郡公？及魏孝武西遷,長(zhǎng)壽率勵(lì)義士拒東魏？孝武嘉之，復(fù)授穎川郡守，遷廣州刺史？東魏遣行臺(tái)侯景率兵攻之，長(zhǎng)壽眾少，城陷，遂遇害？大統(tǒng)元年，追贈(zèng)太尉？使持節(jié)？侍中？騁騎大將軍？冀定等十二州諸軍事？定州刺史？延孫亦雄武，有將帥才略？少?gòu)拈L(zhǎng)壽征討，以勇敢聞？初為直閣將軍？賀拔勝為荊州刺史，表延孫為都督？肅清鴉路，頗有功力焉？及長(zhǎng)壽被害，延孫乃還，收集其父之眾？自魏孝武西遷之后，朝士流亡？廣陵王欣？錄尚書長(zhǎng)孫稚？潁川王斌之？安昌王子均及建寧？江夏？隴東諸王并百官等攜持妻子來(lái)投延孫者，延孫即率眾衛(wèi)送，并贈(zèng)以珍玩，咸達(dá)關(guān)中？齊神武深患之，遣行臺(tái)慕容紹宗等教道攻之？延孫獎(jiǎng)勵(lì)所部曲戰(zhàn)遂大破之，臨陣斬其揚(yáng)州刺史薛喜 ？于是義軍更振？乃授延孫京南行臺(tái)？節(jié)度河南諸軍事？廣州刺史？尋進(jìn)車騎大將軍？?jī)x同三司？大都督，賜爵華山郡公？延孫既荷重委，每以克清伊？洛為己任？頻以少擊眾，威振敵境？大統(tǒng)四年，為其長(zhǎng)史楊伯蘭所害？18/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便（選自《周書列傳第三十五》）.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句 ，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.孝昌中/朝議恐其為亂/乃以長(zhǎng)壽為防蠻都督/給其豉節(jié)/以慰其意/長(zhǎng)壽冀因此遂得任用/亦盡其智力/防遏群蠻B.孝昌中朝/議恐其為亂/乃以長(zhǎng)壽為防蠻都督/給其豉節(jié)/以慰其意/長(zhǎng)壽冀因此遂得任用/亦盡其智力/防遏群蠻C.孝昌中/朝議恐其為亂/乃以長(zhǎng)壽為防蠻/都督給其豉節(jié)/以慰其意/長(zhǎng)壽冀因此遂得任用/亦盡其智力/防遏群蠻D.孝昌中朝/議恐其為亂/乃以長(zhǎng)壽為防蠻都督/給其豉節(jié)/以慰其意/長(zhǎng)壽冀因此遂得任/用亦盡其智力/防遏群蠻.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō) ，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.持節(jié)，古代使臣奉命由行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證？也指官名，晉朝以后，有使持節(jié)持節(jié)？假節(jié)？假使節(jié)等，其權(quán)大小有別，皆為刺史總軍茂者？19/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便B.刺史，又稱刺使？漢武帝繼廢諸郡監(jiān)察御史后，又于元封五年分全國(guó)為十三部（州），各部始置刺史一人？刺”檢核問(wèn)事之意？C.行臺(tái)，魏晉始有之，為由征時(shí)隨其所駐之地設(shè)立的代表中央的政務(wù)機(jī)構(gòu)？臺(tái)”指在中央的尚書省，行臺(tái)”在北朝后期稱尚書大行臺(tái)？D.大統(tǒng)，西魏文帝的第一個(gè)也是唯一一個(gè)年號(hào) ？大統(tǒng)四年”即公元538年，用干支紀(jì)年法推算，這一年是辛丑年？.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 ，不正確的一項(xiàng)是（3公）0A.李延孫雄武偉略，以勇聞名？延孫雄武有將帥才略，賀拔勝擔(dān)任荊州刺史時(shí)，上表推薦他為都督？B李延孫撫恤朝士，恩威并施？朝廷官吏攜帶兒女來(lái)投奔的，他都率兵護(hù)送，使他們?nèi)康诌_(dá)關(guān)中？C.李延孫祖孫三代，頻立戰(zhàn)功？祖父征討懸瓠有功，父親征討20/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便盜賊時(shí)屢立戰(zhàn)功，他自己也常以少擊眾？D.李延孫蒙受重任，盡職盡責(zé)？他身兼數(shù)職，常常把征服平定伊水？洛水地區(qū)當(dāng)作自己應(yīng)盡的責(zé)任？.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) ?（10分）（1）少與蠻酋結(jié)托，屢相招引，侵滅關(guān)南？（5分）（2）永安之后，盜賊立I起，長(zhǎng)壽乃招集叛亡，徒侶日盛？（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14~15題？別薛華①王勃送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津？悲涼千里道，凄斷百年身？21/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便心事同漂泊，生涯共苦辛？無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人？【注】①本詩(shī)作于王勃入蜀之后，詩(shī)人因觸怒唐高宗，不得重用？薛華是王勃的同鄉(xiāng)和密友？.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)送送”意為送了一程又一程，遑遑”言友人之惶惶不安，巧用疊字，富有音韻美？B.頷聯(lián)緊承上聯(lián)細(xì)致描景，千里"苜年”實(shí)指行程遠(yuǎn)近？時(shí)間長(zhǎng)短，寄予深沉感慨？C.尾聯(lián)組合題意，意蘊(yùn)與杜甫《夢(mèng)李白》中的 敵人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶”兩句相近？D.本詩(shī)為五言律詩(shī)，中間兩聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)妥帖，全詩(shī)語(yǔ)言洗練，情思真摯，含意雋永？22/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便.與《送杜少府之任蜀州》 相比，兩首詩(shī)表達(dá)的思想感情有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）.補(bǔ)寫由下列句子中的空缺部分？（6分）（1）在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中，辛棄疾多處運(yùn)用了對(duì)比的手法，如用四十三年前的‘烽火揚(yáng)州路”與眼下的“ , 相對(duì)比，抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨？（2）歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中，用光線的晦明變化展現(xiàn)由山間早晨？傍晚時(shí)不同美景的句子是（3）莊子在《逍遙游》中用 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”的觀點(diǎn)，類比得出" , :的觀點(diǎn)，說(shuō)明大鵬只有飛到萬(wàn)里高空，才能乘風(fēng)而行？三？語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）23/28Word文檔下載后可自行編輯修改很方便閱讀下面的文字，完成17~19題？一個(gè)有理想的人須是有德 ？有學(xué)？有才？德與學(xué)需要冷靜，如上所述，才也不是例外？才是處事的能力？(),便如置身 ，覺(jué)得需要處理的是一團(tuán)亂絲 ，處處是糾紛困難？他不是 ，就是考慮不周到，布置不縝密，一個(gè)困難未解決，又 ，把事情弄得更糟？冷靜的人便能運(yùn)用科學(xué)的眼光 ，把目前復(fù)雜情形全盤一看，看由其中關(guān)系條理與輕重要害 ，在種種可能的辦法之中選擇一個(gè)最合理的 ，于是一切糾紛困難便如 ，迎刃而解？治理個(gè)人私事如此，軍國(guó)大事治理也是如此，能冷靜的人必能謀定后動(dòng)，動(dòng)無(wú)不成？.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.頭腦不冷靜的人處理事情，有許多錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)