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第6課希臘羅馬古典文化第6課1目錄文學(xué)和雕塑建筑藝術(shù)哲學(xué)和法學(xué)公歷的緣起目錄文學(xué)和雕塑建筑藝術(shù)哲學(xué)和法學(xué)公歷的緣起2一、文學(xué)與雕塑1、文學(xué):希臘神話與《荷馬史詩》2、雕塑:宙斯像、《擲鐵餅者》一、文學(xué)與雕塑1、文學(xué):希臘神話與《荷馬史詩》3十二主神宙斯:掌管天界,以貪花好色著名。
赫拉:宙斯夫人,愛嫉妒。
波塞冬:掌管大海,暴躁,貪婪。
哈得斯:掌管冥府,殘忍,但很守信。
德墨忒耳:農(nóng)業(yè)女神。
阿瑞斯:戰(zhàn)爭之神;粗暴而嗜血。
雅典娜:智慧女神和女戰(zhàn)神;智慧、理智、純潔。
阿波羅:太陽神,精明練達(dá)、老成持重。
阿佛洛狄忒:愛,美和欲望之神。
赫爾墨斯:盜竊者守護神,商業(yè)之神、聰明狡猾。
阿耳忒彌斯:女獵神和月神,自由獨立,熱愛野外生活。
古希臘神話中的神在形體上和人一樣,且具有人的思想感情、品質(zhì)和行為,同人一樣有喜怒哀樂、七情六欲,也有正直、勇敢、殘忍、嫉妒等各種品質(zhì)。神與人的區(qū)別僅僅在于前者永生,無死亡期;后者生命有限,有生老病死。希臘神話:神人同形同性古希臘神話中的神在形體上和人一樣,且具有人的思想感情4《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分,被稱為“希臘的圣經(jīng)”,是歐洲文學(xué)的老祖宗,具有很高的文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)價值?!逗神R史詩》包括《伊利亞特》和《奧德賽》《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德5《伊利亞特》史詩描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的場景。
《奧德賽》的故事發(fā)生在緊接著特洛伊戰(zhàn)爭之后的10年中。特洛伊戰(zhàn)爭中為希臘聯(lián)軍獻木馬記的奧德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇難,滯留異鄉(xiāng),他以無比的英雄氣概克服種種困難,終于回家和妻兒團聚。
《伊利亞特》史詩描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的場景。
6荷馬籍貫:職業(yè):作品:評價:史詩:敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。希臘詩人《荷馬史詩》是一部不朽的世界文學(xué)名作,是研究早期希臘社會的重要史料荷馬史詩:敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。希臘詩人《荷7《荷馬史詩》的主題
歌頌希臘民族的光榮史跡,贊美勇敢、正義、無私、勤勞等善良品質(zhì),謳歌克服一切困難的樂觀精神,肯定人與生活的價值。荷馬的史詩以及全部神話——這就是希臘人由野蠻時代帶入文明時代的主要遺產(chǎn)?!鞲袼?/p>
《荷馬史詩》的主題荷馬的史詩以及全部神話——這就是希8雕塑宙斯巨像宙斯是天神,古希臘神話中地位最高的神,是奧林匹亞的主神,為表崇拜而興建的宙斯神像是當(dāng)世最大的室內(nèi)雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發(fā)源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說:"我們以其他六大奇跡為榮,而敬畏宙斯神像。"
雕塑宙斯巨像宙斯是天神,古希臘神話中地位最高的神,是奧林匹亞9精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者雕塑《擲鐵餅者》是希臘雕刻家米隆于約公元前450年雕刻的青銅雕塑,
《擲鐵餅者》取材于希臘現(xiàn)實生活中的體育競技活動,刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中具有表現(xiàn)力的瞬間。雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點、即將拋出的一剎那,有著強烈的"引而不發(fā)"的吸引力。贊美了人體的美和運動所飽含的生命力,體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不僅在藝術(shù)技巧上,同時也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個質(zhì)的飛躍。成為后世藝術(shù)創(chuàng)作的典范,也是研究古希臘雕刻的重要資料。精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者雕塑《擲鐵餅者》是希臘雕刻家米10
希臘神話是原始氏族社會的精神產(chǎn)物,歐洲最早的文學(xué)形式。BC11世紀(jì)到8世紀(jì)間被稱為"神話時代"。神話故事最初都是口耳相傳,BC7世紀(jì)才由大詩人荷馬記錄于《荷馬史詩》中,分為神的故事和英雄傳說兩部分,是了解早期希臘社會的主要文獻。古希臘后期分雕塑杰作
海神波塞冬主管海洋和風(fēng)浪
雅典娜主管智慧和學(xué)問維納斯—愛與美特點——“神人同形同性”希臘神話是原始氏族社會的精神產(chǎn)物,歐洲最早的文學(xué)11二、建筑藝術(shù)希臘帕特農(nóng)神廟遺址秦朝阿房宮復(fù)原圖你從這組中西方的建筑圖中感覺到的最大不同是什么?二、建筑藝術(shù)希臘帕特農(nóng)神廟遺址秦朝阿房宮復(fù)原圖你從這組中西方12二、建筑藝術(shù)雅典帕特農(nóng)神廟是均衡美感的代表雅典衛(wèi)城的勝利女神神廟【多立克柱式】
【科林斯柱式】奧林匹亞宙斯神廟【愛奧尼克柱式】雅典衛(wèi)城的“伊瑞克先神廟”二、建筑藝術(shù)雅典帕特農(nóng)神廟是均衡美感的代表雅典衛(wèi)城的勝利女神13二、建筑藝術(shù)
羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所創(chuàng)新,如石拱門、穹頂?shù)?,既堅固堅實,又華麗宏偉。羅馬競技場:也叫羅馬斗獸場,建于公元72—80年間,是古羅馬文明的象征。當(dāng)年這里是羅馬帝國專供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方,可容納8萬名觀眾。二、建筑藝術(shù)羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所14二、建筑藝術(shù)氣勢非凡的古羅馬引水橋
高架引水橋建于公元50年,是為向城市地勢較高的區(qū)域汲水而建的,用土黃色花崗巖砌成。全長813米,分上下兩層,輸水道是由128根柱子支撐著166個雙層拱門構(gòu)成。高出地面30.25米,巍峨高聳,氣勢非凡。這座引水橋的引水功能,直到1950年還在使用!二、建筑藝術(shù)氣勢非凡的古羅馬引水橋高架引水橋建于公元50年15提圖斯凱旋門方尖碑萬神廟及其穹頂提圖斯凱旋門方尖碑萬神廟及其穹頂16古羅馬萬神殿美國總統(tǒng)紀(jì)念館美國最高法院美國先賢殿相似的不僅是建筑,更是一種理念。古羅馬萬神殿美國總統(tǒng)紀(jì)念館美國最高法院美國先賢殿相似古羅馬競技場荷蘭現(xiàn)代歌劇院英國奧林匹克中心這不只是古老元素的重現(xiàn),更是新元素的加入。古羅馬競技場荷蘭現(xiàn)代歌劇院英國奧林匹克中心這1、古希臘哲學(xué)
德謨克利特(前460—前370)“海里的水是不是連續(xù)的?”他設(shè)想,如果把水分割成越來越小的水滴,最終會是再也沒法分割的“水?!薄R虼吮砻嫔峡词沁B續(xù)的物體,都是由不連續(xù)的最小粒子組成的。德謨克利特把這種沒法再分割的粒子稱為原子,希臘語的意思就是“不可分割”。①德謨克利特提出了“原子論”,認(rèn)為宇宙萬物是由微小的原子組成三、哲學(xué)與法學(xué)1、古希臘哲學(xué)德謨克利特“海里的水是不是連19哲學(xué)
古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家,原子唯物論學(xué)說的創(chuàng)始人之一,率先提出原子論。他的原子理論雖然存在著錯誤和不完善,但對后世物質(zhì)理論的形成仍具有先導(dǎo)作用。可以說沒有他就沒有現(xiàn)代自然科學(xué)。克謨①德謨克利特德利特提出了“原子論”,認(rèn)為宇宙萬物是由微小的原子組成主張:
德謨克利特(前460—前370)1.古希臘哲學(xué)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT哲學(xué)古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家,原子唯物論學(xué)說的創(chuàng)始人之20人生哲學(xué)終極三問:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人生哲學(xué)終極三問:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?人教部編21古希臘哲學(xué)家,有三個連貫的人物我們不得不提到:蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。他們是師生關(guān)系并稱為希臘三賢,他們?nèi)艘黄饎?chuàng)立了今天的西方哲學(xué)思想。1、古希臘哲學(xué)
蘇格拉底(前469—前399)
柏拉圖(前427—前347)
亞里士多德(前384—前322)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT古希臘哲學(xué)家,有三個連貫的人物我們不得不提到:蘇格拉底、柏拉22②蘇格拉底③亞里士多德所有智慧和理解力的根源包含在這句話中:“人,認(rèn)識你自己?!比松罱K的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。
強調(diào)人的價值,崇尚人的理性,追求理性精神。
蘇格拉底在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了自我,終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他使哲學(xué)成為一門研究人的學(xué)問。
他是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人,他強調(diào)道德是由理性指導(dǎo)的,所以"美德就是知識",認(rèn)為善出于知,惡出于無知。蘇格拉底之死!吾愛吾師,吾更愛真理
亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大大帝的老師。他的觀點與柏拉圖有很多不同之處。他是第一個公開批評老師柏拉圖的人。
亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他首次將哲學(xué)和其它科學(xué)區(qū)別開來。創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。1.古希臘哲學(xué)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT②蘇格拉底③亞里士多德所有智慧和理解人生最終的價值在于覺醒和23《蘇格拉底之死》在他心目中,言論自由與真理,更甚于生命。古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為,人之所以為人,是因為他有思想、能獨立思考,不盲目相信權(quán)威,為此蘇格拉底不能得到社會的容忍。受審時法庭只要他不在發(fā)表自己的言論或離開雅典就免他一死,但最后他選擇服毒受刑。1.古希臘哲學(xué)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT《蘇格拉底之死》在他心目中,言論自由與真理,更與柏拉圖為友,AmicusPlato,
與亞里士多德為友,
AmicusAristotle,更要與真理為友。SedMagisAmicusVeritas.
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哈佛大學(xué)校訓(xùn)1.古希臘哲學(xué)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT與柏拉圖為友,AmicusPlato,1.古希臘哲學(xué)人教25你知道中國這一時期的思想家是如何認(rèn)識世界的嗎?思考:中國這一時期是從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期,即春秋戰(zhàn)國社會大變革時期。在此時期,“百家爭鳴”成為思想發(fā)展的重要特征。諸家思想各具特點他們圍繞君本民本、性善性惡,以及軍事、經(jīng)濟等方面展開激烈的爭論。但他們共同的出發(fā)點都是為了尋求解決社會問題的方法。例如,儒家主張仁者愛人,提倡以德治國,重禮儀規(guī)范,重個人修養(yǎng);法家主張以法治國,強調(diào)嚴(yán)刑峻法;道家崇尚自然,主張無為而治;等等。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT你知道中國這一時期的思想家是如何認(rèn)識世界的嗎?思考:中國這一262、法學(xué):
(1)、誕生:《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
(2)、萬民法、經(jīng)濟法,法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT2、法學(xué):(1)、誕生:《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一
法治精神像一盞璀璨的明燈,指引著人類去追尋平等、民主和有序。古羅馬法學(xué)
歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,對近代歐美國家立法司法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第一部成文法,法制建設(shè)第一步,法學(xué)淵源
①公民之間;②羅馬公民與外邦人之間①②《查士丁尼民法大全》羅馬法發(fā)展到完備階段查士丁尼馬賽克像羅馬共和國羅馬帝國東羅馬帝國人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT法治精神像一盞璀璨的明燈,指引著人類去追尋平等、28第3表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其帶上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴。第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的骨頭,他須償付300阿司罰金;如被打折骨頭的是奴隸,罰金可以減半。第11表禁止貴族和奴隸結(jié)婚。
你認(rèn)為這些法律體現(xiàn)了“法律面前人人平等”嗎?為什么?《十二銅表法》制定的實質(zhì)作用是什么?——摘編自《十二銅表法》
它沒有體現(xiàn)“人人平等”,因為法律對統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級有著不平等的規(guī)定。這部法律本質(zhì)上是維護貴族利益,但有了成文法就可以按律量刑,對貴族的專橫和濫用權(quán)力仍起著一定的限制作用。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT第3表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其帶材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法典》接受了羅馬法學(xué)關(guān)于人和物劃分的體系,沿襲了羅馬法學(xué)。這部法典經(jīng)過修改,至今認(rèn)為法蘭西共和國民法典。而且成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎(chǔ)。材料二:德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國,視羅馬法為其帝國法。德國大學(xué)普遍設(shè)置羅馬法教程,廣輸人才學(xué)習(xí)羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構(gòu)中任職。羅馬法在德國司法中得以確認(rèn)。材料三:西班牙王室聘請羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職,學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法。以上材料共同說明了什么?羅馬法影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系,成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法有道理。羅馬前兩次對世界的征服分別是以軍事戰(zhàn)爭和宗教傳播的方式實現(xiàn)的,而第三次征服則顯示了羅馬法制的發(fā)達(dá)。羅馬法所蘊含的人人平等、公正至上的法律觀念,為近代歐洲大陸國家的立法提供了范本。三種方式中,唯有法律對世界的影響力最為持久。P30課后活動人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT有道理。羅馬前兩次對世界的征服分別是以軍事戰(zhàn)爭P3031四、公歷的緣起
自人類進入農(nóng)業(yè)社會以后,人們追求準(zhǔn)確的季節(jié)周期的愿望就不斷增強。為此人們通過觀察研究,制定出很多精確的歷法。儒略歷:
羅馬人繼承了并完善了古埃及歷法,制定了儒略歷。儒略·凱撒采納天文學(xué)家索西琴尼的計算后,于前45年執(zhí)行的一種歷法。一年被劃分為12個月,大小月交替;四年一閏,閏年366日,在當(dāng)年二月底增加一閏日,年平均長度為365.25日。4世紀(jì),羅馬皇帝以此作為基督教歷法。太陽歷:
埃及人發(fā)現(xiàn),天狼星和太陽同時升起的時候,再過五六十天,尼羅河水就開始泛濫,將這一天作為一年開始,那么可以推測出一年有365天。這就是古埃及歷法,和標(biāo)準(zhǔn)時間差距不小。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT四、公歷的緣起自人類進入農(nóng)業(yè)社會以后,人們追求準(zhǔn)32公歷的緣起
公歷(格里高利歷):
《儒略歷》比回歸年365.2422日長0.0078日。從前45年頒布到1582年時,已經(jīng)累計相差十多天。為了糾正偏差,意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家利烏斯對儒略歷加以改革而制成一種更精確的歷法。1582年,時任羅馬教皇的格里高利十三世予以批準(zhǔn)頒行,被稱為格里高利歷。即沿用至今的世界通用的公歷。新頒布的歷法理論上可以達(dá)到兩萬年內(nèi)誤差不超過一天,但由于地球自轉(zhuǎn)的變化,實際到公元4909年誤差就可達(dá)一天。以耶穌誕生之年作為紀(jì)年的開始,紀(jì)年的起點是公元1年。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT公歷的緣起公歷(格里高利歷):以耶穌誕生之年作33四、公歷的緣起1、來源:羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。2、編制:凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的立法,稱“儒略歷”。3、確立:4世紀(jì),羅馬皇帝以此作為基督教歷法。4、地位:儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT四、公歷的緣起1、來源:羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。人P29課后活動:1.材料研讀:“真正的法律應(yīng)該對一切人有效,應(yīng)該永遠(yuǎn)有效?!蹦闳绾卫斫膺@句話?答:這句話體現(xiàn)了所有人都享有基本權(quán)利的觀點,莫定了羅馬法的基本原則。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPTP29課后活動:答:這句話體現(xiàn)了所有人都享有基本權(quán)利的觀點,35第6課希臘羅馬古典文化第6課36目錄文學(xué)和雕塑建筑藝術(shù)哲學(xué)和法學(xué)公歷的緣起目錄文學(xué)和雕塑建筑藝術(shù)哲學(xué)和法學(xué)公歷的緣起37一、文學(xué)與雕塑1、文學(xué):希臘神話與《荷馬史詩》2、雕塑:宙斯像、《擲鐵餅者》一、文學(xué)與雕塑1、文學(xué):希臘神話與《荷馬史詩》38十二主神宙斯:掌管天界,以貪花好色著名。
赫拉:宙斯夫人,愛嫉妒。
波塞冬:掌管大海,暴躁,貪婪。
哈得斯:掌管冥府,殘忍,但很守信。
德墨忒耳:農(nóng)業(yè)女神。
阿瑞斯:戰(zhàn)爭之神;粗暴而嗜血。
雅典娜:智慧女神和女戰(zhàn)神;智慧、理智、純潔。
阿波羅:太陽神,精明練達(dá)、老成持重。
阿佛洛狄忒:愛,美和欲望之神。
赫爾墨斯:盜竊者守護神,商業(yè)之神、聰明狡猾。
阿耳忒彌斯:女獵神和月神,自由獨立,熱愛野外生活。
古希臘神話中的神在形體上和人一樣,且具有人的思想感情、品質(zhì)和行為,同人一樣有喜怒哀樂、七情六欲,也有正直、勇敢、殘忍、嫉妒等各種品質(zhì)。神與人的區(qū)別僅僅在于前者永生,無死亡期;后者生命有限,有生老病死。希臘神話:神人同形同性古希臘神話中的神在形體上和人一樣,且具有人的思想感情39《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分,被稱為“希臘的圣經(jīng)”,是歐洲文學(xué)的老祖宗,具有很高的文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)價值?!逗神R史詩》包括《伊利亞特》和《奧德賽》《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德40《伊利亞特》史詩描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的場景。
《奧德賽》的故事發(fā)生在緊接著特洛伊戰(zhàn)爭之后的10年中。特洛伊戰(zhàn)爭中為希臘聯(lián)軍獻木馬記的奧德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇難,滯留異鄉(xiāng),他以無比的英雄氣概克服種種困難,終于回家和妻兒團聚。
《伊利亞特》史詩描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的場景。
41荷馬籍貫:職業(yè):作品:評價:史詩:敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。希臘詩人《荷馬史詩》是一部不朽的世界文學(xué)名作,是研究早期希臘社會的重要史料荷馬史詩:敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。希臘詩人《荷42《荷馬史詩》的主題
歌頌希臘民族的光榮史跡,贊美勇敢、正義、無私、勤勞等善良品質(zhì),謳歌克服一切困難的樂觀精神,肯定人與生活的價值。荷馬的史詩以及全部神話——這就是希臘人由野蠻時代帶入文明時代的主要遺產(chǎn)。——恩格斯
《荷馬史詩》的主題荷馬的史詩以及全部神話——這就是希43雕塑宙斯巨像宙斯是天神,古希臘神話中地位最高的神,是奧林匹亞的主神,為表崇拜而興建的宙斯神像是當(dāng)世最大的室內(nèi)雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發(fā)源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說:"我們以其他六大奇跡為榮,而敬畏宙斯神像。"
雕塑宙斯巨像宙斯是天神,古希臘神話中地位最高的神,是奧林匹亞44精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者雕塑《擲鐵餅者》是希臘雕刻家米隆于約公元前450年雕刻的青銅雕塑,
《擲鐵餅者》取材于希臘現(xiàn)實生活中的體育競技活動,刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中具有表現(xiàn)力的瞬間。雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點、即將拋出的一剎那,有著強烈的"引而不發(fā)"的吸引力。贊美了人體的美和運動所飽含的生命力,體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不僅在藝術(shù)技巧上,同時也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個質(zhì)的飛躍。成為后世藝術(shù)創(chuàng)作的典范,也是研究古希臘雕刻的重要資料。精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者雕塑《擲鐵餅者》是希臘雕刻家米45
希臘神話是原始氏族社會的精神產(chǎn)物,歐洲最早的文學(xué)形式。BC11世紀(jì)到8世紀(jì)間被稱為"神話時代"。神話故事最初都是口耳相傳,BC7世紀(jì)才由大詩人荷馬記錄于《荷馬史詩》中,分為神的故事和英雄傳說兩部分,是了解早期希臘社會的主要文獻。古希臘后期分雕塑杰作
海神波塞冬主管海洋和風(fēng)浪
雅典娜主管智慧和學(xué)問維納斯—愛與美特點——“神人同形同性”希臘神話是原始氏族社會的精神產(chǎn)物,歐洲最早的文學(xué)46二、建筑藝術(shù)希臘帕特農(nóng)神廟遺址秦朝阿房宮復(fù)原圖你從這組中西方的建筑圖中感覺到的最大不同是什么?二、建筑藝術(shù)希臘帕特農(nóng)神廟遺址秦朝阿房宮復(fù)原圖你從這組中西方47二、建筑藝術(shù)雅典帕特農(nóng)神廟是均衡美感的代表雅典衛(wèi)城的勝利女神神廟【多立克柱式】
【科林斯柱式】奧林匹亞宙斯神廟【愛奧尼克柱式】雅典衛(wèi)城的“伊瑞克先神廟”二、建筑藝術(shù)雅典帕特農(nóng)神廟是均衡美感的代表雅典衛(wèi)城的勝利女神48二、建筑藝術(shù)
羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所創(chuàng)新,如石拱門、穹頂?shù)?,既堅固堅實,又華麗宏偉。羅馬競技場:也叫羅馬斗獸場,建于公元72—80年間,是古羅馬文明的象征。當(dāng)年這里是羅馬帝國專供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方,可容納8萬名觀眾。二、建筑藝術(shù)羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所49二、建筑藝術(shù)氣勢非凡的古羅馬引水橋
高架引水橋建于公元50年,是為向城市地勢較高的區(qū)域汲水而建的,用土黃色花崗巖砌成。全長813米,分上下兩層,輸水道是由128根柱子支撐著166個雙層拱門構(gòu)成。高出地面30.25米,巍峨高聳,氣勢非凡。這座引水橋的引水功能,直到1950年還在使用!二、建筑藝術(shù)氣勢非凡的古羅馬引水橋高架引水橋建于公元50年50提圖斯凱旋門方尖碑萬神廟及其穹頂提圖斯凱旋門方尖碑萬神廟及其穹頂51古羅馬萬神殿美國總統(tǒng)紀(jì)念館美國最高法院美國先賢殿相似的不僅是建筑,更是一種理念。古羅馬萬神殿美國總統(tǒng)紀(jì)念館美國最高法院美國先賢殿相似古羅馬競技場荷蘭現(xiàn)代歌劇院英國奧林匹克中心這不只是古老元素的重現(xiàn),更是新元素的加入。古羅馬競技場荷蘭現(xiàn)代歌劇院英國奧林匹克中心這1、古希臘哲學(xué)
德謨克利特(前460—前370)“海里的水是不是連續(xù)的?”他設(shè)想,如果把水分割成越來越小的水滴,最終會是再也沒法分割的“水?!薄R虼吮砻嫔峡词沁B續(xù)的物體,都是由不連續(xù)的最小粒子組成的。德謨克利特把這種沒法再分割的粒子稱為原子,希臘語的意思就是“不可分割”。①德謨克利特提出了“原子論”,認(rèn)為宇宙萬物是由微小的原子組成三、哲學(xué)與法學(xué)1、古希臘哲學(xué)德謨克利特“海里的水是不是連54哲學(xué)
古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家,原子唯物論學(xué)說的創(chuàng)始人之一,率先提出原子論。他的原子理論雖然存在著錯誤和不完善,但對后世物質(zhì)理論的形成仍具有先導(dǎo)作用??梢哉f沒有他就沒有現(xiàn)代自然科學(xué)??酥儮俚轮兛死氐吕靥岢隽恕霸诱摗保J(rèn)為宇宙萬物是由微小的原子組成主張:
德謨克利特(前460—前370)1.古希臘哲學(xué)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT哲學(xué)古希臘偉大的唯物主義哲學(xué)家,原子唯物論學(xué)說的創(chuàng)始人之55人生哲學(xué)終極三問:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人生哲學(xué)終極三問:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?人教部編56古希臘哲學(xué)家,有三個連貫的人物我們不得不提到:蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。他們是師生關(guān)系并稱為希臘三賢,他們?nèi)艘黄饎?chuàng)立了今天的西方哲學(xué)思想。1、古希臘哲學(xué)
蘇格拉底(前469—前399)
柏拉圖(前427—前347)
亞里士多德(前384—前322)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT古希臘哲學(xué)家,有三個連貫的人物我們不得不提到:蘇格拉底、柏拉57②蘇格拉底③亞里士多德所有智慧和理解力的根源包含在這句話中:“人,認(rèn)識你自己。”人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。
強調(diào)人的價值,崇尚人的理性,追求理性精神。
蘇格拉底在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了自我,終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他使哲學(xué)成為一門研究人的學(xué)問。
他是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人,他強調(diào)道德是由理性指導(dǎo)的,所以"美德就是知識",認(rèn)為善出于知,惡出于無知。蘇格拉底之死!吾愛吾師,吾更愛真理
亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大大帝的老師。他的觀點與柏拉圖有很多不同之處。他是第一個公開批評老師柏拉圖的人。
亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他首次將哲學(xué)和其它科學(xué)區(qū)別開來。創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。1.古希臘哲學(xué)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT②蘇格拉底③亞里士多德所有智慧和理解人生最終的價值在于覺醒和58《蘇格拉底之死》在他心目中,言論自由與真理,更甚于生命。古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為,人之所以為人,是因為他有思想、能獨立思考,不盲目相信權(quán)威,為此蘇格拉底不能得到社會的容忍。受審時法庭只要他不在發(fā)表自己的言論或離開雅典就免他一死,但最后他選擇服毒受刑。1.古希臘哲學(xué)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT《蘇格拉底之死》在他心目中,言論自由與真理,更與柏拉圖為友,AmicusPlato,
與亞里士多德為友,
AmicusAristotle,更要與真理為友。SedMagisAmicusVeritas.
——
哈佛大學(xué)校訓(xùn)1.古希臘哲學(xué)人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT與柏拉圖為友,AmicusPlato,1.古希臘哲學(xué)人教60你知道中國這一時期的思想家是如何認(rèn)識世界的嗎?思考:中國這一時期是從奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期,即春秋戰(zhàn)國社會大變革時期。在此時期,“百家爭鳴”成為思想發(fā)展的重要特征。諸家思想各具特點他們圍繞君本民本、性善性惡,以及軍事、經(jīng)濟等方面展開激烈的爭論。但他們共同的出發(fā)點都是為了尋求解決社會問題的方法。例如,儒家主張仁者愛人,提倡以德治國,重禮儀規(guī)范,重個人修養(yǎng);法家主張以法治國,強調(diào)嚴(yán)刑峻法;道家崇尚自然,主張無為而治;等等。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT你知道中國這一時期的思想家是如何認(rèn)識世界的嗎?思考:中國這一612、法學(xué):
(1)、誕生:《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
(2)、萬民法、經(jīng)濟法,法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT2、法學(xué):(1)、誕生:《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一
法治精神像一盞璀璨的明燈,指引著人類去追尋平等、民主和有序。古羅馬法學(xué)
歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,對近代歐美國家立法司法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第一部成文法,法制建設(shè)第一步,法學(xué)淵源
①公民之間;②羅馬公民與外邦人之間①②《查士丁尼民法大全》羅馬法發(fā)展到完備階段查士丁尼馬賽克像羅馬共和國羅馬帝國東羅馬帝國人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT法治精神像一盞璀璨的明燈,指引著人類去追尋平等、63第3表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其帶上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴。第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的骨頭,他須償付300阿司罰金;如被打折骨頭的是奴隸,罰金可以減半。第11表禁止貴族和奴隸結(jié)婚。
你認(rèn)為這些法律體現(xiàn)了“法律面前人人平等”嗎?為什么?《十二銅表法》制定的實質(zhì)作用是什么?——摘編自《十二銅表法》
它沒有體現(xiàn)“人人平等”,因為法律對統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級有著不平等的規(guī)定。這部法律本質(zhì)上是維護貴族利益,但有了成文法就可以按律量刑,對貴族的專橫和濫用權(quán)力仍起著一定的限制作用。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT第3表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其帶材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法典》接受了羅馬法學(xué)關(guān)于人和物劃分的體系,沿襲了羅馬法學(xué)。這部法典經(jīng)過修改,至今認(rèn)為法蘭西共和國民法典。而且成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎(chǔ)。材料二:德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國,視羅馬法為其帝國法。德國大學(xué)普遍設(shè)置羅馬法教程,廣輸人才學(xué)習(xí)羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構(gòu)中任職。羅馬法在德國司法中得以確認(rèn)。材料三:西班牙王室聘請羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職,學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法。以上材料共同說明了什么?羅馬法影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系,成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT人教部編版九年級上冊歷史:第6課希臘羅馬古典文化課件(共35張PPT)課件PPT部編版課件統(tǒng)編版課件優(yōu)質(zhì)課課件免費課件PPT材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法有道理。羅馬前兩次對世界的征服分別是以軍事戰(zhàn)爭和宗教傳播的方式實現(xiàn)的,而第三次征服則顯示了羅馬法制的發(fā)
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