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文檔簡介
三一文庫()/心得體會/讀書筆記《黑駿馬》讀書筆記〕*第一篇:《黑駿馬》、《棋王》、《大淖記事》、《活動變?nèi)诵巍纷x書筆記《黑駿馬》、《棋王》、《大淖記事》、《活動變?nèi)诵巍纷x書筆記讀《黑駿馬》張承志講述了一個愛情悲劇。白音寶力格與索米婭在大草原上一起長大,情投意合,青梅竹馬。然而,白音寶力格到外地學習期間,索米婭被一直糾纏她的流氓黃毛希拉強暴,并生下一個女兒其其格。后來索米婭為生活所迫,嫁給樸實善良的達瓦倉,雖然他是個酒鬼。最后,男主角騎上他的黑駿馬,惆悵而去。第1第1頁共20頁可以補救。如果我們補救得及時,悲劇不是不能變成喜劇的。可是白音寶力格在得知索米婭懷孕之后,再一次離開了大草原。他不是孩子的父親,所以他不預備承擔父親的責任,雖然孩子的母親是他心愛的姑娘。於是他忍心讓自己的愛人獨自面對流氓的騷擾,生育的痛苦,送葬的悲傷,生活的艱辛,以及眾人的尖利譴責的目光。這是何等熟悉的情節(jié)?哈代的筆下,安琪爾也是這樣對待苔絲。是否這是一道魔咒,為了不是她犯的罪過,女人要被她所愛的并且愛著她的人狠狠的懲罰?讀黑駿馬,第一次看見的是愛情,是離別,是拋棄,憤怒著悲傷。后來發(fā)覺愛情并不是它的主題。母愛才是,貫穿著整個故事,平靜地流淌。額吉不是白音寶力格的親人,但對他的關愛無微不至。是她,情深意長,唱著神妙的曲調(diào)黑駿馬;是她,又驚又喜,送給白音寶力格一匹神勇的黑馬駒剛嘎哈拉;是她,含辛茹苦,把白音寶力格撫養(yǎng)長大,讓他騎著剛嘎哈拉,唱著他的黑駿馬,奔向草原外面的世界,再回來尋找他的索米婭。索米婭雖然是其其格的母親,但其其格帶給她多大的委屈和災難??!這個孩子還在腹中,她的戀人就絕情而去,早產(chǎn)使她痛苦不堪,她的丈夫惡毒的咒罵這個孩子,可是,索米婭從沒有一刻想要把女兒拋棄,不管拉扯她長大有多么艱難。作為私生子,其其格是不幸的;但她又是幸運的,至少她擁有堅忍奉獻的母愛。索米婭母親的形象,遠比戀人的形象更令人動容。寬廣美麗的大草原,是這個故事發(fā)生的地方。她以其母性的胸懷孕育著藍天碧草,駿馬良人;孕育著蒼涼的古調(diào),悠悠回蕩;孕育著凄婉的愛情,引人遐想。最末一段,白音寶力格“猛的把身體撲進青青的茂密草叢之中,“悄悄地親吻著這苦澀的草地”,“悄悄地哭了?!彼虿菰赣H傾灑他的愛情,他的憂傷,他的過去,他的感想;他從草原母親那里汲取智慧和力量。吻別了草原,吻別了母親,他的心更豐富、更濕潤。於是一個成熟的牧人,騎上他的黑駿馬,迎接明天。讀《棋王》書中的主人公“王一生”耽溺下棋,外號“棋呆子”。出身寒微,除了偏嗜下棋之外,還好吃。書里寫下棋的其實不多,倒是對“吃”的細節(jié)下筆精準。但別和時下的美食文字混淆,阿城寫的吃并不是吃本身,而是寫對“吃的需求”,寫?zhàn)囸I感。王一生的吃相很兇,對吃近乎“虔誠”,而且“精細”,有時簡直有點兒“慘無人道”。他“拿到飯后,馬上就開始吃,吃的很快,喉節(jié)一縮一縮的,臉上繃滿了筋。常常突然停下來,很小心地將嘴邊或下巴上的飯粒兒和湯水油花兒用整個兒食指抹進嘴里?!边@不是對吃的向往,而是對饑餓的極度恐懼。再往下想,這是對生存的焦灼與現(xiàn)實的焦慮。王一生吃飯厲害,可下棋卻似換了個人。在他看來,“何以解不痛快?唯有下棋”,他只有在象棋里能稍稍救出自己,因“呆在棋里舒服”。后來,王一生和好幾人車輪大戰(zhàn),勝了后,他嗚嗚地哭著說:“媽,兒今天明白事兒了。人還要有點兒東西,才叫活著?!笔堑?,人總要有點兒實實的東西,把自己投注進去,才叫活著。如果說,在“吃”的面前,王一生恐懼“饑餓”;那么,在“棋”的面前,王一生在填補“匱乏”。其實二者是二而一的,無非前者多在身體,后者則在精神。彼時國中,填飽肚子是頭等大事。之后呢?人僅僅吃飽了,就算活著嗎?對食物的饑餓感與對精神的匱乏在根子上是一樣的。人不能單靠所謂的“意義”而活著。人得吃飯,得在料理完衣食之后,琢磨下怎么能活得有點人樣子。所以,書末歸結(jié)道“衣食是本,自有人類,就是每日在忙這個。可囿在其中,終于還不太像人?!卑⒊菍懗隽艘淮岁P于“饑餓”的經(jīng)驗,無論是生存上的或是觀念上的,也寫出了人對自身的不滿意。不知道今日處于“飽和經(jīng)驗”的我們還能否理解這樣的經(jīng)驗。但不同的時代自有不同的“饑餓”與“匱乏”。我們每個人亦時時刻刻處于各般不同的“饑餓”與“匱乏”的狀態(tài)中。這點看電視里層出不窮的心靈訪談節(jié)目即可知。中國自古是個饑餓的國家。但越是饑餓的民族其實對饑餓的理解往往未必深徹,亦未必曉得文學和饑餓是什么關系。因他們太在乎“飽”了。就像豬八戒吃人參果,還沒嚼出個味道,就吞咽了。阿城的書寫,在我看來實在是將眾人肚子里的這層感覺揭開了,順帶也點了點我們的文學。文學難免說反話。反話說得漂亮,說得深刻,文學才有模樣。阿城故意地“化神奇為腐朽”,亦是在說他的反話。我們讀了,想了,回頭再看自己的日子,發(fā)覺有些神奇不過是經(jīng)過扮飾的腐朽而已。讀《大淖記事》《大淖記事》寫的是一個愛情故事。但它不是一般的愛情悲劇,沒有一把淚,一滴血;也不是一般的愛情喜劇,三分幽默,七分笑料。它不落俗套,立意新奇。故事不能說不悲慘,但使人沒有重壓之感;描寫的風俗決不是美玉無瑕,讀了卻讓人神清氣爽。故事的主線是巧云與十一子的奇特遭遇。它是悲劇,又不是悲劇。我們同情人物的命運,也憎惡那些邪惡勢力。但我們不能說同情,你要的“純潔”、“貞操”與他們的道德觀念和行為,不可同日而語。從表象上看,大淖也真有幾分“風氣不好”,但骨子里卻充溢著美和力。真象蓮花,雖身出污泥,卻神骨不染。愛,錢買不到,強力搶不到。愛是心心相印,是靈魂的吸引。她們說不出這番道理,卻真正領悟了人生愛情的真諦。那些流氓、強盜,那些仗勢欺人的惡棍,當然該殺該剮。他們對女性的侮辱,是十足的野獸行為。巧云被人強行破了身,她痛恨那些惡棍,失悔“沒有把自己交給了十一子!”但過去的不能挽回,未來的全靠自己。有什么理由要悲不欲生,要跳水,要自殺,要為那些惡棍殉身?執(zhí)著地追求生,追求愛,追求自己的權(quán)利,這才合理。巧云就看破了人生的這一層老殼。她不要救世主,也不要人來憐憫,她自己救自己。在巧云的行為面前,封建主義的貞操觀,豈不黯然失色?作者的情感傾注在人物的命運里。他沒有為她們流悲天憫人的淚。他知道這反倒會褻瀆了她們。向著未來執(zhí)著的追求,使作品神骨健美。它沒有抽象的道德說教,卻把你的靈魂吸引了過去。在這充滿帶有幾分野性的生命活力的美面前,你得到了從那些聽厭了的道德說教里,從那些哀哀戚戚的悲歌里永遠得不到的精神和道德的熏陶。是作者說服了你?是作品中人物的品格說服了你?這都有?!洞竽子浭隆方o人的教益,主要不在它的題材本身。作者不是誘惑讀者去獵取特異的世態(tài)風俗,也不只是讓人陶醉于一個浪漫的愛情故事。透過題材的表皮,我們獲得了一種啟示:應該如何面對現(xiàn)實生活中的矛盾。它觸及到一個雖不是永恒,卻決不是一個短時期就消逝的問題?!洞竽子浭隆防锏墓适略绯蛇^去了。它所涉及的問題卻仍在困擾著現(xiàn)代人的心。作者從一種特殊的生活形態(tài)里,看到了某種閃亮的東西,提出了自己的看法。這看法對不對?許多人會這樣發(fā)問。在一個相當長的時期內(nèi),這個問題也許得不到統(tǒng)一的結(jié)論。但我敢說,《大淖記事》對生活矛盾的回答,不是悲泣,不是絕望,它具有一種向上的自信,一種健康的力。這種對生活的態(tài)度,也許逾越了題材本身的范圍,散射到生活的各個領域,適用于面對現(xiàn)實世界的一切矛盾。讀《活動變?nèi)诵巍芳偃鐚懽鞅尘岸ǖ缴鲜兰o初到改革開放,大部分作家應該會著眼于民族矛盾階級矛盾的表現(xiàn),將一個民族所遭受的痛苦記憶,一個時代的烙印映射并重壓到一群人物,或平凡或愚昧或革命。但是在《活動變?nèi)诵巍分校呶嵴\作為文章的主角卻沒有著力于諸如上述的表現(xiàn)。倪吾誠幼時就在心中播下了梁啟超、孫中山民主的種子;母親的鴉片事件和表哥的手淫事件在他心中投射下了落后封建社會的陰影??這讓他迫切要離開這個到處都充滿了舊社會糜爛氣息的家庭,接受先進教育,以至最后的留學歐洲。我們并不能得到關于倪吾誠在歐洲生活的具體境況,只是從日后的發(fā)展來看,對于歐洲,倪吾誠只是匆匆一瞥,他沒有得到關于歐洲文明的實質(zhì)了解或者說理解。雖然在每次他所謂的“清談”中,他能引經(jīng)據(jù)典,說上幾國不標準的語言,但他對這些他所了解到的,理解得又非常膚淺。所以日后他對歐洲文明的種種懷念說白了不過是對物質(zhì)享受的感傷。酒會,咖啡,以及形而上的自由和愛情。倪吾誠的性質(zhì)似乎就是如此,仿佛什么都看懂了點但又什么都不深入,這意味著他勢必成為不了什么大人物。對于現(xiàn)實他除了不滿批判他也改變不了什么。他處在了糊涂與聰明之間的混沌地帶。這是他的痛苦。他試圖將一種歐洲文明帶入家庭,但他的妻子靜宜總是對拿不出錢的丈夫的種種理論嗤之以鼻。甚至他的孩子,也永遠站在他們母親的身后,疏遠他們的父親。他無法改變,得不到理解。他只是個束手無策的孤獨者。*第二篇:黑駿馬《黑駿馬》讀后感濟南槐蔭實驗小學滕睿杰今年暑假,我讀了一本很有趣的長篇小說,小說的名字叫《黑駿馬》,這部小說是由英國女作家安娜.西韋樂歷經(jīng)8年的時間創(chuàng)作完成的一部巨作,它是一部非常受歡迎的作品,自從1877年問世以來,在社會上產(chǎn)生了極為深遠的影響。這部小說的故事非常精彩,被人類稱為“第一部真正的動物小說”我非常喜歡!這部小說講述了主人公黑駿馬一生的坎坷經(jīng)歷,它的名字叫黑驪,黑驪是一匹性格溫順,聰明強壯的良種馬,它曾經(jīng)歷過多次的“旅行”,在“旅行”中它遇到過善良的主人,去過馬市,被人虐待過,也被戴過短韁繩,還和好友金格生活過一段時間,它救過主人的命,也曾淪落為倫敦街頭的苦力馬,被一些粗暴的人折磨的傷痕累累??,在整個的“旅行”中它飽嘗了人間的酸甜苦辣,黑驪的喜怒哀樂給我留下了深深的印象,同時小說中的許多人物的不同的品質(zhì)也讓我對其人性的真、善、惡有了更深的認識,在分享黑驪的喜怒哀樂的同時我也深深感受到了它內(nèi)心的痛苦、恐懼和無奈,同時對一些人的無知和殘酷深惡痛決。讀完這部小說讓我陷入了深深的思考,我覺得人類不能光為了自已的利益而讓動物像機器一樣為人類工作,更不能虐待它們,相反,我們應該愛護動物,成為動物的朋友,在日常生活中人類的許多方面都離不開動物,任何動物都是有感情的,它們?yōu)槲覀兊纳顜砹藥椭涂鞓罚隗P尤為如此,它是那么的溫順、那么的善良,它有著像人一樣的情感、而且會思考,有時比人類更加仔細,更加機智,我們要以一顆愛護它們的心去對待它們,只有這樣才會獲得善意的回報!故事的最后黑驪終于找到了一個幸福的家,我為它的美好的歸宿而高興!這部小說告訴我們?nèi)魏蝿游锒际怯懈星榈?,我們要像愛護自己一樣愛護動物,善待動物,關愛每一條生命?。谌汉隍E馬黑駿馬,心靈的神秘10231201土木1
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