第26課《飲酒（其五）》課件-部編版語文八年級上冊

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥。相與還，此中有。真意，欲辯已忘言目錄目錄#作者介紹#寫作背景#文學(xué)常識#字音識記名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人，東晉詩人。偉大的詩人、辭賦家。中國第一位田園詩人，“古今隱逸詩人之宗”曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。歸去來兮辭桃花源記歸園田居飲酒杜甫孟浩然李白白居易陶淵明仰慕尤其李白那種“安能催眉折腰事權(quán)貴”的思想，和淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。孟浩然，李白,杜甫,白居易，仰慕陶淵明人品。尤其李白那種“安能催眉折腰事權(quán)貴”的思想，和淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。蘇東坡一生把陶淵明當(dāng)成良師益友，不但愛好其詩,更仰慕他的為人。晚年在《與蘇轍書》中說：“深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一?！碧K軾陶淵明視為良師益友愛好其詩，仰慕其為人晚年在《與蘇轍書》中說：“深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一?！碧K軾陶淵明吾愛陶淵明愛酒又愛閑歐陽修還說：“吾愛陶淵明，愛酒又愛閑。辛棄疾陶淵明引為知己南宋愛國詩人辛棄疾，在報(bào)國無門，壯志難酬的苦悶中，把陶淵明引為知己。在《水龍吟》詞中說：“須信此翁未死，到如今，凜然生氣?！毙翖壖苍凇端堃鳌吩~中說：“須信此翁未死，到如今，凜然生氣。”陶淵明生活在東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，人民生活困苦不堪，這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元417年，正值東晉滅亡前夕。作者借飲酒來抒情寫意。#作者介紹#寫作背景#文學(xué)常識#字音識記飲酒（其五）

陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。建造房舍。結(jié)，建造、構(gòu)造。廬，簡陋的房屋。喧囂擾攘的塵世。如此，這樣。閑適淡泊的樣子。傍晚相伴。山間的云氣飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。居住在人世間，卻沒有車馬的喧鬧。要問我怎么能如此超凡灑脫？心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。在東籬下采擷菊花，無意中見到南山勝景絕妙。山中的氣息與傍晚的景色十分好，結(jié)對的鳥兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱。這里有人生的真義，想要辨識，卻不知怎樣表達(dá)。1、劃分本詩的結(jié)構(gòu)。飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。第一層第二層第一層講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。第二層說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。賞析在自家的菊園里采菊以佐酒，悠然閑適的抬頭來欣賞南山美麗的景色。顯示出了詩人超然物外的生活方式，與那些官場中人孜孜以求名利截然不同。采菊東籬下，悠然見南山。賞析在自家的菊園里采菊以佐酒，悠然閑適的抬頭來欣賞南山美麗的景色。顯示出了詩人超然物外的生活方式，與那些官場中人孜孜以求名利截然不同。（寫詩人高尚情致）山氣日夕佳，飛鳥相與還。賞析山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，詩人從中體會樂趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯(lián)想。（寫南山美景）此中有真意，欲辨已忘言。賞析由山中之景領(lǐng)會到人生真諦，但詩人并未明辨。世界上美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的，只能用心靈去感受它。（總結(jié)全篇）#作者介紹#寫作背景#文學(xué)常識#字音識記1、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為什么“而無車馬喧”呢？這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人土之間的交往，世俗往來的名利紛擾”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類。2、“心遠(yuǎn)地自偏”的含義如何理解？“我”的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客，因而“我”的所居之處也變得僻靜了。3、“采菊東籬下，悠然見南山”“山氣日夕佳，飛鳥相與還”；是景、情交融的名句，富有意境。請展開想象和聯(lián)想體會這份意境美?！安删諙|籬下，悠然見南山”：詩人在庭院中隨意地采摘菊花，時(shí)俯時(shí)仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山相會南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而突顯出詩人悠然、淡泊超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠(yuǎn)?！吧綒馊障眩w鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下升騰，若有若無，繞于峰際；成群的鳥兒相伴飛返回巢。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融入自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境寧靜恬淡。4、“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎？“見”是漫不經(jīng)心地看到了，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的，“見”是無意識的。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：“如果是望’，這詩就變得興味索然了。”5、如何理解“此中有真意，欲辨已忘言?！边@兩句的詩意？這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。實(shí)際上是說，此種真諦、生活的意趣是不能用語言來表達(dá)的。6、請從煉字的角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處？“悠然”形象地寫出了詩人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡?！耙姟睂懗隽嗽娙丝吹侥仙矫谰皶r(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由與愜意。本詩寫田園之景，抒隱居之情，以純樸自然的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)了詩人閑適的生活，感悟到的人生真諦和對自然風(fēng)光的喜愛。鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。田園詩表現(xiàn)了詩人：守志不阿的高尚節(jié)操。對黑暗官場的極端憎惡。對淳樸田園生活的熱愛。對勞動的認(rèn)識。對勞動人民的友好感情。對理想世界的追求和向往。飲酒（其五）第一層第二層在人境無車馬喧（果）心遠(yuǎn)地自偏（因）悠然超脫凡俗，熱愛自然，高潔飛鳥相與還人“呼吁”歸真返璞有真意歸隱乃人生真諦#作者介紹#寫作背景#文學(xué)常識#字音識記1、“采菊”、“見南山”和“飛鳥還”這幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情感？“采菊”、“見南山”和“飛鳥還”這幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫了詩人日常生活的所為與所見。陶淵明愛菊，“采菊”為食菊。古人認(rèn)為菊花有延年益壽的功效，屈原的《離騷》中就寫道：“夕餐秋菊之落英?！薄澳仙健奔磸]山，靈秀之山，歷來為隱士棲居之地。投射了詩人回歸自然的心靈。王國維在《人間詞話》里稱道“采菊”句達(dá)“無我之境”，后又有人認(rèn)為“飛鳥”句意境深遠(yuǎn)不在前者之下。莊周夢蝶，醒來不知我為蝴蝶，還是蝴蝶為我?！帮w鳥”句意境恰如是，詩人偶見南山，飛鳥結(jié)伴而歸南山，不知詩人為飛鳥，還是飛鳥為詩人?！帮w鳥”，是指向精神家園的一個(gè)自由美好意象。2、《飲酒》（其五）有什么樣的寫作特色？1）象征手法“飛鳥相與還”寫飛鳥回歸山林，“飛鳥”象征著詩人，詩人遠(yuǎn)離俗世，歸隱山林?！帮w鳥”是詩人自身的寫照。2）情景交融“采菊東籬下，悠然見南山”一句情景交融。詩人悠閑地在園中采菊，不經(jīng)意間看到了南山，“悠然”一詞是詩人心境