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第PAGE13頁共NUMPAGES13頁最新學習給教師的一百條建議感悟范文學習給教師的一百條建議感悟1本學期,我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著,推薦我們要抽空學習學習?!督o教師的一百條推薦》就是其中的一本,端午節(jié)放假期間,我認真讀了這本書。在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓導,而是以提“推薦”的形式,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深化你的內心,聯(lián)絡教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,把枯燥的教育學、心理學的根本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。這本書最先吸引我的是“教師的時刻從哪里來”,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時刻總是不夠用,每一天總是備課、上課、寫反思、修改學生的作業(yè),參加教研活動等,忙繁繁忙的一天時刻就過去了,可收獲卻不大?!督o教師的一百條推薦》這本書給了我們一個很好的讀書。他認為:讀書是節(jié)約教師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有教師。當別人問她:“你花了多少時刻來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時刻來準備的!”在感動之余,我也豁然開朗。我們不就應總是抱怨時刻太少、事情太多。而就應抓住一切可利用的時刻來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時刻在擴大自己的知識儲藏,持之以恒地進步自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習,不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個研究型的教育工作者。其次,“怎樣使學生注意力集中”這條推薦也對我?guī)椭艽?。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,個性是在上課或進展學習活動時,有些學生個性愛開小差,于是在教師他們的評語中都有這樣一句:“期望你上課專心聽講,不做小動作?!本蛻f,注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關聯(lián),他們個性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力持續(xù)不了多長時刻,這是他們的天性使然。但假設我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但假設你去強迫,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他終究給我們提出了怎樣好的推薦呢?在那里,他說“要能把握兒童的注意力,只有一用心途徑,這就是要構成、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進展腦力勞動的自豪感?!边@樣的話說起來容易,做起來但是有必須的困難。我對這段話的明白是:假設上課時教師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,正因很多時候學習本身就是一種艱辛的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)絡,使他不感到個性的陌生,使他有一種想要理解更多的欲望。我們要想使學生在課堂上持續(xù)比較長的注意力,你就要將學的資料與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發(fā)生聯(lián)絡,他就會想法去理解其中的前因后果,注意力也就會越集中。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學理論經(jīng)歷向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不一樣的年代,不一樣的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的好處。教育的問題是共性的,它不會正因時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)歷都值得我學習和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!《給教師的一百條推薦》是一本好書,好書的特點之一就是常讀常新。我想,當我在教育上遇到困惑時,我還可以再讀一讀這本書,必須會有新的收獲。學習給教師的一百條建議感悟2屢次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,每讀完一遍,都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似粗淺,實際上是蘇霍姆林斯基完好的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的根本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,進步程度,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。如今我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做:一、不放棄任何一名學生優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進展批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進展所謂的原那么性的指導。其實處分和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了教師與后進生之間的間隔。蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,擅長跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,理解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?!彼嬖V我們每個教師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關心學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關心學生。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲?!督o教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學生都是可造之材,找到了適宜的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生,研究教育教學工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點,進而尋找到幫助學生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,進步不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應試教育下,一些教師失去了等待后進生轉變的耐心,再加上平時無視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生進步呢?讀了此書我有了方向,想要進步自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經(jīng)歷去研究學生。兩者相結合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。二、換個角度考慮問題蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在兒童這種需要特別強烈”。我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析^p之后,我不得不成認是錯怪學生了。其實,我們在講解時,有時無視了學生應該理解什么,在考慮過程中應到達什么目的??紤]的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是擅長把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,因此腦力勞動的過程也就在某種程度上成了抑制困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越結實的教師,是大錯特錯的。好教師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表如今讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想抑制困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前提醒教材內容的本質,而且要教給學生怎樣考慮,讓他們獨立地自覺地深化到教師的詳細講解中來。從書中我也深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉變,將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人理解,有人不懂時,教師的最正確角色就是活動的組織者、協(xié)調者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動。”因此,我們應通過建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完好,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十清楚顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最正確的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應當學會考慮。應當使書籍成為他的快樂的泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自己尋求答案,使他學會考慮。三、提升自我管理才能蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進展腦力活動的自豪感?!睂W生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學困生的思想特別愛開小差。其實很多學習有困難的學生內心是很想學好的,但他們由于根底差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學起.假設我們放任自流,他們的學習成績會更差;但假設采用強迫手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應該使學生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進展腦力勞動的一種自豪感。這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進而激發(fā)其學習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法,盡量做到講解生動活潑,深化淺出,從而使他們對所學知識感興趣,進而集中注意力。還要采用適當降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學困生創(chuàng)設成功的機遇,從而使學困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或答復,假設“學困生”答對,那么予以表揚,讓他們得到教師和學生的認可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學好的;假設沒答對,教師也應予以鼓勵,相信他們下次可以會做,讓他們感受到教師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,鼓勵他們積極爭取,努力向上。四、把閱讀當成每天的功課書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學習困難的’學生進展智育的重要手段…”閱讀對教師和學生是多么重要的一件事。教師想進步自己的教育教學程度需要大量地閱讀書籍,后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說:“請記住,兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法抑制的障礙越多,他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他考慮,而考慮會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學生考慮得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)絡實際看來,這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導性的閱讀。不僅學生要讀書,教師也要堅持讀書,“怎樣進展這種準備呢?這就是讀書,每天不連續(xù)地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。假設你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學根底知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里的那點根底知識,應當只是滄海一粟?!彼自捳f的好:站得高,看得遠。你書讀得越多,你掌握的教育教學的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有方法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,才能突出的學生來。為了孩子們的一生開展,也為了自己可以游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣闊的同行們通過精心地閱讀、細細地品味,在應用理論中體驗、在研究探究中深化地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學工作中,我要把這些理論運用到教學理論中,抑制自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,讓學生有一個快樂、充實的童年!學習給教師的一百條建議感悟3通過學習《給教師一百條建議》一書,對現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應具備的素質有了更深層次的理解認識,使我對自己在教育教學中存在的許多困惑有了一定的理論指導。蘇聯(lián)當代著名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多理論經(jīng)歷的教育理論家,為理解決中小學的實際問題,進步教育教學質量,他專門為中小學教師寫了一本《給

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