《樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件

樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀1黨的十六屆六中全會(huì)首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十七大明確指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！秉h的十八大第一次明確提出：“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/p>

黨中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一以貫之地高度重視。黨的十六屆六中全會(huì)首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任2這24字可以大致概括黨的十八大報(bào)告提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵這24字可以大致概括黨的十八大報(bào)告提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)3當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀

不同時(shí)代的青少年面對(duì)不同的歷史課題。我們當(dāng)代學(xué)生承擔(dān)著民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大任務(wù)。我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)要求自己，應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀不同時(shí)代的青少年4當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀一、愛(ài)國(guó)中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂，是中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神力量。作為中學(xué)生應(yīng)大力弘揚(yáng)民族精神，把“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神注入自己心靈。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀一、愛(ài)國(guó)5我的中國(guó)心河山只在我夢(mèng)縈祖國(guó)已多年未親近可是不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心洋裝雖然穿在身我心依然是中國(guó)心我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河在我心中重千斤無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地心中一樣親流在心里的血澎湃著中華的聲音就算身在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國(guó)心我的中國(guó)心河山只在我夢(mèng)縈長(zhǎng)江長(zhǎng)城6怎樣做才是愛(ài)國(guó)？談?wù)勛约旱南敕?。怎樣做才是?ài)國(guó)？7家鄉(xiāng)的山美，水美，我們共同保護(hù)。家鄉(xiāng)的山美，水美，我們共同保護(hù)。8這些都是愛(ài)國(guó)這些都是愛(ài)國(guó)9愛(ài)護(hù)校園也是愛(ài)國(guó)愛(ài)護(hù)校園也是愛(ài)國(guó)10愛(ài)國(guó)——我們要熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)熱愛(ài)我們的學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木。愛(ài)國(guó)——我們要11當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀二、敬業(yè)對(duì)于還沒(méi)有參加工作的我們，敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書(shū)，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。只有這樣將來(lái)才能成為報(bào)效祖國(guó)的棟梁之才。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀二、敬業(yè)12《樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件13談?wù)劷窈竽阋趺醋觯俊稑?shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件14當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀三、誠(chéng)信人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是立人之本。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀三、誠(chéng)信15誠(chéng)信小故事：秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建16誠(chéng)信小故事：<《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事>濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。只得怏怏而去。不料后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。<《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事>17你有什么感悟？結(jié)合身邊事談?wù)勎覀儜?yīng)怎么做。你有什么感悟？18當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀四、友善

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，一些人不善與人相處，經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣不友善的行為。所以我們要學(xué)會(huì)關(guān)心同學(xué)、學(xué)會(huì)與同學(xué)共處、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀四、友善19看看身邊的現(xiàn)象看看身邊的現(xiàn)象20因小事污言穢語(yǔ)、互相謾罵、打架斗毆因小事污言穢語(yǔ)、互相謾罵、打架斗毆21《樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件22下課了課間校園追逐打鬧、大聲喧嘩、干擾他人下課了課間校園追逐打鬧、大聲喧嘩、干擾他人23《樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件24什么是友善？列舉你看到的友善之舉什么是友善？25如果你做到了愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，我想你就在實(shí)實(shí)在在地踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，你身上就凝聚了正能量，你就能將這種正能量傳遞給他人。我們也就會(huì)擁有一個(gè)自由，平等，公正，法制的社會(huì)，擁有一個(gè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的國(guó)家。結(jié)束語(yǔ)如果你做到了愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，我想你就在實(shí)實(shí)在在地踐行26宣誓我以青春的名義宣誓：為了成就父母的微笑，為了成就祖國(guó)的自豪，再苦再難，堅(jiān)持到底，只為感恩，只為報(bào)恩。我——青春年少，心藏沖天情豪?？部烂悦＝圆慌?，美好未來(lái)汗水澆。我們將牢記黨的叮囑，化感恩為刻苦。全力以赴，全力以赴，全力以赴。宣誓271.針?shù)h相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。勢(shì)不兩立：指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語(yǔ)境是“學(xué)好漢語(yǔ)就得弱化英語(yǔ)”，這不是敵對(duì)的雙方，也不是“不能同時(shí)存在”，而是人們對(duì)這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧，故選“針?shù)h相對(duì)”較好。2.學(xué)富五車，形容讀書(shū)多，知識(shí)豐富。學(xué)貫中西：形容學(xué)問(wèn)貫通了中國(guó)和西方的種種知識(shí)。語(yǔ)段中所舉的錢(qián)鐘書(shū)、林語(yǔ)堂和胡適的事例都是說(shuō)明“他們的國(guó)學(xué)功底異常深厚，他們的英語(yǔ)水準(zhǔn)堪稱世界一流”，而非單純指他們的學(xué)問(wèn)大，故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動(dòng)和目的相反，指自身的行動(dòng)與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反，是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語(yǔ)境是“與時(shí)代的發(fā)展”相反，據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力，未來(lái)社會(huì)的人沒(méi)有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。5.分小組討論是合作，表演課本劇更是合作的高級(jí)形式，在短短的時(shí)間內(nèi)，同學(xué)們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來(lái)，沒(méi)有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡(jiǎn)單的事情，這里有導(dǎo)演、演員的分工，道具的使用，等等。6.因?yàn)槲闹姓f(shuō)，白兔原本是快樂(lè)的，自從擁有了月亮以后，她便產(chǎn)生了無(wú)窮的得失之患，所以她放棄了，求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說(shuō)，和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法，希望人類也像白兔一樣要學(xué)會(huì)放棄。

8.這是這堂課最精彩的部分，不論學(xué)生的質(zhì)疑，還是探究，都熱情高漲，高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧，教學(xué)雙方對(duì)教材有深入的理解，所以能全身心地投入。9.特別是學(xué)生思維異?；钴S，常常迸射智慧的火花，出現(xiàn)精彩的對(duì)答。在這一環(huán)節(jié)中，教者的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生的質(zhì)疑與解疑，師生之間思想的碰撞，語(yǔ)言的交流，課文內(nèi)容與表達(dá)形式的交融無(wú)不令人賞心悅目。10教者在其中并沒(méi)有越俎代庖，而是讓學(xué)生當(dāng)主角，根據(jù)課文脈絡(luò)層層推進(jìn)，剝繭式的教學(xué)提升了學(xué)生要洞悉底細(xì)的情緒。在不斷探究研討的過(guò)程中，學(xué)生充分享受了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成功的喜悅。11.課文小結(jié)所以說(shuō)我們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)該一分為二，華歆不專心讀書(shū)，追求富貴，但也有可取之處，就像我們今天所學(xué)文中他救人救到底的態(tài)度十分令人敬佩。12.而我們的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一分為二的，紀(jì)要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，也要學(xué)習(xí)做人的道理。希望同學(xué)們做到重諾守信，言行必果！1.針?shù)h相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。28樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀29黨的十六屆六中全會(huì)首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十七大明確指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”黨的十八大第一次明確提出：“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/p>

黨中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一以貫之地高度重視。黨的十六屆六中全會(huì)首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任30這24字可以大致概括黨的十八大報(bào)告提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵這24字可以大致概括黨的十八大報(bào)告提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)31當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀

不同時(shí)代的青少年面對(duì)不同的歷史課題。我們當(dāng)代學(xué)生承擔(dān)著民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大任務(wù)。我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)要求自己，應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀不同時(shí)代的青少年32當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀一、愛(ài)國(guó)中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂，是中華民族團(tuán)結(jié)一心的精神力量。作為中學(xué)生應(yīng)大力弘揚(yáng)民族精神，把“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神注入自己心靈。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀一、愛(ài)國(guó)33我的中國(guó)心河山只在我夢(mèng)縈祖國(guó)已多年未親近可是不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心洋裝雖然穿在身我心依然是中國(guó)心我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河在我心中重千斤無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地心中一樣親流在心里的血澎湃著中華的聲音就算身在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國(guó)心我的中國(guó)心河山只在我夢(mèng)縈長(zhǎng)江長(zhǎng)城34怎樣做才是愛(ài)國(guó)？談?wù)勛约旱南敕āＴ鯓幼霾攀菒?ài)國(guó)？35家鄉(xiāng)的山美，水美，我們共同保護(hù)。家鄉(xiāng)的山美，水美，我們共同保護(hù)。36這些都是愛(ài)國(guó)這些都是愛(ài)國(guó)37愛(ài)護(hù)校園也是愛(ài)國(guó)愛(ài)護(hù)校園也是愛(ài)國(guó)38愛(ài)國(guó)——我們要熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)熱愛(ài)我們的學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木。愛(ài)國(guó)——我們要39當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀二、敬業(yè)對(duì)于還沒(méi)有參加工作的我們，敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書(shū)，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。只有這樣將來(lái)才能成為報(bào)效祖國(guó)的棟梁之才。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀二、敬業(yè)40《樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件41談?wù)劷窈竽阋趺醋觯俊稑?shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件42當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀三、誠(chéng)信人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是立人之本。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀三、誠(chéng)信43誠(chéng)信小故事：秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建44誠(chéng)信小故事：<《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事>濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。只得怏怏而去。不料后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。<《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事>45你有什么感悟？結(jié)合身邊事談?wù)勎覀儜?yīng)怎么做。你有什么感悟？46當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀四、友善

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，一些人不善與人相處，經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣不友善的行為。所以我們要學(xué)會(huì)關(guān)心同學(xué)、學(xué)會(huì)與同學(xué)共處、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)具備的核心價(jià)值觀四、友善47看看身邊的現(xiàn)象看看身邊的現(xiàn)象48因小事污言穢語(yǔ)、互相謾罵、打架斗毆因小事污言穢語(yǔ)、互相謾罵、打架斗毆49《樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件50下課了課間校園追逐打鬧、大聲喧嘩、干擾他人下課了課間校園追逐打鬧、大聲喧嘩、干擾他人51《樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀》教學(xué)課件52什么是友善？列舉你看到的友善之舉什么是友善？53如果你做到了愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，我想你就在實(shí)實(shí)在在地踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，你身上就凝聚了正能量，你就能將這種正能量傳遞給他人。我們也就會(huì)擁有一個(gè)自由，平等，公正，法制的社會(huì)，擁有一個(gè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的國(guó)家。結(jié)束語(yǔ)如果你做到了愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，我想你就在實(shí)實(shí)在在地踐行54宣誓我以青春的名義宣誓：為了成就父母的微笑，為了成就祖國(guó)的自豪，再苦再難，堅(jiān)持到底，只為感恩，只為報(bào)恩。我——青春年少，心藏沖天情豪?？部烂悦＝圆慌拢篮梦磥?lái)汗水澆。我們將牢記黨的叮囑，化感恩為刻苦。全力以赴，全力以赴，全力以赴。宣誓551.針?shù)h相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。勢(shì)不兩立：指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語(yǔ)境是“學(xué)好漢語(yǔ)就得弱化英語(yǔ)”，這不是敵對(duì)的雙方，也不是“不能同時(shí)存在”，而是人們對(duì)這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧，故選“針?shù)h相對(duì)”較好。2.學(xué)富五車，形容讀書(shū)多，知識(shí)豐富。學(xué)貫中西：形容學(xué)問(wèn)貫通了中國(guó)和西方的種種知識(shí)。語(yǔ)段中所舉的錢(qián)鐘書(shū)、林語(yǔ)堂和胡適的事例都是說(shuō)明“他們的國(guó)學(xué)功底異常深厚，他們的英語(yǔ)水準(zhǔn)堪稱世界一流”，而非單純指他們的學(xué)問(wèn)大，故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動(dòng)和目的相反，指自身的行動(dòng)與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反，是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語(yǔ)境是“與時(shí)代的發(fā)展”相反，據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力，未來(lái)社會(huì)的人沒(méi)有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)