2021-2022學(xué)年廣東省東莞市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2021-2022學(xué)年廣東省東莞市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.

第

27

題

特瑞普利特最早研究了哪種現(xiàn)象（）

2.人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（）A.后像B.知覺(jué)C.表象D.感覺(jué)

3.人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合（綜合）起來(lái)的過(guò)程叫做（）。

A.抽象B.概括C.分析D.綜合

4.教師用紅色鋼筆批改作業(yè)利用的是知覺(jué)的哪一個(gè)特性?()

A．知覺(jué)的選擇性

B．知覺(jué)的理解性

C．知覺(jué)的整體

D．知覺(jué)的恒常性

5.青少年異性交往的原則是（）。

A.真實(shí)坦誠(chéng)B.自然C.留有余地D.克服羞怯

6.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重每一個(gè)人”的提出者是()。

A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知

7.動(dòng)作技能的特點(diǎn)是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性8.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是()。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)力D.文化

9.

第

8

題

美國(guó)學(xué)者孟祿倡導(dǎo)的教育起源理論被稱為教育的（）

10.課外校外教育活動(dòng)經(jīng)常在教室、校園以外進(jìn)行，目的在于（）

A．實(shí)踐課堂所學(xué)知識(shí)

B．?dāng)U大學(xué)生生活范圍

C．協(xié)調(diào)各方面教育力量

D．利用課外教育資源

二、填空題(10題)11.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

12.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

13.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

14.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

15.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

16.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

17.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。18.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

19._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

20.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述德育的校外途徑。

22.簡(jiǎn)述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固。

四、論述題(2題)23.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。

24.試從注意品質(zhì)簡(jiǎn)析新手手忙腳亂容易出錯(cuò)的原因。五、辨析題(2題)25.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮過(guò)程和抑制過(guò)程。

26.知識(shí)多了，智力自然就提高了。

參考答案

1.D

2.B

3.B

4.AA

[解析]人的知覺(jué)的選擇性是指知覺(jué)具有這樣一種特性，即優(yōu)先地知覺(jué)事物，形成清晰的映象，而對(duì)其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成背景，形成模糊的感覺(jué)，而紅色筆跡鮮明、突出。所以選A。

5.B青少年進(jìn)行正常異性交往時(shí)，要把握好“自然”和“適度”兩個(gè)原則。

6.B在德育工作中，尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提，正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說(shuō)：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！睈?ài)是嚴(yán)的基礎(chǔ)，嚴(yán)是愛(ài)的體現(xiàn)。

7.A動(dòng)作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之，它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)包括：動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯形、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。

8.B科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量?？茖W(xué)的發(fā)展不但揭示了受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，使教育教學(xué)活動(dòng)更加符合這些規(guī)律，而且科學(xué)的發(fā)展及其在教育上的廣泛應(yīng)用，使教育對(duì)象得以擴(kuò)大。

9.A

10.B

11.混合課混合課12.一般能力；特殊能力

13.生活化生活化

14.制度文化

15.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

16.認(rèn)識(shí)17.比較與分類，抽象與概括18.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

19.學(xué)科課程學(xué)科課程

20.夸美紐斯夸美紐斯

21.德育的校外途徑分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑有：(1)校外教育；(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；(3)社區(qū)文化教育機(jī)構(gòu)；(4)家庭教育。

非正式途徑有：(1)鄰里；(2)非正式社會(huì)，文化團(tuán)化。

22.(1)明確記憶的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。

(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。

(5)運(yùn)用多種信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。

(6)注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。

23.(1)氣質(zhì)無(wú)好壞之分，但影響活動(dòng)效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時(shí)町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。24.注意的品質(zhì)之一是注意的分配，即個(gè)體在同一時(shí)間對(duì)兩種或者兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。一個(gè)新手容易手忙腳亂的主要原因就是他并不能做到很好地分配自己的注意。注意分配的一個(gè)基本條件，就是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的熟練程度或者自動(dòng)化程度。如果人們對(duì)這幾種活動(dòng)都比較熟悉，其中有的活動(dòng)接近于自動(dòng)的進(jìn)行，那么注意的分配就較好。相反，如果人們對(duì)要分配注意的幾種活動(dòng)都不熟悉，或者這些活動(dòng)都較復(fù)雜，那么分配注意就比較困難了。新手正是對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)都不熟悉，所以容易手忙腳亂。25.正確。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮和抑制過(guò)程。興奮過(guò)程是跟有機(jī)體的某些活動(dòng)的發(fā)動(dòng)和加強(qiáng)相聯(lián)系的；抑制過(guò)程是跟有機(jī)體的某些活動(dòng)的停止或減弱相聯(lián)系的。盡管它們的作用是完全相反對(duì)立的，但它們是相互依存，可以相互轉(zhuǎn)化的。有機(jī)體的一切反射活動(dòng)都是由這兩種神經(jīng)過(guò)程的相互關(guān)系決定的。

26.錯(cuò)誤。

要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識(shí)的內(nèi)容看，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí)，才能舉一反三，觸類旁通，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí)，才需要理性思維