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新課導入欣賞神話故事圖片新課導入欣賞神話故事圖片精衛(wèi)填海精衛(wèi)填??涓钢鹑湛涓钢鹑毡P古開天辟地盤古開天辟地后羿射日后羿射日21女媧造人21女媧造人學習目標1.體會本文聯(lián)想和想象手法的運用。2.了解神話的特點,體會神話的魅力。3.激發(fā)想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。4.感受生命的偉大意義。學習目標1.體會本文聯(lián)想和想象手法的運用。關(guān)于神話
神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物,是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作,是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象,他們把自然力神化、人格化,在幻想中不自覺地進行藝術(shù)加工,創(chuàng)造出許多神的故事,這就是神話。
神話表現(xiàn)了遠古人民對自然力的抗爭和提高人類自身能力的渴望。其中的人物形象,大多具有超人的力量。關(guān)于神話神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物,是人類早期不自走近作者
袁珂,生于1916年,神話學家,四川新都人。著有《中國古代神話》,《山海經(jīng)校注》等。
《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。走近作者袁珂,生于1916年,神話學家,四川新都人。字詞注音女媧
寂寞
蓬勃澄澈
摻和
揉團
泥潭
綿延神通廣大眉開眼笑莽莽榛榛wājìmòpéngbóchèchānhuoróutuánnítánmiánshénméizhēn字詞注音女媧寂寞蓬勃澄澈莽莽榛榛:莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子。澄澈:清澈透明。綿延:延續(xù)不斷。力不暇供:沒有足夠的力量來完成這項工作。詞語解釋莽莽榛榛:莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子。澄澈:清對比閱讀
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一條枯藤放到泥潭中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。《風俗通》中關(guān)于女媧的記載對比閱讀通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土快速閱讀課文,復述課文,對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文豐富了哪些內(nèi)容?復述故事情節(jié)從女媧的角度復述故事??焖匍喿x課文,復述課文,對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記豐富了以下內(nèi)容:1.造人動機的產(chǎn)生;2.造人的具體過程;3.人造出后的歡快場面;4.女媧的情緒和心理;5.作者的評述。足見作者想象的豐富豐富了以下內(nèi)容:1.造人動機的產(chǎn)生;足見作者想象的豐富一品女媧1.女媧為什么要造人?2.女媧造人的過程是怎樣的?人造好后的場景怎樣?3.根據(jù)文章內(nèi)容,說說你對女媧的認識。一品女媧1.女媧為什么要造人?為什么造人怎樣造人怎樣造更多的人怎樣繁衍后代
天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一條枯藤放到泥潭中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。為什么造人怎樣造人怎樣造更多的人怎樣繁衍后代天地開辟以女媧造人優(yōu)秀課件女媧造人優(yōu)秀課件1)故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?2)故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性?
要求:分小組討論,并由小組代表作好討論記錄,然后由小組代表發(fā)言交流。再品女媧1)故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?要求:分小組一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人…………寂寞孤獨自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動想象大膽奇特想象真實合理一天變化七十次寂寞孤獨“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理女媧的形象女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力女媧的形象女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力我寫女媧
學習了課文以后,你有什么話想對女媧說嗎?請以“女媧娘娘,我想對你說”為題目寫一段文字,100字左右。我寫女媧學習了課文以后,你有什么話想對女媧說
在中國有女媧造人的美麗神話,在西方有上帝造人的宗教神話,人類的起源到底是什么?還要依賴于科學的解釋。知識拓展在中國有女媧造人的美麗神話,在西方有上帝造人的宗教神課堂小結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。課堂小結(jié)女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,
謝謝大家!女媧造人優(yōu)秀課件25新課導入欣賞神話故事圖片新課導入欣賞神話故事圖片精衛(wèi)填海精衛(wèi)填??涓钢鹑湛涓钢鹑毡P古開天辟地盤古開天辟地后羿射日后羿射日21女媧造人21女媧造人學習目標1.體會本文聯(lián)想和想象手法的運用。2.了解神話的特點,體會神話的魅力。3.激發(fā)想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。4.感受生命的偉大意義。學習目標1.體會本文聯(lián)想和想象手法的運用。關(guān)于神話
神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物,是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作,是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象,他們把自然力神化、人格化,在幻想中不自覺地進行藝術(shù)加工,創(chuàng)造出許多神的故事,這就是神話。
神話表現(xiàn)了遠古人民對自然力的抗爭和提高人類自身能力的渴望。其中的人物形象,大多具有超人的力量。關(guān)于神話神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物,是人類早期不自走近作者
袁珂,生于1916年,神話學家,四川新都人。著有《中國古代神話》,《山海經(jīng)校注》等。
《中國古代神話》是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。走近作者袁珂,生于1916年,神話學家,四川新都人。字詞注音女媧
寂寞
蓬勃澄澈
摻和
揉團
泥潭
綿延神通廣大眉開眼笑莽莽榛榛wājìmòpéngbóchèchānhuoróutuánnítánmiánshénméizhēn字詞注音女媧寂寞蓬勃澄澈莽莽榛榛:莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子。澄澈:清澈透明。綿延:延續(xù)不斷。力不暇供:沒有足夠的力量來完成這項工作。詞語解釋莽莽榛榛:莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子。澄澈:清對比閱讀
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一條枯藤放到泥潭中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配?!讹L俗通》中關(guān)于女媧的記載對比閱讀通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土快速閱讀課文,復述課文,對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文豐富了哪些內(nèi)容?復述故事情節(jié)從女媧的角度復述故事。快速閱讀課文,復述課文,對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記豐富了以下內(nèi)容:1.造人動機的產(chǎn)生;2.造人的具體過程;3.人造出后的歡快場面;4.女媧的情緒和心理;5.作者的評述。足見作者想象的豐富豐富了以下內(nèi)容:1.造人動機的產(chǎn)生;足見作者想象的豐富一品女媧1.女媧為什么要造人?2.女媧造人的過程是怎樣的?人造好后的場景怎樣?3.根據(jù)文章內(nèi)容,說說你對女媧的認識。一品女媧1.女媧為什么要造人?為什么造人怎樣造人怎樣造更多的人怎樣繁衍后代
天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一條枯藤放到泥潭中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。為什么造人怎樣造人怎樣造更多的人怎樣繁衍后代天地開辟以女媧造人優(yōu)秀課件女媧造人優(yōu)秀課件1)故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?2)故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性?
要求:分小組討論,并由小組代表作好討論記錄,然后由小組代表發(fā)言交流。再品女媧1)故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?要求:分小組一天變化七十次揉黃泥造人揮灑泥漿造人…………寂寞孤獨自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活動想象大膽奇特想象真實合理一天變化七十次寂寞孤獨“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理女媧的形象女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力女媧的形象女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力我寫女媧
學習了課文以后,你有什么話想對女媧說嗎?請以“女媧娘娘,我想對你說”為題目寫一段文字,100字左右。我寫女媧學習了課文以后,你有什么話想對女媧說
在中國有女媧造人的美麗神話,在西方有上帝造人
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