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文檔簡介
莫為浮云遮望眼——材料作文審題立意
材料作文,又稱供材料作文、范圍作文、命意作文。其關(guān)于作文立意要求通常是:自主確定立意或立意自定。其弦外之音即是材料本身是多義性,立意角度是多方面。立意,就是作者思想感情和寫作意圖在文章里集中表達,就是確立文章主題(中心思想、中心論點)。文章立意取決于審題。審題不清,那么立意就不準;立意不準,就會出現(xiàn)偏題、跑題現(xiàn)象。“棋失一著,全盤皆輸”就是這個道理。材料分類1事實材料新聞事實,社會現(xiàn)象類2觀點材料名人言論,格言警句,
精短詩歌類3比喻材料帶有象征意義哲理故事類4寓意材料童話,寓言,神話,傳說類內(nèi)容文字型圖畫型形式審材常見病癥1.脫離材料隨意而為2.朦朧感知似是而非3.抓一鱗而棄全魚4.抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)材料作文審題標準
①整體性標準
仔細閱讀所提供材料,切實搞清材料中心和實質(zhì),不要只抓住其中只言片語,以局部代替整體。當然,重視材料中起關(guān)鍵作用語句是正確而且必需,但它在必須在整體框架下進行。如這么一則作文材料,依據(jù)以下材料自選角度作文:
一偉大雕塑家完成了一座非常完美雕塑,有些人問她:“你是怎樣雕出如此完美雕塑?”雕塑家回答說:“其實,這座雕像原來就在那里,我只是將它多出邊邊角角去掉而已?!逼鋵?,在人生中,你就是那座雕像,只要去掉“多出邊邊角角”,就能取得完善自我,而那位出眾雕塑家,就是你自己!。材料作文審題標準
有同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我經(jīng)過多讀書塑造自我”、“我選擇好朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚情操來塑造自我”等等。有同學(xué)更是出新:“我不用祛除本身毛病,因為每一個成功人都有缺點錯誤?!边@么行不行呢?不行!只抓住材料本身“只言片語”來立意,沒有能夠準確把握出題者真正意圖,未免偏頗。既然是審題,就應(yīng)該審得全方面,把材料作為一個整體來分析,而不是分割蠶食,片面立意。如我們把上面這則材料當做一個整體來分析就不難發(fā)覺:除了“塑造自我”這個短語以外,“去掉多出邊邊角角”也是很主要一個信息?!叭サ簟喑鲞呥吔墙恰拍芩茉焱昝雷晕摇辈攀遣牧现行膬?nèi)涵,圍繞這一點立意選材文章就已經(jīng)成功二分之一了。材料作文審題標準
②多角度標準
很多材料包含兩個或更多含義,所以分析材料時,要利用發(fā)散性思維,很快列出由材料中引出來觀點2~5個,然后找出一個對自己寫作有利分析角度去寫
③明限制標準材料作文審題立意限制性非常強,必須要明確材料題旨來確定立意。如這么一則材料,依據(jù)以下材料自選角度作文:
有一個生長在孤兒院男孩,消極地問院長:“像我這么沒人要孩子,活著終究有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭,說:“明天,你拿這塊石頭去賣,但不是真賣,不論他人出多少錢,絕對不能賣?!?/p>
第二天,男孩蹲在市場角落,真有好多人要買那塊石頭,而且價錢越出越高。晚上,院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場,竟有些人出比昨天高十倍價錢要買那塊石頭。
最終,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,結(jié)果,石頭身價較昨天又漲了十倍,甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長對男孩說:“生命價值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起眼石頭,因為你珍惜而提升了它價值?!?/p>
材料作文審題標準
以“珍惜”為話題,寫“珍惜情誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機會”等,都未免偏頗。
只要我們再全方面深入地進行分析,就會明白這則材料主旨:“只要自己看重自己,珍惜自己,你生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更詳細限制。材料作文審題立意方法1、抓對象——材料中有哪幾個對象2、分主次——幾個對象間孰輕孰重,材料重點寫哪個對象,這是立意根本點。3、抓關(guān)鍵——找出材料中關(guān)鍵語句。4、辨是非——這些關(guān)鍵語句是對是錯、是善是惡、是必定還是否定,亦即命題者意圖。5、查原因——造成材料中這種現(xiàn)象原因。1、抓對象——材料中有哪幾個對象
閱讀下面文字,依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這么本事該多好??!于是烏鴉模仿老鷹俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天,烏鴉以為自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊背上,想抓住山羊往上飛,可是它身子太輕,爪子被羊毛纏住,不論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:"這是一只忘記自己叫什么鳥?!焙⒆用鵀貘f羽毛說:“它也很可愛??!”
要求全方面了解材料,但能夠選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料含意作文,不要套作,不得剽竊。(1)牧羊人——烏鴉:“忘了自己叫什么”(2)孩子——烏鴉:“它也很可愛”1、抓對象——材料中有哪幾個對象?
①盲目模仿②缺乏自知之明③一味好高騖遠④聰明反被聰明誤①向強者學(xué)習(xí),理應(yīng)得到勉勵②“東施效顰”未嘗不可③有一個拼命追求精神④模仿是創(chuàng)新基礎(chǔ)2、分主次——幾個對象間孰輕孰重,材料重點寫哪個對象,這是立意根本點。
有材料盡管一事多人,但有人物只是議論對象,在文中不起什么作用,審題時,我們就要全方面了解材料,分清整體與局部,主要與次要關(guān)系,盡可能從主要人物角度入手思索。有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木楯,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無怖,放下即實地也。”盲子不信,握楯長號。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實地,何久自苦耶?”C.要勇敢嘗試,不要被自己構(gòu)想困難所嚇倒。B.幫人要幫到底A.不要袖手旁觀D.不要一意孤行從以下選項中選出最正確立意()C3、抓關(guān)鍵——找出材料中關(guān)鍵語句。有材料為突出中心,有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、重復(fù)出現(xiàn)句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準確了解材料,正確立意。
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時,一個記者問他:“你哪一個球踢得最好?”他回答說:“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進一千多個球后,記者又問道:“你哪一個球踢得最好?”他依然回答:“下一個!”不滿現(xiàn)實狀況永遠進取奮斗拼搏
找關(guān)鍵詞句法4、辨是非——這些關(guān)鍵語句是對是錯、是善是惡、是必定還是否定,亦即命題者意圖。有材料在敘述、說明或評論某個事物時,顯著地流露出作者情感傾向,這么我們可從材料情感傾向入手來審題立意。
把握情感傾向法
狼與羊
在長達千年爭斗之后,狼和羊終于握手言和了。這對雙方來說都是求之不得。為了促使信任,兩方交換了人質(zhì),羊交出了牧羊狗,而狼則拿出了狼崽。儀式進行得十分盛大,而且有公證人大象出席。
轉(zhuǎn)眼間,小狼已經(jīng)長大,它們個個嗜血成性,咬死了許多羊羔,并叼著跑回了森林之中。而作為抵押物牧羊狗因相信了狼花言巧語,在睡夢中遭到狼攻擊,被狼撕扯成碎片,變成了冤魂。觀點:“不要被敵人花言巧語所迷惑”
“看透反動本質(zhì)”貶
某省一扶貧工作團,做了件扶貧實事,向某個貧困山區(qū)贈予了一批優(yōu)良種羊。幾個月后去了解情況,村民們說,羊肉味道很好,請再送些來。結(jié)果送了優(yōu)良種羊村民說羊肉好吃再送些來
原因村民觀念落后,素質(zhì)不高扶貧工作治標不治本立意:“人素質(zhì)是第一位”
“標本兼治,雙管齊下”等以果溯因法5、查原因:造成材料中這種現(xiàn)象原因。6、由物及人法寫材料作文時,有寓意材料或敘述“物”材料,需要學(xué)生采取“由物及人”橫向聯(lián)想法進行立意,即由材料中物聯(lián)想到人,進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似人生哲理、社會現(xiàn)象等,從而提煉出寫作觀點?!静牧稀繐?jù)《深圳風(fēng)采周刊》報道,不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事,一位朱姓村民家中小貓竟被老鼠活活咬死了。德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗原因時指出:當代城市中貓,處于一種惡性循環(huán)中,一方面是因為貓已普遍家養(yǎng),有充分食物而不必以捕鼠為生;其次是因為貓無法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?;撬嵛镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓夜視能力,于是現(xiàn)在家養(yǎng)貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠能力也就越來越差,所以老鼠咬死貓就不奇怪了?!痉治觥糠治鲱愃撇牧蠒r,學(xué)生要把握這么一個標準——一切非人東西都要聯(lián)想到人。上述材料中主要敘述對象是小貓,立意時學(xué)生能夠把小貓想象成人,如青少年,把喂養(yǎng)小貓主人想象成青少年父母,并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今青少年因為父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等,逐步喪失了自食其力能力,從而提煉出這么立意——只有放手讓孩子在生活風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉,才能培養(yǎng)他們生存能力。七、求異同法法(異中求同、同中求異)【材料】一、維納斯失去手臂就如同一個充滿誘惑力圈套。當斷臂維納斯出現(xiàn)在人們面前時,吸引了無數(shù)趨之若鶩好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂奇思異想。但迄今為止,仍未有任何一個設(shè)計能取得普遍贊賞。二、有一次,記者問棒球明星史蒂夫?加里威:“你從來沒有哭過嗎?”史蒂夫回答說:“是,我從不掉淚?!庇浾哂謱λf:“我認為你倒不如像大多數(shù)人一樣,有時不妨也掉掉淚,這么才能證實你是一個真正人,一個有喜怒哀樂人,一個感情豐富男子漢?!薄痉治觥窟@兩則材料表面上看起來風(fēng)馬牛不相及,但仔細一分析,學(xué)生就會發(fā)覺,它們在本質(zhì)上有許多相同之處。顯然,材料一中好事之徒和材料二中記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料共同點,據(jù)此學(xué)生能夠確立這么立意:(1)應(yīng)順其自然,不能把自己觀點強加于人。做事要克服求同心理;(2)不可用狹隘經(jīng)驗對待世界和生活。導(dǎo)學(xué)案材料分析審題角度1人命運不是由環(huán)境決定,而是由人對待命運態(tài)度決定。(第一觀點)2.逆境出人材(第二觀點)3.細節(jié)決定成敗(錯誤觀點)命題立意(跑題)創(chuàng)造
一念之間
選擇(偏題)學(xué)會追隨(合題)態(tài)度決定命運(切題)環(huán)境與命運
逆風(fēng)翱翔(形象,有詩意)(好題)人生態(tài)度決定人生高度
寫作提要擬題:人生態(tài)度決定人生高度第一部分:提出文章觀點人命運不是由環(huán)境決定,而是由人對待命運態(tài)度決定。
有什么樣態(tài)度,就有什么樣命運。第二部分:論證正面論證:越王勾踐身受國恥,在簡陋屋舍中奮發(fā)苦讀病書,在艱難條件下蒙受恥辱,環(huán)境可謂差矣,但他卻能夠臥薪嘗膽,知恥而后勇,在困苦中實現(xiàn)他滅吳復(fù)國之霸業(yè)反面論證:西漢文學(xué)家賈誼先后被貶為長沙王太傅、梁懷王太傅,但他在逆境中不善于“處窮”,不能調(diào)整好自己心態(tài),最終憂憤成疾,33歲英年早逝。第三部分:得出文章結(jié)論環(huán)境是客觀,它只能影響我們?nèi)松?,而決定我們?nèi)松\是我們?nèi)松鷳B(tài)度,態(tài)度決定高度例文:
人生須自己照亮沒有什么能夠妨礙一個強者前進步履,因為他們是強者,他們用自己態(tài)度,用自己行動,用自己異于眾人高度照亮自己人生。人生這幅絕美卷軸畫,為何要依賴他人著色?
逆境不足畏,心態(tài)成高格。艱難困苦之境,不是誰都必須向命運俯首稱臣。我們要選擇跨越它,跨越這色厲內(nèi)荏阻擋我們前進家伙。“苦難對于愚者必是不可逾越絆腳石,對于智者何嘗不是通向遠方墊腳石?”一如東坡蘇州黃州何處非子之樂土?一貶再貶,曳杖聲依然鏗鏘!為官為民,他沒有循規(guī)蹈矩,他循著文學(xué)之流,一直尋到汨羅江,尋到靈動不羈篇章,書寫輝煌,成就一代文豪佳話。環(huán)境之苦焉能扼我咽喉,我心中自有大江東去,滾滾波濤,壯闊地奔流向前。東坡跟伴隨自己心,直追逐到汨羅江畔去了。“惟江上之清風(fēng)與山間之明月”“一簑煙雨任平生”“我一生之至樂在為文時”,東坡成就絕非環(huán)境所利,絕非依前人而成。一個豪邁凜然大漢如此,一個滿腹才情,細膩柔婉女子易安亦然。命途多舛,不是只有低頭黯然神傷。易安,曾高吟“九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,篷舟吹取三山去”易安是絕不會被命運淹沒。喪夫之痛,南渡之痛,怎打垮一個如此追求完美女性?她于是撰寫《金石錄》,完成與明誠共赴事業(yè);她于編訂《漱玉詞》,留傳篇篇才思涌動佳作。不是誰都會對環(huán)境稱臣,不是誰都必須匍匐在命運腳下茍延殘喘,不見天日。易安絕美一筆,棒喝弄人逆境,飛升令人仰視佳境。
須依賴自己不屈,自己思想,自己飛升,日臻佳境。莫道命途多舛,天下偉岸之人必定從中奮起。聶紺弩,一直懷著坦蕩純白心,經(jīng)歷一段黑漆漆歲月,仍滿腔光明?!拔覍⒖裥ξ覍⒖蕖?,面對黑漆漆歲月帶來隱痛,身體上或心靈上,絲毫未改他坦蕩創(chuàng)作,一如他坦蕩心。環(huán)境又怎樣,他有一顆照亮人生心。
人生須自己照亮,命運須自己把握。
沒有難以跨過艱辛環(huán)境天才,只有跨不過多舛命途庸人。天才和庸人,歷史蕩滌塵埃,只有一個永生,你要做哪一個?
【立意分析】這則材料可采取多角度立意法,1.鰣魚角度:生命短暫,但充實,有意義;2.烏龜角度:生命可貴;生命價值;3.整體分析:要正確認識自己。
短暫生命,多彩人生有些人說:“生命像花,漂亮而且鮮艷?!庇行┤苏f:“生命像草,平凡而且脆弱?!笨晌艺J為,人生命即使短暫,可一樣要活有意義。人生在世,不求大富大貴,但求平平安安;不求舉世聞名,但求無愧生命;不求人人稱頌;但求無愧于心。人活一生,要活有價值,正如保爾·柯察金所說:“人最寶貴生命,生命屬于每個人只有一次,人一生應(yīng)這么度過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不應(yīng)碌碌無為而羞恥?!边@何嘗不是人生目標,生命宗旨呢?可我們捫心自問,我們做到這些了嗎,當我們年老時候,回首往事,我們又做到了什么?我們不但要活高興,而且要活有意義將灰色生命,變成有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七彩人生,我們要利用有限生命,來使自己不枉人生。當我們看到老人無助地在街心行走,當盲人毫不知情地走在汽車前方,當小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時,我們又在做什么?當我們站在烈士墓前,當我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址時,當我們看到英雄舍己救人后,卻死在壞人手里,我們心,那個人們口中良心又在哪里?據(jù)報道,一些黑網(wǎng)吧在利益驅(qū)使下,想方設(shè)法勾住學(xué)生“魂”,非但不阻止青少年學(xué)生無限制地上網(wǎng),反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料,甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上,夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家,竟留宿網(wǎng)吧22天!有學(xué)生假期大半時間都在網(wǎng)吧度過,一個學(xué)生把春節(jié)得1000多壓歲錢全都壓給了網(wǎng)吧,這些網(wǎng)吧老板他們心又在哪里?人活在世,只要無愧于心,無愧于世,無愧于家國天下,那,便是七彩人生!
1、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類話代替對材料引述,把寫作文等同于回答問答題,因為一旦離開詳細試卷我們就不知“這”為何云。
2、忌“引材料”時生搬硬套(照搬)。忌對原材料進行隨意改動,杜撰原材料故事與情節(jié),或者對原材料進行續(xù)寫。材料利用
3、忌拋開材料,信馬由韁。既然要求依據(jù)材料作文,就必須以材料為依據(jù)來聯(lián)想生發(fā),不能置材料與不顧,而天馬行空,脫韁狂奔。作文存在是以材料為基礎(chǔ),因而材料處理和提出最好是在文章開始,或者是簡單開頭后第二部分,而后在文章中間和結(jié)尾照應(yīng)出現(xiàn),使得前后形成一個完好整體。
4、忌就事論事,局限于材料。在吃透材料基礎(chǔ)上,應(yīng)本著“文章合為時而著”標準由此及彼,聯(lián)想生發(fā)開去,借題發(fā)揮,寫出自己對自然、社會、人生獨特感受和真切體驗,使文章真實而含有現(xiàn)實性?!静牧稀浚?)①馬克思23歲被譽為當初德國最偉大哲學(xué)家。②恩格斯21就著文批判當初德國哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48歲留法,克服困難,學(xué)會法語。(2)①一根木頭擱在山澗之上,下面深不見底,則勇于走過去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講,他事先也作好了充分準備,但一走上臺,看到下面一禮堂黑壓壓人,便滿身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來了?!痉治觥浚?)五個材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就,這是材料共性,倘若就此立論,觀點就缺乏深度了。深入分析材料會發(fā)覺①—④還有一個共同點,即青年時代就出結(jié)果,而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成,年紀特點與前四位偉人不一樣。依據(jù)這個不一樣點能夠立論:年青時代是出結(jié)果黃金時代,不過,年紀并不是成就事業(yè)唯一條件,關(guān)鍵在于有沒有堅定志向和堅韌不拔毅力。(2)兩則材料,一則是說極少有些人能走過擱在山澗上木頭,一則是說小李演講面對黑壓壓人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同,但他們結(jié)果都是一樣——未能如愿以償,究其原因都是膽小,缺乏良好心理素質(zhì)。由這個共同點,我們能夠提煉這么觀點:①良好心理素質(zhì)是成功主要原因;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。審題立意強化練習(xí):1、古希臘神話中有這么一則故事:安泰是眾所公認英雄,所向無敵,地神蓋婭是他毋親。安泰在格斗時,只要身不離地,便可源源不停地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強大對手。不幸是,安泰克敵制勝奧妙,被一個叫赫拉克勒斯對手發(fā)覺了,于是安泰被弄到空中扼死了。【分析】材料寫了三個人物,先要搞清他們關(guān)系,安泰和蓋姬是母子關(guān)系,安泰和赫拉克勒斯是敵人,一向無敵英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰離開了力量之源—大地母親。我們能夠從三個角度來立意:從安泰角度探究他失敗原因,一向無敵是因為不停從大地母親身上吸收力量,而被扼死是因為離開了大地被弄到空中,沒有了力量之源,可見個人力量是渺小,要依靠集體才能有所作為。從母親角度看,她給予安泰力量,卻不給予安泰自立能力,對安泰悲劇她有責(zé)任。所以適當給予是必要,但更主要是培養(yǎng)孩子自立能力。從赫拉克勒斯角度來看,他能打敗安泰關(guān)鍵在于他掌握了對手致命弱點,所以只有知己知被,才能百戰(zhàn)不殆。2、【材料】武漢市珞珈山,是武漢大學(xué)所在地。山上有聞名遐邇櫻花園。每年櫻花時節(jié),游人如織??傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次,一位在武漢留學(xué)韓國青年見此大為不解,她對她導(dǎo)師說:“他們?yōu)楹我┲头フ障衲??我們韓國也有櫻花,但從沒有些人穿著和服去同櫻花照像?!彼龑?dǎo)師苦笑了一下,無言以對。【分析】這則材料從導(dǎo)師“苦笑”“無言以對”來看,表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照像青年人不滿和藐視。導(dǎo)師心聲表達了命題者意圖,也表達了材料主旨,即批評那些穿和服照像中國青年,批評他們崇洋媚外,民族尊嚴淪落,國家觀念淡薄。這則材料所包括對象有四個:一是游人,二是中國青年,三是韓國青年,四是導(dǎo)師。這四個對象表現(xiàn)為材料四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖是第二和第四角度。在第二和第
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