民俗文化融入初中語文教學(xué)的策略研究

民俗文化融入初中語文教學(xué)的策略研究〔〕:

摘要：為了讓學(xué)生在掌握語文知識(shí)、培養(yǎng)語文才能的同時(shí)也可以接觸傳統(tǒng)文化，理解傳統(tǒng)文化的魅力，教師必需要在"生本理念";的根底上將生活中的一些民俗文化引入到課堂教學(xué)當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：民俗文化；初中語文；教學(xué)策略

在新課改的大背景下，傳統(tǒng)的語文教學(xué)已經(jīng)不可以滿足新時(shí)期的教學(xué)要求，當(dāng)前的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)將重心放在人文教學(xué)之中，并重視學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的學(xué)習(xí)。因此教師在詳細(xì)的教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生感受民俗文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣與語文素養(yǎng)。

一、當(dāng)前我國(guó)民俗文化開展的現(xiàn)狀

〔一〕外來文化逐漸受到學(xué)生重視

隨著社會(huì)的進(jìn)步與開展，許多外來的文化也開始進(jìn)入我國(guó)，甚至還受到了一些年輕人的追捧。比方說在布置單元作文"民風(fēng)民俗";的時(shí)候，許多語文教師反映有一局部學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的民俗與節(jié)日知之甚少，有些學(xué)生雖然作文題目是"民風(fēng)民俗";，但是實(shí)際上所寫的內(nèi)容卻是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)。我國(guó)的民俗文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，理解民俗文化除了拓寬自己的知識(shí)面之外，還可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與榮譽(yù)感，無視自己的民俗文化是一種不自信的表現(xiàn)。

〔二〕學(xué)生對(duì)民族文化并不重視，理解尚淺

隨著社會(huì)的開放，人們的生活形式也開始向著多元化方向開展。此外，在當(dāng)前的教育環(huán)境下，許多學(xué)生疲于學(xué)習(xí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化也不夠重視，只是從書本或者教材中有一個(gè)大致的理解，更不要說會(huì)尊崇民族文化了。語文并不只是民族精神與文化的載體，而且還有人文性和明顯的工具性。因此教師在進(jìn)展初中語文教學(xué)時(shí)，要以學(xué)生的視角來幫助學(xué)生開掘民俗文化的內(nèi)在，讓學(xué)生感受到民俗文化獨(dú)特的美感，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神具有重要的意義。

二、民俗文化融入初中語文教學(xué)的策略

〔一〕深度開掘語文教材中的民俗文化

初中語文教材中包含著豐富的民俗文化內(nèi)涵，有些是比擬明顯的，有些是隱性的。明顯的民俗文化內(nèi)涵只需要閱讀就可以獲得，而一些隱性的內(nèi)容就必需要學(xué)生自己去探究答案。因此教師在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，幫助學(xué)生開掘教材當(dāng)中隱藏的民俗文化內(nèi)涵。

比方說在講解魯迅先生的?阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉?以及?社戲?等文章的時(shí)候，教師要暗示學(xué)生這兩篇課文當(dāng)中包含了許多的民俗文化細(xì)節(jié)。在?阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉?里面有幾句話是講述過年時(shí)候的風(fēng)俗："辭歲之后，從長(zhǎng)輩那里得到的壓歲錢用紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用，睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的刀槍、泥人、糖菩薩然而她進(jìn)來，又將一個(gè)福橘放在床頭了。";

教師在進(jìn)展語文教學(xué)時(shí)，可以利用提問題的方式來幫助學(xué)生對(duì)這些風(fēng)俗進(jìn)展總結(jié)。比方說："同學(xué)們，你們?cè)谧x過這篇文章之后，有沒有發(fā)如今文章中有許多講述當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的句子或者短語，你們可以把它們?nèi)慷颊页鰜韱?？這些句子分別講的是什么樣的風(fēng)俗呢？";當(dāng)教師提出問題之后，學(xué)生就開始在文章中認(rèn)真尋找。通過這種方式來讓學(xué)生帶著問題深化探究民俗文化，不但可以有效地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考慮、獨(dú)立解決問題的才能，還可以幫助學(xué)生深化對(duì)民俗文化的理解。當(dāng)學(xué)生們對(duì)課文的探究完畢之后，教師可以對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)展總結(jié)，并對(duì)其中的缺乏進(jìn)展補(bǔ)充與完善，幫助學(xué)生把一些遺漏的隱性因素找出來。

〔二〕在課堂中引入民俗文化

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、地大物博的文明古國(guó)，誕生了許許多多燦爛輝煌的民俗文化。因此教師在進(jìn)展語文教學(xué)的過程當(dāng)中，可以適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┨厣悦黠@的民俗文化知識(shí)，幫助學(xué)生去理解各個(gè)民族的風(fēng)情以及不同地區(qū)的民俗文化，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于民俗文化的學(xué)習(xí)興趣，將本來沉悶、無趣語的課堂變得生動(dòng)、有趣。

比方說教師在講解沈從文先生的?云南的歌會(huì)?這篇課文的時(shí)候，將課文當(dāng)中的云南山野中的對(duì)歌、山路上的漫歌以及村寨里傳歌等云南地區(qū)最具特色的民俗文化通過多媒體輔助教學(xué)設(shè)備進(jìn)展視頻播放，然后再邀請(qǐng)班級(jí)中的少數(shù)民族學(xué)生或者有才藝的學(xué)生唱一首山歌。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性，還可以幫助學(xué)生深化對(duì)課文知識(shí)的理解，同時(shí)也可以營(yíng)造班級(jí)中的學(xué)習(xí)氣氛，可謂是一舉多得。除此之外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生理解所在地區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)俗以及家鄉(xiāng)的特有文化，比方說飲食文化、服飾文化或者季節(jié)文化等，幫助學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與理解民俗文化，進(jìn)步學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

三、結(jié)語

綜上所述，在初中語文教學(xué)中融入民俗文化，不但可以有效拓展學(xué)生的視野，還有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立考慮才能與文學(xué)素養(yǎng)，在完善學(xué)生心智的同時(shí)還可以強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪感，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀具有極為重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

【1】鄧剛河，王玉紅.試分析中學(xué)語文教學(xué)中民俗文化的浸透[J].中國(guó)培訓(xùn)，/r/