于丹論語心得讀后感悟百家講壇4篇

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于丹論語心得讀后感悟百家講壇篇1

我最近完成了一本書，它就是《論語》。我是從二零二零年五月一日在坦坦教導(dǎo)國學(xué)班開頭讀的。

我一讀這本書就猶如回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的，里面講的是孔子和他的學(xué)生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了分外提防禮節(jié)的子路，孔子的兒子孔鯉被抓走了，子路上去營救，人沒有救出來卻中了對方的圈套，被一個人一劍射穿了身子，子路死前還不忘把帽子戴好。

《論語》中，我最熱愛的學(xué)生是顏回，顏回是孔子最熱愛的學(xué)生，也是我最熱愛的學(xué)霸。你們確定會問我為什么熱愛顏回呢?由于他不但謙遜有禮，還分外有學(xué)問。有人說他比孔子還要謙遜，他卻駁倒道：“假設(shè)把我比做一座高山，我再高也會被人們爬到山頂，而我的老師孔子的高度和天一樣，誰也無法爬上去，我的老師孔子比我更謙遜有禮?！?/p>

《論語》中，有大量經(jīng)典語句，譬如“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！边@句話讓我明白了，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了確定的勞績，我們也需要保持謙遜。

又譬如君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。這句話報告我們，君子有九種要精心斟酌的事：看要看得明確，不成以有絲毫模糊;聽要聽得領(lǐng)會，不能夠含混;臉色要溫柔，不成以顯得嚴(yán)肅難看;容貌要謙遜恭敬有禮，不成以高傲、輕忽他人;言語要忠厚懇切，沒有虛假。做事要專心負(fù)責(zé)，不成以懈怠懶惰。

雖然這學(xué)期《論語》二十章的學(xué)習(xí)已經(jīng)終止了，但這并不影響我持續(xù)鉆研、見習(xí)《論語》中的聰慧，我要持續(xù)學(xué)習(xí)，努力成為真正的君子吧!

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于丹論語心得讀后感悟百家講壇篇2

暑假里，我把《論語》其次十章讀完了。在《論語》中，我最熱愛的人物是孔子。孔子頭戴一頂帽子，長頭發(fā)中有一兩根銀絲，直直地垂下;孔子的腦袋分外大，能裝下大量學(xué)識;孔子身穿青色的漢服，好一個“美男子”!

孔子共有三千多位學(xué)生，其中，七十二名更加優(yōu)秀，被譽(yù)為“賢人”。在《論語》中，孔子明確指導(dǎo)并予以評價的“明顯可辨”的弟子有好多個，包括“十哲”“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語有：宰我、子貢。政事：冉有、季路;文學(xué)有：子游、子夏?！逼渲校勇反竽?、固執(zhí)，是孔子的學(xué)霸。子貢家里分外富有，但他依舊勤奮好學(xué)。

我最熱愛孔子和自己兒子孔鯉的對話：嘗獨(dú)立，趨而過庭，曰：“學(xué)詩乎?對曰：“未也?！辈粚W(xué)《禮》不以立。鯉退而學(xué)禮。這句話的意思是孔鯉自身一個人站在花園，孔子走過來說：“你學(xué)會《詩》了嗎?”孔鯉說：“沒有?！笨柞幘腿プx《詩》。孔鯉又來到了花園，孔子又說你學(xué)會了《禮》了嗎?孔鯉說：“沒有。”回去又讀了《禮》。再后來孔子又來到了花園，孔子對孔鯉說：“《禮》《詩》學(xué)會了嗎?”孔鯉說：“學(xué)完了，學(xué)完了?！?/p>

孔子的“老而不死，為之賊。”這句話被后人錯誤理解成了老人不死，是賊。其實(shí)這句話的意思不是老人變壞了，而是壞人變老了。有一次，我坐在公交車上，望見一位老奶奶沒座位坐，于是對一個小伙子說：“喂!給我起來，莫非你不知道尊老愛幼嗎?”小伙子小聲地說：“我生病了，剛從醫(yī)院出來，想坐著休息一會兒?！惫卉嚿系娜硕奸_頭指責(zé)老奶奶不對。

孔子既是一個懂“禮”的人，又是一個固執(zhí)的人，所以我會像孔子一樣，學(xué)孔子《論語》里的道理，遇到事情不要放棄，要固執(zhí)。

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于丹論語心得讀后感悟百家講壇篇3

聰明的，你曾報告我，看看世界出名的思想家教導(dǎo)家孔子聰慧的結(jié)晶《論語》吧!說實(shí)話，我還沒有才能把《論語》都看下來，可是以下兩句就讓我受益匪淺。

子路是孔子七十二弟子之一，為人光明磊落，大膽正直。他很敬愛老師，但是孔子的課，他聽不明白的就會向孔子提出，有疑問的甚至敢當(dāng)著同學(xué)們向孔子質(zhì)疑。所以《論語》中這樣說：“子曰：‘由。誨女之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！笨鬃诱J(rèn)為子路這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)際上是一種聰慧啊!孔子的這句話在中國是家喻戶曉，可是又有多少人是真正理解?又有多少人是這樣做呢?

在班里老師說完一旦數(shù)學(xué)題總會問：“懂了嗎?”大多數(shù)時間，只要大多數(shù)人說懂，小片面不懂的也跟著叫“懂了”。這往往讓我內(nèi)疚。我有時是那個大多數(shù)，有時是那個小片面，但是每當(dāng)我不懂時，我總會躊躇片刻，開頭“天使”和“魔鬼”的斗爭?！疤焓埂笨傋屛遥f實(shí)際處境，而“魔鬼”總是不顧一切讓我喊“懂”或沉靜不語。有時“天使”貌似告成，可當(dāng)我連“不”的口型都做好時，只要同座輕松地說：“太簡樸了，早就懂了!”我就乖乖地閉上了嘴。我就沒有子路這樣的聰慧，因此我的學(xué)習(xí)總是讓人擔(dān)心一。

學(xué)習(xí)上“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是學(xué)習(xí)上的誠信。更重要的是做人的誠信。有人為了交摯友，明明熱愛深藍(lán)色，見摯友熱愛暖色，就也說自己也熱愛暖色。我有一個摯友胖胖的，很心愛，我很佩服她的忠誠。一次老師在垃圾桶邊察覺7個吃過的口香糖，“誰吐的?”沒人回復(fù)，只見她站起來說：“我吃了2個，一個紅的，一個黃的是我吐的?！彼哪樢蚝π咦兊煤芗t，可是她是唯一忠誠回復(fù)的人。子曰：“人而無信，不其可也。打車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”

孔子說得真對。一個人假設(shè)連說話都沒有誠信，我不知道他還可以做什么是可以的?？鬃邮沁@樣說的也是這樣做的。我們六年級語文課本中的《兩小兒辯日》中的孔子面對兩個小孩就是知之為知之，不知為不知，絕不不懂裝懂，絕不糊弄孩子。這就是最好的證明。

讀書能夠懂道理，更為了好好做事情。小學(xué)結(jié)果一個學(xué)期看我的吧!

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于丹論語心得讀后感悟百家講壇篇4

《論語》是孔子聰慧凝成的結(jié)晶，它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深，體會到了中華文化的深邃之美。

五年級時候，我開頭讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時，我往往把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的作文中來。譬如要寫珍惜時間的句子時，我連忙想到了這一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜?！泵枥L學(xué)習(xí)的喜悅時光，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”連忙展現(xiàn)在我的腦海里。

而在整本《論語》當(dāng)中，孔子對“孝”闡述最使我難忘?？鬃臃滞庵匾暩改缸优g的感情交流，并強(qiáng)調(diào)子女對父母的敬愛、愛戴和贍養(yǎng)。孔子認(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上，他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的，還得在感情上對父母表示真誠的敬愛和愛戴。在《論語》中他說：“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”這是指導(dǎo)我們：百善孝為先，假設(shè)對父母在感情上不敬愛和愛戴的話，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)，否那么與動物有什么識別?古代的黃香就做得很好，他小小年紀(jì)就會在寒冷的冬天里，為父親和暖被子。這看似一個普遍的行為，其實(shí)包含著黃香對父親深深的愛。

不過，孔子對“孝”的最高的要求是立身?？鬃诱J(rèn)為：“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話報告了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后繼承他們的遺志，這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王，因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道。

孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈，我不禁想到了自己的平日的所作所為，與古人比起來，我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡，但是我在精神上也沒有