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文檔簡介

醉翁亭記歐陽修結(jié)構(gòu)背誦朗讀注釋揣摩練習作者歐陽修(1009-1072),他4歲喪父,母鄭氏教他識字讀書,10歲能作詩賦,21歲中進士。歐陽修是北宋中葉詩文革新運動的倡導人,他大力提倡古文,批評宋初以來追求靡麗形式的文風,主張文章要“明道”“致用”,并且提拔和獎掖后進,著名的三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。謚“文忠”,著有《歐陽文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實,氣勢旺盛,具有平實自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風格。六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士??陀袉栐唬骸傲?,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻?,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”

——歐陽修《六一居士傳》簡介作者簡介作者作者:歐陽修

“唐宋八大家”之一,北宋古文運動領(lǐng)袖。字永叔,號醉翁,又號“六一居士”。本文是作者被貶滁州所作。背景:宋仁宗(1045)范仲淹遭讒離職,歐陽修上書替他分辨,得罪了當權(quán)派,被貶滁州(在今安徽)知州。被貶后,他心情郁悶,經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩,并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年,智仙建亭于瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭”,并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。

讀準字音滁壑蔚瑯潺釀輒暝晦ChúHèWèiLángChánNiàngZhéMíngHuì傴僂佝僂攜清洌凜冽山肴野蔌觥翳yǔlǚGōulóuXiéLièLièYáoSùGōngYì唐宋八大家韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏環(huán)滁皆山也,

環(huán)繞滁州城的四面都是山。其西南諸峰,林壑尤美,它西南邊的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,望之蔚然而深秀者,瑯玡也。遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的,是瑯琊山。環(huán):環(huán)繞、圍繞也:語氣詞表判斷,是壑:山谷而:表并列拍攝地點拍什么怎么拍拍特點解說詞:滁州城中遠景山環(huán)滁群山西南諸峰瑯琊山尤美蔚然深秀多山行六七里,漸聞水聲潺潺沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。從兩個山間飛瀉下來的,是釀泉。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,山勢回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的,是醉翁亭。醉翁亭也.作亭者誰?山之僧智仙也,造亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。名之者誰,太守自謂也給它起名的是誰?是太守用自己的別號來命名的。沿山路(名詞作狀語)于:從四角翹起,像鳥兒張開的翅膀一樣(狀語)。于:在名:命名謂:稱拍攝地點拍什么怎么拍拍特點解說詞:上山路上水(釀泉)潺潺、瀉出亭(醉翁亭)翼然近景太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。太守和賓客到這里飲酒,喝很少就醉,而年齡又最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。山水之樂,得之心而寓之酒也。游賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心而寄托在酒罷了。“醉翁之意不在酒”:

形容人別有意圖,言在此而意在彼。得:領(lǐng)會意:情趣乎:語氣詞,于

醉翁亭記瑯琊山

釀泉醉翁亭西南諸峰環(huán)滁皆山翼然瀉潺潺蔚然深秀林壑尤美大小遠近山秀水清亭美山水之樂景情若夫日出而林霏開要說那太陽出來而林間的霧氣散了,而:表順承云歸而巖穴暝這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上?;廾髯兓?,山間之朝暮也。歸:聚攏。暝:昏暗煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,野芳發(fā)而幽香野花開放而散發(fā)出幽微的香氣,芳:香花,發(fā):開放佳木秀而繁陰好的樹木枝繁葉茂而一片濃陰,秀:茂盛。風霜高潔高:高爽水落而石出水流減少,石頭露出,山間之四時也。這是山中的四季景色。朝而往,暮而歸,早晨上山,傍晚返回,四時之景不同,四季的景色不同,而樂亦無窮也。而那快樂也是無窮無盡的。成語?水落石出:形容事情真相大白。顯露瀉出于兩峰之間出來拍攝地點拍什么怎么拍拍特點解說詞:醉翁亭朝暮景明晦遠景四時景春花幽香夏木繁陰秋霜高潔冬泉枯竭特寫自然美(風景美)本文寫景按照什么順序?qū)懙??(l)寫亭的環(huán)境:從遠到近(2)寫山間之朝暮:從早到晚(3)寫山間之四時:從春到冬

至于負者歌于途,行者休于樹,至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前者呼,后者應(yīng),前面的呼喊,后面的應(yīng)答,傴僂提攜,老人彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,往來而不絕者,滁人游也.來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們在出游啊。至于:表過渡絕:停止率妻子邑人來此絕境黃發(fā)垂髫臨溪而漁,溪深而魚肥,到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;釀泉為酒,泉香而酒洌,用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山肴野蔌,雜然而前陳者,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,太守宴也這是太守的酒宴啊。而:表順承而:表并列釀:釀造陳:擺開/擺放名詞活用動詞宴客前:在前面(名作狀)前者呼前面宴酣之樂,非絲非竹,酒宴上的樂趣,沒有管弦樂器(助興)射者中,弈者勝,投壺的投中了,下棋的下贏了,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。酒杯和酒籌雜亂交錯,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客在快樂。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。宴席(名)借代,代指音樂蒼老頹然:原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)拍攝地點拍什么怎么拍拍特點解說詞:醉翁亭滁人游太守宴眾賓歡太守醉往來而不絕雜然而前陳起坐而喧嘩頹然乎其間遠景近景近景特寫人情美

滁人游說明百姓和樂,太守才能盡情享受這“山水之樂”,體現(xiàn)了文章“與民同樂”的主旨。第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前寫好嗎?已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去、賓客跟從啊。(介詞)掛在(動)快樂:歡樂。指感到高興或滿意樂趣:使人感到快樂的情趣情趣:1.性情志趣

2.情調(diào)趣味樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。樹林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂,然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也,醉了能和他們一起快樂,酒醒后能寫文章表達這種快樂的,是太守啊。去:離開而:表轉(zhuǎn)折樂:以……為樂翳:遮蓋拍攝地點拍什么怎么拍拍特點解說詞太守歸賓客從夕陽散亂全景禽鳥樂陰翳鳴聲特寫醉翁亭樂其樂:山水之樂、與民同樂太守謂誰,廬陵歐陽修也太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。稱太守自謂也謂:為,是第四段中樂有哪三種情境?本段中“樂”的三種情境是“一、禽鳥之樂;二、游人之樂;三、太守之樂。本文以“

”為線索。作者是怎樣步步深入、表現(xiàn)“

”的主旨的?山水之樂四時之樂滁人游之樂宴酣之樂禽鳥之樂山林之樂太守之樂(游宴之樂)樂與民同樂下列句中的“樂”字的含義分別是什么?然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知太守之樂,而不知太守之樂其樂也。

樂趣樂趣樂趣以……為樂快樂你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守之樂?如何理解太守的“樂其樂”?

滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的。“滁人游”有歌聲和呼應(yīng)聲,有老人和孩子,百姓興高采烈出游,可見他們生活安定富足,這是與太守的勵精圖治有直接關(guān)系的。太守是為此而樂。能與民同樂,也是他的政治理想。

作者自號醉翁,以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前,如何看待他的醉?他的“醉”與“樂”之間有什么樣的聯(lián)系?

“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,縱情林木,醉意山水,這是作者的真意。他的“醉”與“樂”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂”是實質(zhì),寫“醉”是為了寫“樂”。

“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,更在于“樂民之樂也”(與民同樂)。宋仁宗慶歷五年,范仲淹等推行“慶歷新政”失敗,相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護,也被貶職為滁州知州?!皯c歷新政”的失敗,使北宋喪失了一次變法圖強的機會。歐陽修以寬和仁愛之心“與民同樂”,體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。所以“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,更在乎“與民同樂”。1亭周邊環(huán)境

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