政工師考試題最新測試題含答案

PAGEPAGE26政工師考試題助理政工師考試提綱單選1、黨的“思想政治工作”是由黨的“宣傳工作”這一概念逐漸衍變而來的。2、1951年召開的第一次全國宣傳工作會議上，劉少奇同志代表黨中央在會議的報告中明確提出了“思想政治工作”這一概念。3、毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，肯定并闡述了這一概念。4、“思想”二字，有兩個層面的含義，一是指人們的思想認(rèn)識，二是指人們的思想意識和觀念。5、做思想政治工作的核心問題是引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。6、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的產(chǎn)物。從本質(zhì)來說，意識是人腦的機能，是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像。意識一經(jīng)產(chǎn)生，就具有能動性和相對性，它對物質(zhì)具有很強的反作用。7、思想政治工作所指的政治，一般是指教育內(nèi)容的政治性以及人們言行中的政治立場，主要是觀念性的政治。同時兼有這項工作要為實現(xiàn)黨的政治任務(wù)服務(wù)的意思。8、思想政治工作的任務(wù)，說到底是要提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力。9、馬克思主義基本原理是思想政治工作學(xué)的理論基礎(chǔ)。10、毛澤東同志說過:“人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量?！?1、所謂“精神萬能論”是離開物質(zhì)第一性、精神第二性這個馬克思主義的基本原理，把精神的作用夸大到無所不能，甚至可以脫離物質(zhì)、代替物質(zhì)的程度。這是一種主觀唯心主義的謬論。12、列寧關(guān)于“政治同經(jīng)濟相比不能不占首位”的真正含義。列寧這個診斷是從取得政權(quán)和保持政權(quán)這個根本問題上講的。13、社會生產(chǎn)關(guān)系最重要的是研究人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系，這就要求思想政治工作必須把引導(dǎo)人們正確認(rèn)識和處理不同階層和群體的物質(zhì)利益關(guān)系作為一項重要內(nèi)容。正如馬克思主義所說，思想教育如果離開了物質(zhì)利益那就要出丑。14、我國的企業(yè)文化和企業(yè)思想政治工作，作為兩門科學(xué)，其研究對象都是人，都是以人為本的科學(xué);15、我國的企業(yè)文化和思想政治工作都屬于意思形態(tài)范疇，都為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。16、企業(yè)文化和思想政治工作的共同目的都為提高企業(yè)的經(jīng)濟效益和發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力服務(wù)。17、思想政治工作這門科學(xué)的本質(zhì)特征最突出的一點，就是具有很強的黨性原則。18、凡有群眾的地方，不論工作多么艱苦，都應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地、不屈不撓地、堅忍不拔地、耐心地進行宣傳和鼓動工作。19、馬克思說:“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。20、馬克思曾經(jīng)說過:“那些發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個現(xiàn)實的同時，也改變著自己的思維和思維產(chǎn)物。21、恩格斯說過:“每個時代的理論思維，包括我們時代的理論思維，都是一種歷史產(chǎn)物，在不同的時代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的內(nèi)容。22、馬克思主義認(rèn)為，人有許多需要，其中最基本的有四大需要，一是物質(zhì)需要，二是精神需要，三是交往需要，四是勞動需要。在這四大需要中，物質(zhì)需要是最根本的。23、動機的變化必然導(dǎo)致行為的變化，其間意志起著關(guān)鍵性作用。24、思想支配行為不是最終目的，最終目的是指導(dǎo)行為改造客觀世界。25、地位作用論是應(yīng)用理論中首先要回答的問題。26、在《共產(chǎn)主義者同盟章程》中，明確規(guī)定了入黨的七個基本條件，其中第二條規(guī)定:參加黨的每個成員，要具有革命毅力并努力進行宣傳工作。27、1902年前后，以列寧為代表的馬克思主義者創(chuàng)立了俄國的工人階級政黨—布爾什維克黨。28、列寧在1902年寫的《怎么辦,》一書中明確提出了政治教育工作這一概念。29、斯大林的重要貢獻有四個方面:一是堅持捍衛(wèi)和高興了列寧主義的偉大旗幟，二是提出了政治思想工作的科學(xué)概念和基本任務(wù)，三是論述了政治工作與組織工作和經(jīng)濟工作的關(guān)系，四是提出了加強改進政治思想工作的重大措施。30、毛澤東同志有個著名診斷:“人們的社會在在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。這對人們思想功能的精辟概括。就是毛澤東同志可單選可多選1、思想內(nèi)部有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，可分為三個層次:一是表層，也稱感知層，包括感覺、知覺、情感、意志等;二是中層，也稱觀念層，包括利益觀、幸福觀、生死觀、道德觀、政治觀等;三是核心層，主要是指世界觀、人生觀、價值觀，其核心是理想信念。2、多選1、黨的思想政治工作學(xué)主要有三個方面的含義:一是關(guān)于人們思想與行為產(chǎn)生、形成和變化規(guī)律的學(xué)說;二是關(guān)于對群眾進行思想政治教育和管理的學(xué)說;三是關(guān)于對黨員干部進行思想政治教育和管理的學(xué)說。2、思想政治工作科學(xué)不是研究人的一切方面和一切領(lǐng)域，而是研究人的某一特殊矛盾和特殊領(lǐng)域。3、思想政治工作學(xué)則是研究人們思想和行為之間的活動變化規(guī)律以及共產(chǎn)黨對人們進行思想政治教育和管理的規(guī)律。4、思想政治工作學(xué)的具體研究領(lǐng)域:一是基礎(chǔ)理論研究，二是應(yīng)用理論研究，三是思想政治工作發(fā)展史的研究，四是思想政治工作文獻和領(lǐng)袖人物思想政治工作學(xué)說研究，五是思想政治工作專題研究。5、思想政治工作學(xué)的基本范疇:實體范疇、屬性范疇和關(guān)系范疇。6、思想與行為的聯(lián)系:一是思想支配行為，是行為的先導(dǎo)。理論對實踐具有導(dǎo)向功能，思想政治工作在引導(dǎo)思想支配行為過程中具有重要的作用。二是行為反映思想，是思想的外在表現(xiàn)。思想政治工作學(xué)要研究如何通過了解的行為來了解人的思想，進而把握人的思想。三是行為對思想有反作用。7、客體能動作用表現(xiàn)為四個方面:一是能主動配合主體實施教育計劃;二是能以自己的特長去影響思想政治工作主體;三是能以自己的世界觀、人生觀和價值觀為準(zhǔn)則，有選擇、有鑒別地接受主體施加的影響;四是能自覺地把自己的思想轉(zhuǎn)化為行為，用正確的思想指導(dǎo)實踐。8、馬克思主義人學(xué)認(rèn)為個體有三個特點:一是個體是自然性與社會性的統(tǒng)一;二是個體是現(xiàn)實性與未來性的統(tǒng)一;三是個體是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。9、思想政治工作學(xué)從屬于馬克思主義科學(xué)體系，是以馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義特別是黨的學(xué)說作為理論基礎(chǔ)的。10、馬克思把“需要”劃分為社會需要和個人需要兩大類，把人們的需要分為物質(zhì)需要、精神需要、交往需要、勞動需要若干方面。11、黨的思想政治工作與西方企業(yè)文化的不同點:性質(zhì)不同、內(nèi)涵不同、內(nèi)容不同、方式不同。12、思想政治工作學(xué)的基本特征:思想政治工作學(xué)是黨性很強的一門科學(xué)，是群眾性很強的一門科學(xué)，是應(yīng)用性實踐性很強的一門科學(xué)，是吸收多學(xué)科精華的綜合性科學(xué)。13、如何理解思想政治工作黨性原則:首先是由思想政治工作的歷史使命決定的，其次是由思想政治工作的地位和作用決定的，再次是由思想政治工作的組織屬性決定的。14、思想政治工作的群眾性主要表現(xiàn)在兩個方面:首先，思想政治工作主要是做人的工作，做億萬群眾的工作。其次，從思想政治工作的隊伍來看，是由幾百萬政工干部和廣大群眾來做這項工作。15、思想政治工作學(xué)的應(yīng)用作用:首先這門科學(xué)的作用不僅能幫助廣大政工干部探索新形勢下思想政治工作的基本規(guī)律，增強做好思想政治工作的有效性，而且還能指導(dǎo)廣大政工干部運用這門科學(xué)不斷提高自己的專業(yè)理論水平。其次這門科學(xué)的應(yīng)用范圍不僅是城市各行各業(yè)，農(nóng)村也可以應(yīng)用。再次從這門科學(xué)的應(yīng)用內(nèi)容來看，既能運用馬克思主義理論和科學(xué)知識武裝人們的頭腦，提高人們的思想覺悟和認(rèn)識能力，增強人們的綜合素質(zhì)，又能運用黨的路線方針政策引導(dǎo)人們的政治行為，推動四個文明建設(shè)全面發(fā)展。16、思想政治工作學(xué)的三個方面:即關(guān)于思想產(chǎn)生形成的基本規(guī)律，關(guān)于思想與行為活動變化的基本規(guī)律，關(guān)于思想政治教育和管理的基本規(guī)律。17、社會關(guān)系主要是指經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系和文化關(guān)系，同時還包括倫理道德關(guān)系和人際關(guān)系等。18、人的思想的基本特性:一是穩(wěn)定性，二是可塑性，三是時代性，四是導(dǎo)向性，五是傳遞性。思想，無論是正確的還是錯誤的，都能夠交流和傳播，傳遞的手段主要是語言、文字、符號、情感等。19、案例分析，德國巴登大公國王子被人囚禁17年，釋放后，智力如同幼兒，只能進6個詞和幾句簡單的拉丁語。這說明什么,說明形成思想的物質(zhì)器官是人的大腦，大腦并不是思想的源泉，思想源于客觀，源于現(xiàn)實，源于實踐。20、人腦的反射活動即思想形成的過程可分為五個步驟和環(huán)節(jié):一是刺激環(huán)節(jié)，二是感受環(huán)節(jié)，三是傳遞環(huán)節(jié)，四是形成環(huán)節(jié)，五是處理環(huán)節(jié)。21、客觀外界作用于人們頭腦產(chǎn)生思想的因素可以歸納為四類:一是物質(zhì)因素，二是政治因素，三是精神因素，四是社交因素。22、影響是指:一是指影響人們形成某種思想，二是指動搖已經(jīng)形成或正在形成的某種思想，三是指檢驗或校正某種思想。23、構(gòu)成人們行為的要素主要有三個方面，一是表情，二是語言，三是動作。24、思想支配行為四個重要環(huán)節(jié):一是需要環(huán)節(jié)，二是愿望環(huán)節(jié)，三是動機環(huán)節(jié)，四是意志環(huán)節(jié)。25、思想政治工作學(xué)理論主要由基礎(chǔ)理論，應(yīng)用理論和創(chuàng)新理論。26、思想政治工作學(xué)的應(yīng)用理論主要回答和解決思想政治工作中的四大問題:一是回答為什么的問題，即回答共產(chǎn)黨為什么要有思想政治工作的問題;二是回答干什么的問題，即是做人的工作;簡稱任務(wù)內(nèi)容論;三是回答怎樣干的問題，即回答如何做好思想政治工作的問題，形成了方針原則論、環(huán)境影響論、科學(xué)程序論、方法藝術(shù)論等一套原理。四是回答誰來干的問題，即回答思想政治工作由誰來做和誰來領(lǐng)導(dǎo)的問題。這就是思想政治工作中的黨的領(lǐng)導(dǎo)論和政工隊伍建設(shè)論。27、黨的宣傳工作概括起來主要有八個方面:一是從根本上揭示了宣傳教育工作的重要作用，二是創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀，三是對人的思想和行為活動規(guī)律進行了理論概括，四是創(chuàng)立了關(guān)于人的需要的理論，五是闡述了人的思想行為與物質(zhì)利益相統(tǒng)一的原理，六是提出了無產(chǎn)階級歷史使命和人的全面發(fā)展理論，七是提出了運用革命理論教育和提高人們覺悟的任務(wù)，八是創(chuàng)立了共產(chǎn)黨從中央到支部的組織系統(tǒng)。28、列寧提出的宣傳教育工作的思想有八個方面，一是論述了宣傳鼓動工作和政治教育工作的重要性，二是論述了堅持馬克思主義理論教育的重要性，三是提出了馬克思主義的政治灌輸論，四是論述了黨的政治教育工作的目的和任務(wù)，五是論述了政治教育和宣傳工作的主要內(nèi)容，六是論述了政治與經(jīng)濟相統(tǒng)一的辯證關(guān)系，七是論述了報紙和刊物在政治宣傳和政治教育中的重要作用，八是創(chuàng)立了黨、政、軍政治教育工作的管理機構(gòu)。29、毛澤東思想政治工作學(xué)說包括三個方面的基本原理:一是關(guān)于思想的來源、功能和檢驗標(biāo)準(zhǔn)的基本原理，二是關(guān)于黨對群眾進行思想政治教育和管理的基本原理，三是關(guān)于黨內(nèi)思想政治教育和管理的基本原理。30、人的思想產(chǎn)生和形成以后，無論是思想中的認(rèn)識層還是意識層，都對客觀世界有著能動的制約、選擇和改造功能。31、黨對群眾進行思想政治教育和管理的基本原理的八個方面:一是關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作生命線的理論;二是關(guān)于思想政治工作的目的任務(wù)是引導(dǎo)人們認(rèn)識和改造世界的理論;三是關(guān)于思想政治教育的基本內(nèi)容是理論教育、政治教育和文化教育相統(tǒng)一的理論;四是關(guān)于思想政治工作的正確方針是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)和堅持說服教育的理論;五是關(guān)于思想政治工作的正確原則是理論與實際、言教與身教、批評與表揚、政治與經(jīng)濟、物質(zhì)與精神、教育與紀(jì)律相結(jié)合的理論;七是關(guān)于思想政治工作必須有堅強的政工隊伍和健全的管理機構(gòu)的理論，八是關(guān)于思想政治工作必須在各級黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下群策群力來開展的理論?？啥噙x可簡答1、我黨關(guān)于思想政治教育和管理的基本規(guī)律是什么,答:主要有五個方面，一是思想政治教育的任務(wù)和內(nèi)容必須按照黨的事業(yè)的需要來確定，二是思想政治教育的原則和方法必須遵循人的思想行為活動規(guī)律來確定，三是思想政治教育的著眼點必須從內(nèi)外因兩個方面來激發(fā)人的積極性，四是思想政治教育和管理必須把軟件工程建設(shè)同硬件工程建設(shè)融為一體，五是思想政治教育和管理必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷改進和創(chuàng)新。簡答1、教育與管理的關(guān)系,答:教育與管理有密切聯(lián)系，在實際工作中二者互相滲透，互為基礎(chǔ)，互相促進，相輔相成。一方面教育離不開管理，它需要管理來規(guī)范、調(diào)控和保障。另一方面管理也離不開教育。通過思想政治教育，使人們對法規(guī)、制度、紀(jì)律等管理手段產(chǎn)生認(rèn)同，自覺遵守。只有教育與管理雙管齊下，自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束有機結(jié)合，才能形成扶正祛邪、揚善懲惡、保護先進、鞭策落后的良好社會環(huán)境和育人樹人環(huán)境。2、為什么說馬克思主義基本原理是思想政治工作學(xué)的理論基礎(chǔ),答:思想政治工作學(xué)是建立在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)上的。思想政治工作學(xué)是建立在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)上的。思想政治工作學(xué)是建立在社會主義學(xué)說基礎(chǔ)上的。3、思想政治教育和管理為什么要改革和創(chuàng)新,答:中國共產(chǎn)黨在加強和改進思想政治工作中之所以強調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一是要保證思想政治工作為實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，進而為黨的偉大事業(yè)服務(wù);二是要保證思想政治工作自身健康發(fā)展，即沿著馬克思主義軌道發(fā)展;三是要把思想政治工作同黨的其他工作協(xié)調(diào)起來，求得共同發(fā)展。實踐證明，加強黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好思想政治教育和管理的根本保證。黨的思想政治教育和管理還必須隨著時代的發(fā)展而不斷改進和創(chuàng)新。教育和管理都是做人的工作，而人的思想和行為是隨著時代發(fā)展變化不斷發(fā)展變化的。我們認(rèn)識和掌握了這個規(guī)律，就能自覺地以改革精神推動思想政治教育和管理的不斷創(chuàng)新。改革精神的實質(zhì)是倡導(dǎo)與時俱進和不斷創(chuàng)新。就是說思想政治工作要適應(yīng)時代的新變化，研究現(xiàn)實的新情況，形成改進的新思路，采取改進的新辦法，開創(chuàng)教育管理的新局面。在新世紀(jì)新階段，思想政治教育和管理改進創(chuàng)新的目標(biāo)是努力實現(xiàn)思想政治工作的科學(xué)化和現(xiàn)代化。第七章一、單選1、思想政治工作的根本目的，說到底就是教育和引導(dǎo)人們改造主客觀世界;它的根本任務(wù)就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想培育社會主義新人。2、思想政治工作的根本目的，是有黨的根本奮斗目標(biāo)決定的。3、改造主觀世界，有兩個方面的基本內(nèi)容:一是思想意識的改造，二是思想方法的改造。4、本位主義實質(zhì)上是一種放大的個人主義。5、宗派主義是個人主義在組織問題上的一種表現(xiàn)。6、以權(quán)謀私是執(zhí)政條件下個人主義在作風(fēng)問題上的一種表現(xiàn)形式。7、人們改造主觀世界的最終目的是為了更好的改造客觀世界。8、所謂灌輸，是指有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地對人們進行馬克思主義理論教育。9、這里指的灌輸，不是指教育方法上的強迫灌輸，而是指有領(lǐng)導(dǎo)的正面教育。10、實事求是既是毛澤東思想的靈魂，也是鄧小平理論的精髓。11、初級階段這個詞，是十月革命勝利后列寧在《左派幼稚病》一書中首先提出來的。12、抓住鄧小平理論的本質(zhì)，堅決走中國特色社會主義道路。13、和平與發(fā)展，重點是發(fā)展經(jīng)濟。14、所謂立黨之本，是指“三個代表”是我們立黨的根本目的和本質(zhì)體現(xiàn)。15、中國共產(chǎn)黨是中國先進文化的代表，而不是落后文化的代表。16、在當(dāng)代中國“人民”這個詞的概念包含的內(nèi)容，一切擁護國家統(tǒng)一和熱愛社會主義祖國的公民，都屬于人民的范疇。17、共產(chǎn)黨人講“代表”，本質(zhì)還體現(xiàn)在服務(wù)上。18、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。19、發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)鍵問題是調(diào)動人們的積極性。二、多選1、個人主義在現(xiàn)實中有多種表現(xiàn):自私自利損人利己損公肥私本位主義拜金主義宗派主義以權(quán)謀私自由主義2、列寧認(rèn)為要提高人們的辯證思維能力必須遵循以下四個原則:觀察事物必須注意全面性觀察事物要有發(fā)展的變化的觀點認(rèn)識事物的本質(zhì)要以時間做標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識事物要從實際出發(fā)具體問題具體分析3、培育社會主義和共產(chǎn)主義新人必須抓好哪三個環(huán)節(jié)灌輸轉(zhuǎn)變調(diào)節(jié)4、有中國特色的社會主義理論體系包括:鄧小平理論“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想5、社會主義的表現(xiàn)形式理論形態(tài)，即社會主義理論運動形態(tài)，即社會主義運動制度形態(tài)，即社會主義制度6、“中國特色社會主義”的特色二字，其科學(xué)含義可以用三句話十二個字來概括國情特色時代特色本質(zhì)特色7、社會主義的初級階段戰(zhàn)略措施“一國兩制”和平統(tǒng)一祖國的戰(zhàn)略構(gòu)想堅持“兩手抓，兩手硬”的治國戰(zhàn)略方針通過“三步走”實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)的戰(zhàn)略步驟8、鞏固政治地位的三大基礎(chǔ)經(jīng)濟基礎(chǔ)文化基礎(chǔ)群眾基礎(chǔ)9、三個代表的內(nèi)容代表了先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求代表了先進文化的前進方向代表了最廣大人民的根本利益10、先進生產(chǎn)力的兩大基本特征具有先進覺悟和先進既能的人物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展、協(xié)調(diào)推進11、先進生產(chǎn)力有哪些基本要求:生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，使之能保證先進生產(chǎn)力的全面發(fā)展12、“代表”二字的豐富復(fù)合概念，是什么的有機統(tǒng)一委托表達(dá)引導(dǎo)服務(wù)三、簡述1、簡述社會主義初級階段的表現(xiàn)形式,答:社會主義的初級階段，即社會主義的不發(fā)達(dá)階段。主要表現(xiàn)在四個方面:一是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，二是文化不發(fā)達(dá)，三是生產(chǎn)關(guān)系不成熟，四是上層建筑不完善。2、為什么說“三個代表”是相互聯(lián)系、相互促進、有機統(tǒng)一的整體,答:“三個代表”是一個相互聯(lián)系、相互促進、有機統(tǒng)一的整體。先進生產(chǎn)力，既是發(fā)展先進文化的物質(zhì)條件，又是實現(xiàn)人民利益的物質(zhì)基礎(chǔ)。建設(shè)先進文化，既能滿足人民日益增長的文化生活的需要，又能為發(fā)展先進生產(chǎn)力提供精神動力和智力支持。我們黨致力于發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底就是為了不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益。要將三者統(tǒng)一到建設(shè)中國特色社會主義的實踐中去。四、論述1、聯(lián)系實際，怎樣調(diào)動群眾積極性和主要措施和對策,P142-144第八章一、單選1、世界觀，是人們在長期的社會實踐中逐漸形成的對世界的總的看法和根本觀點。2、人生觀，是指對人生的根本態(tài)度和根本觀點，它是世界觀的重要組成部分。3、人的本質(zhì)理論，是人生觀的理論基礎(chǔ)。4、建設(shè)中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。5、公民道德教育的著力點:社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。二、多選1、新世紀(jì)思想政治教育的基本內(nèi)容主要哪兩個方面關(guān)于黨內(nèi)思想政治教育的基本內(nèi)容關(guān)于黨對群眾進行思想政治教育的基本內(nèi)容2、“四信”教育是指馬克思主義信仰教育共產(chǎn)主義信念教育社會主義信心教育對共產(chǎn)黨的信任教育3、解決國家、集體、個人三者利益要堅持的原則堅持兼顧的原則堅持服從的遠(yuǎn)側(cè)第九章一、單選1、思想政治工作與物質(zhì)利益相結(jié)合的原則，是根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理提出來的。二、多選1、思想政治工作的基本方針包括堅持“兩手抓”和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的總方正堅持疏導(dǎo)的具體工作方針三、簡述1、如何理解疏通和引導(dǎo)的辯證關(guān)系,答:為了剛好地堅持“兩手抓”和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的總放，還必須堅持疏導(dǎo)的具體工作方針。所為疏導(dǎo)方針，顧名思義，就是疏通和引導(dǎo)方針。疏通就是廣開言路，集思廣益。引導(dǎo)就是堅持馬克思主義原則，循循善誘，說服教育，把各種不正確的思想引向正確的方向和軌道。疏通和引導(dǎo)是辯證的統(tǒng)一。二者互相貫通，互相依賴，密切聯(lián)系而不可分割。這就是說，疏通當(dāng)中有引導(dǎo)，引導(dǎo)當(dāng)中有疏通。疏通是引導(dǎo)的前提，引導(dǎo)式疏通的目的。2、什么是物質(zhì)利益原則,答:馬克思主義告訴我們，物質(zhì)利益就是指一定階級的人們對于生產(chǎn)資料和消費資料的占有。我們講的物質(zhì)利益原則是社會主義物質(zhì)利益原則，它是社會主義物質(zhì)利益關(guān)系的反映。是調(diào)節(jié)和處理國家、集體、個人的物質(zhì)利益關(guān)系的基本準(zhǔn)則。它要求把勞動者的個人利益與公共利益、目前利益于長遠(yuǎn)利益、暫時利益與根本利益、局部利益與全局利益結(jié)合起來，使每個經(jīng)濟單位和勞動者，從切身利益上關(guān)心生產(chǎn)經(jīng)營和整個社會主義事業(yè)的發(fā)展。四、論述1、聯(lián)系實際，試論思想政治工作中的一般工作原則,P184-194重點簡答題1、簡述教育與管理的聯(lián)系,答:教育是指思想政治教育，它是一定的階段、政黨、社會團體運用一定的政治理論、思想歡和首先規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想政治品德的社會行為。管理是國家、政黨和社會團體運用政治、經(jīng)濟、行政、紀(jì)律、法規(guī)、制度等手段規(guī)范人們的行為，以維護政黨的工作、生活和社會秩序的社會實踐活動。教育和管理有不同的特點和不同的作用方式，二者不能互相代替。教育與管理有密切聯(lián)系，在實際工作中二者互相滲透，互為基礎(chǔ)，互相促進，相輔相成。一方面教育離不開管理，它需要管理來規(guī)范、調(diào)控和保障。另一方面，管理也離不開教育，通過思想政治教育，使人們對法規(guī)、制度、紀(jì)律等管理管理手段產(chǎn)生認(rèn)同，自覺遵守。只有教育與管理雙管齊下，自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束有機結(jié)合，才能形成扶正祛邪、揚善懲惡、保護先進、鞭策落后的良好社會環(huán)境和育人樹人環(huán)境。2、簡述思政政治工作學(xué)是群眾性很的一門科學(xué),答:思想政治工作學(xué)的另一個基本特征就是比一般的相關(guān)科學(xué)具有更廣泛的群眾性。這門科學(xué)的群眾性，是由思想政治工作的群眾性所決定的。思想政治工作的群眾性主要表現(xiàn)在二個方面。首先思想政治工作主要是做人的工作，做億萬群眾的工作。其次，從思想政治工作的隊伍來看，是由幾百萬政工干部和廣大群眾來做這項工作。政工隊伍的群眾性決定了思想政治工作這門科學(xué)研究和實踐過程的群體性。研究思想政治工作這門科學(xué)，不僅是少數(shù)專家學(xué)者在研究，而且?guī)装偃f政工干部也在研究。重點簡答題1、簡述教育與管理的聯(lián)系,答:教育是指思想政治教育，它是一定的階段、政黨、社會團體運用一定的政治理論、思想觀念和道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想政治品德的社會行為。管理是國家、政黨和社會團體運用政治、經(jīng)濟、行政、紀(jì)律、法規(guī)、制度等手段規(guī)范人們的行為，以維護政黨的工作、生活和社會秩序的社會實踐活動。教育和管理有不同的特點和不同的作用方式，二者不能互相代替。教育與管理有密切聯(lián)系，在實際工作中二者互相滲透，互為基礎(chǔ)，互相促進，相輔相成。一方面教育離不開管理，它需要管理來規(guī)范、調(diào)控和保障。另一方面，管理也離不開教育，通過思想政治教育，使人們對法規(guī)、制度、紀(jì)律等管理管理手段產(chǎn)生認(rèn)同，自覺遵守。只有教育與管理雙管齊下，自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束有機結(jié)合，才能形成扶正祛邪、揚善懲惡、保護先進、鞭策落后的良好社會環(huán)境和育人樹人環(huán)境。2、簡述思政政治工作學(xué)是群眾性很的一門科學(xué),答:思想政治工作學(xué)的另一個基本特征就是比一般的相關(guān)科學(xué)具有更廣泛的群眾性。這門科學(xué)的群眾性，是由思想政治工作的群眾性所決定的。思想政治工作的群眾性主要表現(xiàn)在二個方面。首先思想政治工作主要是做人的工作，做億萬群眾的工作。其次，從思想政治工作的隊伍來看，是由幾百萬政工干部和廣大群眾來做這項工作。政工隊伍的群眾性決定了思想政治工作這門科學(xué)研究和實踐過程的群體性。研究思想政治工作這門科學(xué)，不僅是少數(shù)專家學(xué)者在研究，而且?guī)装偃f政工干部也在研究。政工隊伍的群眾性，決定了思想政治工作這門科學(xué)研究和事件過程群體性。思想政治工作的群眾性，是由黨的先進性決定的。思想政治工作承擔(dān)了把黨的先進性和群眾性融為一體的任務(wù)。3、簡述教育者與受教育者矛盾的具體表現(xiàn),思想政治學(xué)中存在著很多矛盾，其中教育者與受教育者也存在著矛盾。教育者與受教育者就處于對立的狀態(tài)。正是因為這種對立，才使教育具有存在的必要性。教育者與受教育者的對立主要表現(xiàn)在四個方面:1、教育者傳播的思想觀點為、行為規(guī)范與受教育者的思想、行為的矛盾。2、教育者的認(rèn)識沒有反映受教育者的思想、行為的現(xiàn)狀及規(guī)律的矛盾。3、教育者進行思想政治教育的方式、方法不符合受教育者特點的矛盾。4.教育者素質(zhì)不符合教育者要求的矛盾。4、簡述物質(zhì)利益原則,答:思想政治工作與物質(zhì)利益相結(jié)合原則是根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理提出來的，就是物質(zhì)決定精神，精神對物質(zhì)有能動的反作用，二者是辯證統(tǒng)一的。馬克思主義告訴我們，物質(zhì)利益就是指一定階級的人們對于生產(chǎn)資料和消費資料的占有。社會主義物質(zhì)利益原則，是社會主義物質(zhì)利益的反映。是調(diào)節(jié)和處理國家、集體和個人的物質(zhì)利益的基本準(zhǔn)則。它要求把勞動者的個人利益與公共利益、目前利益與長遠(yuǎn)利益、暫時利益與根本利益、局部利益與全局利益結(jié)合起來，使每個經(jīng)濟單位的勞動者，從切身利益上關(guān)心生產(chǎn)經(jīng)營和整個社會主義事業(yè)的發(fā)展。三、正確理解思想政治工作與物質(zhì)利益原則的辯證關(guān)系黨的思想政治工作和社會主義物質(zhì)利益原則，這是二個相對獨立的范疇。但是在社會主義條件下，二者又結(jié)成一個不可分割的整體，共同起著激勵勞動者積極建設(shè)社會主義的作用。因為一是兩者都要求勞動者必須樹立同社會主義僅有制為主體相適應(yīng)的主人翁思想，以社會主義勞動態(tài)度對待自己的勞動和工作。二兩者都要求勞動者必須從全局出發(fā)，協(xié)調(diào)各層次利益之間的關(guān)系，兼顧國家、集體、個人之間的利益。三是兩者都??要求勞動者必須在社會生活的各個領(lǐng)域建立社會主義新型的人與人之間的關(guān)系，團結(jié)互助，決不損人利己。四是兩者都要求勞動者必須承認(rèn)差別，反對平均主義，提倡勤勞致富，反對剝削行為，允許一部分人先富，最終達(dá)到共同富裕。5、根據(jù)黨的十七屆六中全會精神談?wù)勅绾蝺?yōu)化文化陣地的社會教育功能,答:文化陣地指教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、新聞、出版、廣播、電視、體育、衛(wèi)生、圖書館、等各文化事業(yè)單位以及群眾性的文化娛樂活動場所。文化屬于上層建筑，屬于意識形態(tài)范疇，由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定，又對經(jīng)濟和政治有推動運用。(一)必須堅持文化工作的“二為”方向和雙百方針“二為”方向就是為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向?！半p百”方針，就是百花齊放、百家爭鳴的方針。(二)必須弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收人類優(yōu)秀文化成果(三)必須唱響主旋律、提倡多樣化，反映偉大時代的風(fēng)貌。人類文明越發(fā)展，文化的地位和作用就越突出。我黨歷來高度重視運用文化引領(lǐng)前進方向，凝聚奮斗力量推動社會主義建設(shè)不斷向前發(fā)展。黨的十七屆六中全會通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮若干重大問題的決定》，《決定》全面總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和經(jīng)驗，深刻分析了文化建設(shè)面臨的新形勢新任務(wù)，闡明了中國特色社會主義文化發(fā)展道路，確立了建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo)，提出新形勢下推進文化體制改革的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)和政策舉措優(yōu)秀，為我國社會主義大發(fā)展指明了方向，是今后文化發(fā)展的行動綱領(lǐng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷史彌新的精神財富。是發(fā)展社會主義優(yōu)秀文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神農(nóng)轉(zhuǎn)的重要支持，決定提出要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)。為此，以弘揚民族文化傳統(tǒng)工作中，一是必須去其糟粕，取其精華，把那些愚昧落后、封建迷信的東西加以拋棄，把那些團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、奮發(fā)圖強、愛國奉獻等優(yōu)良傳統(tǒng)加以繼續(xù)。二是必須在基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，要結(jié)合時代的新變化，豐富和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融為一體。6、簡述思想政治工作的評估作用,答:思想政治工作的評估，是根據(jù)黨對思想政治工作的要求以及思想政治工作評估對象的實際情況，確立指標(biāo)體系，運用測量和統(tǒng)計分析等方法，對思政政治工作的實際效果進行價值判斷。它的作用表現(xiàn)在:1、有利于探索新形勢下思想政治工作的規(guī)律和方法。2、有利于加強思想政治和科學(xué)管理。3、有利于調(diào)動各方面的工作積極性。4、有利于提高思想政治工作的科學(xué)研究水平。論述題1、試論受教育者的行為方式與社會主義事業(yè)需要之間存在的矛盾,答:行為方式是由行為主體、行為手段、行為對象等要素，以一定的行為內(nèi)容和目的為基礎(chǔ)，揭示人們活動過程中的形式、方法和結(jié)構(gòu)的總和。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)從客觀上向人們提出新的行為目的和內(nèi)容，從而要求相應(yīng)的改變酒的行為方式。受教育者的行為方式與社會主義事業(yè)需要之間存在的矛盾主要表現(xiàn)在:1、傳統(tǒng)行為方式上的被動性與機械性與社會主義事業(yè)要求的主動性創(chuàng)造性之間的矛盾;2、傳統(tǒng)行為方式上的低效率性節(jié)奏與社會主義事業(yè)要求的高效率情節(jié)之間的矛盾;3、傳統(tǒng)行為方式的干與不干一個樣與社會主義事業(yè)要求的重行為質(zhì)量和效益之間的矛盾;4、傳統(tǒng)行為方式上的封閉性與社會主義事業(yè)要求的開放性之間的矛盾;5、傳統(tǒng)行為方式上的局限性短期性與社會主義事業(yè)要求的全局性與長遠(yuǎn)性之間的矛盾。2、試論全球化趨勢對人們的影響及其特點,答:新世紀(jì)新階段，國際環(huán)境正處在大變革大調(diào)整之中，不僅影響著我們的經(jīng)濟生活和社會生活，而且也越來越深刻地影響著我們的精神領(lǐng)域和行為方式，這些影響既有積極的方面也有消極的方面。(一)從時代發(fā)展的主題看當(dāng)今世界，國際形勢總上趨向暖和，和平與發(fā)展仍然是時代主題。和平發(fā)展的總要求推動著人類社會的發(fā)展進步。和平發(fā)展與冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)斗爭態(tài)勢影響著國際。矛盾斗爭的總體態(tài)勢，影響著國際國內(nèi)思想領(lǐng)域的矛盾格局。(二)從經(jīng)濟全球化的趨勢看經(jīng)濟全球化趨勢，既打破著傳統(tǒng)的經(jīng)濟上的壁壘，也在一定程度上打破著精神、文化上的壁壘。同時強勢文化咄咄逼人，而弱勢文化受到很大壓力。(三)從世界多極化的趨勢看世界各種力量不斷進行著新的分化組合。美國成為冷戰(zhàn)后唯一的超級大國，自恃實力強大，要在世界上發(fā)揮所謂領(lǐng)導(dǎo)作用，到處搞霸權(quán)主義。這種企圖不利于世界的和平安全與穩(wěn)定，因此不可避免地遇到多極化趨勢的抵制。單極與多極的矛盾錯綜復(fù)雜。我們主張建立國際政治經(jīng)濟新秩序，西方的敵對勢力極力推行西化、分化戰(zhàn)略，搞所謂的無硝煙戰(zhàn)爭。這對我國人民的思想不能不產(chǎn)生影響。(四)從科技革命的趨勢看科技進步的日新月異，生產(chǎn)方式和生活方式的不斷更新，使人們勇于創(chuàng)新，樂于接受與社會進步相適應(yīng)的新的思想價值觀念，從而有利于思想價值觀念的現(xiàn)代化。人們在享有更多物質(zhì)文明的同時，將接受更多的文明生活方式和科學(xué)思維方式，獲取豐富多樣的精神產(chǎn)品。但科學(xué)技術(shù)也會被用來誤導(dǎo)人們的精神生活，甚至被利用從事邪惡的活動。(五)從社會主義運動發(fā)展的趨勢看國際社會主義運動一直處于低潮，嚴(yán)重地侵蝕了一些人的思想，造成了一些人的理想信念動搖。然而堅定的馬克思主義者仍然高興社會主義偉大旗幟，特別是中國共產(chǎn)黨，堅定不移地高舉著中國特色社會主義偉大旗幟，并用中國特色社會主義理論體系武裝全黨和教育人民，使其成為我國社會的主旋律。中學(xué)掃黑除惡專項斗爭三年行動實施方案為深入貫徹落實《中共中央、國務(wù)院關(guān)于開展掃黑除惡專項斗爭的通知》及全國、全省掃黑除惡專項斗爭電視電話會議和全市掃黑除惡專項斗爭會議精神，根據(jù)溫縣教育局和鄉(xiāng)中心校有關(guān)通知精神，結(jié)合我校工作實際，特制訂本實施方案。一、指導(dǎo)思想認(rèn)真貫徹落實黨的十九大精神，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，嚴(yán)格落實市、縣關(guān)于掃黑除惡工作部署和要求，大力實施專項治理、系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理，統(tǒng)籌推進平安校園建設(shè)和基層組織建設(shè)，維護教育系統(tǒng)和諧穩(wěn)定，辦好人民滿意的教育。二、基本原則（一）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，堅決貫徹中央和省委、市委、縣委決策部署，全面推進掃黑除惡專項斗爭。（二）堅持掃黑除惡專項斗爭與推進反腐敗斗爭相結(jié)合。有效整合資源，依法嚴(yán)厲打擊擾亂、影響學(xué)校正常工作秩序和育人環(huán)境的黑惡勢力，對充當(dāng)黑惡勢力“保護傘”的公職人員“零容忍”。（三）堅持打防結(jié)合、標(biāo)本兼治。落實屬地管理和行業(yè)監(jiān)管責(zé)任，在集中打擊黑惡勢力同時，注重發(fā)現(xiàn)日常管理防控漏洞、薄弱環(huán)節(jié)和制度規(guī)范空白短板，建立健全打擊防范涉黑涉惡犯罪長效機制著力完善制度體系。三、目標(biāo)任務(wù)經(jīng)過三年努力，掃黑除惡專項斗爭取得顯著成效，平安校園創(chuàng)建水平明顯提高，校園周邊環(huán)境和治安狀況根本改善，廣大師生的安全感和滿意度明顯增強，營造濃厚氛圍和良好環(huán)境。四、組織機構(gòu)成立招賢鄉(xiāng)中