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社會性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)(SNS)對青年消費(fèi)文化的影響r-===j社會工作1201班陳澤婷0121219620110摘要:網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)高度滲透進(jìn)了我們的日常生活、當(dāng)今我們生活一個(gè)高度互聯(lián)的世界,推特、facebook、微博等社交媒體不止影響到了我們的人際交往模式,更在潛移默化的影響我們的消費(fèi)習(xí)慣。SNS的興起和熱門以及這個(gè)平臺的高度互動使得許多企業(yè)和店鋪在SNS平臺展開營銷和宣傳是影響消費(fèi)者下購買決策的重要手段。同時(shí)我們在與SNS平臺上的其他用戶互動時(shí),我們也會受到他人的影響從而去購買物品。本文主要以社會性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)即SNS平臺為研究平臺,其參與互動的社區(qū)成員為研究對象,探討SNS對其用戶的購物習(xí)慣的影響。關(guān)鍵詞:互動,SNS虛擬社區(qū),互動效用,消費(fèi)習(xí)慣。如今隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國人民的物質(zhì)生活條件有了很大的改善,西方社會的消費(fèi)文化逐漸蔓延開來,而這種消費(fèi)文化傳播的主力軍急死地球村環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)媒體。當(dāng)代的青年生長在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,消費(fèi)文化通過網(wǎng)絡(luò)的傳播最容易影響他們。同時(shí)因?yàn)镾NS網(wǎng)站具有超高的瀏覽量,而且受眾以青年群體為主,所以對于人生觀價(jià)值觀日趨成熟的青年們而言,SNS網(wǎng)站的影響力不可小覷oSNS網(wǎng)站是否成為他們將消費(fèi)文化內(nèi)化為自身價(jià)值觀的重要渠道?如何看待青年中的消費(fèi)文化?SNS網(wǎng)站對于青年消費(fèi)文化的形成有哪些影響?如何應(yīng)對消費(fèi)文化,特別是網(wǎng)絡(luò)符號消費(fèi)對青年群體的不良影響,這些是本文想要探討的問題。一、 消費(fèi)文化與大眾媒體之間的關(guān)系文化是離不開媒體的?!按蟊娒襟w對于現(xiàn)代社會內(nèi)部及其間的傳播與信息流通已變得如此重要,以至于它們和消費(fèi)主義一起引發(fā)了后現(xiàn)代主義特有的各種特征?!贝蟊娒襟w為消費(fèi)何慧制造并傳播一種看似充滿個(gè)性化的消費(fèi)文化模型,使得我們作為消費(fèi)主義自動的歸于某一消費(fèi)主體之中。仔細(xì)觀察,不同階層的人消費(fèi)文化是趨于一致的。如工薪階層的消費(fèi)文化就有非常顯著的特點(diǎn):喜歡優(yōu)衣庫、iphone等跨國大品牌;他們不太關(guān)心政治,只關(guān)注自己的私生活和個(gè)性的展現(xiàn)。二來,大眾傳媒本身就是現(xiàn)代消費(fèi)系統(tǒng)的一員。不僅它傳播的信息本來就是商品,他傳播的信息也在促進(jìn)著消費(fèi)。廣告非常明顯的突出了這一點(diǎn),廣告的目的是有意識的塑造各種人物的形象、敘述他們鮮明的特征,使其成為某些價(jià)值觀念和生活方式的代言人。如年輕人喜歡吃的肯德基為了瞄準(zhǔn)目標(biāo)顧客會請當(dāng)紅明星代言;日系服裝品牌earthmusic每一季都會與動畫公司合作推出動畫合作款服飾,盡管這些企業(yè)所推出的商品很可能只是換湯不換藥。二、 網(wǎng)絡(luò)媒介的特征以及對青年群體帶來的影響互聯(lián)網(wǎng)囊括了以往一切媒體的表現(xiàn)形態(tài)與特點(diǎn),同時(shí)它也兼有其他媒體所不具備的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)傳播包括多媒體的傳播和同步傳播和異步傳播。我們可以在網(wǎng)絡(luò)上收看直播,也可以在社交網(wǎng)站上進(jìn)行非面對面的實(shí)時(shí)交流,如社交網(wǎng)站的留言和評論,電子郵件,博客等等。同一件事情可以通過不同的方式述說,使人類的各種感官得到充分的觸動。網(wǎng)絡(luò)涵蓋了所有的媒體,令人們在接受信息的時(shí)候感到前所未有的隨心所欲。簡而言之,網(wǎng)絡(luò)媒體傳達(dá)的訊息是分散,零散,碎片的。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)興起后,青年們是對網(wǎng)絡(luò)最容易接受,掌握網(wǎng)絡(luò)操作技術(shù)最快的群體。休閑娛樂已經(jīng)成為大學(xué)生上網(wǎng)的一項(xiàng)重要的目的,對于虛擬產(chǎn)品的符號屬性的偏好也呈上升的趨勢。前幾日在微博上面向15~25歲的在校學(xué)生通過問卷所做的一項(xiàng)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的小調(diào)查顯示,72%的人曾經(jīng)購買過虛擬產(chǎn)品。如游戲點(diǎn)卡、賬號等,或者是演唱會虛擬門票、電子專輯。青年群體對流行元素有高度的敏感性,在網(wǎng)絡(luò)中更表現(xiàn)為關(guān)注時(shí)尚服飾、用品、關(guān)注文體明星的時(shí)尚裝扮,關(guān)注時(shí)下流行的游戲,音樂,電影,電視劇的文化。青年被網(wǎng)絡(luò)所影響的符號消費(fèi)擺脫了過去對廣告內(nèi)嵌符號的癡狂,更多的被一種潮流風(fēng)尚所引導(dǎo)。比如最近SNS上似乎人人都看過的電影星際穿越(interstellar),在交談中我們可以發(fā)現(xiàn),很多人即使對科幻全無概念也選擇了去觀看這部電影,而十個(gè)人里有八個(gè)人會去看是因?yàn)樵谏缃幻襟w上總是看見這部電影的宣傳和科普帖,而這種風(fēng)潮就是最好的廣告,它有效的促進(jìn)了青年在這部電影上產(chǎn)生消費(fèi)。這部電影在SNS上被討論的越多,就會有越多的人去看,產(chǎn)生消費(fèi)的主要原因已經(jīng)不是這部電影本身的價(jià)值。三、對SNS網(wǎng)站的分析一方面,SNS網(wǎng)站具有網(wǎng)絡(luò)傳播的典型特征,在SNS上人們可以通過日志、相冊、音樂、視頻等板塊以文字、圖片、聲音、圖像等傳播形式進(jìn)行彼此之間的交流。這種媒體形式自然能在一定程度上促使人們形成分散、零碎的思維方式。并且SNS具有自己獨(dú)特的特征:內(nèi)容非常短小。如一句話,一個(gè)連接,一篇日志,一張照片,一個(gè)評論或者留言。傳播過程中沒有固定的角色區(qū)分。人人都可以是信息的傳播者,沒有把關(guān)人來控制,同時(shí)人人又都是信息的接受者,信息生產(chǎn)以一種比信息消費(fèi)快好幾倍的速度在增長。SNS網(wǎng)站是消費(fèi)文化在青年群體中滋長的沃土,以豆瓣和人人為例,這兩個(gè)社區(qū)都提供青年大量的,與娛樂符號接觸的機(jī)會。人人網(wǎng)的名人主頁、興趣愛好主頁幾乎都指向了娛樂意義。豆瓣的小組更是娛樂的大本營。再次,兩者的內(nèi)容都是非嚴(yán)肅性的。音樂、電影、書籍、旅游是大學(xué)生們熱衷討論的話題。這類主題輕松、自由,SNS的互動性使得討論更加熱烈,由此享樂的符號被一再的挖掘。人們往往都羞于承認(rèn)自己的平庸,所以只得借助符號的特定意義找出自己的個(gè)性。那些能夠確立人的階層的品味符號標(biāo)簽受到追捧,但其實(shí)這些符號所依托的物質(zhì)載體并非實(shí)用的。比如有這樣一個(gè)說法流傳,樂迷之間存在著一個(gè)鄙視鏈:聽搖滾的看不起聽流行的。聽流行的看不起聽民謠的。聽民謠的看不起聽朋克的,聽朋克的看不起所有人。雖然這是玩笑話,但恰好充分的體現(xiàn)除了網(wǎng)絡(luò)復(fù)制和微內(nèi)容傳播容易導(dǎo)致人們失去想象力,失去想象力的人們會更加熱衷于網(wǎng)絡(luò)復(fù)制和微內(nèi)容傳播,將品位符號作為自己的特征以及消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。四、結(jié)論鮑德里亞曾經(jīng)揭露了符號消費(fèi)對大眾的麻痹和引誘,警示人們不要變成只追求享樂、物欲橫流的“空白人”。在今天,網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的誕生標(biāo)志著地球村正迅速成為現(xiàn)實(shí),網(wǎng)絡(luò)的急死特質(zhì)構(gòu)建了一個(gè)前所未有的虛擬世界,這個(gè)世界對于符號的傳播更為有利。正如麥克盧漢所說:“我們變成了我們自身觀察的東西……我們塑造了工具,此后工具又塑造了我們?!鼻嗄耆后w是網(wǎng)絡(luò)世界中當(dāng)之無愧
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