專升本大學(xué)語文復(fù)習(xí)備考題庫適用于紙考

北京師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育招生入學(xué)考試（專科起點(diǎn)升本科）《大學(xué)語文》備考試題題庫2016年.單項(xiàng)選擇題 1-5.CDAAB下列作家中，被列為明代"后七子”之一的是（c）A.馮夢(mèng)龍 B. A.馮夢(mèng)龍 B. 侯方域C. 宗臣D.顧秉謙李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的言外之意是（ d）美景依舊，故人已老 B. 歲月流逝，青春不再C.故國(guó)宮殿，令人牽掛 D. 江山易主，物是人非《馬伶?zhèn)鳌返摹榜R伶”在《鳴鳳記》中扮演的是（a）A.嚴(yán)嵩 B.楊繼盛A.嚴(yán)嵩 B.楊繼盛C.夏言D.顧秉謙《馬伶?zhèn)鳌吩跀⑹觥榜R伶和李伶第二次較量”時(shí)所用的方法是（ a）A.倒敘B.順序A.倒敘B.順序C.插敘D.分?jǐn)ⅰ缎新冯y》中具有象征意義的詩句是（停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然《行路難》中具有象征意義的詩句是（停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然C.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊b）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山D. 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海柳永《八聲甘州》中表達(dá)思?xì)w情感委婉曲折的詞句是（d） 6-10.DDCAB對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋 B. 惟有長(zhǎng)江水，無語東流不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收 D.想佳人妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟TOC\o"1-5"\h\z“寶玉挨打”的多種因素中，最終激怒賈政痛打?qū)氂竦闹苯釉蚴?（d）賈環(huán)的進(jìn)讒 B.金釧兒投井C.賈雨村的挑唆 D.忠順王府索人《報(bào)劉一丈書》中的“權(quán)者”暗指（ c）A.劉一丈 B.宗臣 C.顧秉謙 D.嚴(yán)嵩蘇軾《前赤壁賦》行文敘述的外顯過程是（ a）A.時(shí)間的推移B.A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯 D.想象的展開bb)李白《行路難》（其一）中使用比喻手法來表現(xiàn)詩人仕途上遭遇挫折的詩句是（A.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然 B.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山C.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊C.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海下列作家，提出“明道、致用、事信、言文”寫作主張的是（ b）11-15.BCBCDA.王安石B.A.王安石B.歐陽修 C.蘇軾D.梅堯臣晚年自號(hào)“六一居士”的文學(xué)家是（c）A.韓愈 A.韓愈 B.蘇軾 C.歐陽修D(zhuǎn).梅堯臣提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”文學(xué)創(chuàng)作主張的是（ b）王安石 B.白居易 C.韓愈 D.歐陽修警句“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”出于歐陽修的（c）A.《朋黨論》 B.《醉翁亭記》C.《五代史伶官傳序》 D.《秋聲賦》有“一代文宗”之美譽(yù)的文學(xué)家是（d）A.曹操 B.謝靈運(yùn) C.韓愈 D.歐陽修c)c)16-20.CBDBDA.《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》A.《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》以宋室南渡為界，詞作情感和風(fēng)格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是（b）A.辛棄疾 B.李清照 C.柳永 D.蘇軾18.李商隱《無題'相見時(shí)難別亦難》是一首（d)A.送別詩B.懷古詩C.諷諫詩D.愛情詩b）b）B.蘇洵、蘇軾、蘇轍D.蘇轍、蘇軾、蘇舜欽A.蘇洵、蘇軾、蘇舜欽C.蘇洵、蘇轍、蘇舜欽馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》是一首（d）A.套曲 A.套曲 B.雜劇 C.慢詞D.小令《報(bào)劉一丈書》中“權(quán)者”的形象特征是（b）21-25.BABBDA.狐假虎威 B.貪婪虛偽 C.奴顏婢膝 D.才德稱位李清照《聲聲慢》融貫全詞的情感內(nèi)容是（a）A.國(guó)破家亡之痛 B.丈夫新喪之哀C.人老珠黃之愁 D.孤苦無依之

A.樂府古題詩B.新題樂府詩A.樂府古題詩B.新題樂府詩C.新樂府詩D.七言律詩柳永《八聲甘州》著力抒寫的主要情感內(nèi)容是（b）A.兩地相思之哀 B. 羈旅行役之苦C.國(guó)破家亡之痛 D. 報(bào)國(guó)無門之憤《西廂記?長(zhǎng)亭送別》下列曲詞中化用古人詩句的句子是（ d）淚添九曲黃河溢 B. 碧云天、黃花地C.昨宵今日，消減了小蠻腰 D. 伯勞東去燕西飛26.下列人物屬于“戰(zhàn)國(guó)四君子”的是（d)26.下列人物屬于“戰(zhàn)國(guó)四君子”的是（d)26-30.DABDBA.張儀 B.蘇秦C.馮諼 D.田文下列議論文中，其文體屬于”語錄體”的是（a）A.《季氏將伐顓臾》 B.《寡人之于國(guó)也》C.《論快樂》 D.《論毅力》《鄭伯克段于鄢》中，A.《鄭伯克段于鄢》中，A.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)C.參加國(guó)之一大都不過參國(guó)之一”中國(guó)都的三分之一D.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)參國(guó)之一”的意思是（“陌上?！笔牵╠）A.新題樂府詩B.A.新題樂府詩B.詞牌名 C.曲牌名D.漢樂府詩使《寡人之于國(guó)也》一文展開論述的問題是（b）A.五十步笑百步 B. 為何民不加多和如何使民加多C.如何養(yǎng)生喪死無憾 D.如何以德治國(guó)和如何使民加多(c)(c)31-35.CCBBAD.周作人A.胡適 B.聞一多 C.周樹人下列語句中，論述“小康社會(huì)”特點(diǎn)的語句是（c）A.不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子 B.選賢與能，講信修睦刑仁講讓，示民有常 D.男有份，女有歸《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策》（b）A.“魏策” B.“齊策” C.“趙策” D.“秦策”《秋水》的作者是（b）A.孟軻 B.莊周 C.朱自清 D.蘇軾“均無貧，和無寡，安無傾”一語出自（a）A.《論語》 B.《孟子》 C.《左傳》 D.《戰(zhàn)國(guó)策》陶淵明《飲酒》是一首（d）36-40.DBABD五言律詩 B.五言律詩 B.樂府詩C.五言絕句 D.五言古詩37.先秦人物穎考叔“食舍肉”的故事出自（b）A.季氏將伐顓臾B.鄭伯克段于鄢C.寡人之于國(guó)也D.秋水38.“煢煢孓立，形影相吊”一語出自（a)A.《陳情表》B.《秋水》C.《行路難》D. 《兵車行》《諫逐客書》論述的中心論點(diǎn)是（b）A.逐客正確 B.A.逐客正確 B.逐客錯(cuò)誤C.逐客利于秦D.客有負(fù)于秦《陌上桑》第三段的主要內(nèi)容是刺史調(diào)戲羅敷《陌上?！返谌蔚闹饕獌?nèi)容是刺史調(diào)戲羅敷（d）B.羅敷美貌并熱愛勞動(dòng)C.C.羅敷嚴(yán)詞拒絕刺史的調(diào)戲D.羅敷夸夫《大同》中論證理想社會(huì)時(shí)采用的修辭手法是（d）41-45.DBDBD隱喻 B.寓言 C.典故 D.排比曹操《短歌行》中化用《詩經(jīng)》中詩句的是（b）A.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何 B.呦呦鹿鳴，食野之蘋C.山不厭高，海不厭深 D.周公吐哺，天下歸心孟子《寡人之于國(guó)也》一文論證的基本特點(diǎn)是（d）A.比較論證 B.連鎖推理C.對(duì)比論證和連鎖推理 D.類比論證和連鎖推理44.李斯的《諫逐客書》選自（b）A.《左傳》B.《史記》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《國(guó)語》《陳情表》中作者化解了自己所陷入的矛盾危機(jī)，是由于（d）A.晉武帝的同情 B. 表現(xiàn)了不合作的態(tài)度d)46-50.DDACC

C.《論毅力》D.秋水》d)46-50.DDACC

C.《論毅力》D.秋水》下列文章，通篇以寓言形式說理的是（A.《大同》B.《寡人之于國(guó)也》下列語句中，論述“大同世界”特點(diǎn)的語句是（d）A.各親其親，各子其子 B.以正君臣，以篤父子C.刑仁講讓，示民有常 D.男有份，女有歸A.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士A.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士C.鼓舞為楚國(guó)捐軀的將士感傷楚國(guó)將士斗志的衰敗感傷楚國(guó)國(guó)勢(shì)的衰敗《諫逐客書》貫穿始終的論證方法是（c）A.歸納法 B.演繹法 C.對(duì)比法 D.類比法陶淵明現(xiàn)存詩歌作品中，影響最大、成就最高的是（c）A.詠懷詩 B.山水詩 C.田園詩 D.詠史詩《爐中煤》中“我年輕的女郎”指的是（c）51-55.CBCBBA.心中的戀人B.日本的妻子 C.心目中的的祖國(guó) D.未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有里程碑意義的長(zhǎng)篇小說是茅盾創(chuàng)作發(fā)表的（b）A.《林家鋪?zhàn)印?B.《子夜》 C.《殘冬》D.《秋收》《斷魂槍》中，人物性格之間的主要關(guān)系是（c）A.鋪墊 B.象征 C.對(duì)比 D.類比魯迅發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說是（b）D.《傷逝》A.《在酒樓上》 B.《狂人日記》 C.D.《傷逝》C.都市生活 D.市井生活《箱子巖》一文敘述的是（b）A.軍旅生活 C.都市生活 D.市井生活《斷魂槍》的中心事件是（c）56-60.CACCBA.王三勝賣藝A.王三勝賣藝B.孫老者求藝C.沙子龍不傳斷魂槍 D.孫老者打敗王三勝《斷魂槍》中的人物，屬于“東方的大夢(mèng)不得不醒”的“醒者”是（ a）A.沙子龍 B.王三勝 C.小順子 D.孫老者1946年7月，聞一多被國(guó)民黨特務(wù)暗殺于（c）A.重慶 B.A.重慶 B.上海C.昆明D.南京朱光潛的主要美學(xué)論著有（c）A.《美的歷程》B.A.《美的歷程》B.《美學(xué)散步》C.《西方美學(xué)史》D.《七綴集》.小說《風(fēng)波》的線索是（b）A.九斤老太的八十大壽事件 B.辮子事件張勛復(fù)辟事件 D.六斤裹腳事件還有（d）61-65.DA還有（d）61-65.DAADCA.魯迅B.茅盾A.魯迅B.茅盾C.聞一多D.郁達(dá)夫稱艾青為“吹蘆笛的詩人”的是（a）A.胡風(fēng)A.胡風(fēng)B.郭沫若 C.周楊 D.魯迅詩句“我輕輕的招手，作別西天的云彩”出于詩集（a）A.《猛虎集》BA.《猛虎集》B.《志摩的詩》C.《翡冷翠的一夜》D.《云游集》《論毅力》中“譬如為山，未成一簣，止，吾止也譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也”所用的邏輯論證方法是（d）演繹、對(duì)比 B.歸納、對(duì)比 C.類比、歸納 D.類比、對(duì)比“一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人”這句話出自（c）《圍城》 B.《洗澡》 C.《論快樂》 D.《談時(shí)間》冰心擅長(zhǎng)寫散文，其文體自成一家，被讀者譽(yù)為（ b）66-70.BBBDAC.西化白話文C.議論散文D.C.西化白話文C.議論散文D.“新文藝腔”D.游記散文《故都的秋》是一篇（b）A.抒情散文 B.敘事散文“知識(shí)就是力量”這句名言出自（b）A.富蘭克林 A.富蘭克林 B.培根 C.黑格爾D.伏爾泰小說《麥琪的禮物》的象征含義是（d）A.指西方圣誕節(jié)圣誕老人饋贈(zèng)的禮物指基督出生時(shí)送禮的三位賢人指德拉賣掉長(zhǎng)發(fā)買回的表鏈和吉姆賣掉金表買回的發(fā)梳指吉姆和德拉夫婦真摯而美好的愛情A.《斷魂槍》B.A.《斷魂槍》B.《日出》C.《羊脂球》 D.《苦惱》被譽(yù)為“短篇小說之王”的莫泊桑是（A.法國(guó)19被譽(yù)為“短篇小說之王”的莫泊桑是（A.法國(guó)19世紀(jì)自然主義作家 B.C.法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家 D.c）法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家法國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)代主義作家《米龍老爹》在敘述人稱上的特點(diǎn)是（A.第一人稱與第二人稱交替b）B.第一人稱與第三人稱交替70.契訶夫的著名戲劇作品是（a）A.《《萬尼亞舅舅》 B.《萬卡》C. 《胖子與瘦子》D.《皆大歡喜》71.“姚納”是下列哪部作品中的主人翁（d)71-75.DCBCC

C.第二人稱與第三人稱交替自始至終運(yùn)用第三人稱74.在下列小說中，以歌頌愛國(guó)主義精神為基調(diào)的是（c）A.《風(fēng)波》B.《苦惱》C.《米龍老爹》D.C.第二人稱與第三人稱交替自始至終運(yùn)用第三人稱74.在下列小說中，以歌頌愛國(guó)主義精神為基調(diào)的是（c）A.《風(fēng)波》B.《苦惱》C.《米龍老爹》D.《麥琪的禮物》75.歐?亨利是19世紀(jì)（c）A.法國(guó)著名的小說家C.美國(guó)著名的小說家B.德國(guó)著名的小說家D.英國(guó)著名的小說家二．閱讀分析（本大題計(jì)10小題，每小題3分，共30分）1.閱讀下列語段，回答文后問題：[端正好]碧云天，黃花地，西鳳緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁氣。請(qǐng)回答：（1）本語段的出處、文體名稱及作者是（）A.《鶯鶯傳》，唐傳奇，元稹B.《西廂記諸宮調(diào)》，諸宮調(diào)，董解元C.《西廂記》，元雜劇劇曲，王德信D.《崔鶯鶯待月西廂記》，散曲，王實(shí)甫（2）文中“蝸角虛名，蠅頭微利”句的性質(zhì)、作用及其出處按序是（ ）A.用典、比擬，B.借代、諷刺，C.引典、比喻，《莊子?則陽》、班固《難莊論》《莊子?則陽》、班固《難莊論》《莊子?則陽》、班固《難莊論》D.用典、比喻，班固《難莊論》、《莊子?則陽》（3）文中運(yùn)用比擬手法來表達(dá)鶯鶯與張生離別傷感的句子是（ ）暖溶溶玉醅，白泠泠似水蝸角虛名，蠅頭微利C.西鳳緊，北雁南飛D.曉來誰染霜林醉？總是離人淚閱讀下列語段，回答文后問題：不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦俺留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁。請(qǐng)回答：(1)本語段的文體屬性及作者姓名是（)A.慢詞，蘇東坡B.慢詞，柳三變C.小令，蘇軾D.小令，柳永不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收B.爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁嘆年來蹤跡，何事苦俺留D.想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟(3)在這一語段中，作者抒情的著眼點(diǎn)是()自然景物 B.社會(huì)事件 C.舉止行為 D.心理活動(dòng)閱讀下列語段，回答文后問題：遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當(dāng)其圍守時(shí)，外無蚍蜉蟻?zhàn)又?，所欲忠者，?guó)與主耳。而賊語以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為。嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？請(qǐng)回答：這一語段選自作者韓愈的()《張中丞傳序》 B. 《張將軍傳后敘》C.《張中丞傳后敘》 D. 《張巡傳序》文中“授之柄而處其下”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是()留給他話柄讓他嘲笑自己 B.留給他話柄讓他嘲笑自己 B.C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下這一語段的主旨及其采用的寫作方法是為張巡辯誣，敘議結(jié)合、敘議結(jié)合C.為張巡辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下授予他權(quán)柄讓自己處于他之下)為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人D. 為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，敘議結(jié)合閱讀下列語段，回答文后問題：數(shù)千里外，得長(zhǎng)者時(shí)賜一書，以慰長(zhǎng)想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報(bào)焉？書中情意甚殷，即長(zhǎng)者之不忘老父，知老父之念長(zhǎng)者深也。至以“上下相孚，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至于不孚之病，則尤不才為甚。且今之所謂孚者,何哉？日夕策馬候權(quán)者之門，門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈(zèng)金者，出報(bào)客曰：“相公倦，謝客矣！客請(qǐng)明日來！”即明日，又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：“為誰？”則曰：“昨日之客來?！眲t又怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時(shí)出見客乎？”客心恥之，強(qiáng)忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈(zèng)金，則起而入之；又立向所立廄中。請(qǐng)回答：語段中“得長(zhǎng)者時(shí)賜一書”的“長(zhǎng)者”是()宗臣 B.相公 C.劉一 D.門者文中“日夕策馬候權(quán)者之門”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是()每天晚上揚(yáng)鞭騎馬，趕到當(dāng)權(quán)者門外等候每天都用鞭子趕馬，到權(quán)者門前等候相公

從早到晚鞭抽坐騎，趕到當(dāng)權(quán)者門前等候從早到晚揚(yáng)鞭騎馬，等候在當(dāng)權(quán)者的門外文中加下劃線的“殷,孚，襲，盥櫛”四個(gè)字詞的正確釋義按序是()殷勤，浮躁，熏染，梳妝打扮深厚，信任，熏染，洗臉梳頭深厚，浮躁，污染，梳妝打扮殷勤，信任，污染，洗臉梳頭閱讀下列語段，回答文后問題：休說鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人，喚取紅巾翠袖，搵英雄淚？請(qǐng)回答：本語段的文體、題目與作者是()A.文賦，《秋聲賦》，歐陽修B.古題樂府，《關(guān)山月》，陸游詞，《摸魚兒》，辛棄疾D.詞，《水龍呤》，辛稼軒(2)本語段中作者的主要抒情方法是()A.直抒胸臆B.借景抒情C.借典故抒情D.借舉止抒情)求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣喚取紅巾翠袖，搵英雄淚(3)本語段所引典故中，作者正用其意的典故是(A.休說鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未B.C.可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此D.)求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣喚取紅巾翠袖，搵英雄淚閱讀下列語段，回答文后問題：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！請(qǐng)回答：本語段的題目和作者是()A.李易安《聲聲慢》 B. 李清照《醉花蔭》C.李后主《菩薩蠻》 D. 李青蓮《行路難》本語段中作者的主要抒情方法是()A.直抒胸臆B.借景抒情C.借比喻抒情D.借舉止抒情這一語段中抒發(fā)作者“國(guó)破、家亡”傷感的典型語句是()A.乍暖還寒時(shí)候，最難將息B.雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)C.滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘D.這次第，怎一個(gè)愁字了得閱讀下列語段，回答文后問題：臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大河海不擇細(xì)流，故能就其深王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退

而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。請(qǐng)回答：這段文字出于()A.《戰(zhàn)國(guó)策?秦策》 B. 《韓非子?說難》 C.《史記?李斯列傳》D.《昭明文選》文中“臣聞地廣者粟多”的“臣”是()A.孟軻 B. 韓非 C. 商鞅 D. 李斯這段文字采用的修辭手法及其效果是()排比、對(duì)偶增強(qiáng)文章美感，極富文字的形象美與音韻的節(jié)奏美層遞、對(duì)偶增強(qiáng)文章氣勢(shì)，極富文字的對(duì)稱美與音韻的節(jié)奏美排比、對(duì)偶增強(qiáng)文章氣勢(shì)，極富文字的對(duì)稱美與音韻的節(jié)奏美。層遞、對(duì)偶增強(qiáng)文章美感，極富文字的形象美與音韻的節(jié)奏美。閱讀下列語段，回答文后問題：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過， 刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。請(qǐng)回答：這段文字出于()A.《論語?為政》B.《禮記?禮運(yùn)》 C.《禮記?王制》D.《論語?里仁》這段文字中“大人世及以為禮”的“大人世及”的正確釋義是( )A.君子之德世代繼承 B. 諸侯之位嫡長(zhǎng)相傳C.諸侯、父子、兄弟 D. 天子、老師、家長(zhǎng)這段文字中“刑仁講讓，示民有?！弊g成現(xiàn)代漢語的正確表述是(A.以法律為準(zhǔn)繩，言行典范，向民眾宣傳為人行事的規(guī)則以仁愛為典范，講求禮讓以法律為標(biāo)準(zhǔn)，講求法制以仁愛為典范，講求禮讓以法律為標(biāo)準(zhǔn)，講求法制以仁愛為準(zhǔn)繩，依法治民向民眾明示為人行事的常規(guī)向民眾宣傳依法行事的榜樣向民眾明示為人行事的常規(guī)閱讀下列語段，回答文后問題：孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。'危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣?；①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”請(qǐng)回答孔子與冉有的這段對(duì)話展開的時(shí)間和地點(diǎn)是()A.春秋初期的魯國(guó) B. 春秋初期的衛(wèi)國(guó)C.春秋末期的魯國(guó) D. 春秋末期的衛(wèi)國(guó)

孔子用“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣”作為論據(jù)的性質(zhì)和論證方法是A.名人名言、類比論證 B.事實(shí)論據(jù)、類比論證C.名人名言、對(duì)比論證 D.事實(shí)論據(jù)、對(duì)比論證文中“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是()A.老虎獅子從籠子里跑了出來，龜甲美玉在匣子里被焚毀老虎犀牛從籠子里跑了出來，龜甲美玉在匣子里被毀壞老虎犀牛掙脫鎖鏈跑了出來，龜甲美玉在密室里被焚毀老虎豹子從籠子里跑了出來，龜甲美玉在匣子里被毀壞吾恐閱讀下列語段，回答文后問題：冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?！君子疾夫舍曰‘欲之'而必為之辭。丘也聞：有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！蔽峥终?qǐng)回答：(1)本語段出于()A.《論語?為政》B. 《論語?里仁》C.《論語?季氏》D.《論語?子路》(2)文中“今夫顓臾，固而近于費(fèi)”中的“顓臾”和“費(fèi)”分別指的是()A.人名、國(guó)名B.國(guó)名、人名C.地名、國(guó)名D.國(guó)名、地名(3)文中“既來之，則安之”譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是()A.他們來了，就讓他們安居下來已經(jīng)來了，他們就安居下來他們已經(jīng)來了，就得讓他們安居下來D.已經(jīng)使他們來了，就得讓他們安居下來。閱讀下列語段，回答文后問題：我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形遥槐拗鴷r(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，我來了，不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見的是噩夢(mèng)，哪里是你？那是恐怖、是噩夢(mèng)掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來，--在我心里！請(qǐng)回答：

)年，自由詩，聞家驊年，新格律詩，聞亦多這一語段綜合運(yùn)用的藝術(shù)手法有(A.呼告、遞進(jìn)、比喻、借代、排比C.呼告、反復(fù)、比喻、擬人、象征)設(shè)問、反復(fù)、比喻、借代、象征)年，自由詩，聞家驊年，新格律詩，聞亦多這一語段綜合運(yùn)用的藝術(shù)手法有(A.呼告、遞進(jìn)、比喻、借代、排比C.呼告、反復(fù)、比喻、擬人、象征)設(shè)問、反復(fù)、比喻、借代、象征反詰、遞進(jìn)、比喻、擬物、排比(3)文中“嘔出一顆心來，A.(3)文中“嘔出一顆心來，A.對(duì)祖國(guó)的摯愛，借代C.對(duì)祖國(guó)的摯愛，象征對(duì)祖國(guó)的失望，比喻對(duì)祖國(guó)的失望，比擬閱讀下列語段，回答文后問題：啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見天光。請(qǐng)回答：本語段在原作品中的位置、原作品題目和副標(biāo)題是()A.第三節(jié)，《爐中煤---眷念祖國(guó)的情緒》第一節(jié)，《爐中煤---眷戀年輕的祖國(guó)》第二節(jié)，《爐中煤---眷念我親愛的祖國(guó)》第三節(jié)，《爐中煤---眷念我心中的祖國(guó)》作為詩歌選段，本語段抒情運(yùn)用的修辭手法和表現(xiàn)方法是()A.比喻，托物言志B.比擬，直抒胸臆比擬，托物言志D.比喻，直抒胸臆文中“埋在地底多年”的“棟梁”，“到今朝總得重見天光”的象征寓意是()A.心中戀人今天重現(xiàn)青春活力，詩人心底的愛戀之情才得以傾述祖國(guó)母親終于重現(xiàn)勃勃生機(jī)，詩人深藏心底的憂慮