馬說公開課優(yōu)秀課件

歡迎大家！歡迎大家！馬說韓愈馬說韓愈馬說公開課優(yōu)秀課件學習目標指導朗讀疏通文意理解文章蘊含的寓意學習目標指導朗讀文體

“說”是古代的一種托物寓意的議論體裁?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些?！榜R說”這個標題，是后來人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的題?！边@篇文章以馬為喻，談的是人才問題。作者

韓愈，字退之，唐代文學家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，是“唐宋八大家”之首。作品都收集在《昌齡先生文集》。介紹文體介紹

馬說韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。馬說韓愈讀準字音:祗zh?駢死于槽櫪之間piáncáolì一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也[dàn]shísìsì粟見邪

sùxiànyé讀準字音:祗zh?駢死于槽櫪之間piáncáolì一食或盡實詞：千里馬——日行千里的馬，本文指人才。伯樂——擅長相馬的人，本文指識別人才的人。辱——辱沒

稱——著稱虛詞：而——表轉(zhuǎn)折，但是

故——因此于——在

之——結(jié)構(gòu)助詞，的

以——憑借

雖——即使實詞：世上先有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有名貴的馬，也只是在仆役的手里辱沒，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不能憑借日行千里而著稱。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。文段一：世上先有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但實詞：一食——頓、餐

食馬者——通“飼”，喂才美——才能

外見——表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”

等——等同

常——普通的虛詞：或——有時

其——代“千里馬”

是——這種，作代詞

安——怎么實詞：日行千里的馬，有時吃一頓能吃完一石小米，可是喂馬的仆役不知道它能日行千里，（并不按照千里馬）來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，可是由于吃不飽，力氣不足，能力和特長表現(xiàn)不出來，想要它和普通的馬一樣尚且做不到，怎能要求它能夠日行千里呢？馬之千里者，一食shí或盡粟一石，食sì馬者不知其能千里而食sì也。是馬也，雖有千里之能，食shí不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？文段二：日行千里的馬，有時吃一頓能吃完一石小米，可是喂馬實詞：策之——執(zhí)策——道——盡——材——

鳴——

通——

執(zhí)——臨——知——虛詞：策之——以——鳴之——用鞭子打

馬鞭子方法，正確的方法。

竭盡通“才”，才能

鳴叫通曉拿著面對

識別，了解作代詞，代千里馬

按照助詞，無意義實詞：虛詞：用鞭子打馬鞭子方法，正確的方法。竭盡通“才”鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，聽到它的鳴叫又不能通曉它的意思。拿著鞭子面對著它說：“天下沒有好馬呀！”唉，難道真的沒有好馬嗎？大概真的是不能識別好馬呀。策之不以其道，食sì之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

文段三：鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能分析文段一：1、本段的論點是什么？世有伯樂，然后有千里馬。2、表現(xiàn)“千里馬”終身受屈辱直至含悲死去的句子：

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間3、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？

是，強調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。問題探究分析文段一：1、本段的論點是什么？問題探究分析文段二：1、本段文字說明了什么？千里馬被埋沒的原因，說明千里馬沒有遇到伯樂，就無法施展才華。

2、哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。問題探究分析文段二：1、本段文字說明了什么？問題探究分析文段三：1、本段的主要內(nèi)容是什么？

不是天下無千里馬，而是不識馬。2、體現(xiàn)食馬者的淺薄愚昧的句子：

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。問題探究分析文段三：1、本段的主要內(nèi)容是什么？問題探究本文的思路千里馬對伯樂的依賴關(guān)系（世有伯樂，然后有千里馬）千里馬的悲慘遭遇（食馬者不知其能千里而食也）（其真不知馬也）痛訴食馬者的愚昧無知本文的思路千里馬對伯樂的依賴關(guān)系（世有伯樂，然后有千里馬）千文章總結(jié)：1.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露?！敖桉R說人”，是托物寓意的寫法。2.本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？

伯樂：善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬：即人才。

食馬者：埋沒人才，摧殘人才的封建統(tǒng)治者。3.本文通過千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。請你思考文章總結(jié)：1.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？請你思議一議：現(xiàn)代社會，競爭壓力很大，假如你是一匹“千里馬”，暫時沒有得到重用，你該怎么辦？議一議：現(xiàn)代社會，競爭壓力很大，假如你是一匹“千里馬”，暫時用課文語句填空。(2)說明千里馬不能日行千里的：(1)表現(xiàn)“千里馬”終身受屈辱直至含悲死去的句子：課堂練習（3）本文的主旨句：（4）體現(xiàn)食馬者的淺薄愚昧的句子：用課文語句填空。(2)說明千里馬不能日行千里的：(1)表現(xiàn)“1.解釋下列句子中加線的詞A.才美不外見

B.食不飽，力不足C.策之不以其道D.執(zhí)策而臨之通“現(xiàn)”，表現(xiàn)吃用鞭子打面對2.指出句中加線詞相當于現(xiàn)代漢語中什么詞A.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手B.雖有千里之能，食不飽，力不足3.翻譯句子：

馬之千里者，一食或盡粟一石。

4.“千里馬”在文中寓指怎樣的人？即使雖然日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。有才能的人。1.解釋下列句子中加線的詞通“現(xiàn)”，表現(xiàn)吃用鞭子打面對2.指1.解釋下列加線的詞語A.食馬者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或盡粟一石2.翻譯句子：其真無馬耶？其真不知馬也3.本文表達了作者怎樣的思想感情？通“飼”，喂養(yǎng)用鞭子打怎么有時難道真的沒有千里馬嗎？其實是他不識千里馬??！作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，表達了對封建統(tǒng)治者埋沒人才的強烈不滿。1.解釋下列加線的詞語通“飼”，喂養(yǎng)用鞭子打怎么有時難道真的作業(yè)：收集含“馬”的成語10個。收集文學作品中的名馬的名字，至少3個。作業(yè)：收集含“馬”的成語10個。愿同學們成為千里馬！愿同學們成為千里馬！歡迎大家！歡迎大家！馬說韓愈馬說韓愈馬說公開課優(yōu)秀課件學習目標指導朗讀疏通文意理解文章蘊含的寓意學習目標指導朗讀文體

“說”是古代的一種托物寓意的議論體裁?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。“馬說”這個標題，是后來人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的題?！边@篇文章以馬為喻，談的是人才問題。作者

韓愈，字退之，唐代文學家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，是“唐宋八大家”之首。作品都收集在《昌齡先生文集》。介紹文體介紹

馬說韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。馬說韓愈讀準字音:祗zh?駢死于槽櫪之間piáncáolì一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也[dàn]shísìsì粟見邪

sùxiànyé讀準字音:祗zh?駢死于槽櫪之間piáncáolì一食或盡實詞：千里馬——日行千里的馬，本文指人才。伯樂——擅長相馬的人，本文指識別人才的人。辱——辱沒

稱——著稱虛詞：而——表轉(zhuǎn)折，但是

故——因此于——在

之——結(jié)構(gòu)助詞，的

以——憑借

雖——即使實詞：世上先有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有名貴的馬，也只是在仆役的手里辱沒，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不能憑借日行千里而著稱。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。文段一：世上先有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但實詞：一食——頓、餐

食馬者——通“飼”，喂才美——才能

外見——表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”

等——等同

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其——代“千里馬”

是——這種，作代詞

安——怎么實詞：日行千里的馬，有時吃一頓能吃完一石小米，可是喂馬的仆役不知道它能日行千里，（并不按照千里馬）來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，可是由于吃不飽，力氣不足，能力和特長表現(xiàn)不出來，想要它和普通的馬一樣尚且做不到，怎能要求它能夠日行千里呢？馬之千里者，一食shí或盡粟一石，食sì馬者不知其能千里而食sì也。是馬也，雖有千里之能，食shí不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？文段二：日行千里的馬，有時吃一頓能吃完一石小米，可是喂馬實詞：策之——執(zhí)策——道——盡——材——

鳴——

通——

執(zhí)——臨——知——虛詞：策之——以——鳴之——用鞭子打

馬鞭子方法，正確的方法。

竭盡通“才”，才能

鳴叫通曉拿著面對

識別，了解作代詞，代千里馬

按照助詞，無意義實詞：虛詞：用鞭子打馬鞭子方法，正確的方法。竭盡通“才”鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，聽到它的鳴叫又不能通曉它的意思。拿著鞭子面對著它說：“天下沒有好馬呀！”唉，難道真的沒有好馬嗎？大概真的是不能識別好馬呀。策之不以其道，食sì之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

文段三：鞭策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能分析文段一：1、本段的論點是什么？世有伯樂，然后有千里馬。2、表現(xiàn)“千里馬”終身受屈辱直至含悲死去的句子：

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間3、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？

是，強調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。問題探究分析文段一：1、本段的論點是什么？問題探究分析文段二：1、本段文字說明了什么？千里馬被埋沒的原因，說明千里馬沒有遇到伯樂，就無法施展才華。

2、哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。問題探究分析文段二：1、本段文字說明了什么？問題探究分析文段三：1、本段的主要內(nèi)容是什么？

不是天下無千里馬，而是不識馬。2、體現(xiàn)食馬者的淺薄愚昧的句子：

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。問題探究分析文段三：1、本段的主要內(nèi)容是什么？問題探究本文的思路千里馬對伯樂的依賴關(guān)系（世有伯樂，然后有千里馬）千里馬的悲慘遭遇（食馬者不知其能千里而食也）（其真不知馬也）痛訴食馬者的愚昧無知本文的思路千里馬對伯樂的依賴關(guān)系（世有伯樂，然后有千里馬）千文章總結(jié)：1.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露?！敖桉R說人”，是托物寓意的寫法。2.本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？

伯樂：善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬：即人才。

食馬者：埋沒人才，摧殘人才的封建統(tǒng)治者。3.本文通過千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。請你思考文章總結(jié)：1.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？請你思議一議：現(xiàn)代社會，競爭壓力很大，假如你是一匹“千里馬”，暫時沒有得到重用，你該怎么辦？議一議：現(xiàn)代社會，競爭壓力很大，假如你是一匹“千里馬”，暫時用課文語句填