人文素養(yǎng)視域下的小學(xué)古詩文教學(xué)

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陳曉

我們常說的人文素養(yǎng)，不是一種能力，而是一種以人為對(duì)象、以人為中心的理念，是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)心，即人文精神。中華上下五千年的歷史文化博大精深，古詩文真正能夠吸引人的，是詩人表達(dá)的某種思想情感及詩人所處時(shí)代的歷史背景和文化世界。學(xué)習(xí)古詩文是繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要途徑，教師應(yīng)通過古詩文的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、自主朗讀，從量變轉(zhuǎn)向質(zhì)變

詩人在創(chuàng)作古詩時(shí)，有特定的時(shí)代背景。不同時(shí)代的人，讀同樣的詩會(huì)產(chǎn)生不同的看法，這也是古語中所謂的“仁者見仁，智者見智〞。學(xué)生在不同的年齡階段，對(duì)同一首詩也會(huì)產(chǎn)生不一樣的感悟。教師假如以一種古詩的解讀方式教所有學(xué)生，是不合理的。教師假如要讓學(xué)生理解、記憶古詩文，引導(dǎo)學(xué)生自主朗讀古詩是一種頗為有效的方法。

在教學(xué)中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生制作了一本古詩文打卡手冊(cè)，讓學(xué)生實(shí)時(shí)記錄在課外利用“一三七素讀法〞積累古詩文的整個(gè)過程。與此同時(shí)，筆者利用課前三分鐘的演講環(huán)節(jié)展示學(xué)生的古詩文積累成果，深化學(xué)生對(duì)詩情與詩意的理解。詩情與詩意是無形的，考究的是一種意境美，小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文最能體會(huì)詩情、詩意的方式就是朗讀。在反復(fù)朗讀、相互交流、自主感悟中，學(xué)生可以感受到漢語言的韻律之美，還能在時(shí)間的積淀中感受到意境之美。教師還可以在班級(jí)中開展詩詞交流大會(huì)，讓學(xué)生展示自己的才華。這種方式能讓學(xué)生自主體驗(yàn)、理解，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生表達(dá)。雖然學(xué)生的表達(dá)不盡一致，但學(xué)生在自主朗讀中，皆能獲得特性化的理解。

二、吟誦想象，在朗讀中感悟深情

由于古詩文兼具音律美、節(jié)奏美和意境美，因此吟誦對(duì)于學(xué)習(xí)古詩文來說十分重要。語文教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩文的時(shí)候，要盡量采用多種教學(xué)方式，讓每個(gè)學(xué)生能夠有節(jié)奏地吟誦，與古詩文進(jìn)行心靈上的溝通。教師可以借助多媒體營(yíng)造詩歌的意境，讓學(xué)生相互協(xié)同，一起吟誦古詩文，這樣，學(xué)生才能深入體會(huì)詩歌的真實(shí)意境和詩人的情感。詩中有畫、畫中有詩，詩歌中的幽美形象能直接影響、感化讀者。讀者只有通過吟誦和想象，才能真正理解詩歌塑造的人物形象?，F(xiàn)代語文教學(xué)提倡教師不僅要傳授學(xué)生語文知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)古詩文最好的方法之一就是讓學(xué)生在語文教師的耐心引導(dǎo)下，自主朗讀，參與集體交流，從而深刻感悟所處時(shí)代的社會(huì)環(huán)境和表達(dá)的思想情感，使整首詩所描述的人物形象和詩歌意境構(gòu)成一幅栩栩如生的畫。至此，學(xué)生才可以進(jìn)入這首詩的最高意境中。一旦進(jìn)入古詩意境，學(xué)生就能真正領(lǐng)會(huì)詩人表達(dá)的思想情感和詩詞所反映的時(shí)代背景。因此，教師應(yīng)在創(chuàng)設(shè)情境中指導(dǎo)學(xué)生吟誦，并通過想象詩詞的具體意境，與詩人產(chǎn)生思想上的共鳴。

三、整合內(nèi)容，課堂內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

小學(xué)生在積累古詩文的過程中，不能機(jī)械地堆集，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地利用教材，積極拓展課堂外的資源，應(yīng)用多種講授策略積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文。例如，統(tǒng)編版語文教材小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)課本中的《對(duì)韻歌》一文篇幅簡(jiǎn)短，行文對(duì)仗工整，學(xué)生能在朗朗上口的吟誦中完成積累。教師可以奇妙地結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典中的《笠翁對(duì)韻》一文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。葉圣陶曾說，語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫作的熟練技能。教師就應(yīng)當(dāng)讓教材為學(xué)生所用、為學(xué)生服務(wù)，同時(shí)為學(xué)生的綜合素養(yǎng)的發(fā)展服務(wù)。這樣既能深化學(xué)生對(duì)古詩文的理解，又能讓學(xué)生迷醉于古詩文的學(xué)習(xí)中。

教學(xué)古詩文不僅有益于教授廣大學(xué)生藝術(shù)知識(shí)，還有益于不斷培養(yǎng)學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞情趣。古詩文朗讀的核心價(jià)值在于遵循文化傳承和教育發(fā)展的規(guī)律，突出學(xué)生的主體地位。古詩文的魅力是人盡皆知的，它精練的語言、深遠(yuǎn)的哲理、豐富的內(nèi)涵、美好的意境，是值得每位教師引領(lǐng)學(xué)生去細(xì)細(xì)品味的。

（單位：江西省萍鄉(xiāng)市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)登岸小學(xué)）

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