大學教育學專業(yè)心理學期末考試試題和答案A

大學教育學專業(yè)心理學期末試題和答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內答題，否則不予評分。姓名：考號：一、填空題（共5小題，每題4分，共20分）1、經(jīng)濟理論發(fā)展史與經(jīng)濟學研究方法的不斷創(chuàng)新密不可分的。借助于數(shù)學方法，使經(jīng)濟學對經(jīng)濟規(guī)范的描述更加清晰、精確，邏輯性更為嚴密；通過使用抽樣調查、談話法等，使行為經(jīng)濟學成為經(jīng)濟學的一個很有生命力的。2、自古典經(jīng)濟學開始，天文學、力學、物理學等學科的發(fā)展都對經(jīng)濟學的發(fā)展產(chǎn)生過深刻的影響。情報學的發(fā)展也借助了數(shù)學、計算機科學、認識知識科學、經(jīng)濟學、心理學等領域的研究方法和成果，使其研究內容更加廣泛，研究問題的角度更新、更有。3、科學的發(fā)展正呈現(xiàn)出一個雜交化、整體化的發(fā)展趨勢，學科間的交叉與整合日益加強，其中一個重要的方面就是研究方法的相互借用、相互促進。研究方法的創(chuàng)新，將為各學科的理論發(fā)展提供有力的保障，同時也依賴于理論的。4、學術規(guī)范是研究者在從事科學研究過程中所要遵循的一些基本程序、基本方法和要求，它是人們在長期從事科學活動過程中所形成的，而且在動態(tài)的過程中不斷完善。研究方法是人們解決科學問題時所采取的一些基本手段、途徑和規(guī)則，它對于學術規(guī)范的形成和完善有很重要的。5、自然科學研究方法中的實驗方法、歸納方法、實證方法都要求有嚴密的論證過程和對結論的檢驗，是對自然規(guī)律的正確解釋，這其中要求研究人員有一種“求真”與“平等”精神。唯物辯證法堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則，要求科學研究人員有整體的、變動的眼光和“批判”的。二、選擇題（共5小題，每題4分，共20分）1、認知一致論強調人在認識總是尋求一種（）、一致的、協(xié)調的狀態(tài)。一個人如果有幾種信念或觀點彼此不協(xié)調，他將感受到心理上的壓力，進而引起認知結構的重新組合，以便恢復認知結構的學派的知覺完形觀和勒溫的場論，它試圖說明態(tài)度的不同成分之間有趨向一致的壓力。生理過程平衡的自然過程物理過程2、認知一致論有三種變式。第一種變式是平衡論，它是由海德在198、58年出版的（人際關系心理學）中提出。海德提出，在一個簡單的認知系統(tǒng)里，存在著欲使這一系統(tǒng)達到平衡的形式在于改變現(xiàn)存的認識之一，或添加一種新的認識，以校正（）。物質文化精神文化不平衡制度文化3、平衡的系統(tǒng)是指，你和你所喜歡的人意見一致，或和你不喜歡的人的意見不一致。不平衡的（）則指，你和你喜歡的人的意見不一致，或和你不喜歡的人的意見一致；換言之，只有在這個系統(tǒng)的三項評估中，有一項或三項評估為正時，系統(tǒng)才能達到平衡。奧爾波特系統(tǒng)吉爾福特艾森克4、不平衡結構趨向平衡結構改變，改變的方式有很多，平衡理論用"最少勞力原則"來預測改變的方向，即在最終平衡的目的下，人們以改變最少（）的方式來達到平衡。知覺關系意識動機高尚動機生理性動機5、認知一致論的第二種解釋是認知一一感情的一致論。這一說法的基本假設是，我們的信念或認識在一定程度上是受我們的感情偏愛所（）的。不可遏制性活潑型決定抑郁型三、名詞解釋（共4小題，每題4分，共16分）1、個體從出生到死亡的有規(guī)律的心理變化：2、個體心理發(fā)展與種系心理發(fā)展：3、心理發(fā)展與生理成長：4、心理發(fā)展與教育的相互關系：四、判斷題（共10小題，每題1分，共10分）1、（）發(fā)展傳播學研究的是國家發(fā)展與傳播之間的關系問題。2、（）發(fā)展傳播學的理論視野某種程度上是建立在現(xiàn)代化理論基礎上的。概括起來，現(xiàn)代化可以看作是經(jīng)濟領域的工業(yè)化、政治領域的民主化、社會領域的城市化和價值領域的理性化的互動過程。這種轉變的根本動力產(chǎn)生于人類在科學革命推動下所獲得的空前增長的知識。3、（）現(xiàn)代化理論是指關于發(fā)展中國家發(fā)展研究的一種學說。主要探討發(fā)展中國家社會、政治、經(jīng)濟、文化和教育現(xiàn)代化的理論、模式、戰(zhàn)略方針乃至具體政策。源于19世紀盛行的關于社會經(jīng)濟變遷與發(fā)展的一般理論，特別是涂爾干和韋伯的思想，盛行于20世紀50一60年代。4、（）現(xiàn)代化理論從萌芽至成熟，大致經(jīng)歷了三個階段。5、（）從18世紀至20世紀初。這一階段以總結和探討西歐國家自身的資本主義現(xiàn)代化經(jīng)驗和面臨的問題為主，其中主要的學者有圣西門、孔德、迪爾凱姆和韋伯等。6、（）。從二次世界大戰(zhàn)后至20世紀60、70年代，以美國為中心，形成了比較完整的理論體系，主要學者有社會學家帕森斯、政治學家亨廷頓等。7、（）從20世紀60、70年代至今，這一時期研究的核心是如何處理非西方的后進國家現(xiàn)代化建設中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系。8、（）功能主義學派：現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉變。重點研究現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性的比較和轉換。代表人物帕森斯、列維、穆爾。9、（）過程學派：現(xiàn)代化是從農業(yè)社會向工業(yè)社會轉變的過程，這個過程包括一系列階段和深刻的變化。重點研究轉變過程的特點和規(guī)律。代表人物羅斯托。10、（）行為學派：現(xiàn)代化必然涉及個人心理和行為的改變，強調人的現(xiàn)代化。代表人物英克爾斯。五、簡答題（共4小題，每題6分，共24分）1、童年期的思維特點：2、童年期的情感、意志和自我意識的發(fā)展：3、童年期的童年的自我意識：4、少年期的思維特點：六、論述題（共1小題，每題10分，共10分）1、論述發(fā)展階段的前幼兒期？參考答案一、填空題（共5小題，每題4分，共20分）1、分支學科2、深度3、指導4、意義5、精神二、選擇題（共5小題，每題4分，共20分）TOC\o"1-5"\h\z1、B2、C3、B4、A5、C三、名詞解釋（共4小題，每題4分，共16分）1、個體從出生到死亡的有規(guī)律的心理變化：在個體的一生中，其心理過程和個性特點不斷變化。但是，并不是所有的變化都可以叫做心理發(fā)展。例如，身體一時有病或疲勞而引起的心理上的偶然變化，就不能稱之為心理發(fā)展，只有在個體身上發(fā)生的那種有規(guī)律的心理變化，才能稱之為心理發(fā)展。2、個體心理發(fā)展與種系心理發(fā)展：科學已經(jīng)證明，動物有機體在進化過程中，隨著它們與環(huán)境相互作用、即活動的發(fā)展，動物心理就由感覺階段發(fā)展到知覺階段，最后發(fā)展到思維萌芽階段。具有思維萌芽的古代類人猿的一支，由于勞動和語言的作用，就逐漸轉變成為具有抽象思維能力的、具有意識的人類。3、心理發(fā)展與生理成長：發(fā)展與成長雖然經(jīng)?；煊茫珖栏裾f來二者有所區(qū)別，成長是指個體生理上的變化，而發(fā)展則指個體心理上的變化。然而，這兩種變化有密切的關系。4、心理發(fā)展與教育的相互關系：一般的說，心理發(fā)展與教育的相互關系，主要的是表現(xiàn)在受教育者智能和個性品質的發(fā)展兩個方面。智能主要的是指一個人的認識能力，它表現(xiàn)在受教育者的學習、分析問題和解決問題的能力上。四、判斷題（共10小題，每題1分，共10分）TOC\o"1-5"\h\z1、對2、對3、對4、對5、對6、對7、對8、對9、對10、對五、簡答題（共4小題，每題6分，共24分）1、童年期的思維特點：思維的發(fā)展童年思維主要的特點是以具體形象思維為主要形式，逐步向抽象邏輯思維過渡。這種過渡性就是說，兒童能對具體事物的變化進行抽象推理，并揭露其本質特點。但是兒童不能脫離具體事物的感知進行判斷推理。皮亞杰稱這時期兒童的思維為“具體運算”階段。這時兒童對原來相等數(shù)量的兩杯水，不會因為所倒的容器形狀的不同，就認為水量會有變化（或多了或少了）。2、童年期的情感、意志和自我意識的發(fā)展：情感、意志和自我意識的發(fā)展一般說來童年的情感比幼年和少年期的情感都要穩(wěn)定，他們能經(jīng)常處于比較平靜、持久和穩(wěn)定的愉快的情緒狀態(tài)。他們的情感無論在質上和量上都較幼年期有所發(fā)展，尤其是社會情感的不斷擴大，豐富。兒童能從對具體個人的情感擴大到對整個集體的情感，他們不僅對物質生活中的事物產(chǎn)生情感，還會對精神生活中的事件產(chǎn)生情感。3、童年期的童年的自我意識：童年的自我意識是在教師和父母對兒童作出適當?shù)脑u價中認識自己的，促使自我意識的發(fā)展，他們開始進行自我評價。自我評價的內容也由自己的外部行為而擴大到自己的道德品質，自我評價的批判性和獨立性也逐漸增長，但這時期評價的整個水平因抽象邏輯思維尚不占主要地位，所以還是低的。4、少年期的思維特點：思維的發(fā)展這時期思維發(fā)展的一個主要特點是抽象邏