2023年全國高考語文卷1(含答案)

10試卷類型:B202311022150150一、現(xiàn)代文閱讀(36〔一〕論述類文本閱讀〔3,9〕1～3、哲學(xué)社會科學(xué)爭論首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題,這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。”目前,文藝界普遍生疏到,只有與身處的時代樂觀互動,深刻回應(yīng)時代重大命題,才會獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生氣。然聽到這樣的說法：現(xiàn)實太精彩了,它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說家想象力的前面。是的,我們有幸生活在這樣一個日月異的活靈敏現(xiàn)地描繪誕生活的表象,大約是不難的,難就難在理解生活簡潔的構(gòu)造,理解隱蔽在表象之下那些更深層的東西。那么，這“更深層的東西”是什么呢？去過天安門廣場的朋友確定會對矗立在廣場上的人民英雄紀(jì)念碑印象深刻,很多人都背得出上面的碑文——“三年以來,在人民解放戰(zhàn)斗和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來,在人民解放戰(zhàn)斗和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”在中國成立70周年的今日,再次誦讀這段話,我們就會意識到,這改天換地的時代浪潮下面深藏的不盡力氣,才有可能從整體上把握一個時代,生疏沸騰的現(xiàn)實。文化運動以來,無論是經(jīng)受革命與戰(zhàn)斗考驗的現(xiàn)代作家,還是上世紀(jì)80年月那批經(jīng)受了知青歲月的當(dāng)代作家,他們內(nèi)這個共同體時刻提示著他,他的生命和創(chuàng)作與這世界上更寬闊的人群休戚相關(guān)。一個普一般通的勞動者,或許并不是我們的讀者,但這并不阻礙我們將他以及他所代表的寬闊人民作為我們生疏現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)。不夠的問題,而是好不好、精不精的問題。誠然,消遣和消費也是人民群眾精神文化需要的一局部,但是,有責(zé)任感的藝頻共振。作家和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子,樂觀投身于人們爭取驚奇將來的壯闊征程,才有力氣制造出閃耀著光明光線的文藝,照亮和雕刻一個民族的靈魂。〔摘編自鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂》〕以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項為哪一項〔3分〕A.作家樹立了與時代樂觀互動的理念,在創(chuàng)作實踐中就能做到。B.對人民的情感認(rèn)同,是文化運動以來很多作家創(chuàng)作取得成功的重要緣由。C.人民是生疏現(xiàn)實、理解時代的依據(jù),由于一般勞動者才是文藝最抱負(fù)的讀者。D.真正扎根時代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家,無須考慮人民群眾的消遣和消費需求。2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項為哪一項〔3〕A.文章承受提出問題、分析問題的方式開放論證,在規(guī)律上也是逐層遞進(jìn)的。B.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,既有對當(dāng)下創(chuàng)作的分析,也有對歷史閱歷的總結(jié)。C.文章引用人民英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容,奇異連接了上下文,也有力支撐了論點。D.文章末段論證了正面人物的塑造是時代文藝“”的根本表達(dá)。3.依據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項為哪一項〔3〕A.對于那些認(rèn)為現(xiàn)實走在小說家想象力前面的作家而言,困難在于如何把握生活的簡潔構(gòu)造和本質(zhì)內(nèi)容。B.對藝術(shù)家而言,日月異的變革時代,既意味著巨大挑戰(zhàn),也能激發(fā)創(chuàng)作熱忱，促使他們投身沸騰的生活。C.老舍曾說:“不去與勞動人民結(jié)為莫逆的好友,是寫不出結(jié)結(jié)實實的作品的?！边@與文中情感共同體的理念是相通的。D.我國當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要沖突已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題,藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精,分散共識?！捕?,124～6材料一：可移動文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運用各種方法延長可移動文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動。保護(hù)技術(shù)推動的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便準(zhǔn)時對藏品進(jìn)展預(yù)警、干預(yù),使藏品保持安康的狀態(tài)。在此過程中，預(yù)防、治理、修復(fù)三個方面的技術(shù)運用起著至關(guān)重要的作用，預(yù)防是全部的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱，它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)大事的預(yù)備等方面。治理是通過外界的干預(yù)直接作用于可移動文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為，是理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復(fù)是對已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)展處理，使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)，修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個方面：一是去除文物和標(biāo)本上的一切附著物；二是修補文物和標(biāo)本的殘缺局部?！舱幾灾芤帧犊梢苿游幕z產(chǎn)保護(hù)策略爭論》〕材料二：25℃，相對濕度501.00)，計算在溫度15℃、3510%、30%、70%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:溫度〔℃〕70503010350.140.190.300.68250.741.001.563.57152.745.819.0520.70濕度〔%〕一年平均濕度〔%〕濕度〔%〕一年平均濕度〔%〕壽命倍數(shù)材料三:毛里求斯是非洲一個島國，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件，形成于18世紀(jì)，文件紙張為破布漿機(jī)制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水，雙面手寫。以手感鑒別，柔韌性極差，幾乎一觸即碎，通過測試數(shù)據(jù)可知，文件紙張嚴(yán)峻酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和托付，國家圖書館圖書保護(hù)組和圖書修整組的技術(shù)人員，對局部檔案文件進(jìn)展了試驗性去酸和修復(fù)。方案如下：去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反響，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。為避開酸性對文獻(xiàn)紙張的損害，人們爭論了各種去除紙張酸性的方法。依據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點，技術(shù)人員認(rèn)為承受氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可依據(jù)紙張酸化的程度調(diào)整去酸溶液的濃度和去酸時間，去酸徹底，可操作性強(qiáng)，在操作處理過程中也不會使文件消滅的損壞。修復(fù)方案紙漿補書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補書機(jī)修補書頁，既不遮擋字跡又能増強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補書機(jī)法也有其缺乏，如對書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補后的強(qiáng)度不夠，主要緣由是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小，使得紙漿難以通過，邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接，不夠結(jié)實。為了彌補這一缺陷，紙漿補書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合明顯是必要的。檔案文件修復(fù)后,紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動。對于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚異,稱之為“魔術(shù)般的變化”?！舱幾灾艹鐫櫟取蛾P(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》〕以下不屬于可移動文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項為哪一項(3分)A.使用真空枯燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)展處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補書機(jī)對破損的古籍進(jìn)展修補。D.使用樹脂黏合劑粘接裂開的古代瓷器。以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項(3分)A.預(yù)防是為了減緩可移動文化遺產(chǎn)患病損害而實行的必要措施和行動,其側(cè)重點主要在于可移動文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.255010℃時,紙張的壽命倍數(shù)就會到達(dá)5.81。C.紙漿補書機(jī)修補法對于修復(fù)紙張的酸性特別抱負(fù),這種方法既可以增加紙張的強(qiáng)度,又不會影響字跡的清楚度。D.國家圖書館的技術(shù)人員對毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。6.請結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損緣由。(63,157～9理水(節(jié)選)魯迅鼎中的牛肉香,始終透到門外虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花似雪,泥水如金,黃鱔膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來的民食來,都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來賞鑒這些字,爭論得幾乎打架之后,才打算以寫著“國泰民安”的一塊為第一,由于不但文字質(zhì)樸難識,有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目黧黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通的界限,闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲,趕忙左右穿插了明晃晃的戈,擋住他們的去路?！笆裁?——看明白!”當(dāng)頭是一條瘦長的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看,就敬重重敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來,紛紛都想躲避,但看不見刺眼的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就生疏他正是禹；其余的自然是他的隨員。兩腳,把大腳底對著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右?！按笕耸墙袢栈鼐┑?”一位大膽的屬員,膝行而前了一點,敬重的問?！澳銈冏稽c來!”禹不答他的詢問,只對大家說?！安榈脑趺礃?”不敢叫膳夫來收去?！胺A大人,”一位大員最終說?！暗惯€像個樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少；飲料呢,那可豐富得很。百姓都很狡猾,他們是過慣了的。”來看的可以多一點。”“這很好?！庇碚f著,向他彎一彎腰?！安贿^第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來。”第三位大員說,“學(xué)者們有一個公呈在這里,他們以為文化是一國的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……”也決沒有智者所推想的那么精微的。……”“放他媽的屁!”禹心里想,但嘴上卻大聲的說道:“我經(jīng)過查考,知道從前的方法:‘湮’，確是錯誤了。以后應(yīng)當(dāng)用‘導(dǎo)’!不知道諸位的意見怎么樣?”靜得似乎墳山；大員們的臉上也顯出死色,很多人還覺得自己生了病,明天生怕要請病假了。“這是蚩尤的法子!”一個勇敢的青年官員靜靜的憤激著。“卑職的愚見,竊以為大人是似乎應(yīng)當(dāng)收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員,這時覺得天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅決的抗議道:“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道,可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年?！庇硪宦曇膊豁憽Ｋ坪踹€是按例的治下去?！绷硪晃换ò醉毎l(fā)的大員說,他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響?！拔铱创笕诉€不如‘干父之蠱’,”一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說,不過臉上還流出著一層油汗。“照著家法,挽回家聲。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定評的好法子,”白須發(fā)的老官生怕胖子鬧出岔子來,就搶著說道?！皠e的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點上。”同意的?！敝灰娨慌藕谑莸钠蜇に频臇|西,不動,不言,不笑,像鐵鑄的一樣。(有刪改)以下對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項(3分)憂憤。畫人物內(nèi)在特征。針對禹提出的“導(dǎo)”的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲“老大人”,是以所謂“孝”給禹施壓,實質(zhì)上還是反對禹的變革。文中有意使用“水利局”“時裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語,以玩耍筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)峻性與真實性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感。魯迅說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有舍命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁?！闭堈?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國的脊梁”的。(6《理水》是魯迅小說集《故事編》中的一篇,請從“故事”與“編”的角度簡析本文的根本特征。(6分)二、古代詩文閱讀(34〔一〕4,1910～13守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余，最為少。每議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興．．，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉．．，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、生為長沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰:“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！熬禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項(3分)賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛以下對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項為哪一項(3分)諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所公布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。D.就國,是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)展統(tǒng)治治理。以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔3分〕賈誼初入仕途,呈現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推舉而入仕,當(dāng)時年僅二十余歲,卻讓諸生自覺不如,不久得到文帝越級提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。詆毀,文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。傅,又表示自己也比不上賈誼。誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?0分〕乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之?！捕彻糯姼栝喿x〔2,9〕14～15題許道寧畫[注] 陳與義滿眼長江水,蒼然何郡山？始終萬里意,今在一窗間。眾木俱含晚,孤云遂不還。此中有佳句,吟斷不相關(guān)。[注]許道寧:北宋畫家。以下對這首詩的賞析,不正確的一項為哪一項(3分)這首題畫詩寫景兼抒情,并未刻意進(jìn)展雕琢,卻能夠于簡淡中見穎。B.山水是這幅畫的主要元素,特別是江水,占據(jù)了畫面上大局部的篇幅。C.詩人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離賞識這幅畫作,領(lǐng)悟其表現(xiàn)的寬廣萬里之勢。D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云,也蘊含了賞識者的主觀感受。詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價?(6分)1,616.補寫出以下句子中的空缺局部。(6《莊子·逍遙游》中的斥鷃無法理解大,稱自己騰躍起飛,“ , ”,也就是飛行的極致了。李白《蜀道難》“ , (3)范仲淹《漁家傲(塞下秋來風(fēng)景異)》中“ , ”兩句，寫戍邊將士滿懷思鄉(xiāng)的愁苦,但未獲成功照舊不得還鄉(xiāng)。三、語言文字運用(2017～19中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別,其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù),但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消逝,古琴藝術(shù)漸漸 ，甚至被社會遺忘。直到2023年,中國的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”,這種過去對文化有著深刻影響的藝術(shù)形式,才重了生氣。( )，但我認(rèn)為這恰恰是它的一個特點。正由于古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)展溝通的樂器,是最個人化的樂器。我國古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的說法?！扒僬?心也”即彈琴是為了和自己的心靈對話,與大自然溝通,與三五“知音”相互賞識；“琴者,禁也”即彈琴是為了 自己，也說明在古人心目中,琴不僅是一件樂器,也是的工具。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?3分)A.邊緣化獲得制約放松身心私人化獲得制約修身養(yǎng)性私人化 煥發(fā) 約束 放松身心邊緣化 煥發(fā) 約束 修身養(yǎng)性以下填入文中括號內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?3分)A.古琴的缺點是音量小,這是很多人的看法B.音量小作為古琴的一個缺點,被很多人所批判C.音量小是古琴的一個缺點,很多人都是這么認(rèn)為的D.古琴音量小,很多人認(rèn)為這是它的一個缺點文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?3分)A.正由于古琴音量小,所以使得它是直接和你的心進(jìn)展溝通的最個人化的樂器。B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)展溝通的樂器,是最個人化的樂器。C.正是音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)展溝通的樂器,是最個人化的樂器。D.正由于音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)展溝通的最個人化的樂器。在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,規(guī)律嚴(yán)密,每處不超過12個字。(6分)爭論覺察,人們所受壓力會增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量,而糖皮質(zhì)激素可將前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞,所以①,但人們過去不清楚,為什么白天壓力大不愿定會變胖,而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯(lián)系。最近一項爭論揭開了謎2483增加很多糖皮質(zhì)激素,也不易引起脂肪細(xì)胞增加?？梢?③格外重要,夜間長期經(jīng)受持續(xù)性壓力體重會明顯增加。請對下面這段聞報道的文字進(jìn)展壓縮。要求保存關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢。不超過50個字?！?分〕傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，中國和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代。近日，英國杜倫大學(xué)證明，該?？脊畔蹬c中國故宮博物館考古所，聯(lián)合整理爭論了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余件中國唐代至宋代早期的陶瓷器殘片，說明這些陶瓷是當(dāng)時隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達(dá)地中海地區(qū)的。這就將中歐陶瓷貿(mào)易的起始時間大大向前推動了，證明白“海上絲綢之路”早在唐代就已延長至西歐。四、寫作〔60分〕22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作?！懊裆谇?，勤則不匱”，勞動是財寶的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，寵愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不情愿勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不敬重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容，面對本校〔統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”〕同學(xué)寫一篇演講稿，建議大家“寵愛勞動，從我做起”，表達(dá)你的生疏與思考，并提出期望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人8002023年一般高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試〔全國Ⅰ卷〕語文答案一、現(xiàn)代文閱讀〔36〕〔一〕論述類文本閱讀〔9分〕1.B 2.D 3.D〔二〕有用類文本閱讀〔12〕4.A 5.C6.①檔案文件形成的年月長遠(yuǎn)：擬修復(fù)的檔案文件，形成于18世紀(jì)，歷史過于長遠(yuǎn)。②檔案文件的紙張嚴(yán)峻酸化：檔案文件為破布漿機(jī)制紙，柔韌性極差。字跡材料為酸性煙黑墨水，雙面手寫，紙張嚴(yán)峻酸化