2011年河南師范大學(xué)漢語國際教育考研真題及答案漢語基礎(chǔ)

中國考研專業(yè)課第一品牌1/10育明教育ーー中國考研專業(yè)課第一品牌河南師范大學(xué)漢語國際教育最權(quán)威的考研輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)201I年河南師范大學(xué)漢語國際教育考研真題及答案漢語基礎(chǔ)壹、漢語語言學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)（共80分）ー、填空題（每小題1分,共30分）.現(xiàn)代漢民族共同語普通話以〇為語法規(guī)范。答案:典范的現(xiàn)代白話文.漢民族共同語的基礎(chǔ)方言是（）。北方方言.現(xiàn)代漢語表示語法意義的手段是詞序和（）。答案:虛詞.舌面前,高,圓唇元音是（）。答案：.普通話有三個(gè)鼻輔音，其中只能作聲母的（）。答案:m,n.'、字,詞,四‘‘這三個(gè)字的聲母從發(fā)音部位上說屬于（）?答案：舌尖前.'、空間"中、、空''的聲調(diào)調(diào)值是（）。答案：55.在、、一心一意"中第一個(gè)、、一"的實(shí)際調(diào)值是〇。答案：51.語言中能夠區(qū)別意義的最小的語言單位是（）。答案:音位.構(gòu)成漢字的基本單位是筆畫和（）。答案：部件.''跋山涉水''中、'涉"這個(gè)字的造字法是（）。答案：今意.由、'樂''到'、樂"的簡化方法是（）。答案：同音替代.字典中用漢語拼音字母的順序給漢字排序的方法叫（）。答案:音序法.漢字中讀音相同,用法一樣，只是寫法不同的ー組被稱為（）。答案:異體字.漢語構(gòu)詞單位中,位置相對固定，只表示附加意義的語素是（）。答案：詞綴.從構(gòu)詞的語素多少來看,''徘徊"屬于（）。答案:單純詞.從構(gòu)詞語素之間的關(guān)系來看,''哥哥"屬（）。答案:重疊式中國考研專業(yè)課第一品牌2/10.從反映客觀事物的特點(diǎn)來看,詞義具有括性,模糊性（）。答案：民族性.從色彩義角度來看，''狗腿子，幫兇''屬于〇詞。答案:貶義.成語''請君入甕"屬于〇結(jié)構(gòu)。答案：兼語.'、沙發(fā)"這個(gè)詞進(jìn)入漢語的方式是（）。答案：音譯詞.現(xiàn)代漢語雙音節(jié)動(dòng)詞的重疊形式是〇式。答案:ABAB.在''就我是老師"里,''就"的詞性是（）。答案：副詞.''今天是星期天''這個(gè)短語的內(nèi)部結(jié)構(gòu)屬于（）。答案：同位.、、她歌兒唱得很好"中的補(bǔ)語類型是（）。答案：情態(tài)補(bǔ)語.''開會(huì)的事情我已經(jīng)通知了''中的主語是（）。答案：開會(huì)的事情.''明天你去不去?"屬于〇疑問句。答案：正反.''學(xué)校分給他ー個(gè)辦公室。"屬于〇句式。答案：雙賓.''是A,不是B"屬于〇關(guān)系的復(fù)句。答案;并列.''今天冷得讓人感覺像是掉在冰窖里一樣。"里用的修辭格是（）。答案：比喻判斷題（每小題1分,共20分）現(xiàn)代漢語普通話一共有22個(gè)輔音音位。V淸濁音是現(xiàn)代漢語區(qū)別意義的重要的語音手段。V漢語語音學(xué)上所謂、、四呼”,指的是開口呼,齊齒呼,合口呼和撮口呼。V''花兒’'是ー個(gè)音節(jié)，ー個(gè)語素。X兩個(gè)上聲字連續(xù)時(shí)，前面的上聲變讀為陽平。V文字學(xué)上所謂象形，指事，會(huì)意，形聲,轉(zhuǎn)注和假借，傳統(tǒng)上稱為、、六書"。V漢字標(biāo)準(zhǔn)化,要求對漢字進(jìn)行四定，即定量，定形，定音，定序。V所有的單音節(jié)詞都是單純詞。X'、悄悄"是單純詞,'、剛剛"是合成詞。x教育心理學(xué)（陳琦、劉儒徳）筆記中國考研專業(yè)課第一品牌3/10第一節(jié)學(xué)生的認(rèn)知ー、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與教育（一）皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容.建構(gòu)主義的發(fā)展觀發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。心理結(jié)構(gòu)既有量變,又有質(zhì)變。所有有機(jī)體都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，同時(shí)適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能。是應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程。個(gè)體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論個(gè)體在從出生到成熟的發(fā)展過程中表現(xiàn)出四個(gè)階段:（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）（2）前運(yùn)算階段（2-7歲）（3）具體運(yùn)算階段（7-11歲）（4）形式運(yùn)算階段（11-16歲）.影響發(fā)展的因素（1）成熟指機(jī)體的成長,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟，是個(gè)體發(fā)展的必要條件。（2）練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)指個(gè)體對物體作出動(dòng)作過程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)（不同于社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)）。分為物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)兩種。中國考研專業(yè)課第一品牌4/10（3）社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)指社會(huì)環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會(huì)文化的傳遞,對個(gè)體的發(fā)展具有重要影響,但不是充分因素，它需要建立在被主體同化的基礎(chǔ)上。社會(huì)化是ー個(gè)結(jié)構(gòu)化的過程,個(gè)體對社會(huì)化所做出的貢獻(xiàn)正如他從社會(huì)化所獲得的同樣多,從那里產(chǎn)生了運(yùn)算和協(xié)同運(yùn)算的相互依賴合同型性。如果缺乏兒童的主動(dòng)同化作用,這種社會(huì)化作用將沒有效果。（4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程智力的本質(zhì)是主體改變客體的結(jié)構(gòu)性動(dòng)作,是介于同化和順應(yīng)之間的一種平衡，是主體對環(huán)境的能動(dòng)適應(yīng)。實(shí)現(xiàn)平衡的內(nèi)在機(jī)制和動(dòng)カ就是自我調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的是一般機(jī)制，它使得認(rèn)知結(jié)構(gòu)由低級水平向該級水平發(fā)展。（二）皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的教育價(jià)值.充分認(rèn)識(shí)兒童不是"小大人”是教育獲得成功的基本前提皮亞杰從思維和語言兩方面進(jìn)行研究,指出兒童不是"小大人",而是具有同成人有質(zhì)的差異的獨(dú)特心理結(jié)構(gòu)的個(gè)體。.遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證二、維果斯基的發(fā)展觀與教育維果斯基在30年代提出了"文化歷史發(fā)展理論"，主張人的高級心理機(jī)能是社會(huì)歷史的產(chǎn)物，受社會(huì)規(guī)律的制約,十分強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)文化對人的心理發(fā)展的重要作用，以及對社會(huì)交互作用對認(rèn)知發(fā)展的重要性。（-）維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容.文化歷史發(fā)展理論中國考研專業(yè)課第一品牌5/10提出文化歷史發(fā)展理論，以次說明人的高級心理機(jī)能的社會(huì)歷史發(fā)生問題。它區(qū)分了兩種心理機(jī)能，ー種是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級心理機(jī)能;另ー種是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級心理機(jī)能，即以符號系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。因此,人的心理與動(dòng)物相比不僅是量上的優(yōu)勢，而旦首先是結(jié)構(gòu)的變化，形成新質(zhì)的意識(shí)系統(tǒng)。.心理發(fā)展觀在對人的高級心理機(jī)能及其特征進(jìn)行詳細(xì)論述的基礎(chǔ)上，維果斯基提出了關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下，在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。包括四個(gè)主要的表現(xiàn):維果斯基強(qiáng)調(diào)個(gè)性特點(diǎn)對認(rèn)知發(fā)展的影響,認(rèn)為兒童意識(shí)的發(fā)展不僅是個(gè)別機(jī)能由某一年齡階段向另一年齡階段過渡時(shí)的增長和提高,更主要的是其個(gè)性的發(fā)展,整個(gè)意識(shí)的增長與發(fā)展。對于兒童心理發(fā)展的原因,維果斯基強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)（教材）。.內(nèi)化學(xué)說維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)的作用,認(rèn)為兒童通過教學(xué)オ掌握了人類的經(jīng)驗(yàn),并內(nèi)化于自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。內(nèi)化學(xué)說的基礎(chǔ)是他的工具理論。在兒童認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)化過程中，語言符號系統(tǒng)的作用是至關(guān)重要的。.教育和發(fā)展的關(guān)系ーー、、最近發(fā)展區(qū)’’維果斯基認(rèn)為教學(xué)必須考慮兒童已達(dá)到的水平,并要走在兒童發(fā)展的前面。兒童現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距,就是''最近發(fā)展區(qū)"。教學(xué)應(yīng)該著眼于最近發(fā)展區(qū)，并把這種潛能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，同時(shí)創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)的作用表現(xiàn)在兩方面，一方面可以決定兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度等,另一方面也中國考研專業(yè)課第一品牌6/10創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。只要教學(xué)充分考慮到了兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平,而且能夠根據(jù)兒童的最近發(fā)展區(qū)給兒童提出更高的發(fā)展要求,就一定能促進(jìn)兒童的發(fā)展。(-)維果斯基的發(fā)展理論對教學(xué)的影響維果斯基也是一個(gè)建構(gòu)主義者,首先,他認(rèn)為心理發(fā)展是ー個(gè)量變與質(zhì)變相結(jié)合的過程,是由結(jié)構(gòu)的改變，到最終形成新質(zhì)的意識(shí)系統(tǒng)的過程。其次，他強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)是外部活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果。另外，他強(qiáng)調(diào)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，認(rèn)為新知識(shí)必須在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)。他的思想啟發(fā)了建構(gòu)主義者進(jìn)行著大量的學(xué)習(xí)和教育的理論建設(shè)和實(shí)際探索。另外,維果斯基的思想也強(qiáng)烈影響著建構(gòu)主義者對教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法。.學(xué)習(xí)者是積極自主的''學(xué)徒式學(xué)習(xí)者"。學(xué)生不是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是有能動(dòng)性的。他通過參與指向一定目標(biāo)的、共同協(xié)作的活動(dòng)來進(jìn)行學(xué)習(xí)。.學(xué)生的學(xué)習(xí)受背景影響。教學(xué)是ー個(gè)依賴于先前知識(shí)和過去經(jīng)驗(yàn)的累積過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)要受他們在特定情境下所激活的經(jīng)驗(yàn)的影響。第一節(jié)認(rèn)知發(fā)展與教育(續(xù)).為了確保教學(xué)的有效性，教學(xué)應(yīng)向?qū)W生提供挑戰(zhàn)性的認(rèn)知任務(wù)和支架。挑戰(zhàn)性的任務(wù)是指處在那些稍微超出學(xué)生能力、但在教師的幫助下可以完成的任務(wù),即處在最近發(fā)展區(qū)內(nèi),與學(xué)生的能力形成了一種積極的不匹配狀態(tài)。這條原則強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的指導(dǎo)者地位,要求教師在設(shè)計(jì)、安排教學(xué)時(shí)必須考慮學(xué)生的現(xiàn)有水平，主張教學(xué)內(nèi)容或任務(wù)應(yīng)該給學(xué)生造成積極的認(rèn)知沖突。.教學(xué)是ー個(gè)相互作用的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)教學(xué)應(yīng)該是一種合作的磋商式的活動(dòng)過程，由于師生的相互作用而增強(qiáng)了各種聯(lián)系。中國考研專業(yè)課第一品牌7/10這條原理的理論基礎(chǔ)是維果斯基德最近發(fā)展區(qū)思想。教師必須使教學(xué)針對適當(dāng)?shù)碾y度水平，與學(xué)生的能力、知識(shí)水平形成積極的不匹配的狀態(tài)。對兒童心理的發(fā)展問題,維果斯基用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，較為全面地闡述了教育與發(fā)展的辯證關(guān)系,即教育不等于發(fā)展，但不受限于發(fā)展，在一定范圍內(nèi)教育可以促進(jìn)發(fā)展。維果斯基的觀點(diǎn)已經(jīng)被越來越多的研究者和教育人員所接受和重視。第二節(jié)社會(huì)性發(fā)展與教育ー、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)雖然埃里克森受過弗洛伊德精神分析的訓(xùn)練,但他并不主張把一切活動(dòng)和人格發(fā)展的動(dòng)カ都?xì)w結(jié)為、、性”的方面?；趯ξ幕蛡€(gè)體關(guān)系的重要性的認(rèn)識(shí),他提出了自己的心理社會(huì)發(fā)展理論。其理論認(rèn)為,兒童人格發(fā)展是ー個(gè)逐漸形成的過程,必須經(jīng)歷ー系列順序不變的階段,每ー階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī),每ー個(gè)危機(jī)都涉及到ー個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。成功解決沖突,就得到健康發(fā)展,反之，導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展過程可以劃分為以下八個(gè)階段:.學(xué)習(xí)信任階段（從出生到18個(gè)月左右）信任感使人對周圍世界及社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度，是ー個(gè)人健康人格的基礎(chǔ)。這種信任感是在出生頭兩年發(fā)展起來的。嬰兒最迫切需要的是父母的愛護(hù)。這個(gè)階段的矛盾是信任與不信任之間的矛盾，人格發(fā)展任務(wù)就是獲得信任感,克服不信任感。.成為自主者的階段（18個(gè)月到3歲）中國考研專業(yè)課第一品牌8/10如果說前ー階段還處在依賴性較強(qiáng)的階段,那么這個(gè)階段的兒童就要學(xué)會(huì)許多動(dòng)作,他們開始試探自己的能力，許多事情喜歡自己動(dòng)手,不愿他人干預(yù)。這個(gè)時(shí)期的主要矛盾是自主對羞怯與懷疑,人格發(fā)展的任務(wù)就是獲得自主感，克服羞怯和懷疑。.發(fā)展主動(dòng)性階段（3—6、7歲）這ー階段的兒童開始對發(fā)展其想象力與自由地參與活動(dòng)感興趣,兒童日益增多的語言和運(yùn)動(dòng)能力使他有可能把自己的活動(dòng)擴(kuò)展到家庭以外的范圍。另外,此階段兒童開始意識(shí)到性別差異。這ー階段的主要矛盾是主動(dòng)性對內(nèi)疚，其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得主動(dòng)性，克服內(nèi)疚感。.變得勤奮的階段（6、7歲ー12歲）這是兒童進(jìn)入學(xué)校掌握知識(shí)、技能的時(shí)期。兒童在這個(gè)時(shí)期第一次被賦予ー些期望他們?nèi)ネ瓿傻纳鐣?huì)任務(wù)。這個(gè)階段的主要矛盾是勤奮感對自卑感,其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得勤奮感,克服自卑感。.建立個(gè)人同一性的階段（12—18歲）這個(gè)時(shí)期兒童最主要的特點(diǎn)是出現(xiàn)了自我同一感，嘗試把自己有關(guān)的各個(gè)方面統(tǒng)合起來,形成一個(gè)自己覺得協(xié)調(diào)一致的整體。這一階段的主要矛盾是同一性對同一性混亂,人格發(fā)展的任務(wù)是建立同一性,防止同一性混亂。此階段非常重要,其同一性的發(fā)展與前幾階段任務(wù)的成有著密切關(guān)系。.承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的階段這是人們解決婚姻問題和過早期家庭生活的時(shí)期。這個(gè)階段的主要矛盾是親密對孤獨(dú),其人格發(fā)展的任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感。.顯示充沛感的階段（30-60歲）這是人成家立業(yè)的階段。這個(gè)階段的主要矛盾是充沛感對頹廢感,其人格發(fā)展的任務(wù)是獲中國考研專業(yè)課第一品牌9/10得充沛感,避免停止感。.達(dá)到完善的階段（60歲以后）這是ー個(gè)人一生主要努力趨近完成