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PAGE6西方人文精神的起源1.(2022·新課標全國Ⅰ卷高考·32)古代雅典的梭倫在詩中寫道:“作惡的人每每致富,而好人往往貧窮;但是,我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠存在的,而財富每天在更換主人?!睋?jù)此可知,梭倫()A.反對奴隸制度B.主張權(quán)利平等C.抨擊貧富差別D.具有人文精神【考點】西方人文精神的起源——梭倫的人文精神【解析】材料只是提及道德與財富,并未體現(xiàn)梭倫反對奴隸制度,且梭倫反對的是債奴制而并非整個奴隸制度,故A項錯誤;材料主要討論道德與財富,并未體現(xiàn)權(quán)利平等,且結(jié)合所學可知梭倫推行財產(chǎn)等級制,并不主張權(quán)利平等,故B項錯誤;梭倫提出貧富差別并非為了抨擊它,其意在強調(diào)道德比財富更重要,故C項錯誤;根據(jù)“我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠存在的”可知梭倫更注重人的道德而非外在的財富,說明他具有人文精神,故D項正確?!敬鸢浮緿2.(2022·新課標全國Ⅰ卷高考·32)在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中,諸神的形象和性情與人相似,不僅具有人的七情六欲,而且還爭權(quán)奪利,沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典()A.宗教信仰意識淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.理性占據(jù)主導地位D.神話的影響隨民主進程而削弱【考點】西方人文精神的起源——古代雅典的人文思想【解析】據(jù)材料“公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話”可知,古代雅典宗教信仰意識并不淡薄,故A項錯誤;據(jù)材料“諸神的形象和性情與人相似,不僅具有人的七情六欲,而且還爭權(quán)奪利”可知,希臘諸神都是人格化了的形象,說明其宗教神話具有樸素的人文思想,占據(jù)主導地位應是在近代的啟蒙運動之后,與題干材料時間不符,故C項錯誤;雅典民主政治進程開始于公元前6世紀初的梭倫改革,時間上與材料不符,故D項錯誤?!敬鸢浮緽3.(2022·新課標全國Ⅲ卷高考·32)古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是,普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事,劇中借普羅米修斯之口說:“說句老實話,我憎恨所有的神?!痹搫∩钍苎诺淙说南矏?。這反映出當時雅典人()A.宗教意識淡薄B.反對神靈崇拜C.注重物質(zhì)生活D.強調(diào)人的價值【考點】西方人文精神的起源【解析】雅典人喜愛悲劇《被縛的普羅米修斯》,并不能說明雅典人宗教意識淡薄,故A項錯誤;悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的就是神話故事,因此不能反映當時雅典人反對神靈崇拜,故B項錯誤;材料反映雅典人喜愛悲劇《被束縛的普羅米修斯》,屬于精神享受,故C項錯誤;根據(jù)“為人類盜取火種”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反對神、重視人,具有人文精神,而這受到雅典人的喜愛,說明當時的雅典人更強調(diào)人的價值,故D項正確?!敬鸢浮緿4.(2022·新課標全國Ⅱ卷高考·40)(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問:“舜做了天子后,假如其父殺人,舜的法官該怎么辦呢”孟子回答:“抓起來就行了?!睂W生又問:“難道舜不阻止法官嗎”孟子說:“舜怎么能阻止呢法官是按職責辦事?!睂W生問:“那舜又該怎么辦呢”孟子說:“舜應當放棄天子之位,毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下,一輩子都很快樂,把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉?!薄獡?jù)《孟子》材料二公元前399年,蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時,他卻認為,雖然逃走是一種正義,但審判過程符合雅典法律程序,遵守合法的判決也是正義的要求,而且是更大的正義,因為如果他不服從判決,就等于踐踏法律,倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律,社會秩序?qū)⒒靵y不堪,城邦將無法存在。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥,從容赴死?!幾裕ü畔ED)柏拉圖《蘇格拉底的申辯》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明兩種法制觀念產(chǎn)生的社會背景及其共同的歷史價值?!究键c】春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴——孟子思想主張(法制觀念);西方人文精神的起源——蘇格拉底思想主張(法制觀念)【解析】(1)第一小問孟子法制觀念,從材料一中“孟子說:“舜怎么能阻止呢法官是按職責辦事?!保筛爬献拥姆ㄖ朴^念是治國需要法制,權(quán)力不能干預執(zhí)法,從“孟子說:“舜應當放棄天子之位,毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下,一輩子都很快樂,把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉?!保芍献拥挠^念是當法律與人倫沖突時,維護人倫;第二小問蘇格拉底法制觀念,從材料二“遵守合法的判決也是正義的要求”,可概括蘇格拉底的法制觀念是守法是正義行為,從“倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律,社會秩序?qū)⒒靵y不堪,城邦將無法存在”,可概括蘇格拉底的觀念是法制關乎城邦存亡,從“審判過程符合雅典法律程序,遵守合法的判決也是正義的要求”、“最終他選擇在弟子面前飲下毒藥,從容赴死”,可概括蘇格拉底的觀點是法律至上,嚴格守法。(2)第一小問背景,結(jié)合孟子生活的戰(zhàn)國時期和蘇格拉底生活的古希臘時期的政治、經(jīng)濟、思想文化等史實,分別總結(jié)二者法制觀念形成的背景;第二小問價值,總結(jié)二者法制觀念對當時和后世的共同作用即可?!敬鸢浮浚?)孟子:治國需要法制;權(quán)力不能干預執(zhí)法;當法律與人倫沖突時,維護人倫。蘇格拉底:守法是正義行為;法制關乎城邦存亡;法律至上,嚴格守法。(2)背景:戰(zhàn)國時期,各國

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