2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)吳忠市成考專升本政治自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)吳忠市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是

A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.科學(xué)技術(shù)D.勞動(dòng)對(duì)象

2.海峽兩岸和平統(tǒng)一談判的前提是（）。A.兩岸都要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)

B.兩岸政府彼此承認(rèn)對(duì)方的地位

C.兩岸認(rèn)可雙方為對(duì)等政治實(shí)體

D.兩岸均承諾不首先使用武力

3.尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造四者是具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，其中居于基礎(chǔ)地位的是（）。A.尊重勞動(dòng)B.尊重知識(shí)C.尊重人才D.尊重創(chuàng)造

4.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，最初是針對(duì)（）

A．香港問(wèn)題

B．臺(tái)灣問(wèn)題

C．澳門問(wèn)題

D．國(guó)際爭(zhēng)端問(wèn)題

5.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（）

A.建立市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制B.建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.建立指導(dǎo)性計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制

6.

第

14

題

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是（）

7.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初階段基本路線的關(guān)鍵是堅(jiān)持（）。

A.四項(xiàng)基本原則B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.對(duì)外開(kāi)放D.改革創(chuàng)新

8.物質(zhì)的唯一特性是（）

A．客觀實(shí)在性

B．可知性

C．可變性

D．廣延性

9.2007年10月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。十七大對(duì)全面推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出戰(zhàn)略部署，這主要體現(xiàn)了（）。

A.共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

B.共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

C.要全面加強(qiáng)黨的建設(shè)

D.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則

10.下列各種收入中，就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)屬于按勞分配收入的是（）

A.集體企業(yè)中職工工資收入B.個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得C.外資企業(yè)的職工工資收入D.股份制企業(yè)工的分紅收入

11.我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是

A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度B.“抓大放小”C.轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制D.實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

12.社會(huì)主義初級(jí)階段是指()

A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段

B.發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段

C.發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段

D.我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段

13.健全社會(huì)主義法制的基本要求是（）

A.有法可依、有法必依、執(zhí)法勢(shì)嚴(yán)、違法必究B.民主制度化法律化C.法律面前人人平等D.加強(qiáng)法制教育14.中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是毛澤東在（）。A.1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出的

B.1945年中共七大政治報(bào)告中提出的

C.1949年中共七屆二中全會(huì)政治報(bào)告中提出的

D.1950年中共七屆三中全會(huì)政治報(bào)告中提出的

15.中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是（）。

A.相當(dāng)力量的紅軍存在B.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡D.國(guó)民革命的影響

16.矛盾問(wèn)題的精髓是

A.矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問(wèn)題

B.主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系問(wèn)題

C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系問(wèn)題

D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問(wèn)題

17.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()A.A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)D.18世紀(jì)法國(guó)唯物主義18.時(shí)間和空間是（）A.A.物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C.感性認(rèn)識(shí)的直觀形式D.理性認(rèn)識(shí)的直觀形式19.我黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是()A.A.改革開(kāi)放B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.我國(guó)的政治體制改革D.我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

20.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線中最顯著的特點(diǎn)是()。

A.實(shí)行社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉

B.“一化三改”、“一體兩翼”的辯證統(tǒng)一

C.以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化為最主要目標(biāo)

D.符合當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情，反映了新民主主義和社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性()。

21.“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”是()。

A.辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立

B.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

C.唯物論與唯心論的對(duì)立

D.可知論與不可知論的對(duì)立

22.存在就是被感知是（）

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.樸素唯物主義觀點(diǎn)D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

23.2007年7月25日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議并原則通過(guò)了

A.《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)藥品安全的規(guī)定》

B.《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品衛(wèi)生的規(guī)定》

C.《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量的規(guī)定》

D.《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品等產(chǎn)品安全監(jiān)督管理的特別規(guī)定(草案)》

24.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方法是

A.堅(jiān)持以人為本B.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展C.堅(jiān)持改革開(kāi)放D.堅(jiān)持民主法治

25.“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，是繁榮我國(guó)

A.學(xué)術(shù)和文藝的基本方針B.經(jīng)濟(jì)生活的基本方針C.政治生活的基本方針D.社會(huì)生活的基本方針

26.毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”任務(wù)的會(huì)議是()。

A.遵義會(huì)議B.六屆六中全會(huì)C.中共七大D.“八七”會(huì)議27.在處理兩岸關(guān)系中，堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的核心是()A.A.世界上只有一個(gè)中國(guó)

B.大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)

C.中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D.代表中國(guó)的是中華人民共和國(guó)

28.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（）

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.普遍聯(lián)系的規(guī)律

29.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是()

A.量變是漸進(jìn)的，質(zhì)變是突然的

B.量變是不顯著的，質(zhì)變是顯著的

C.量變是在度的范圍內(nèi)的變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化

D.量變是以數(shù)量規(guī)定的，質(zhì)變是以屬性規(guī)定的

30.下列選項(xiàng)中屬于意識(shí)形態(tài)的是（）。

A.物理學(xué)B.心理學(xué)C.哲學(xué)D.語(yǔ)言學(xué)二、多選題(10題)31.我國(guó)社會(huì)主義法制既保障人民的民主權(quán)利，使人民民主成為現(xiàn)實(shí)，又規(guī)范人民的民主行為，使（）

A.民主總是具體的、相對(duì)的，不存在不受制約的民主和自由

B.社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是相輔相成的、不可分割的

C.不要社會(huì)主義法制的民主和不要社會(huì)主義民主的法制，都是錯(cuò)誤的

D.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的基礎(chǔ)，社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障

32.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是（）

A.堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)和其他人民民主專政的國(guó)家機(jī)器的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

C.堅(jiān)持黨管干部的原則

D.堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

33.堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì)，必須貫徹講政治這個(gè)根本要求。講政治就是要堅(jiān)持（）

A.從政治上觀察和處理問(wèn)題

B.在政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治敏銳性和政治鑒別力上，保持清醒和堅(jiān)定

C.在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本方針上，毫不含糊、不動(dòng)搖

D.用階級(jí)分析和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)觀察和處理問(wèn)題

34.鄧小平指出，建設(shè)社會(huì)主義（）

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

B.要一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路

C.沒(méi)有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果

35.決定社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件是（）

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的唯一方式

B.社會(huì)主義不存在實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.社會(huì)分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

36.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是（）

A.已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義

B.社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過(guò)渡時(shí)期

D.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的，還不成熟的社會(huì)主義

37.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就要（）

A.堅(jiān)持用鄧小平理論教育全黨，教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

38.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開(kāi)放D.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民

39.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一命題的正式提出，使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體"深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

40.我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭(zhēng)C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.人民戰(zhàn)爭(zhēng)三、判斷題(5題)41.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。45.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。四、辨析題(2題)46.初級(jí)階段的社會(huì)主義是資本主義而非社會(huì)主義。

47.在我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中，政府的角色是“運(yùn)動(dòng)員”和“裁判員"的統(tǒng)一。

五、論述題(2題)48.試述社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

49.簡(jiǎn)述毛澤東思想的活的靈魂。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料4，說(shuō)明當(dāng)前啟動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)對(duì)保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的作用。

51.

解決新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的政策措施。

參考答案

1.C

2.A本題考查了海峽兩岸和平統(tǒng)一談判的前提條件。中國(guó)政府一再指出：海峽兩岸和平統(tǒng)一談判必須建立在一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)上。堅(jiān)決反對(duì)“一中一臺(tái)”或“兩個(gè)中國(guó)”等任何有損于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)利益的謬論。

3.A本題考查了中共十六大報(bào)告中“四個(gè)尊重”的內(nèi)容。十六大報(bào)告指出：“必須尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這是作為黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針在全社會(huì)貫徹?！逼渲?，尊重勞動(dòng)是基礎(chǔ)和根本，勞動(dòng)是人類最基本和最重要的社會(huì)實(shí)殘，是人類社會(huì)生存和發(fā)展的根本前提。

4.B

5.C本題考查我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。要注意與我國(guó)政治體制改革的目標(biāo)相區(qū)別，都要記清楚。

6.D

7.B

8.A

9.A

10.A

11.A

12.D

13.A健全社會(huì)主義法制的基本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，即從立法、執(zhí)法、守法三個(gè)方面嚴(yán)格要求，故選“A”。

14.B本題考查了中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)的提出。毛澤東在1945年召開(kāi)的中共七大政治報(bào)告中提出了“理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)”三大優(yōu)良作風(fēng)。

15.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因。【應(yīng)試指導(dǎo)】中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極端不平衡性是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的根本原因；國(guó)民革命的影響、全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展是其客觀條件；相當(dāng)力量的正式紅軍存在、黨組織強(qiáng)有力的正確政策執(zhí)行是其主觀條件。

16.D

17.B德國(guó)古典哲學(xué)，特別是黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”和費(fèi)爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”，是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源，故選“B”。

18.B物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)；感性認(rèn)識(shí)的直觀形式是感覺(jué)、知覺(jué)和表象；理性認(rèn)識(shí)的直觀形式是概念、判斷和推理；時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。

19.D

20.A

21.C

22.D

23.D

24.B

25.A

26.B

27.C

28.A

29.C區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物的變化是否超出度的范圍，未超出度的范圍是量變，超出度的范圍是質(zhì)變。

30.C

31.ABCD

32.ABCD

33.ABC

34.ABCD

35.CD

36.ABD

37.ABCD

38.ABC

39.ABCD

40.ABC

41.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過(guò)了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無(wú)法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無(wú)意識(shí)的機(jī)械或物理的過(guò)程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過(guò)程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問(wèn)題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

45.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

46.錯(cuò)誤。初級(jí)階段的社會(huì)主義是社會(huì)主義而非資本主義盡管從社會(huì)發(fā)展程度上看我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段但我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)毋庸置疑已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。中國(guó)在對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后就建立起了社會(huì)主義的基本制度具備了社會(huì)主義的一般特征。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)建立起以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義所有制關(guān)系；以按勞分配為主體的社會(huì)主義分配關(guān)系；勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)已經(jīng)得到鞏固；社會(huì)主義精神文明已得到初步的發(fā)展。因此我國(guó)是社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家并將繼續(xù)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展。錯(cuò)誤。初級(jí)階段的社會(huì)主義是社會(huì)主義而非資本主義，盡管從社會(huì)發(fā)展程度上看，我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段，但我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)毋庸置疑已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。中國(guó)在對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，就建立起了社會(huì)主義的基本制度，具備了社會(huì)主義的一般特征。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)建立起以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義所有制關(guān)系；以按勞分配為主體的社會(huì)主義分配關(guān)系；勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)已經(jīng)得到鞏固；社會(huì)主義精神文明已得到初步的發(fā)展。因此，我國(guó)是社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家并將繼續(xù)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展。

47.錯(cuò)誤。(1)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下政企不分責(zé)權(quán)不分政府既直接經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)扮演“運(yùn)動(dòng)員"角色；又負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控扮演“裁判員"角色。這是原有體制弊端之一。(2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體是經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的“運(yùn)動(dòng)員”政府是宏觀調(diào)控主體承擔(dān)宏觀調(diào)控職能制定和執(zhí)行市場(chǎng)法規(guī)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“裁判員”。政府一般不應(yīng)直接從事企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)充當(dāng)“運(yùn)動(dòng)員”角色。實(shí)行政企分開(kāi)改變政府在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的雙重身份是轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制增強(qiáng)企業(yè)活力和搞好宏觀調(diào)控的關(guān)鍵所在。錯(cuò)誤。(1)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下，政企不分，責(zé)權(quán)不分，政府既直接經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，扮演“運(yùn)動(dòng)員"角色；又負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，扮演“裁判員"角色。這是原有體制弊端之一。(2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，是經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的“運(yùn)動(dòng)員”，政府是宏觀調(diào)控主體，承擔(dān)宏觀調(diào)控職能，制定和執(zhí)行市場(chǎng)法規(guī)，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“裁判員”。政府一般不應(yīng)直接從事企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，充當(dāng)“運(yùn)動(dòng)員”角色。實(shí)行政企分開(kāi)，改變政府在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的雙重身份，是轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，增強(qiáng)企業(yè)活力和搞好宏觀調(diào)控的關(guān)鍵所在。

48.（1）堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）采取積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方式，既避免了社會(huì)動(dòng)蕩和生產(chǎn)力的破壞，又使被改造對(duì)象逐步提高覺(jué)悟，愿意接受改造，變成社會(huì)主義勞動(dòng)者。（3）運(yùn)用自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭?、說(shuō)服教育等原則實(shí)現(xiàn)了和平過(guò)渡，不僅保證了社會(huì)的穩(wěn)定，而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

49.社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度。這是由我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定的：(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)決定了以按勞分配為主體多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。