2021-2022學(xué)年廣東省汕尾市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年廣東省汕尾市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)是

A.三民主義

B.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的新三民主義

C.中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命綱領(lǐng)

D.中國共產(chǎn)黨新民主主義革命的總路線

2.中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的組織形式是

A.人民代表大會(huì)B.人民政治協(xié)商會(huì)議C.國務(wù)院D.各群眾團(tuán)體

3.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)（）A.A.個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用

B.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量

C.思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用

D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用

4.中國民主革命的中心問題是()

A.武裝斗爭B.黨的建設(shè)C.統(tǒng)一戰(zhàn)線D.農(nóng)民土地問題

5.國體與政體的關(guān)系是（）

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系B.本質(zhì)與職能的關(guān)系C.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系D.原因與結(jié)果的關(guān)系

6.為我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變指明方向的是（）

A.社會(huì)主義公有制理論B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論C.社會(huì)主義初級階段理論D.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論

7.辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)在于（）A.A.是否整體性地看問題

B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)

C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

D.是否承認(rèn)事物的變化不僅有量的增減而且有質(zhì)的變化

8.標(biāo)志中國半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是

A.南京條約B.北京條約C.馬關(guān)條約D.辛丑條約

9.黨的十六大提出，當(dāng)今世界的主題是【】

A.主權(quán)與人權(quán)B.和平與發(fā)展C.戰(zhàn)爭與革命D.改革與開放

10.我國解決臺灣問題的基本立場是()

A.爭取和平統(tǒng)一B.不首先使用武力C.和平統(tǒng)一，求同存異D.爭取和平統(tǒng)一，不承諾放棄使用武力

11.關(guān)于社會(huì)發(fā)展道路，下列選項(xiàng)正確的是()

A.人類社會(huì)發(fā)展的道路既有統(tǒng)一性，又有多樣性

B.人類社會(huì)發(fā)展的道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了不同國家和民族發(fā)展過程的特殊性和個(gè)性

C.人類社會(huì)發(fā)展的道路的多樣性體現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢的普遍性和共性

D.人類社會(huì)發(fā)展的道路統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是主觀與客觀、認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系

12.實(shí)踐的最基本的形式是（）A.A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)C.創(chuàng)造精神財(cái)富的活動(dòng)D.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)

13.必然性和偶然性是揭示（）

A.事物在聯(lián)系和發(fā)展中前后相繼、彼此制約的一對范疇

B.事物在聯(lián)系和發(fā)展中產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一對范疇

C.事物在聯(lián)系和發(fā)展中內(nèi)在要素和表現(xiàn)方式的一對范疇

D.事物在聯(lián)系和發(fā)展中內(nèi)在聯(lián)系和外在聯(lián)系的一對范疇

14.上層建筑的核心是（）。A.A.政治法律思想B.哲學(xué)觀念C.國家政權(quán)D.科學(xué)技術(shù)

15.—般認(rèn)為，辛亥革命是資產(chǎn)階級民主革命，其主要依據(jù)是，辛亥革命

A.建立了資產(chǎn)階級共和國B.是由革命政黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭C.主力軍是民族資產(chǎn)階級中下層D.實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級的利益要求

16.13毛澤東思想形成和發(fā)展的時(shí)代主題是（）

A.戰(zhàn)爭與革命B.和平與發(fā)展C.第三世界的興起D.社會(huì)主義的壯大

17.“社會(huì)歷史是天才的英雄人物活動(dòng)的結(jié)果?！边@是一種（）

A．歷史唯物主義觀點(diǎn)

B．歷史唯心主義觀點(diǎn)

C．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

D．客觀唯心主義觀點(diǎn)

18.毛澤東在1941年精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是（）A.A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《反對黨八股》D.《學(xué)習(xí)和時(shí)局》

19.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要（）

A．充分發(fā)揮市場在資源配置中的自發(fā)調(diào)節(jié)作用

B．加強(qiáng)國家對市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的宏觀調(diào)控

C．使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用

D．完全取消國家的計(jì)劃控制

20.被毛澤東譽(yù)為“鞍鋼憲法”的鞍鋼企業(yè)管理制度的是

A.“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”制度B.“兩參一改三結(jié)合”制度C.黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長負(fù)責(zé)制D.職工代表大會(huì)制度

21.絕對真理是指（）

A.它的客觀性B.它的永恒性C.它的不變性D.它的終極性

22.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括

A.思想建設(shè)和道德建設(shè)B.思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)C.教育和文化建設(shè)D.科學(xué)教育和文化建設(shè)

23.真理的發(fā)展是一個(gè)（）。

A.真理和謬論不斷調(diào)和的過程

B.真理和謬論相互補(bǔ)充的過程

C.真理和謬論相互轉(zhuǎn)化的過程

D.由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程

24.我國現(xiàn)有的支柱產(chǎn)業(yè)是指（）。

A.交通，能源等B.石化，汽車，建筑業(yè)等C.商業(yè)，服務(wù)業(yè)等D.科技，通信，信息等

25.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作動(dòng)力是()

A.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展B.堅(jiān)持改革開放C.堅(jiān)持以人為本D.堅(jiān)持民主法治

26.中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是（）A.A.加強(qiáng)黨的建設(shè)B.建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍C.始終做到“三個(gè)代表”D.全心全意為人民服務(wù)

27.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（）。

A.國共合作B.工農(nóng)聯(lián)盟C.與民族資產(chǎn)階級合作D.反對共同敵人

28.集約型經(jīng)濟(jì)增長方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，主要是靠

A.增加積累和擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模B.科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)C.增加資金和資源的投入D.增加生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的數(shù)量

29.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了()

A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.事物變化發(fā)展的基本形式或狀態(tài)C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性

30.18.中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中規(guī)定，對民族工商業(yè)采取的政策是（）

A.沒收

B.改造

C.保護(hù)

D.贖買

二、多選題(10題)31.我國的基本政治制度包括（）

A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.民族區(qū)域自治制度C.人民民主專政D.人民代表大會(huì)制度

32.臺灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

33.黨的組織建設(shè)的主要內(nèi)容包括（）

A.堅(jiān)持和健全民主集中制B.加強(qiáng)和選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部C.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的基層組織建設(shè)D.加強(qiáng)馬克思主義理論教育

34.中國共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的過程中，在學(xué)風(fēng)問題上曾經(jīng)反對過的主要錯(cuò)誤傾向是（）

A.投降主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.教條主義D.冒險(xiǎn)主義

35.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就要（）

A.堅(jiān)持用鄧小平理論教育全黨，教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

36.標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達(dá)到成熟的主要著作是（）

A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

37.我國對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的經(jīng)驗(yàn)主要有（）

A.嚴(yán)格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限，實(shí)行和平贖買，和平地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革

B.創(chuàng)造了國家資本主義的多種形式，采取了由低級到高級逐步過渡的形式

C.把對企業(yè)的改造和對資本家的改造結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動(dòng)者

D.對私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅(jiān)持采取“四馬分肥”

38.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要意義是（）

A.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

B.凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量

C.綜合國力的重要標(biāo)志

D.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證

39.1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）

A.《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》

40.（）的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。

A.時(shí)代主題B.國際局勢C.世界格局D.生產(chǎn)力

三、判斷題(5題)41.意識具有主觀特性。

42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。

43.是否承認(rèn)社會(huì)意識在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

45.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

四、辨析題(2題)46.41.新事物就是新出現(xiàn)的事物。

47.假象是一種錯(cuò)覺。

五、論述題(2題)48.從歷史唯物主義的角度，分析說明我們黨“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”的哲學(xué)依據(jù)。

49.試述社會(huì)保障制度的特點(diǎn)和建立健全我國社會(huì)保障制度的必要性。

六、材料分析題(2題)50.

簡要說明國有經(jīng)濟(jì)地位的變化。

51.材料1、建國50多年來，我國GDP增長了10多倍，礦產(chǎn)資源消耗增長了40多倍。我國資本形成占GDP的比重，1980年為34.9％，1995年為40.8％，2000年為36.4％，2003年高達(dá)42.7％，大大高于美國、德國、法國、印度等一般20％左右的水平。從“六五”至“十五”的前3年，每增加一億元GDP需要的固定資產(chǎn)投資分別是1.8億元、2.15億元、1.6億元、4.49億元和4.99億元。

——《中國經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》2004年卷

材料2、目前，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4％左右，但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31％、30％和40％，石油、鐵礦石的進(jìn)口依存度分別達(dá)到40％、60％以上，主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。

——《嘹望》2005年第29期

材料3、我國石油剩余可采儲(chǔ)量為23.8億噸，以目前的產(chǎn)能計(jì)算，14年后將出現(xiàn)石油枯竭局面。根據(jù)國際能源署(IEA)最新估計(jì)，我國石油外部依賴率1995年僅為7.6％，到2020年將達(dá)到75％。我國水資源總量2.8萬億立方米，人均水資源量2200立方米，僅為世界平均水平的1／4。目前，我國缺水總量約為300～400億立方米，全國669座城市中有400座供水不足，110座嚴(yán)重缺水。我國人均耕地只有1.41畝，不到世界平均水平的1／2，并且耕地后備資源十分緊缺。目前，我國水土流失面積356萬平方公里，占國土面積的37％。一些地方用地粗放、浪費(fèi)，土地承載壓力空前突出。

——《嘹望》2005年第35期

材料4、黨的十六屆五中全會(huì)通過的《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出：必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)2010年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番；資源利用效率顯著提高，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20％左右。

——《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》

根據(jù)材料1、2、3，分析我國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的必要性。

參考答案

1.B

2.B

3.B

4.D

5.A國體是指國家的階級內(nèi)容，或者說是社會(huì)各階級在國家中的地位，政體指的是國家的政權(quán)組織形式和管理形式。因此，國體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，故選“A”。

6.B

7.C對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，即事物內(nèi)部的矛盾性是事物發(fā)展的動(dòng)力。

8.D

9.B鄧小平指出，當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展。當(dāng)前，國際形勢發(fā)生了變化，當(dāng)今世界的主題沒有改變。

10.D我國解決臺灣問題的基本立場尤其要注意一點(diǎn)，即不承諾放棄使用武力，故選“D”。

11.A社會(huì)發(fā)展道路具有統(tǒng)一性和多樣性，“A”是正確的。社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性實(shí)質(zhì)上是社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的必然表現(xiàn)，社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展總的前進(jìn)趨勢和必然要求，社會(huì)發(fā)展道路的多樣性則體現(xiàn)了不同國家和民族生存與發(fā)展條件的特殊性與個(gè)性，以及社會(huì)矛盾性質(zhì)及解決方式的特殊性與個(gè)性，故“B”、“C”、“D”均排除。

12.D實(shí)踐具有三種基本形式：生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐(社會(huì)交往實(shí)踐)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)，是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

13.B

14.C

15.A判斷革命的性質(zhì)主要看革命的任務(wù)。辛亥革命的任務(wù)是反帝反封建，A項(xiàng)體現(xiàn)了反封建任務(wù)的成果。

16.A

17.B

18.A“實(shí)事求是”是針對教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義即主觀主義不良學(xué)風(fēng)寫的，而《改造我們的學(xué)習(xí)》正是為糾正學(xué)風(fēng)而寫的文章，應(yīng)能正確判斷。

19.C

20.B

21.A

22.B

23.D

24.B

25.B堅(jiān)持改革開放是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作動(dòng)力，故選“B”?？茖W(xué)發(fā)展是工作方針；以人為本是根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；民主法治是工作保證。故排除“A”、“C”、“D”。

26.C本題考查“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義?！叭齻€(gè)代表”重要思想是中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，是中國共產(chǎn)黨在新世紀(jì)初的政治宣言。始終做到“三個(gè)代表”，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

27.B

28.B

29.B矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了“A”；否定之否定規(guī)律揭示了“C”、“D”。利用排除法，故選“B”。

30.C

31.ABCD

32.CD

33.ABC

34.BC

35.ABCD

36.ACD

37.ABC

38.ABCD

39.ABCD

40.BC

41.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個(gè)體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

43.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識是第一性的，主張社會(huì)意識決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識的作用，從而得出社會(huì)意識決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

45.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實(shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實(shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

46.41.

（1）錯(cuò)誤?；煜诵屡f事物的本質(zhì)區(qū)別。

（2）新生事物是指符合事物發(fā)展的規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物；舊事物則是指喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。

（3）區(qū)別新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)：是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和是否有強(qiáng)大的生命力及遠(yuǎn)大前途。不能把是否是新出現(xiàn)的作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有些事物雖然是新出現(xiàn)的。但本質(zhì)上卻是舊事物，是舊事物以新的形式出現(xiàn)了。

47.錯(cuò)誤。(1)事物的現(xiàn)象有真象和假象的區(qū)別。真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。無論真象和假象都是客觀事物本質(zhì)的表現(xiàn)，屬于客觀范疇。(2)錯(cuò)覺是人們對客觀事物感覺和認(rèn)識上的錯(cuò)誤，屬于主觀認(rèn)識范疇。(3)假象與錯(cuò)覺是有本質(zhì)區(qū)別的，不能混淆。當(dāng)然，假象容易使人對客觀事物產(chǎn)生錯(cuò)覺，這是二者的聯(lián)系。

48.(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體。黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)要求我們要“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。(2)價(jià)值觀對人民認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，正確的價(jià)值觀能促進(jìn)人們的實(shí)踐活動(dòng)走向成功。“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”是黨民主執(zhí)政的要求，也是黨倡導(dǎo)并踐行群眾觀的體現(xiàn)。(3)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺遵循社會(huì)