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Thehappiestseemstobethosewhoarehappyfornoparticularreason.Theyarehappyonlybecauseofhappiness.通用參考模板(頁眉可刪)西游記前回讀后感西游記前14讀后感1《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕?。在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨唐僧的善良待人豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的是我對他卻不這樣認(rèn)為結(jié)合了大家的優(yōu)點,雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智是他也會不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會幫助大家提東西然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會動真情。在生活中像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?fù)?jù)如下:()新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中人們凡事提愛的教育,無論對于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師然
外表除外)因為這種老師比較和藹,并且對外面的世界還是比較了解的(為他以前是天蓬元帥當(dāng)然了解世事啦交給大家很多課外知識,從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人那么就可以帶給大家很多歡樂學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?()了小孩以外現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人他們總是動不動就說愛情像豬八戒這種人就是再合適不過了豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感并且會用真心去愛別人他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說,想要別人愛你,首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人,所以他能獲得他人的愛。()年人也就包括年輕人老人和中年人他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎案沒有人會清楚我想會比較少見吧現(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé),卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個幽默有責(zé)任心且值得信賴的人吧這是我對他的印象。西游記前14讀后感2
這幾天,我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中,他前后收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財好色好吃懶做但又不缺善心沙僧—心地善良老實分、踏實能干。他們個個身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明,各有特點,性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比。小時候,我喜歡看西游記的動畫,覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣它才能開始這人生的旅程。記得有次,我有個問題想要請教老師,但是我不敢,因為那個老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲一直不敢接近所以那個問題一直沒法弄懂終于我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室,老師當(dāng)時在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去,說:“老師,第5的第2題我不太懂,想請教一下老師并沒有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神
情對我是用稍帶一點指責(zé)的語氣說么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了如果我當(dāng)時沒有問老師或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!勇氣,是成功的條件之一。慈悲是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了?!段饔斡洝肥且徊亢芎玫臅?,你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。西游記前14讀后感3聰明機(jī)警的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠老實的沙僧,堅持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前?!段饔斡浿形易钕矚g孫悟空因為他的性格和我一樣,愛打抱不平。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng),他機(jī)智好鬧,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭,大鬧蟠桃會,砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮還銷毀生死簿機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭,與一切困難作斗爭,絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?悟空的那種膽大正義,頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動著我他是廣大民眾的榜樣反映了人民敢
做敢斗戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念吳承恩成功地塑造了一個蔑視皇權(quán)敢于造反的人物形象歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。唐僧我覺得他是個迂腐者老好人但他又是一個意志堅定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬剮,有毅力,一有空就打座念經(jīng),是一個虔誠善良而柔弱堅強(qiáng)的和尚。沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當(dāng)后勤。再來說說豬八戒八戒形象的生動不亞于次于孫悟空但他在書中的形象與孫悟空截然不同戒與沙僧一樣憨厚老實,雖然本事沒有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手??墒牵私渖砩嫌胁簧俚男∶?,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了一遇到好事總是不讓自己吃虧遇到困難先想著自己該怎么逃走《西游記》這本書文字幽默詼諧,靈動流利承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生性明的人物形象,而且為我們描繪出了各種奇幻的場面這本書描寫了當(dāng)時的黑暗社會,而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強(qiáng)意志。
西游記前14讀后感4我看過的課外書有很多很多像天上的繁星一樣多數(shù)也數(shù)不清,有封神英雄榜,有,有,還有。但是,我最喜歡的書還是四大古典之一。寫的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧四個不怕困難,跨過了萬水,翻過了千山,走了十萬八千里路,終于到西天取得真經(jīng)的故事。其中,給我印象最深的是:孫悟空大鬧五莊觀。孫悟空大鬧五莊觀寫的是鎮(zhèn)元大仙讓他的兩個徒弟打兩個人參果給唐僧吃。鎮(zhèn)元大仙的兩個徒弟把人參里給了唐僧吃僧看了說這兩個嬰兒還能吃?只好兩個徒弟吃了。豬八戒看了之后,口水直流,就讓孫悟空去用金擊到子敲來,孫悟空先打了一個人參果沒有接住,掉在地上不見了。后來孫悟空又打了三個,拿回去分了。鎮(zhèn)元大仙的兩個徒弟去數(shù)果子發(fā)現(xiàn)少了四個說了孫悟空他們只吃了三個,還有一個掉在地上不見了。聽著鎮(zhèn)元大仙的指責(zé),孫悟空惱羞成怒,把人參果樹給推倒了。后來,鎮(zhèn)元大仙回來了,讓孫悟空把人參果樹給醫(yī)活了悟空找了天上所有的神仙都不會。最后,孫悟空找來了南海大慈大仙的觀世音菩薩,觀世音菩薩用玉凈瓶里的甘露把人參果樹給救活了這里寫出了孫悟空知錯能改的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
最后,他們修成了正果,都封了佛:唐僧被封為檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛豬八戒被封為凈壇使者沙僧被封為金身羅漢,白龍馬被封為八部天龍,廣力菩薩,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。這就是我今天看的古典之一——西游記。西游記前14讀后感5中國,一個古老的文明古國,歷史淵遠(yuǎn)流長。自古以來,中國就散發(fā)著獨特的書香氣質(zhì)。雅致含蓄的宋詞,別有一番風(fēng)韻,元曲隨時通俗,可讀起來卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩,便不用我多說更是祖國閃閃發(fā)光的瑰寶《西游記卻與眾不同?!段饔斡洝?,自大我幼時,便不斷的接觸??措娨暋⒆x書,都已是習(xí)以為常所以每個情節(jié)都熟悉地不能再熟悉了便沒有用太多的時間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時,我再次翻開了那本書熟悉的面孔時無比多的感觸……——走進(jìn)那個奇妙的神話神話世界?!肮?!真有意思!”“嗚嗚嗚!真可憐!”讀完了,我才覺得奇怪什么我的心情隨著主人公的變化而變化呢?為什么我完全入迷爸爸喊我也不知道呢?這一個又一個一個謎團(tuán)包
圍著我好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案我拼命地閱讀身心地投入就是達(dá)不到那個效果我迷茫了?!业酱鸢?,發(fā)現(xiàn)根本原因。那這兩本差不多的神話故事對比,顯然,吳承恩的生動、形象。他把人物的動作、神態(tài)用肢體語言描繪的栩栩如生,就如身臨其境以物喻人以景襯情襯托出人物的那一份悲喜哀、怒和那一份獨特的個性與以事物來完美結(jié)合而達(dá)到使讀
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