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南京市玄武區(qū)2020-2021學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測九年級語文試卷(滿分120分;時(shí)間120分鐘)卷上。一(24分)用詩文原句填空,其中第(2)(10)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān), ▲ 。 (王昌齡《出塞)▲,西北望,射天狼。(▲《江城子·)杏花疏影里,▲。(陳與義《臨江仙·)為籬下黃花開遍,▲。()▲ ,舍生而取義者也。 (孟子《魚我所欲也)范仲淹在《漁家傲·秋思》中用“▲,▲”表達(dá)思鄉(xiāng)報(bào)國之情;辛棄疾在《破陣子·學(xué)習(xí)任務(wù)。小玄以“南京當(dāng)代名人”為專題,搜集了一些資料,進(jìn)行分享?!久搜葜v】qì(▲)(▲)▲)說我們在閱讀生活,在閱讀自己,包括外部的世界和內(nèi)部的世界。閱讀的關(guān)鍵在于你的需要和才能,不要拘于文字,要超越文字。抓住了剎那,你就獲得了剎那;抓住了永恒,你就獲得了永恒。(根據(jù)畢飛宇的跨年演講視頻改寫)(3)文學(xué)與生活 文學(xué)與生活▲▲▲▲▲▲看拼音寫漢字:qì ▲ 合(1分)給加點(diǎn)字注音:拘.
▲ (1)填入上文橫線處最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞是(▲(3)雖然 但是 B.不是 而是 C.與其不如 D.不僅 而且參照示例,結(jié)合《簡·3分)示例:從《駱駝祥子》中,我們讀到祥子三起三落的經(jīng)歷,認(rèn)識到:面對生活的挑戰(zhàn),唯有堅(jiān)守希望,才不會迷失自我。▲【名人設(shè)計(jì)】·(3)圖一《蟲子書封面 圖二《簡愛》封面示例:圖一的“表情”是蟲子的爬行痕跡,用“蟲言蟲語”代替文字,傳達(dá)出萬物有靈的“性格”,讓封面看起來自然有趣,設(shè)計(jì)有情。▲二(46分)金陵雜感【清】余懷①六朝佳麗晚煙浮,擘阮②彈箏上酒樓。小扇畫鸞③乘霧去,輕帆帶雨入江流。ft中夢冷依弘景④,湖畔歌殘倚莫愁⑤。吳殿金釵梁院鼓,楊花燕子共悠悠。[注]①余懷,明末清初文學(xué)家,曾居南京。清軍占領(lǐng)南京后,詩人多次參加反清復(fù)明活動。②擘(bò)⑤莫愁,金陵莫愁女。游燕子磯記【明】宗臣①②而北,蓋二十里,登③君解衣坐磯上,是日西風(fēng)稍稍微矣,白云掃空,萬里一碧。西眺荊楚,東望海門,蒼茫哉!把酒臨流,相顧太息。時(shí)有破履黃冠④對數(shù)語,稍解,命坐酒之,因言為仙之法,余大怪其語。又酒之,以笞核⑤,投之囊,長揖而去。沈君曰⑥蓄精逍遙林壑灑翰⑦賦將舍汝,且即汝乎?”(選自《游燕子磯記》,有刪改)[注]①宗臣,明代文學(xué)家,因觸怒奸臣嚴(yán)嵩,被貶福建。此文是作者被貶后閱讀詩文后,大家紛紛表達(dá)了自己的理解,其中的一項(xiàng)是(▲(3分)C.D.方法一:借助詞典揭方法一:借助詞典揭:①舉起。②顯露。③分開。④打開。⑤標(biāo)識?!豆糯鷿h語詞典》方法二:聯(lián)想舊知遺)根據(jù)小武介紹的方法,你寫出下列加點(diǎn)字的意思。(2)(1)曰“俯江”( ▲ ) (2)以笞核( ▲ )大家在朗讀劃波浪線語句時(shí),斷句發(fā)生分歧。你試圖做出正確判斷(▲)(3分)唯嗇氣/蓄精逍遙/林壑灑翰/B.唯嗇氣蓄精/逍遙林壑/灑翰賦詩/C.唯嗇氣蓄精/逍遙林壑/灑翰賦詩斯/D.唯嗇氣蓄精逍遙/林壑灑翰賦詩/斯翩翩至/(3)▲兩篇作品都蘊(yùn)含悲切之氣,但原因各不同,請結(jié)合寫作背景加以概述。分)▲小楠負(fù)責(zé)“南京的外鄉(xiāng)人”專題,找到一篇文章,設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)任務(wù),邀請大家共同完成。愛住金陵為六朝葉兆言在歷史上,南京是一個(gè)適合居住的城市。勇退,在南京小倉ft買了一大塊地方,修了隨園,從此過著“談笑皆鴻儒,往來無白丁”的名士生活。他親自設(shè)計(jì)了隨園,并寫了一首小詩:買得青ft號小倉,一丘一壑自平章。買得青ft號小倉,一丘一壑自平章。梅花繞屋香成海,修竹排云綠過墻。梅花繞屋香成海,修竹排云綠過墻。嵌壁玻璃添世界,張燈星斗落池塘。上公誤聽園林好,來畫廬鴻舊草堂。嵌壁玻璃添世界,張燈星斗落池塘。上公誤聽園林好,來畫廬鴻舊草堂。袁枚自稱,ft閣參差,處處有畫圖之妙。城中名園,無出其右袁枚不是六朝人物,卻向往著過一種六朝人物的生活這是中國許多文人的精神寄托。袁枚處在清朝的盛世,卻享受著沒落時(shí)代的閑情逸致。他少年得志,中年辭官,潛心著作。寫詩,成為當(dāng)時(shí)的詩壇盟主;寫散文駢文,有《小倉ft南京歷史上,像袁枚這樣的名士,絕非個(gè)別現(xiàn)象。作為一個(gè)有ft有水適合居住的城市,南京的優(yōu)勢在于它能夠擁有、并能欣賞這樣的名士。才子們喜歡把南京當(dāng)作他們的活動場所。中國人講究葉落歸根,可是事實(shí)上,不少來自外地的文人,都選擇在南京養(yǎng)老。ft人龔賢流寓金陵,則將自己的住所以“半畝園”命名。六朝在國運(yùn)上并不強(qiáng)盛,但是對于文化人來說,六朝人物卻始終是大家樂意效法的。被革職永不錄用,他老人家晚年從江西移居南京,在中正街建散原精舍來頤養(yǎng)天年。陳三立的詩嚴(yán)謹(jǐn)奇崛,為風(fēng)流一時(shí)的同光體詩壇盟主,著有《散原精舍詩》。他定居南京的時(shí)候,門人后輩以詩文請益者,絡(luò)繹不絕。六朝人物并不意味著一種籍貫,而是代表了一種精神,代表了一種文化上的認(rèn)同。為人曠達(dá)超然,處世風(fēng)雅浪漫,六朝人物究其實(shí)質(zhì)來說,是一種精神上的貴族。大家都知道南京有一位現(xiàn)代著名的書法家林散之,但知道林散之有一位好朋友邵子退的人一定很少。邵子退是安徽和縣烏江鎮(zhèn)人,如果看一下地圖,就會發(fā)現(xiàn)和縣雖然屬于安徽,其實(shí)緊挨著南京,其民風(fēng)以及語音與南京很接近。邵子退生于清末民初,既未應(yīng)舉,又沒有進(jìn)新式學(xué)堂,因?yàn)槠浼揖潮容^富裕,一肚子的學(xué)問全靠家教和自學(xué)。他鉆研古文詩詞,尤愛書法藝術(shù),并因此和林散之成為密友。邵子退逝世以后,林散之當(dāng)即作《哀子退》一首齊白石老人一樣,覺得自己的詩比字還好。老朋友逝世,林散之竟以不再寫詩為誓,而且整整一個(gè)冬天和書法絕緣。一次他甚至對求書者說邵子退曾一度執(zhí)教烏江小學(xué),學(xué)校要填報(bào)履歷表,他慨然嘆曰還是從政,都會有一番作為,但他卻成了當(dāng)代陶淵明,小學(xué)老師當(dāng)不了就不當(dāng),秉祖宗之遺訓(xùn),以耕讀為家風(fēng),自得其樂。 與老友閑話,為老嫗作詩,不文人自居,也不屑與俗吏交往,終生布衣,不改其樂。我初次接觸到關(guān)于邵子退的文字時(shí),就好像讀到了一些神話故事。邵子退1984年去世,當(dāng)我看到他寫的詩,畫的畫,還有那些書法作品以及他對林散之老人書法的評論,大吃一驚。在我看來,六朝人物早成為無法模仿的歷史。但是邵子退的故事,似乎正在說明,即使到了今天,只要我們修身養(yǎng)性,古跡仍然可以追尋,時(shí)光仍然可以倒流。如果我們細(xì)心去找,六朝人物到處可尋覓。(節(jié)選自《葉兆言散文》浙江文藝出版社,有刪改1350(4)示例:林散之,江蘇南京人。現(xiàn)代著名書法家,也是杰出的詩人和畫家。林散之有六朝人物風(fēng)骨,潛心藝術(shù),淡泊名利,林、邵之交,堪比伯牙子期。備選人物:袁枚 陳三立 邵子退▲ 人物, ▲下列大家對文中劃線句的品讀理解,其中的一項(xiàng)是(▲(3)A.B.C.D.(3)▲(4)▲小景負(fù)責(zé)的是“南京媒體人”專題,他組織大家閱讀文章,參加辯論。老字號“倚老”也要“賣新”劉大ft藍(lán)老大、楊公井人民浴室等。這些老字號無一不是城市變遷的記錄者,一塊牌匾、一個(gè)烙印,陪伴著幾代南京人的成長。新的歷史條件下,這些老字號如何傳承發(fā)揚(yáng)、再次煥發(fā)生機(jī),也牽動著所有南京人的心。②老字號沿襲和繼承了老南京優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),具有鮮明的歷史痕跡、地域特征和獨(dú)特技藝,獲得了良好的口碑商譽(yù)和社會認(rèn)同。因此,老字號永續(xù)發(fā)聚的經(jīng)營智慧。很多時(shí)候,后者甚至比前者更為重要,老字號之所以成為老字③中華老字號東來順有一段代代相傳的堂訓(xùn)④當(dāng)然,面對新市場、新需求,老字號光是“倚老”可不行,還要與時(shí)俱住數(shù)字化機(jī)遇,推動線上線下融合發(fā)展,積極探索新渠道、新場景、新模式。例如今年疫情期間,綠柳居、馬祥興等老字號主動創(chuàng)新求變,迅速進(jìn)駐社區(qū),組織線上團(tuán)購,開展線下外賣業(yè)務(wù),不僅成功化解經(jīng)營困局,而且化危為機(jī),加快企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,讓老字號變成消費(fèi)新寵,有了更加廣闊的市場空間,煥發(fā)出新的生命活力。⑤老字號“倚老”和“賣新”是辯證統(tǒng)一的在誠信為本、顧客至上、嚴(yán)控品質(zhì)的基礎(chǔ)上,努力培養(yǎng)新匠人,制造新國貨,玩出新花樣,吸引新顧客,打開新市場。我們期待南京所有老字號都能煥發(fā)生機(jī),陪伴南京人走過下一個(gè)十年、百年,成為人們的生活方式,留下新的城市記憶。(20201015)文章結(jié)構(gòu)段落具體內(nèi)容提出問題①文章結(jié)構(gòu)段落具體內(nèi)容提出問題①引出論題:老字號傳承發(fā)揚(yáng)、煥發(fā)生機(jī)?!撌龇终擖c(diǎn)一:▲分析問題▲論述分論點(diǎn)二:▲解決問題⑤總結(jié)全文,提出號召。(2)▲19(▲(3問渠那得清如許?為有源頭活水來。 ——朱熹《觀書感》我是你簇新的理想,剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫。 ——舒婷《祖國啊我親愛的祖國》不學(xué)古人,法無一可;竟似古人,何處著我? ——袁枚《續(xù)詩品》宣言》第三段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?(3)▲150(5)材料一:近幾年,上海冠生園相繼推出“大白兔”潤唇膏90、00代人童年或青春的美好回憶符號化,投射在產(chǎn)品上,積極回應(yīng)著年輕消費(fèi)者的懷舊情懷,滿足了消費(fèi)者的文化需求。材料二:近些年,故宮深耕自己核心文化價(jià)值,打造軟萌的歷史文化人物“朕是這VR的故宮,少了紫禁城的威嚴(yán),拉近了人們對傳統(tǒng)文化的距離?!?,例如:▲例如:,▲▲,例如:▲例如:,▲▲;另一方面,。謝謝各位!三(50分)(50以下作文,任選其一。作文一:以“南京街頭”為題寫一篇文章。作文二:最近一段時(shí)間,南京接連遭受寒潮侵襲,室外冰凍處處可見;新冠疫情在局部地區(qū)再次肆虐,防控形勢依舊嚴(yán)峻。零下8度的南京,許多戶外工作者,依舊堅(jiān)守崗位,為城市注入溫度。某公館和某媒體聯(lián)手發(fā)起“全民抗疫,暖心守護(hù)”行動,與熱心的南京人一道為城市守護(hù)者送去暖暖的糖芋苗、八寶粥、暖寶寶、口罩、酒精棉片……暖意在南京城慢慢發(fā)酵。以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸、聯(lián)想和思考?自擬題目,寫一篇文章。作文要求:⑴表達(dá)真情實(shí)感。⑵文體不限,詩歌除外。⑶認(rèn)真書寫,力求工整,美觀。⑷文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。⑸不少于600字。九年級語文參考答案110(1(2會挽雕弓如滿月/(3(4)秋容如拭(5)二者不可得兼濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)事,贏得生前身后名(11)2.(3分)抄寫正確,符合字體要求,清楚美觀。3.(1)契4.(1)nì5.(3分)C)示例:從《簡·愛》中我們讀到簡·們面對生活中的不平等,要獨(dú)立自強(qiáng)、自尊自愛,才能贏得別人的尊重(書中12)7(3)示例:圖二的“表情”是一株樹苗邊簡·愛望向天邊的飛鳥1傳達(dá)出簡(1(1“表情”111)))9(2分(1)標(biāo)識 (2)贈送,送(意對即可(1點(diǎn)1分)10.(3分)B)這天秋風(fēng)些許輕微,白云被風(fēng)一掃而空,晴空萬里全是澄碧色())余懷:亡國之悲,物是人非之悲(殘宮禾黍2。的憤恨(2。參考譯文:今年是丁巳年,我出任福建省參議,路過金陵,和朋友太醫(yī)沈君,一起駕車向北行,大概走了二十里,登上清江道院,休息了一小會。院里的人打開漢壽(我端著酒面對著江流,與友人相望嘆息。當(dāng)時(shí)有一個(gè)穿著破鞋子的道士,忽然來到燕子磯下,于是我們喊他詢問,問答了幾句話,稍微了解,讓他坐下來一起喝酒。于是談起成仙的方法,我對他的言論感到十分驚訝。又與他一起喝酒,贈送給他笞核,他把笞核放進(jìn)了囊中,拱手敬禮離開了。沈君說13.(4分)示例1:袁枚,浙江錢塘人,清代著名詩人、散文家、大才子。他少年得志,中年辭官隱居南京小倉ft隨園,向往過一種六朝人物的生活。寫詩(1122:陳三立,江西人,清末四大公子之一,同光體詩壇盟主。他早年為官,晚年移居南京中正街散原精舍,向往六朝人物的生活,頤養(yǎng)天年。他寫詩嚴(yán)謹(jǐn)奇崛,門人后輩常以詩文請益。示例3:邵子退,安徽和縣人,清末一介布衣。鉆研古文詩詞,尤有雅趣,結(jié)交自得其樂。14.(3)A15(3)林散之與邵子
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