文博考研-文物學(xué)概論考試重點(diǎn)

文物學(xué)概論考試重點(diǎn)1.文物

文物是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的遺物和遺跡，其內(nèi)涵包括：不可移動的和可移動的兩大類，它是歷史上物質(zhì)文化和精神文化的遺存，具有不可再生性，是全人類的共同財富。文物的年代上限自有了人類就有了文物，文物的年代下限的劃定各國有所不同。2.文物管理的手段

法律手段、行政手段、經(jīng)濟(jì)手段、科技手段、教育手段3.碳-14測年技術(shù)

文物斷代法之一。放射性碳-14是一種相對穩(wěn)定的元素，是利用死亡生物體中碳-14不斷規(guī)律性衰變的原理測年的技術(shù)。生物體內(nèi)含有濃度與大氣中相同的放射性同位素碳-14，它們在機(jī)體死亡后，依每隔大約5730±40年減少一半的速度衰變。只要測出有機(jī)物中碳-14放射性減少的程度，便可推知其死亡年代。但因大氣中碳-14濃度實際是起伏的，所測年代與真實年代會有差距，故需經(jīng)樹輪年代對比校正方可使用（68%、95%、99.9%）4.說文四大家

漢代許慎著的《說文解字》是世界上最早的字典之一。這部字典除了解釋字義之外，還分析每個漢字的形體結(jié)構(gòu)，說明古人造字的本意。

查《說文》必須參考各種注本。以清代“說文四大家”最為重要。

段玉裁《說文解字注》——說文最早的注本，最重要，但過于自信，解釋往往失之武斷。

桂馥《說文解字義證》——引古書解釋《說文》，取材廣泛。

王筠《說文句讀》——重句讀，補(bǔ)充前人，訂正前兩書。

朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》——從字形、字義、聲音方面析字。5.《考古圖》

中國現(xiàn)存最早而又較有系統(tǒng)的古器物圖錄。宋呂大臨撰，成書于元祐7年（1092年），全書十卷（外加釋文一卷），書中著錄了當(dāng)時宮廷及私人收藏的古代銅器和玉器，每器皆摹繪圖形、款識，記錄尺寸、容量和重量，并作一定的考證，其收藏處和出土地可考的也加以說明。目錄記收224，實數(shù)234，文獻(xiàn)記載收錄242器。6.《古玉圖》

元代金石著作，中國現(xiàn)存最早的一部著錄玉器的專書，二卷。朱德潤撰。該書收燕京諸王公家及密府所見古玉而成，上卷收璧、環(huán)、帶鉤等17器，下卷收珮、瑱、充耳、琀等23器，有圖形，記明尺寸、形狀、玉色，有的注出藏家。內(nèi)容雖較簡單，但有其歷史價值。7.乾隆御纂“四鑒”

乾隆年間編纂的《西清古鑒》《寧壽古鑒》《西清續(xù)鑒甲編》《西清續(xù)鑒乙編》四部書的簡稱。收錄清宮所藏銅器4000余件，對于推動古器物研究有重要意義。8.甲骨文研究代表人物“四堂”：雪堂——羅振玉，觀堂——王國維，彥堂——董作賓，鼎堂——郭沫若“四老”：陳夢家，唐蘭，于省吾，胡厚宣

9.三希堂法帖

三希堂法帖，全稱《御刻三希堂石渠寶笈法帖》，是清乾隆皇帝將晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》及王珣《伯遠(yuǎn)帖》貯入大內(nèi)養(yǎng)心殿中，認(rèn)為此三帖是稀世之寶，故名“三希堂”。乾隆十二年，令模勒上石，其中包括以上三種王氏法帖，是聞名中外的藝術(shù)珍寶。10.“北四閣”與“南三閣”

乾隆年間編成的《四庫全書》，包括經(jīng)、史、子、集四部。分抄7部正本，1部副本。即有“北四閣”與“南三閣”“內(nèi)廷四閣”或稱“北四閣”北京圓明園——文源閣。英法聯(lián)軍兵火毀。宮城——文淵閣。后運(yùn)到上海，1935年商務(wù)印行出版，今藏臺灣。熱河行宮——文津閣。今藏北京。奉天（沈陽）——文溯閣。9·18日本掠奪去，后歸還，現(xiàn)藏于沈陽?！敖闳w”或稱“南三閣”揚(yáng)州大觀堂——文匯閣。毀于太平兵火。鎮(zhèn)江金山寺——文宗閣。毀于太平兵火。杭州西湖行宮——文瀾閣。今存、補(bǔ)全、太平兵火。11.敦煌四書

羅振玉主編，部分與王國維合著?！读魃硥嫼啞贰而Q沙石室遺書》《鳴沙石室遺書續(xù)編》《鳴沙石室古籍叢殘》12.司母戊鼎

我國目前所知最重的一件青銅器，是商代晚期制品。1939年在安陽武官村出土，有銘文“司母戊”，為了祭祀母而鑄造。重832.84公斤，高133厘米，橫長110厘米、寬78厘米。這個鼎呈長方形，在鼎身的兩側(cè)，用邊緣圖案的組織形式，裝飾獸面紋和夔紋，中間樸素?zé)o紋，使產(chǎn)生對比的藝術(shù)效果。四足呈柱狀，鼎的兩端口沿上有立耳，器身的拐角處有高起的棱角，既美觀又堅固。這個鼎的合金比例，大體符合《考工記》“六齊”的比例。從鑄痕分析，鼎用陶范法鑄成，需要幾百人同時合作才能完成，據(jù)此可推測當(dāng)時冶煉青銅的技術(shù)與規(guī)模。13.考古學(xué)

考古學(xué)是歷史學(xué)的分支學(xué)科，注重實物資料（遺跡和遺物）研究，通過實物資料闡述歷史發(fā)展的一般規(guī)律，探討各種文化類型自身的特點(diǎn)和演變過程，為歷史研究服務(wù)。14.文物定級

定級是鑒定文物的主要要求之一。據(jù)價值高低的評定，把文物劃分為一、二、三級，把文物史跡劃分為國家級、省級、市縣級。推薦給各級人民政府核定公布。15.文物保護(hù)單位的“四有”

文物保護(hù)單位必須有：1.保護(hù)的范圍2.保護(hù)的標(biāo)志牌3.檔案資料4.保護(hù)機(jī)構(gòu)16.“十三經(jīng)”

中國古代儒家經(jīng)典著作的代表，在宋代形成“十三經(jīng)”。是指：《易》《書》《詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《公羊傳》《榖梁傳》《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》

17.考古團(tuán)體領(lǐng)隊的資格條件

考古發(fā)掘是保護(hù)地下文物（古遺址、古墓葬）以及水下文物，對其進(jìn)行科學(xué)研究的重要手段之一?？脊虐l(fā)掘?qū)嵭袌F(tuán)體資格前提下的領(lǐng)隊負(fù)責(zé)制，資格認(rèn)定權(quán)屬國家文物局?！段奈锉Ｗo(hù)法實施細(xì)則》中規(guī)定發(fā)掘單位資格條件：（1）有4名以上取得考古發(fā)掘領(lǐng)隊的資格的人員（2）有取得文物博物館專業(yè)技術(shù)職務(wù)的人員（3）有從事文物安全保衛(wèi)的專業(yè)人員（4）有從事考古發(fā)掘所需的技術(shù)設(shè)備（5）有保障文物安全的設(shè)施和場所（6）法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他條件18.“二十五史”的組成

我國古代的正史，是重要的歷史文獻(xiàn)資料。包括《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《北周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》；明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》四種，合稱“二十一史”；清代加入《明史》、《舊唐書》、《舊五代史》，經(jīng)乾隆皇帝欽定，合稱“二十四史”；1921年徐世昌將《新元史》列入正史，統(tǒng)稱“二十五史”。19.陶器與瓷器陶器是新石器時期的三大標(biāo)志之一（磨制石器、原始農(nóng)業(yè)）。陶器的燒制是經(jīng)過火的加溫改變了原材料的化學(xué)性質(zhì)，這是人類在同大自然斗爭中獲得的一項偉大發(fā)明創(chuàng)造。目前我國發(fā)現(xiàn)最早的陶片標(biāo)本距今一萬多年。瓷器是中國文化的標(biāo)志之一，它是在南方制陶工藝的基礎(chǔ)上于商代中期萌生的。西周時期青釉器有較大的發(fā)展，分布地區(qū)也明顯擴(kuò)大，稱為原始瓷。陶器與瓷器的主要區(qū)別有：胎質(zhì)不同：陶器為陶土、黏土；瓷器為高嶺土、瓷土。燒成溫度不同：陶器燒制溫度較低（800-900℃）；瓷器燒制溫度高（1200℃以上，1280℃左右）。釉的有無：陶器表面無釉，較粗糙；瓷器表面有釉，光滑。吸水性：陶器吸水性較高；瓷器不吸水。聲音：陶器敲擊聲渾濁、沉悶；瓷器敲擊聲清脆，呈金屬聲。20.文物學(xué)與考古學(xué)

文物學(xué)與考古學(xué)（現(xiàn)代考古學(xué)