學(xué)前兒童行為觀察的概述課件

學(xué)前兒童行為觀察

的概述

一、觀察和行為的總體概述（一）行為1、含義行為是指人在主客觀因素影響下而產(chǎn)生的外部（外顯）活動(dòng)。狹義：直接可見(jiàn)的（外在行為表現(xiàn)）廣義：間接推論的（心理活動(dòng)和過(guò)程）幼兒的行為是指幼兒在主客觀因素影響下而產(chǎn)生的外部（外顯）活動(dòng)。依據(jù)直接的觀察，可以把幼兒的行為簡(jiǎn)要概括為動(dòng)作、語(yǔ)言、表情、神態(tài)等，以及由此推倒而出的幼兒心理活動(dòng)。2、來(lái)源（1）刺激——反應(yīng)（2）刺激——有機(jī)體的意識(shí)——反應(yīng)（3）內(nèi)在動(dòng)機(jī)——行為反應(yīng)3、外在行為表現(xiàn)的特點(diǎn)（1）連續(xù)性（2）整合性（3）程序性觀察法——研究者按照一定的目的和計(jì)劃，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)連續(xù)全面的直接觀察，并作出準(zhǔn)確、具體以及詳盡的記錄，以便全面地掌握所要研究的情況，收集有關(guān)資料加以分析和解釋，從而獲得對(duì)研究問(wèn)題的理解與認(rèn)識(shí)。2、要素（1）注意（2）對(duì)象和背景（3）主觀參與（4）判斷和結(jié)論3、分類（1）一般觀察（日常生活）（2）專業(yè)觀察（科學(xué)手段）事實(shí)獲取主觀判斷正式觀察：對(duì)觀察內(nèi)容、程序、記錄方法都有比較詳細(xì)的設(shè)計(jì)和考慮，觀察時(shí)基本上按照設(shè)計(jì)的步驟進(jìn)行，結(jié)果適于量化統(tǒng)計(jì)和處理非正式觀察：事先沒(méi)有嚴(yán)格的設(shè)計(jì)，比較靈活、機(jī)動(dòng)，可以抓住觀察過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而不受設(shè)計(jì)的框框的限制，但難以進(jìn)行量化的統(tǒng)計(jì)4、觀察的類型

六歲兒童搗亂行為頻數(shù)觀察記錄表

直接觀察：不借助儀器，靠教師的自身感官來(lái)進(jìn)行，應(yīng)用比較簡(jiǎn)單，但人的視野有限，記錄難以精確全面。

間接觀察：借助于儀器，如錄音和錄象，可以客觀記錄和多角度精確的觀察，可以反復(fù)研究觀察資料。

參與性觀察：教師參與到被觀察者的活動(dòng)中，在活動(dòng)中觀察。優(yōu)點(diǎn)是對(duì)觀察對(duì)象的活動(dòng)有較深入的了解和體驗(yàn)，有助于理解觀察對(duì)象背后的活動(dòng)和動(dòng)機(jī)。

非參與性觀察：不介入觀察對(duì)象的活動(dòng)，只是旁觀，觀察較冷靜客觀。教師可以采用錄象的方法觀察自己，盡管介入了兒童的活動(dòng)，但可以客觀地以旁觀者的身份觀察自己和兒童。長(zhǎng)期觀察：連續(xù)不斷的，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)前兒童行為進(jìn)行的觀察。例如日記式記錄法。例如陳鶴琴（“中國(guó)現(xiàn)代兒童教育之父”）對(duì)其兒子一鳴進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)808天的深入觀察，其傳世名作有《家庭教育》、《兒童心理學(xué)研究》。短期觀察：對(duì)學(xué)前兒童的行為在比較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的觀察。定期觀察：在某個(gè)指定的時(shí)段內(nèi)對(duì)學(xué)前兒童的行為進(jìn)行反復(fù)的觀察。

解釋與分析在觀察兒童學(xué)習(xí)的方式中兒童表現(xiàn)出其認(rèn)知特點(diǎn)，即首先認(rèn)識(shí)的是事物或觀察對(duì)象的整體部分。皮亞杰認(rèn)為，學(xué)前兒童的知覺(jué)行為是“整體性”的。兒童制作風(fēng)箏主要的學(xué)習(xí)方式是操作學(xué)習(xí)。這也是兒童主要的學(xué)習(xí)方式。活動(dòng)中兩類兒童的不同的表現(xiàn)說(shuō)明了兒童學(xué)習(xí)過(guò)程中思維的特點(diǎn)。前者屬于沉思型，后者屬于沖動(dòng)型。沉思型的學(xué)習(xí)者運(yùn)用充足的時(shí)間考慮、審視問(wèn)題，權(quán)衡各種問(wèn)題解決的方法，然后從中選擇一個(gè)滿足多種條件的最佳方案，往往做出的反應(yīng)都是比較正確的。而沖動(dòng)型學(xué)習(xí)者則反映速度快，對(duì)問(wèn)題的部分信息或未對(duì)問(wèn)題做透徹的分析就倉(cāng)促做出決定，容易發(fā)生錯(cuò)誤。觀察幼兒時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題1、做好觀察前的準(zhǔn)備工作。2、注意觀察與分析的有機(jī)結(jié)合。3、盡量客觀，拋棄先入為主之見(jiàn)。4、善于抓住幼兒的偶然或特殊的反應(yīng)。5、觀察時(shí)密切注意自己內(nèi)心的反應(yīng)與變化。二、學(xué)前兒童行為觀察的概述（一）涵義（1）在自然條件下進(jìn)行的觀察（2）有目的、有計(jì)劃、有一定控制的研究方式（3）需要收集多方面的客觀資料（感官、儀器）

是通過(guò)感官或儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)自然狀態(tài)下的學(xué)前兒童行為及現(xiàn)象進(jìn)行觀察、記錄、分析，從而獲取事實(shí)資料的方法。

具體內(nèi)容有很多，例如，學(xué)前兒童日常生活的行為、與同伴或成人的互動(dòng)行為、游戲行為、使用工具的行為等等。（二）價(jià)值與功能1、了解學(xué)前兒童的發(fā)展水平觀察能使教師以兒童的視角來(lái)理解和了解兒童，以開(kāi)放的心態(tài)、寬容的情懷對(duì)待兒童，尊重兒童與信任兒童，以兒童為中心，促進(jìn)每個(gè)兒童富有個(gè)性的成長(zhǎng)與發(fā)展。

看一看孩子表現(xiàn)了什么；聽(tīng)一聽(tīng)孩子在說(shuō)什么；猜一猜孩子在想什么，盡可能用孩子的眼光看世界，用孩子的心靈感知世界，用孩子的語(yǔ)言表達(dá)世界。由此孩子會(huì)幫助你加深對(duì)這個(gè)世界的重新理解與再認(rèn)識(shí)，也包含對(duì)自己的重新理解與再認(rèn)識(shí)。觀察法能促進(jìn)了解學(xué)前兒童發(fā)展水平的原因：1、能彌補(bǔ)兒童理解能力、反應(yīng)方式和語(yǔ)言表達(dá)的局限。2、不受兒童合作態(tài)度的影響，比較常態(tài)、真實(shí)、自然。3、與較大年齡兒童相比，學(xué)前兒童較天真、自然，更少受到觀察過(guò)程的影響。2、使幼兒園更好地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)通過(guò)觀察后的反思與調(diào)整，教師可以提供符合幼兒年齡發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)所需要的材料（環(huán)境），生成或設(shè)計(jì)出符合幼兒需要的活動(dòng)，保證活動(dòng)的適宜性和有效性，切實(shí)提高幼兒教育活動(dòng)的質(zhì)量，促進(jìn)幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng)。另外，還可以為學(xué)前教育研究提供豐富、全面的第一手資料，為深入后續(xù)的學(xué)前研究提供必要的基礎(chǔ)。觀察的必要性1、指向幼兒層面

可以了解兒童身體發(fā)育、動(dòng)作發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、情感和社會(huì)性發(fā)展的各個(gè)方面的信息?？梢园l(fā)現(xiàn)幼兒的經(jīng)驗(yàn)、興趣、需要、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)類型、性格以及幼兒在群體中的不同身份和在交往中所處的位置等。可以了解幼兒的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)幼兒是如何學(xué)習(xí)的。2、指向教師層面

可以理解自己的教育行為，省察教育行為背后的觀念。例如課程觀、活動(dòng)觀、兒童觀、教育觀念等等。可以體驗(yàn)自己的情感與感受自己的態(tài)度，即自己對(duì)待幼兒、對(duì)自己、對(duì)同事、對(duì)教學(xué)內(nèi)容、對(duì)環(huán)境等的情感與態(tài)度等。3、指向材料與環(huán)境層面

可以理解自己的教育行為，省察教育行為背后的觀念。例如課程觀、活動(dòng)觀、兒童觀、教育觀念等等。可以體驗(yàn)自己的情感與感受自己的態(tài)度，即自己對(duì)待幼兒、對(duì)自己、對(duì)同事、對(duì)教學(xué)內(nèi)容、對(duì)環(huán)境等的情感與態(tài)度等。

唯有通過(guò)觀察和分析，才能真正了解孩子內(nèi)心的需要和個(gè)別差異，以決定如何協(xié)調(diào)環(huán)境，并采取應(yīng)有的態(tài)度來(lái)配合幼兒成長(zhǎng)的需要！

——蒙臺(tái)梭利2、行為觀察中常用的兒童發(fā)展理論介紹（1）華生的行為主義

他認(rèn)為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式，習(xí)慣是一系列適應(yīng)環(huán)境而做出的條件反射。強(qiáng)調(diào)練習(xí)的作用。華生承認(rèn)觀察法的重要作用，他把觀察法分為兩類。一類是無(wú)幫助的觀察，也就是通常所講的自然的觀察。華生認(rèn)為這種觀察也可以了解引起反應(yīng)的刺激及反應(yīng)和動(dòng)作的性質(zhì)。但由于對(duì)許多現(xiàn)象不能加以充分的控制，因而只能是一種比較粗略簡(jiǎn)便的方法。另一類是借助儀器的觀察。他認(rèn)為全體科學(xué)的進(jìn)步都與實(shí)驗(yàn)手段和設(shè)備的改進(jìn)有關(guān)。因此，心理學(xué)為了研究行為，效法自然科學(xué)，就有必要設(shè)計(jì)精密的儀器有效地控制被試，更加精確地研究行為。這種觀察實(shí)際上就是通常的實(shí)驗(yàn)法。（2）斯金納的操作行為主義他認(rèn)為雖然人類學(xué)習(xí)行為要通過(guò)操作性條件反射。操作性條件反射的特點(diǎn)是：強(qiáng)化刺激是隨著反應(yīng)發(fā)生。有機(jī)體必須先作出所希望的反應(yīng)，然后得到“報(bào)酬”，即強(qiáng)化刺激，使這種反應(yīng)得到強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為，人的一切行為幾乎都是操作性強(qiáng)化的結(jié)果，人們有可能通過(guò)強(qiáng)化作用的影響去改變別人的反應(yīng)。在教學(xué)方面教師充當(dāng)學(xué)生行為的設(shè)計(jì)師和建筑師，把學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成很多小任務(wù)并且一個(gè)一個(gè)地予以強(qiáng)化，學(xué)生通過(guò)操作性條件反射逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（4）格塞爾的成熟勢(shì)力學(xué)說(shuō)格塞爾發(fā)現(xiàn)，在發(fā)展過(guò)程中，兒童表現(xiàn)出了極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力。格塞爾提出兒童的“行為周期”——第一周期：2～5歲；第二周期：5～10歲；第三周期：10～16歲，每一周期內(nèi)都有平衡與不平衡相互交替的同樣程序。對(duì)教師和父母來(lái)說(shuō)，當(dāng)兒童處于發(fā)展質(zhì)量較高的階段時(shí)，應(yīng)該更嚴(yán)格地要求他們；當(dāng)兒童處于發(fā)展質(zhì)量較低的階段時(shí)，應(yīng)該現(xiàn)實(shí)地看待他們，等待和幫助他們度過(guò)這一階段，避免因粗暴和急躁而傷害他們。格塞爾認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素有兩個(gè)：成熟和學(xué)習(xí)。而通過(guò)著名的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)論：兒童的學(xué)習(xí)取決于生理的成熟。（5）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰認(rèn)為，兒童是自我中心的，教育無(wú)法超越兒童的發(fā)展階段和認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平。他提出同化、順應(yīng)、平衡的觀點(diǎn)，并把認(rèn)知發(fā)展階段分為：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2）、前運(yùn)算階段（2-7）、具體運(yùn)算階段（7-12）和形式運(yùn)算階段（12-）。（6）維果斯基的社會(huì)文化理論維果斯基從種系和個(gè)體發(fā)展的角度分析了心理發(fā)展實(shí)質(zhì)，提出了文化歷史發(fā)展理論，認(rèn)為最重要的心理工具是語(yǔ)言，他認(rèn)為兒童使用語(yǔ)言不僅限于社會(huì)交